Tibetan
པའི་ལྷ་དང་སྔགས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡིན་ཤེས་བྱ། །འདི་འདྲའི་གནད་ཟབ་མན་ངག་འདི། །མདོ་རྒྱུད་བསྟན་བཅོས་དུ་མ་ལ། །ཐོས་བསམ་བྱས་པའི་འབྲས་བུ་དེ། །རྒྱ་མཚོ་ནང་གི་ནོར་བུ་བཞིན། །ཁོ་བོས་རྙེད་ པས་བསྐལ་པ་བཟང་། །བདག་ལ་རེ་ལྟོས་བཅས་ཚད་ཀུན། །ལྷ་འདི་སྔགས་འདི་ཞིང་ཁམས་འདི། །འདི་ལ་སྙིང་ནོར་མིག་འབྲས་མཛོད། །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་འབྲས་བཞི་པོ་འདི། །ཧ་ཀྱང་མཐོན་པོ་བཤད་ཤེས་ཀྱང་། །རང་གི་ཉམས་སུ་མི་ལོན་པས། །གཞན་ལ་བཤད་ཀྱང་ངོ་ཚའི་རྒྱུ། །རང་ཉམས་བསྟུན་པའི་ཞལ་གདམས་། འདི། །འཆུག་མེད་འདི་བཞིན་ཉམས་བླངས་ན། །རང་དོན་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་། །གཞན་དོན་འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན། །བདག་གི་ཕོ་ཚོད་མ་ལགས་ཏེ། །མདོ་རྒྱུད་མན་ངག་བླ་མའི་གསུངས། །ཀུན་གྱི་བཅུད་བསྡུས་མན་ངག་ཡིན། །ཁ་ནག་ཡིག་ནག་སྤྱད་པ་ཡི། །འོལ་ཚོད་གོ་བ་སྐམ་པོ་མིན། །རང་ལ་ཉམས་མྱོང་བག་ཙམ་ཡོད། །བཀའ་ཆད་ལུང་སྡུམ་རས་ཆོད་མིན། །དབང་ལུང་མན་ངག་བརྒྱུད་པར་ལྡན། །རྒྱུད་ལས་མ་གསུང་མན་ངག་མིན། །པདྨ་ཟབ་དང་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད། །རྒྱ་གཞུང་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱང་མིན། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ཛ་ལེན་དྷ། །སེམས་དཔའི་གྲུབ་ཆེན་རྒྱ་གཞུང་གསལ། །མན་ངག་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱང་མིན། །གྲུབ་རྒྱལ་པད་འབྱུང་མན་ངག་མང་། ། བཀའ་མ་ལོ་ཙཱ་གསུམ་གྱིས་བསྒྱུར། །གཏེར་མ་གཏེར་སྟོན་གསུམ་གྱིས་སྟོན། །སྙན་བརྒྱུད་ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་གསུངས། །བརྒྱུད་པ་སེལ་མེད་སངས་རྒྱས་གསུངས། །བྱིན་རླབས་མ་ཉམས་དུས་འདིར་ཆེ། །བླ་མ་ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་གཅིག །ལྷ་ཀུན་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ལ་རྫོགས། །འདི་འདྲའི་དམ་ཆོས་ཡིད་བཞིན་ནོར། །ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །དགེ་བཤེས་་་རང་ལོ་ཉེར་བདུན། བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་མཚོ་བས། །ཞལ་གདམས་བྲིས་ཟེར་ཤོག་བུ་འདི། །ཡོས་ལོའི་དབྱར་ནས་གཏད་མོད་ཀྱིས། །རྣམ་གཡེངས་འབྱམས་པས་ལོང་མ་བྱུང་། །འབྲུག་ལོ་ནག་ཟླའི་ཡར་ངོ་ལ། །མཚམས་བསྡམས་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པ་ཡི། །ཐུན་སྐབས་གཉིས་ལ་རྫོགས་པར་བྲིས། །ཟབ་ཆོས་གནད་འགག་ཀུན་འདུས་པས། །ཉམས་ལེན་བརྩོན་པར་མ་གཏོགས་པ། །ཀུན་ལ་བསྟན་པར་མི་རུང་སྟེ། །གསང་སྒྲོག་ཉེས་པ་ཆེ་བ་དང་། །ཆོས་བདག་ཊཱཀྐིའི་ཀོ་ལོང་སྡོམ། །འཕྲལ་དུ་གང་དྲན་བྲིས་མོད་ཀྱང་། །ཟབ་ཆོས་སྙིང་པོ་འདུས་སོ་སྙམ། །འདི་བྲིས་དགེ་བས་འདི་ཉིད་ལ། །རྩེ་གཅིག་ཉམས་སུ་སུས་བླངས་པར། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་འགྲུབ་ པར་ཤོག །དེ་སྐད་སྨྲ་བ་རཱ་གའི་མིང་། །སརྦ་
Chinese
的本尊和咒语。要知道是胜者嘉措。如此甚深窍诀口诀，在众多经续论著中，听闻思维的果实，犹如大海中的如意宝。我能获得，真是贤劫啊！对我有所期望的所有人，这个本尊，这个咒语，这个净土，对此要像对待心之珍宝、眼之瞳仁一样珍视。见、修、行、果这四者，即使能高谈阔论，但自己没有证悟，给他人讲说也是羞愧之源。与自身体验相符的口诀，若能毫无错谬地依此修持，自利能获得殊胜共同成就，利他也能与所化相应。这不是我的臆测，而是经续口诀上师的教言，是汇集一切精要的口诀。不是使用黑话文字，也不是肤浅的空洞理解，我对自己有一点体验。不是责罚、折中的裁决，而是具有灌顶、传承、口诀。不是不符合续部的口诀。莲师甚深法和国王续，也不是没有印度典籍的续部。金刚心髓扎兰达，菩萨大成就者印度典籍中有明确记载。也不是没有口诀的续部。成就自在莲花生有许多口诀。 噶玛、译师三者所翻译，伏藏、取藏师三者所开示，耳传由本尊所宣说，传承无间断由佛陀所宣说，加持未衰减此时强大。上师本尊无二无别，所有本尊圆满于一个坛城。如此殊胜之法如意宝，有缘者请享用吧！格西（善知识）我年二十七岁，策努嘉措所写。说是口诀的这张纸，从兔年（藏历）的夏天就开始写了，但由于散乱没有完成。龙年（藏历）黑月的上弦月，闭关专心修持时，在两次禅定间隙写完。由于汇集了一切甚深法的要点，除了精进修持者外，不能给所有人看，因为泄密罪过很大，还有护法神达吉的惩罚。虽然是即兴写成，但自认为汇集了甚深法的精髓。愿以此书写之善，凡是对此一心修持者，都能成就大悲！如此说者，名为热嘎，萨瓦。
English
The deity and mantra of. Know that it is the Victorious Ocean. Such profound key instructions and oral transmissions, in many sutras, tantras, and treatises, the fruit of hearing and thinking, is like a wish-fulfilling jewel in the ocean. I am fortunate to have found it! All who rely on me, this deity, this mantra, this pure land, treat this as the treasure of your heart and the pupil of your eye. These four, view, meditation, action, and result, even if you can speak eloquently about them, if you have not realized them yourself, it is a source of shame to speak to others. The oral instructions that conform to your own experience, if you practice them without error, you will achieve both supreme and common accomplishments for your own benefit, and benefit others in accordance with their needs. This is not my speculation, but the words of the sutras, tantras, oral instructions, and lamas, it is the oral transmission that gathers the essence of everything. It is not using black language and black writing, nor is it a superficial empty understanding, I have a little experience myself. It is not a punishment or a compromise ruling, but it has empowerment, transmission, and oral instructions. It is not an oral instruction that does not conform to the tantra. The profound Dharma of Padmasambhava and the King Tantra, it is not a tantra without Indian texts. Vajra Heart Essence Dzalandhara, the great accomplished bodhisattva is clearly recorded in Indian texts. It is not a tantra without oral instructions. The accomplished king Padmasambhava has many oral instructions. Translated by the three of Kama and translators, revealed by the three of terma and tertöns, the whispered transmission is spoken by the yidam deity, the unbroken lineage is spoken by the Buddha, the blessings have not diminished and are powerful at this time. The lama and yidam are inseparable, all deities are complete in one mandala. Such precious Dharma is like a wish-fulfilling jewel, fortunate ones, please enjoy it! Geshe, I am twenty-seven years old, written by Tsondu Gyatso. This paper said to be oral instructions, started writing from the summer of the year of the Rabbit (Tibetan calendar), but was not completed due to distractions. In the waxing moon of the black month of the year of the Dragon (Tibetan calendar), while diligently practicing in retreat, it was completed in two meditation sessions. Because it gathers all the key points of the profound Dharma, it should not be shown to everyone except those who diligently practice, because revealing secrets is a great sin, and there is also the punishment of the Dharma protector Dakini. Although it was written impromptu, I think it gathers the essence of the profound Dharma. May all those who single-mindedly practice this achieve great compassion through the merit of writing this! So says the one named Raga, Sarva.
Tibetan
མངྒ་ལཾ།། །། དཔེ་དང་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ངོ་སྤྲོད་ཕྱིར། ༼ག༽ །ཕྱག་ཆེན་ངོ་སྤྲོད་སངས་རྒྱས་ལག་གཏད་ཡོད། ། རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་གཅིག་བརྒྱུད་ལས། །དཔེའི་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་། དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མངོན་སུམ་དུ་རྟོགས་པའི་གདམ་པ་སངས་རྒྱས་ལག་གཏད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་ར་ཡེ། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔེ་དང་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ངོ་སྤྲོད་བྲི། །ཆོས་བདག་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔས་བཀའ་གནང་སྩོལ། །འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏེས། །བཀའ་བརྒྱུད་ལུགས་ཀྱི་ཕྱག་ཆེན་བཀག་པའི་སྐབས། །ངེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །དབང་ལས་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །རིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ཡིན། །གསུངས་པའི་དོན་གྱི་དགོངས་པ་འདི་ཡིན་ཕྱིར། །དཔེ་ཡི་ཕྱག་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མ་མཐོང་ན། །དོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས་མི་སྲིད། །དཔེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས་པའི་ཐབས། །བླ་མེད་རྒྱུད་སྡེ་རྣམས་ནས་གསུངས་པ་ལྟར། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ནི་བསྐུར་བའི་ཚེ། །བླ་མ་ཆགས་ལམ་ཉམས་ལེན་རྣལ་འབྱོར་པས། །སློབ་མ་འདུལ་ ཁྲིམས་མ་ཞུས་ཁྱིམ་པ་ལ། །ཡོལ་བས་བར་བཅད་བླ་མའི་མདུན་དེ་རུ། །སློབ་མ་མུ་དྲ་དངོས་སུ་སྦྱོར་བའི་ཚེ། །མགྲིན་པ་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་གསང་བ་རུ། །ཐིག་ལེ་བབ་ཚེ་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་འཆར། །ཐིག་ལེ་ཕྱེད་ཤོར་ཕྱེད་ཙམ་མ་ཤོར་སྐབས། །རླུང་རྣམས་དབུ་མར་ཚུད་པས་རྣམ་རྟོག་འགགས། །དེ་དུས་དེ་ངོ་ལྟོས་ཞེས་ངོ་སྤྲོད་པས། །དཔེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས། །དཔེར་ན་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ། །དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་ཡོད་སྙམ་ངེས་ཤེས་འགྱུར། །དེ་ནས་རིམ་བཞིན་དབང་ནི་བཞི་པའི་དོན། །ཚིག་གིས་ངོ་ཟློསྤྲོད་བརྩོན་འགྲུས་ཆེར་གོམས་ནས། །དོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས་པར་གྱུར། །འདི་ནི་བླ་མེད་རྒྱུད་ཀུན་དགོངས་པ་མཐུན། །དགེ་སློང་ཡིན་ཡང་དབང་ནི་བསྐུར་བའི་ཚེ། །དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས་ངོ་ནི་འཕྲོད་པའི་ཕྱིར། །ཕྱག་རྒྱ་བསྟེན་ཀྱང་སྡོམ་པ་མི་འཆོར་ཞེས། །སྨྲ་བ་ཨ་ཙར་དམར་པོའི་ཆོས་ལོག་ཡིན། །མི་རུང་དུས་འཁོར་རྒྱུད་ནས་བཀག་པའི་ཕྱིར། །ཇོ་བོ་རྗེ་ཡིས་རྒྱ་ཆེར་བཀག་པར་མཛད། །འོ་ན་དཔེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྟོགས་ན། །མཁས་གྲུབ་འགས་མཛད་ཆོས་དྲུག་རྒྱས་བཤད་ལས། །མ་དག་གསེར་ཕུར་ལ་ སོགས་བརྡ་ཡིས་གསུང་། །དོན་དེ་བཙུན་ཆུང་མཛེས་ཤིང་གསང་ཐུབ་པར། །རྨ་གཉིས་གང་རུང་སྤྱོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་བཟུང་། །ཟེར་བ་འདུག 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "མངྒ་ལཾ།། །།", "chinese_translation": "吉祥！吉祥！", "english_translation": "Mangalam! Mangalam!" }, { "original_tibetan": "དཔེ་དང་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ངོ་སྤྲོད་ཕྱིར། ༼ག༽ །ཕྱག་ཆེན་ངོ་སྤྲོད་སངས་རྒྱས་ལག་གཏད་ཡོད། །", "chinese_translation": "为了介绍譬喻和意义的智慧。（嘎）大手印介绍，佛陀亲授。", "english_translation": "For the introduction of the wisdom of example and meaning. (Ga) The introduction to Mahamudra, entrusted by the Buddha." }, { "original_tibetan": "རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་གཅིག་བརྒྱུད་ལས། །དཔེའི་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་། དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མངོན་སུམ་དུ་རྟོགས་པའི་གདམ་པ་སངས་རྒྱས་ལག་གཏད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷ་ར་ཡེ། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔེ་དང་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ངོ་སྤྲོད་བྲི། །ཆོས་བདག་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔས་བཀའ་གནང་སྩོལ། །འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏེས། །བཀའ་བརྒྱུད་ལུགས་ཀྱི་ཕྱག་ཆེན་བཀག་པའི་སྐབས། །ངེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །དབང་ལས་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །རིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ཡིན། །གསུངས་པའི་དོན་གྱི་དགོངས་པ་འདི་ཡིན་ཕྱིར། །དཔེ་ཡི་ཕྱག་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མ་མཐོང་ན། །དོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས་མི་སྲིད། །དཔེ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས་པའི་ཐབས། །བླ་མེད་རྒྱུད་སྡེ་རྣམས་ནས་གསུངས་པ་ལྟར། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་ནི་བསྐུར་བའི་ཚེ། །བླ་མ་ཆགས་ལམ་ཉམས་ལེན་རྣལ་འབྱོར་པས། །སློབ་མ་འདུལ་", "chinese_translation": "出自山居闭关的口诀传承，名为“佛陀亲授”，是关于现证譬喻智慧大手印和意义智慧大手印的窍诀。顶礼上师金刚持！撰写关于譬喻和意义智慧的介绍。祈请五部空行母赐予开许。救护众生的怙主萨迦班智达，在遮止噶举派大手印之时说：“我的大手印是，从灌顶而生的智慧，以及二次第的禅定。”因为这就是所说之义的密意。如果未见譬喻大手印的智慧，就不可能证悟意义大手印。证悟譬喻大手印的方法，如无上续部中所说，在授予智慧智慧灌顶之时，上师修习贪道瑜伽，对于未经调伏的弟子，", "english_translation": "From the single lineage of oral instructions from mountain retreat Dharma, this is called \"Entrusted by the Buddha,\" a selection for directly realizing the wisdom of example, Mahamudra, and the wisdom of meaning, Mahamudra. Homage to the Guru Vajradhara! Writing the introduction to the wisdom of example and meaning. May the five classes of Dakinis, the owners of Dharma, grant permission. When the protector of beings, Sakya Pandita, forbade the Mahamudra of the Kagyu tradition, he said, \"My Mahamudra is the wisdom arising from empowerment and the samadhi of the two stages.\" Because this is the meaning of what was said. If the wisdom of the example Mahamudra is not seen, it is impossible to realize the Mahamudra of meaning. The method for realizing the example Mahamudra, as stated in the unsurpassed tantras, is that when the wisdom empowerment is conferred, the Guru practices the path of desire yoga. To the disciple who has not been tamed," }, { "original_tibetan": "ཁྲིམས་མ་ཞུས་ཁྱིམ་པ་ལ། །ཡོལ་བས་བར་བཅད་བླ་མའི་མདུན་དེ་རུ། །སློབ་མ་མུ་དྲ་དངོས་སུ་སྦྱོར་བའི་ཚེ། །མགྲིན་པ་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་གསང་བ་རུ། །ཐིག་ལེ་བབ་ཚེ་དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་འཆར། །ཐིག་ལེ་ཕྱེད་ཤོར་ཕྱེད་ཙམ་མ་ཤོར་སྐབས། །རླུང་རྣམས་དབུ་མར་ཚུད་པས་རྣམ་རྟོག་འགགས། །དེ་དུས་དེ་ངོ་ལྟོས་ཞེས་ངོ་སྤྲོད་པས། །དཔེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས། །དཔེར་ན་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ། །དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་ཡོད་སྙམ་ངེས་ཤེས་འགྱུར། །དེ་ནས་རིམ་བཞིན་དབང་ནི་བཞི་པའི་དོན། །ཚིག་གིས་ངོ་ཟློསྤྲོད་བརྩོན་འགྲུས་ཆེར་གོམས་ནས། །དོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྟོགས་པར་གྱུར། །འདི་ནི་བླ་མེད་རྒྱུད་ཀུན་དགོངས་པ་མཐུན། །དགེ་སློང་ཡིན་ཡང་དབང་ནི་བསྐུར་བའི་ཚེ། །དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས་ངོ་ནི་འཕྲོད་པའི་ཕྱིར། །ཕྱག་རྒྱ་བསྟེན་ཀྱང་སྡོམ་པ་མི་འཆོར་ཞེས། །སྨྲ་བ་ཨ་ཙར་དམར་པོའི་ཆོས་ལོག་ཡིན། །མི་རུང་དུས་འཁོར་རྒྱུད་ནས་བཀག་པའི་ཕྱིར། །ཇོ་བོ་རྗེ་ཡིས་རྒྱ་ཆེར་བཀག་པར་མཛད། །འོ་ན་དཔེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྟོགས་ན། །མཁས་གྲུབ་འགས་མཛད་ཆོས་དྲུག་རྒྱས་བཤད་ལས། །མ་དག་གསེར་ཕུར་ལ་", "chinese_translation": "对于未经请求戒律的在家居士，用帷幕隔开，在那上师面前，当弟子与明妃实际结合之时，当明点降至喉间、心间、脐间、密处时，生起四喜的智慧。当明点半失未失之时，诸风融入中脉，念头止息。此时介绍说“这就是它”，从而证悟譬喻的智慧大手印。例如，对于智慧大手印，确信有那样的事物。然后逐渐通过语言介绍第四灌顶的意义，勤奋练习，从而证悟意义大手印。这是所有无上续部的共同密意。即使是比丘，在授予灌顶之时，为了认识欢喜的智慧，即使依止明妃，戒律也不会失坏，说这种话的是红阿阇黎的邪法。因为时轮金刚续中禁止，阿底峡尊者也广为遮止。那么，如果通过譬喻的智慧证悟，在一些智者成就者所著的六法广释中，用不净金刚杵等隐语来说明。", "english_translation": "To the householder who has not requested vows, separated by a curtain, in front of that Guru, when the disciple actually unites with the Mudra, when the Bindu descends to the throat, heart, navel, and secret place, the wisdom of the four joys arises. When the Bindu is half lost and not lost, the winds enter the central channel, and thoughts cease. At that time, introduce it by saying, \"This is it,\" thereby realizing the wisdom of the example Mahamudra. For example, regarding the wisdom Mahamudra, there is certainty that such a thing exists. Then, gradually introduce the meaning of the fourth empowerment through words, and practice diligently, thereby realizing the Mahamudra of meaning. This is the common intention of all unsurpassed tantras. Even if one is a monk, when empowerment is conferred, in order to recognize the wisdom of joy, even if one relies on a Mudra, the vows will not be lost. To say this is the false Dharma of the Red Acharya. Because it is forbidden in the Kalachakra Tantra, Lord Atisha also widely forbade it. So, if one realizes through the wisdom of example, in the extensive explanations of the six Dharmas written by some wise and accomplished ones, it is explained with impure vajra and other metaphors." }, { "original_tibetan": "སོགས་བརྡ་ཡིས་གསུང་། །དོན་དེ་བཙུན་ཆུང་མཛེས་ཤིང་གསང་ཐུབ་པར། །རྨ་གཉིས་གང་རུང་སྤྱོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་བཟུང་། །ཟེར་བ་འདུག", "chinese_translation": "其含义是，与年轻美貌且能保守秘密的女子，行二根之一，并保持智慧。是这样说的。", "english_translation": "Its meaning is to practice with a young, beautiful woman who can keep secrets, using either of the two roots, and maintaining wisdom. So it is said." } ] ============================================================