Tibetan
་ཀ་ལ་ང་རབ་ཏུ་བྱུང་དགོས་ཟེར་ནས། །ཕ་མ་གཉིས་ཀྱིས་བུ་གཅེས་དྲགས་པས་ངོ་མ་ཆོག་ནས། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་དྲུང་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཐོབ་ནས་དགེ་སློང་རིགས་གཉིས་པའོ། ། གསེར་ཕུལ་བས་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ། སྲོག་བཅད་སྤངས་པས་ཆུར་བྲུལ་ནས་ཉེས་མིད་ཀྱང་མ་ཤི། སྐྱབས་སྡོམ་ཞུས་པས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཐོབ་པ་ཡིན་གསུངས་སོ། །སྔོན་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་འདས་ནས་ཁྱིམ་བདག་ཞིག་གིས་མཆོད་རྟེན་བརྩེགས་དགེ་འདུན་གྱི་འདུ་ཁང་བྱས་ནས་ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་བ་སྦྱར་བ་ལ། ཕྱིས་དེ་རྣམས་ཞིག་ཅིང་འཚོ་བ་ཆད་པ་ལས། ཁྱིམ་བདག་དེའི་བུ་དགེ་སློང་ཞིག་ཡོད་པས་དེས་ཞིག་གསོས་སྔ་མ་བཞིན་བྱས་ནས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས། ཕྱིས་ཡུལ་དེར་གསེར་པའི་རྒྱལ་པོ་ཀ་པི་ན་ཆེན་པོར་སྐྱེས་ཏེ། ཡོ་བྱད་བཏང་བ་ནི་འཁོར་རྒྱལ་ཕྲན་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་དུ་སྐྱེས་ནས་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་ཆེ་ནས་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་མངའ་ཞབས་སུ་བཅུག་པར་ཤོམས་པ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་རྒྱལ་དུ་སྤྲུལ་ནས་བཏུལ་ཏེ། རྒྱལ་པོ་དེ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་དགྲ་བཅོམ་པ་ཐོབ་བོ། །དེ་ལྟར་ཞིག་བསོས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཆེན་དུ་སྐྱེས་ཤིང་འབྲས་བུ་ཐོབ་བོ། །སྔོན་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་གི་མཆོད་རྟེན་མཇལ་དུ་མི་ཞིག་འོང་བས་མཆོད་རྟེན་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགའ་ལྡན་ནས་འཕོ་དུས་ཀྱི་ གླང་པོ་ཆེའི་གཟུགས་ཆུང་ངུ་ཞིག་ཡོད་པ་ཅུང་ཟད་ཞིག་འདུག་པ་གསོས་ཏེ་སྡོང་རོས་བྱུགས་པས་མི་དེ་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་ཆོ་རིགས་བཙུན་ཞིང་ལོངས་སྤྱོད་མི་ཟད་པར་གྱུར། ཕྱིས་མཉན་ཡོད་ན་ཁྱིམ་བདག་ཞིག་ལ་བུ་ཞིག་ཡོད་མ་ཐག་མཛོད་ནང་ནས་གསེར་གྱི་གླང་པོ་ཆེའི་ཕྲུ་གུ་ཅིག་རང་བྱུང་དུ་བྱུང་། བུ་ཚར་བ་བཞིན་གླང་པོ་ཆེ་ཡང་ཚར། དེའི་གཅིན་རྟུག་པ་ཡང་གསེར་དུ་བྱུང་། དེ་ལ་རྟག་ཏུ་ཆིབས་ཏེ་འགྲོ་བ་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲས་ཕྲོག་པས་ཀྱང་། རྒྱལ་པོའི་རྩར་མེད་ཅིང་ཁོང་གི་རྩར་ཕྱིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ། དགྲ་བཅོམ་པ་གླང་པོ་སྐྱོང་ཞེས་བྱ་སྟེ། གླང་པོ་ཆེ་ལ་ལྟ་མཁན་མང་བས་སོ་མ་གསོད་དེ། ད་ཁྱོད་མི་དགོས་སོ་ལན་གསུམ་སྨྲས་པས་ས་འོག་ཏུ་ནུབ་བོ། །སྔོན་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་གཟིགས་ཀྱི་བསྟན་པའི་མཇུག །གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པ་ན་དགེ་སློང་ལྔ་བརྒྱ་དབེན་པ་བསྟེན་པའི་ཚེ། དགེ་སློང་གཅིག་གིས་བསོད་སྙོམས་བྱས་ཏེ་འཚོ་བ་སྦྱར་བས། དེའི་དགེ་སློང་བཞིའི་འབྲས་
Chinese
说“嘎拉我要出家”，父母因为太爱儿子不同意，所以在释迦牟尼佛前出家，获得阿罗汉果位，成为第二种比丘。 供养黄金，生生世世享受丰裕。断绝杀生，即使掉入水中也不会淹死。祈求皈依戒律，据说因此获得阿罗汉果位。过去，光明佛涅槃后，一位施主建造佛塔，作为僧众的集会场所，长期提供生活所需。后来，这些建筑破败，生活供给中断。施主的儿子是一位比丘，他像以前一样修复了这些建筑，并祈愿。后来，他转世为该地的金王嘎比那大王。他所拥有的财富是八万小轮转王的眷属，非常强大，甚至准备将中部地区的国王光明王置于自己的统治之下。然而，世尊化身为轮转圣王，降伏了他。那位国王后来出家，获得了阿罗汉果位。因此，修复佛塔的功德使他转世为强大的国王，并获得了果报。过去，有人来朝拜光明佛的佛塔，发现佛塔上有一个小小的菩萨从兜率天降生时的 小象雕像有些破损，便修复并用树脂涂抹。因此，那个人生生世世都出身高贵，享受无尽的财富。后来，在舍卫城，一位施主刚生了一个儿子，仓库里就自然出现了一只金象幼崽。儿子长大，金象也长大。它的粪便也变成了黄金。他经常骑着它出行，即使被大国王阿阇世夺走，也不会留在国王那里，而是回到他身边。之后，他在世尊那里出家，被称为阿罗汉象护。因为有很多人照看这头象，所以不杀生。他对它说了三遍“现在你不需要了”，它就沉入地下。过去，在燃灯佛的教法末期，当人们奉行形象之法时，五百比丘住在寂静处。其中一位比丘乞食供养，维持生活。因此，那四位比丘的果
English
Saying, "Gala, I must renounce," his parents, being too fond of their son, refused. So he renounced in the presence of Shakyamuni Buddha, attained Arhatship, and became the second kind of Bhikshu. By offering gold, one enjoys great prosperity in all lifetimes. By abandoning the taking of life, one does not drown even when falling into water. By requesting refuge and vows, it is said that one attains Arhatship. In the past, after the passing of Buddha Light Protector, a householder built a stupa and made it a gathering place for the Sangha, providing sustenance for a long time. Later, these structures became dilapidated and the sustenance ceased. The householder's son, a Bhikshu, restored them as before and made aspirations. Later, he was born in that land as the great Golden King Kapina. The wealth he possessed was that he was born with eighty thousand minor Chakravartin retinues, and he was so powerful that he was about to bring the king of the central land, King Light, under his dominion. However, the Blessed One manifested as a Chakravartin King and subdued him. That king later renounced and attained Arhatship. Thus, the merit of restoring the stupa caused him to be born as a powerful king and to attain fruition. In the past, when someone came to visit the stupa of Buddha Light Protector, they saw that there was a small statue of an elephant, a small form of a Bodhisattva descending from Tushita, on the stupa, which was slightly damaged. They restored it and coated it with resin. Therefore, that person was born into noble families in all lifetimes and enjoyed inexhaustible wealth. Later, in Shravasti, as soon as a householder had a son, a golden elephant calf spontaneously appeared in the treasury. As the son grew, so did the elephant. Its urine and feces also turned into gold. He always rode it, and even when the great King Ajatashatru stole it, it would not stay with the king but would return to him. Then, he renounced in the presence of the Blessed One and became the Arhat Elephant Keeper. Because there were many people watching the elephant, he did not kill any animals. He said to it three times, "Now you are not needed," and it sank into the ground. In the past, at the end of the teachings of Buddha Vipashyin, when people practiced the Dharma of images, five hundred Bhikshus lived in seclusion. One Bhikshu begged for alms and provided sustenance. Therefore, the fruit of those four Bhikshus