Back to the library

cmr053 0006.chod sect rain prayer oral transmission record.including recitation meditation practice seeing is knowing.g2.0f

Tibetan

དང་སྙིང་རྗེ་བསྒོམ། །སྤྲིན་ནི་བལ་འདྲ་མཐའ་ནས་བརྗེས་པ་དང་། །སྔ་དྲོ་འཐིབ་ཅིང་ཕྱི་དྲོ་དྭངས་པ་དང་། །བྱང་དང་ནུབ་ནས་རླུང་ལྷག་ཆེ་བ་ནི། །དེ་རྣམས་ཚང་ན་ཆར་པ་མི་འབེབས་ལྟས། །མེ་ལྕེ་འདྲ་དང་སྤྲིན་རྣམས་དུམ་བུར་ཆད། །མཚོ་འམ་ཆུ་མིག་ཆུང་ངུ་སོང་ན་ངན། །ས་ལ་དོང་ནི་ཟབ་མོ་གཅིག་བསྐོས་ནས། །རྡོ་ལེབ་བཀབ་ནས་ས་ཡིས་གཡོགས་བཞག་ནས། །ཕྱིར་ནངས་བལྟས་པས་ཟིལ་པ་ཆགས་ན་འབབ། །སྐམ་པོར་འདུག་ན་ཆར་པ་མེད་རྟགས་ཡིན། །ཆུ་མིག་ལ་སོགས་གཞན་དུ་སྤོ་བར་བྱ། ༈ །དེ་ནས་འབབ་པའི་ལྟས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། །མཚོ་དང་ཆུ་མིག་ཆེ་རུ་སོང་བ་དང་། །རླངས་པ་བྱུང་དང་སྐམ་གློག་འབྲུག་སྒྲ་གྲག །སྤྲིན་ནི་བྱང་དང་ནུབ་ཏུ་རྒྱུག་པ་དང་། །འབྲུག་དང་ཆུ་སྲིན་སྦྲུལ་མགོ་འདྲ་བའི་སྤྲིན། །རྦ་རླབས་འཁྲུགས་འདྲ་རླུང་ནག་འཚུབ་འདྲ་དང་། །ཀ་ཐོཁྲབ་ཅན་རྒྱུག་འདྲ་ཟད་མེད་རྒྱ་ཆེ་བ། །སྤྲིན་རྣམས་འཁྲུགས་དང་ཁོལ་ཞིང་བྲེལ་ན་འབོབ། །ཟླ་བས་གུར་ཕུབ་ནངས་སྔ་སྤྲིན་དམར་ཆགས། །ནངས་ནུབ་ཉི་མས་འཇའ་ཡི་རྣ་ཚར་བཏགས། །སྤྲིན་ནི་སྔོ་དམར་འཇའ་དང་འུག་པའི་མདོག །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སྤྲིན་ནི་མང་བར་འཇོམ། །ན་བུན་རི་རྩེར་ཆགས་ན་འབབ་པའི་ལྟས། །ཉམས་དགའ་བདེ་ཞིང་ཉམས་རྟོགས་འཕེལ་ན་འབབ། །རྨི་ལམ་ཆུ་ཆེན་མཐོང་དང་རབ་ལ་བརྒྱབ། །བུད་མེད་ཆུ་ཆང་བླུད་དང་ཆང་ བསིང་དང་། །ར་ལུག་འཚོ་དང་རི་དྭགས་བསད་པ་དང་། །ཤིང་ཐུ་ནས་རྔ་ཆང་བཙོས་ཆུ་སྐྱེལ་དང་། །ཁྲལ་བསྡུ་ཡུར་བ་དྲངས་དང་ཟས་ཧུབ་དྲངས། །རང་ཉིད་ཆས་གོས་བཟང་དང་ཤག་ཁ་རྒྱལ། །ཤྭ་ཐོབ་ཁྲོམ་འདུས་ཕྱུག་པོ་འདུ་ལོང་ཆེ། །བུ་ཚ་བུ་མོ་དཔོན་རིགས་དེ་འདུན་བྱེད། །དེ་ཡང་རྨིས་ན་ཆར་པ་ཁུག་རྟགས་སོ། །ནུབ་ནས་འབྲུག་གྲག་དེ་ནུབ་རང་ལ་འབབ། །ལྷོ་ནས་གྲག་ན་ད་ལྟ་ཉིད་ནས་འབབ། །ཤར་ནས་གྲག་ན་ཞག་པོ་གསུམ་ནས་འབབ། །བྱང་ནས་གྲག་ན་དེ་ནུབ་ནམ་ཕྱེད་འབབ། །དེ་རྣམས་རྟགས་བྱུང་སྔར་མུས་དམིགས་པས་ཆོག །བཀག་མཁན་གཟིར་བའི་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་ཏེ། །སོ་སོ་གང་ཡིན་དེ་ལ་དམིགས་པ་གཏད། །ཕ྄ཊ། རང་རིག་རང་ལུས་ནས་ཐོན་ཁྲོས་མར་གྱུར། །བེམ་པོའི་གཡང་གཞི་བཏིང་བས་ས་སྟེང་ཁྱབ། །བདག་ལུས་ཤ་ཁྲག་དཔག་མེད་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས། །ཆར་པ་བཀག་བྱེད་གནོད་བྱེད་རྣམས་ལ་སྦྱིན། །ཐམས་ཅད་ངོམ་ཞིང་ཚིམས་ཏེ་དགའ་མགུ་ལྡན། །ཕཊ། གཡང་གཞིའི་ནང་དུ་ཆར་བཀག་ལྷ་འདྲེ་གཏུམ། །ཁྲོས་མས་ཀླད་ལ་གཡུག་ཅིང་ས་ལ་བརྡབས། །ཞབས་འོག་མནན་ཏེ་བྲོ་བརྡུང་འདམ་ལྟར་བརྫིས

Chinese

以及修习慈悲。云朵如同羊毛,边缘散开,早晨阴沉,傍晚晴朗,北方和西方的风很大,这些情况都出现的话,就不会下雨。像火焰一样,云朵都变成碎片。湖泊或者小水池变小的话不好。在地上挖一个深坑,盖上石板,用土覆盖,早晚观察,如果凝结露水就会下雨,干燥的话就没有雨的迹象。水池等等要移到别处。༈ 然后是下雨的迹象如下:湖泊和水池变大,出现蒸汽,出现旱雷和雷声。云朵向北方和西方移动,出现像龙、鳄鱼、蛇头一样的云。像波涛汹涌一样,像黑色旋风一样,像穿着铠甲奔跑一样,无尽广大。云朵翻滚、沸腾、忙碌就会下雨。月亮戴着帽子,早晨出现红色的云彩。早晚太阳挂着彩虹的耳环。云朵是蓝红色,像彩虹和猫头鹰的颜色。各种颜色的云朵很多。雾气聚集在山顶是下雨的迹象。感到快乐舒适,体验和证悟增长就会下雨。梦见大水,被水冲走。女人倒水、酒,以及冷酒。放牧山羊绵羊,猎杀野生动物。从树桩里煮酒,运水。收税,引水渠,大口喝食物。自己穿着好的衣服,房屋宽敞。获得猎物,市场聚集,富人聚集喧闹。儿子女儿,官员们前来拜访。这些也梦见的话,就是要下雨的征兆。从西方传来雷声,那天晚上就会下雨。从南方传来雷声,现在马上就会下雨。从东方传来雷声,三天后会下雨。从北方传来雷声,那天晚上半夜会下雨。这些迹象出现后,按照之前的方式专注即可。压制阻碍者的专注方式如下:各自是谁就对准谁专注。ཕ྄ཊ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)从自己的觉知和身体中显现,变成愤怒的形象。铺设尸体的祭坛,遍布大地。我的身体、血肉、无量的享受,都布施给阻碍下雨、制造损害的那些家伙。让他们全部满足,感到高兴和快乐。ཕཊ།(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)在祭坛中,镇压阻碍下雨的凶猛神灵。愤怒者用头撞击他们的头,将他们砸在地上。踩在脚下,像跳舞一样踩踏,像泥土一样揉捏。

English

And cultivate compassion. Clouds are like wool, with frayed edges, thick in the morning and clear in the evening, and strong winds from the north and west. If all these conditions are present, it is a sign that it will not rain. Like flames, the clouds are broken into pieces. It is bad if lakes or small ponds become smaller. Dig a deep hole in the ground, cover it with a stone slab, cover it with soil, and observe it morning and evening. If dew condenses, it will rain. If it is dry, it is a sign that there will be no rain. Ponds and so on should be moved elsewhere. ༈ Then the signs of rain are as follows: lakes and ponds become larger, steam appears, and there is dry lightning and thunder. Clouds move to the north and west, and there are clouds like dragons, crocodiles, and snake heads. Like turbulent waves, like black whirlwinds, like running with armor, endlessly vast. If the clouds churn, boil, and are busy, it will rain. The moon wears a hat, and red clouds form early in the morning. In the morning and evening, the sun wears rainbow earrings. The clouds are blue-red, the color of rainbows and owls. There are many clouds of various colors. Mist gathering on the mountain peaks is a sign of rain. If you feel happy and comfortable, and your experiences and realizations increase, it will rain. Dream of great floods and being swept away by water. Women pour water and alcohol, and cold alcohol. Herding goats and sheep, and hunting wild animals. Brewing alcohol from tree stumps, and carrying water. Collecting taxes, diverting irrigation ditches, and gulping down food. You wear good clothes and have spacious houses. Obtaining game, markets gather, and wealthy people gather noisily. Sons, daughters, and officials come to visit. If you dream of these things, it is a sign that it will rain. If thunder comes from the west, it will rain that night. If it comes from the south, it will rain right now. If it comes from the east, it will rain in three days. If it comes from the north, it will rain at midnight that night. When these signs appear, focus as before. The method of focusing on oppressing the obstructors is as follows: focus on whoever they are individually. ཕ྄ཊ། From your own awareness and body, manifest as an angry form. Lay out the altar of corpses, covering the earth. Offer my body, flesh, blood, and immeasurable enjoyments to those who obstruct the rain and cause harm. Let them all be satisfied, feel happy and joyful. ཕཊ། In the altar, subdue the fierce spirits that obstruct the rain. The wrathful one strikes their heads and smashes them on the ground. Trample them underfoot, dance on them, and knead them like mud.

Tibetan

། །ཕ྄ཊ། ཁྲོས་མའི་ཕྱག་གཡས་གནམ་ལ་གཡོན་པ་ས། །གཉིས་ཀ་ཆ་ལང་ཁ་སྦྱར་ལྟ་བུའི་བར། །ཆར་པ་བཀག་བྱེད་ བརྡུངས་ཤིང་དྲག་ཏུ་བཙིར། །ཐལ་མོ་བརྡབས་པས་དུ་སྒྲ་ཏི་རི་རི། །འདི་འདྲ་མ་བྱེད་ཆར་པ་བཀག་རེ་ཞེས། །ན་ར་ཀན་ཞེས་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་གྱུར། །ཕ྄ཊ། གེགས་སེལ་དམིགས་པ་འདི་ཉིད་གལ་ཆེའོ། །ཐན་ཆེན་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་སྤྲིན་མེད་ན། ། །ཕཊ། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མེ་འབར་བས། །ནམ་མཁར་གཟིགས་པས་ཕུ་བཏབ་སྤྲིན་རྣམས་གཏོར། སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ལྕགས་སྲེག་བྱེ་ཚན་གླིང་། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཕག་སྒྲ་དང་བཅས་གས། །དེ་རྣམས་བཤོལ་ཕྱིར་ཀླུ་རྣམས་རེ་རེས་ཀྱང་། །ཆུ་ཡི་རྐྱལ་པ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་ཐོགས། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནས་ཆར་ཆེན་འབེབས་པར་གྱུར། །ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། གཉན་ས་མ་ནོན་ཆར་པ་མི་སྦྱིན་རྟགས། །བཙན་པོ་མི་ཆེན་ཁ་ཡ་མི་བྱེད་དང་། །ཆོ་འཕྲུལ་ཆེ་ཡང་ཆར་པ་མི་འབེབས་སམ། །གཉན་ས་ཆེ་ཡང་བཟང་ངན་རྟགས་མེད་ན། །མ་སློང་རྟགས་ཡིན་དྲག་ལས་བྱ་བ་ནི། །ཕཊ། བདག་ཉིད་ཁྲོས་མའི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །ཁྱུང་ནག་མང་པོས་མཚོ་དང་ཆུ་མིག་སོགས། །ས་འོག་རྒྱ་མཚོའི་སྟེང་ནས་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །སྦྲུལ་ནག་གཟུགས་སུ་ཡར་དྲངས་མདུན་དུ་སྤུངས། །ཁྱུང་ནག་ལ་ལས་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ཀུན་དཀྲུགས། །ཀླུ་རྣམས་ དབང་མེད་ཚར་ལ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ། །ཕ྄ཊ་ཕ྄ཊ་ཕ྄ཊ། ཀླུ་ལ་སྙིང་རྗེ་དྲག་པོ་བསྒོམས་བྱས་ལ། །དམིགས་པ་དེ་ཉིད་བཟུང་ཞིང་ཚེར་ལྕགས་ཀྱིས། །མཚོ་དང་ཆུ་མིག་དཀྲུག་ཅིང་བྲབ་པར་བྱ། །གཅེར་བུར་མཆོངས་སྟབས་བྱ་ཞིང་ཌཱ་དྲིལ་འཁྲོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལཱི་ཧ་རི་ནི་ས། །ཨི་ཨི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ་ཕོབ་ཕོབ། སྔགས་དེ་དྲག་པོར་བརྗོད་པས་དེ་ནུབ་འབབ། །ཡང་ན་ཆུ་མིག་སྔས་སམ་མཚོ་འགྲམ་ཤིང་། །མེད་ན་སུར་དཀར་པན་ནེ་ཤུག་པ་སོགས། །ཤིང་ཉག་གཅིག་ནི་དེ་རུ་བཙུགས་བྱས་ལ། །རང་ཉིད་གཅེར་བུར་སྐེ་ལ་ཐག་པ་བཏགས། །ཤིང་ལ་བཏགས་ནས་ཁ་སྦུབས་ལྟོ་ཉལ་བྱ། །ཕ྄ཊ། རང་སེམས་ཐིག་ལེར་དམར་ནག་སྤྱི་བོར་ཐོན། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཚྭ་ཚྭ་རབ་ཏུ་འཕྲོ་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། །ཕ྄ཊ། རང་གི་པགས་པ་ལྕགས་སྲེག་ས་གཞི་ནི། དམར་པོ་ཚྭ་ཚྭ་དམར་དང་ཐུལ་ཐུལ་བྱེད། །ཕ྄ཊ། རང་ལུས་ཟོ་ཁོག་རི་བོ་ཆེན་པོའི་ནང་། །ཀླུ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་ཀླུ་རིགས་ཀུན་གྱིས་གང་། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར་གནས་ཀླུ་དང་དབྱེར་མེད་གྱུར། །ཀླུ་རིགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་ནང་དུ་ཚུད། །ཕ྄ཊ་ཕ྄ཊ། རང་ལུས་ཤ་ཁྲག་ཐམས་ཅ

Chinese

། ། ཕ྄ཊ། 忿怒母的右手朝上,左手朝下,二者之间如同合拢的碗状,为了阻止降雨,敲打并猛烈挤压。拍打手掌发出“嘟日日”的声音。像这样不要做,希望阻止降雨!那拉坎这样承诺并发誓。ཕ྄ཊ། 消除障碍的这个目标非常重要。如果大旱燃烧且没有云彩,ཕཊ། 自己观想为燃烧的忿怒金刚亥母,看向天空吹气,驱散云彩。三千世界变成铁烧的沙砾洲。所有世界都发出猪叫声。为了平息这些,龙族各自拿着成千上万的水袋,从天空降下大雨。ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། 如果没有压制恶地,就是不降雨的征兆。如果强大的国王不理睬,即使有大神变也不降雨吗?即使恶地强大,如果没有好坏的征兆,就是不祈求的征兆,应该采取强力手段。ཕ྄ཊ། 我自己是从忿怒母心中化现出来的,许多黑鹏从湖泊和泉眼等,从地下海洋之上,将龙和恶神们变成黑蛇的形象,向上拉起堆积在面前。有些黑鹏搅动海洋的深处,强烈地逼迫龙族无力反抗。ཕ྄ཊ་ཕ྄ཊ་ཕ྄ཊ། 对龙生起强烈的慈悲心,保持这个目标,用带刺的铁器搅动和拍打湖泊和泉眼。赤身裸体地跳跃,摇动手鼓和铃铛。嗡 班杂 瓦日拉瓦拉嘿 卓达 嘎拉里 哈哈 嘿 尼萨,(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལཱི་ཧ་རི་ནི་ས།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajravarāhī krodhī kālī harini sa,汉语字面意思:嗡,金刚亥母,忿怒,黑,哈日尼萨)伊伊 吽 吽 扎扎 啪啪。 (藏文:ཨི་ཨི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ་ཕོབ་ཕོབ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ī ī hūṃ hūṃ ja ja phob phob,汉语字面意思:伊伊,吽吽,扎扎,啪啪)大声念诵这个咒语,当天晚上就会下雨。或者在泉眼边或海边的树旁,如果没有,就用白色的苏尔、班涅、雪松等,在那里插上一根树枝,自己赤身裸体地在脖子上系上绳子,系在树上,脸朝下肚子朝上地躺着。ཕ྄ཊ། 自己的心识变成红色和黑色的明点,从头顶涌出,在天空的虚空中,金色的金刚发出光芒,融为一体。ཕ྄ཊ། 自己的皮肤变成铁烧的地面,红色发光,红色且冒着热气。ཕ྄ཊ། 自己的身体变成巨大的山脉内部,充满龙的城市和所有龙族,与居住在这个地方的龙没有区别。召唤所有龙族进入其中。ཕ྄ཊ་ཕ྄ཊ། 自己的身体、血肉全部

English

|| PHAṬ. The wrathful mother's right hand is up, and her left hand is down. The space between them is like a joined bowl. To stop the rain, strike and squeeze hard. Slapping the palms makes a "du ri ri" sound. Don't do this, hoping to stop the rain! Nara Kan promised and vowed. PHAṬ. This goal of eliminating obstacles is very important. If there is a great drought burning and no clouds, PHAṬ. Visualize yourself as the burning wrathful Vajravarahi, look at the sky and blow, scattering the clouds. The three thousand worlds become iron-scorched gravel islands. All worlds utter pig sounds. To appease these, each of the nagas holds thousands of water bags, causing great rain to fall from the sky. PHAṬ PHAṬ PHAṬ. If the evil place is not suppressed, it is a sign of not giving rain. If a powerful king does not pay attention, even with great miracles, will it not rain? Even if the evil place is powerful, if there are no good or bad signs, it is a sign of not requesting, and forceful measures should be taken. PHAṬ. I myself am emanated from the heart of the wrathful mother. Many black garudas, from lakes and springs, etc., from above the underground ocean, transform the nagas and evil spirits into black snake forms, pulling them up and piling them in front. Some black garudas stir up the depths of the ocean, forcefully urging the nagas to submit. PHAṬ PHAṬ PHAṬ. Generate strong compassion for the nagas, maintain this focus, and stir and strike the lakes and springs with thorny iron. Leap nakedly, shaking the hand drum and bell. Oṃ Vajravarahi Krodhi Kali Harini Sa, (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལཱི་ཧ་རི་ནི་ས།, Devanagari: , IAST: oṃ vajravarāhī krodhī kālī harini sa, Literal meaning: Om, Vajravarahi, Wrathful, Black, Harinisa) I I Hūṃ Hūṃ Ja Ja Phob Phob. (Tibetan: ཨི་ཨི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛ་ཛ་ཕོབ་ཕོབ།, Devanagari: , IAST: ī ī hūṃ hūṃ ja ja phob phob, Literal meaning: I I, Hūṃ Hūṃ, Ja Ja, Phob Phob) Recite this mantra loudly, and it will rain that night. Or by a spring or a tree by the sea, if not, use white Sur, Panne, cedar, etc., and plant a single branch there. Tie a rope around your neck, naked, tie it to the tree, and lie face down with your belly up. PHAṬ. Your own mind becomes a red and black bindu, emerging from the crown of your head. In the expanse of the sky, a golden vajra shines brightly and becomes one. PHAṬ. Your own skin becomes iron-scorched ground, red and glowing, red and steaming. PHAṬ. Your own body becomes the inside of a huge mountain, filled with the city of nagas and all the naga clans, indistinguishable from the nagas living in this place. Summon all the naga clans into it. PHAṬ PHAṬ. Your own body, flesh, and blood are all