Tibetan
དག་བསྟོད་དོ། །ཕྱག་གཡོན་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་འཐུང་། །ཐུན་རྫས་མཚོན་ཆ་གཟས་པོའི་སྙིང་ལ་རྡེག །དཔའ་བོ་སྲིད་གསུམ་བདག་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །མ་རུངས་འཇོམས་མཛད་ཁྱོད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་བགྲད་པའི་འགྱིང་བག་ཚུལ། །སྟག་ཤམ་བེར་ནག་མི་མགོའི་ཕྲེང་བ་འཕྱང་། །བདུད་དཔུང་རྩད་ནས་གཅོད་མཛད་ཚོགས་ཀྱི་བདག །ཟློག་བྱེད་མ་དང་བཅས་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །བསྟོད་པ་འདི་རྒྱུད་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་ཆེན་ནས་བྱུང་བའོ། །ཧཱུྃ། དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཨ་གྷོ་ར། །ཡུམ་ཆེན་ཟློག་བྱེད་མ་དང་ནོར་རྒྱུན་མ། །རིགས་བཞི་ཊཱཀི་བདུན་དང་ཌོཀིའི་ཚོགས། །དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཕ་གཅིག་དམ་པས་ཇི་ལྟར་བཀའ་སྒོས་བཞིན། །ཞི་བྱེད་གཅོད་ཡུལ་བསྟན་པ་དར་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་ མཆོད་ཀྱི། །རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཧཱུྃ། རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །ཁྱད་པར་སོ་ས་གླིང་གི་ཞིང་སྐྱོང་བ། །ཀེང་རུས་ཆེན་པོ་གར་བྱེད་མཆེ་བ་གཙིགས། །རང་འདྲའི་ཡུམ་བཅས་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་སྐུ། །རབ་གཏུམ་དབྱུག་ཏོ་ཕྱར་ཞིང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན། །ཤ་ཟ་ཕོ་མོའི་ཁྲོམ་གྱིས་ལེགས་པར་བསྐོར། །མཚན་བཞིན་དུར་ཁྲོད་ཉལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དམ་རྫ་ས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་གནས་བརྒྱད་དུ། །ཕ་གཅིག་དམ་པའི་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་བཞིན། །བདག་ཅག་མི་ནོར་གཞི་བྱེས་ཐམས་ཅད་ལ། །དགྲ་རྐུན་གཅན་གཟན་གནོད་པ་ཐུབ་པར་སྲུངས། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །བྷྱོཿ འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ཀློང་། །དུག་གསུམ་ཁྲོས་པའི་མེ་དཔུང་མཚོན་ཆའི་ཚལ། །མི་རྟ་ཁྱི་མགོ་བརྩེགས་པའི་མཁར་ནང་ནས། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་བཀའ་ཉན་མཐུ་མོ་ཆེ། །བུད་མེད་ནག་མོ་གྲི་ཐོད་སྙིང་བཅས་བསྣམས། །ཆིབས་སུ་ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་མགོ་དགུ་བཅིབས། གཡས་ན་བུད་མེད་དམར་མོ་བཙན་ཞགས་འཕེན། །ཆིབས་སུ་མཚལ་སྟག་དམར་པོ་མགོ་དགུ་བཅིབས། །གཡོན་ན་བུད་མེད་སྔོན་མོ་བདུད་ཞགས་འཕེན། །ཆིབས་སུ་ཟངས་ཀྱི་འཕར་བ་མགོ་དགུ་བཅིབས། །གསུམ་ཀ་གཅེར་བུ་རལ་པས་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ། །སྤྱན་གསུམ་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་ཟངས་ཡག་གཙིགས། །ལྗག་དམར་གློག་འཁྱུགས་མེ་འབར་རླུང་ནག་འཚུབ། །མ་རྒྱུད་ཡོངས་ཀྱི་ལས་མཁན་ཆེན་མོ་སྟེ། །སྤྱང་ཞོན་ལྷ་མོ་མཆེད་གསུམ་འཁོར་དང་བཅས། །དམ་རྫས་བ
Chinese
赞颂！左手持满盛甘露的颅碗而饮，以法器击打凶猛敌人的心脏，是英雄三界之主宰大尊，摧伏顽劣者，我向您赞颂！双足舞步舒展，姿态威严，身披虎皮裙，悬挂黑色斗篷和人头鬘，从根摧毁魔军的聚众之主，我向您与回遮母一同赞颂！此赞颂出自血海沸腾之续部。 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 具德玛哈嘎拉阿果惹，大母回遮母与财续母，四部族空行母、七部空行母与空行众，请享用以誓物庄严的朵玛。如父尊所敕令，息灭、断境，令教法兴盛，愿瑜伽士我等师徒供养者，息灭凶兆违缘之事业。 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 极怖畏众墓地之主，特别是索萨洲之护田神，大骷髅舞动，獠牙狰狞，与自身相似之佛母，现忿怒本尊之身相，极暴怒，挥舞手杖，手持颅血，以绸缎与珍宝严饰，为食肉男女之众围绕，如名于墓地安眠，我顶礼赞颂。请享用以誓物庄严之朵玛，于印度境之八大尸陀林，如父尊面前所承诺，于我等之人畜、家园、异乡一切，免受敌盗、猛兽之侵害，守护，成就瑜伽士所托付之事业。 བྷྱོཿ (藏文，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：嘿！) 恐怖大尸陀林之中，三毒所化之怒火、兵器之林，于人马狗头堆砌之城中，金刚亥母之使者大威力母，黑肤女子手持弯刀颅碗与心，座骑为九头铁狼，右侧为红肤女子抛掷缚魔索，座骑为九头红朱砂虎，左侧为蓝肤女子抛掷魔索，座骑为九头铜色狐狸，三者皆裸身，发丝遍布三千世界，三眼圆睁，张口露出铜色獠牙，赤红舌头闪电般舞动，火焰腾腾，黑风呼啸，为母续一切之事业主，狼骑天女三姐妹及其眷属，誓物
English
Praises! The left hand drinks from a skull cup filled with nectar, strikes the heart of the fierce enemy with a weapon of commitment, is the heroic lord of the three realms, subdues the unruly, I praise you! The two feet stride in a dancing posture, with a majestic demeanor, wearing a tiger skin skirt, hanging a black cloak and a garland of human heads, cuts off the demon army from the root, the lord of the assembly, I praise you together with the Averter Mother! This praise comes from the tantra of the Great Boiling Blood Sea. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Glorious Mahākāla Aghora, Great Mother Averter and the Sustaining Wealth Mother, the four class Ḍākinīs, the seven Ḍākinīs and the assembly of Ḍākas, please accept this torma adorned with samaya substances. As the Father One has commanded, pacify, cut off, and cause the doctrine of the charnel ground to flourish, may the yogis, my teachers and patrons, pacify the evil omens and obstacles. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The lord of all terrifying charnel grounds, especially the field protector of Sossa Continent, the great skeleton dances, the fangs are bared, with a mother similar to oneself, appearing in the form of wrathful deities, extremely wrathful, brandishing a staff and holding a skull of blood, adorned with silk and precious jewels, surrounded by a crowd of flesh-eating men and women, sleeping in the charnel ground as named, I prostrate and praise. Please accept this torma adorned with samaya substances, in the eight great charnel grounds of India, as promised before the Father One, protect us, all beings, wealth, home and abroad, from the harm of enemies, thieves, and wild beasts, accomplish the entrusted activities of the yogis. Bhyoḥ (Tibetan, Devanagari: भ्योः, Romanized Sanskrit: bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Hey!)! In the midst of the terrifying great charnel ground, a forest of anger, weapons, and the three poisons, from within the city piled with human, horse, and dog heads, the powerful mother, the messenger of Vajravarahi, a black-skinned woman holding a curved knife, skull cup, and heart, riding a nine-headed iron wolf, on the right is a red-skinned woman throwing a demon-binding noose, riding a nine-headed red vermilion tiger, on the left is a blue-skinned woman throwing a demon noose, riding a nine-headed copper fox, all three are naked, their hair covers the three thousand worlds, three eyes wide open, mouths open revealing copper fangs, red tongues flashing like lightning, flames blazing, black wind swirling, the great worker of all the mother tantras, the wolf-riding goddess, the three sisters and their retinue, samaya substances
Tibetan
རྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་དང་བསྲུང་བྱ་མི་ནོར་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་རིམས་དལ་ཁ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། །བདག་ལ་སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བོ་ལ། །སྔོ་དམར་ནད་ཀྱི་ཆར་པ་དབབ་པ་དང་། །དལ་དང་ཡམས་ཀྱི་ས་བོན་གདབ་པར་མཛོད། །བྷྱོ། ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་བདག་ཉིད་མ། །མཚན་མོ་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པར་རྒྱུག་་ཧཱུྃ་ཕཊ་བྷོ་ཡི་སྒྲ་ཆེན་སྒྲོག །གཅེར་བུ་རལ་པ་ས་ལ་དྲུད། །ལག་ན་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས། །སྐུ་མདོག་མ་ངེས་ཅི་ཡང་བསྒྱུར། །སོ་སོའི་ལས་ཀྱི་ཁ་དོག་སྟོན། རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་སྡོང་གྲོགས་བྱེད། །དམ་ཉམས་རྣམས་ལ་ཆད་པ་གཅོད། །ལས་བདག་མཚན་མོ་སྒྲ་སྒྲོགས་མ། །བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །མ་གཅིག་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་བཞིན། །བདག་གིས་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀུན། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་རཱ་ཧུ་ལ། །ལུས་གཅིག་མགོ་དགུ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །རྩ་བའི་ཞལ་ནི་གཟའ་བདུད་གདོང་། །མགོ་བརྒྱད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དེ། །བྱ་རོག་མགོས་ནི་བསྟན་པ་བསྲུང་། །ཁོག་སྟོད་སྲིན་པོ་ཕ་ཡི་ལུས། །ཁོག་སྨད་སྦྲུལ་མཇུག་ཀླུ་མོ་ལ། །ཕྱོགས་བཞི་སྲིན་མོ་གདོང་མོ་བཞི། །སྤྱན་སྟོང་སྲིད་གསུམ་བྱ་ར་བྱེད། །སྡེ་བརྒྱད་འདུས་པའི་དྲལ་རྩལ་ཅན། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་མདའ་གཞུ་བསྣམས། །མེ་འབར་འོད་འཁྱུགས་ཐོག་སེར་འབེབས། །སྤྲུལ་པའི་གཟའ་བརྒྱད་ཕྱོགས་ཀུན་འཇོམས། །གདོང་མོ་བཞིས་ནི་ཀིང་ཀང་འབེབས། །གཟའ་བརྒྱད་མ་རུངས་གདུག་པ་ཅན། །ཤམ་པོ་གངས་ཀྱི་ར་བ་རུ། །མ་གཅིག་ལབ་སྒྲོན་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དྲན་མཛོད་ལ། །བརྒྱན་ པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །གནམ་ནད་དལ་གཟེར་མ་བཏང་ཞིག །གཅོད་ཡུལ་བསྟན་དང་བདག་ཅག་ལ། །སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བོ་རྣམས། །ཧུར་ཐུམ་ལྐུགས་རེངས་ནད་ཀྱིས་སོད། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ། བཙན་རྒོད་འབར་བ་མི་སྲུན་པ། །མི་དམར་རྟ་དམར་དམག་ཆས་ཅན། །བ་དན་མདུང་དམར་མེ་ལྟར་འབར། །བཙན་རྟ་དམར་པོ་རླུང་བས་མགྱོགས། །ཟངས་རི་འབར་བ་སྤྱན་བདུན་པོ། །བཙན་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་བཅས། །འབྲུག་སྒྲ་ལྡིར་ཞིང་གློག་འོད་འཁྱུགས། །ཐོག་སྒྲ་ཆེམས་ཆེམ་སེར་ཆེན་འབེབས། །འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས། །མ་གཅིག་ལབ་སྒྲོན་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དྲན་མཛོད་ལ། །གཅོད་ཡུལ་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང
Chinese
请享用这庄严的食子。 请息灭我和所守护的人、财物及眷属的一切疾病、瘟疫和缓慢之苦。 对于憎恨我之人， 请降下青红疾病之雨， 播下缓慢和瘟疫的种子。 བྷྱོ།（藏文，梵文天城体bhryo，梵文罗马拟音bhyo，汉语字面意思：惊叹词） 事业种类繁多者， 成就一切之自性母， 夜晚遍布三千世界，发出吽（藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hum，汉语字面意思：种子字）、啪（藏文，梵文天城体phaṭ，梵文罗马拟音phat，汉语字面意思：断除）和 བྷོ་（藏文，梵文天城体bho，梵文罗马拟音bho，汉语字面意思：惊叹词）之巨声。 裸身，长发拖地， 手持弯刀，捧着颅血， 身色不定，随意变幻， 显现各自事业之颜色。 成办瑜伽士们的一切事业， 做具誓者的朋友， 惩罚违背誓言者， 业力之主，夜晚发出巨响之母。 请享用这教令食子， 如您在玛吉（藏文地名）眼前所承诺的那样， 请立即成办我所委托的一切事业。 吽（藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hum，汉语字面意思：种子字）。 大遍入者罗睺罗， 一身体九头之可怖形象， 根本之面乃曜魔之脸， 八头乃天龙八部， 乌鸦头守护教法， 上身为罗刹父亲之身， 下身为蛇尾龙女， 四方为罗刹女四面， 千眼监视三有。 具足八部之神力， 手持摩羯鱼旗和弓箭， 火焰燃烧，光芒闪耀，降下冰雹， 幻化之八曜摧毁一切。 四面罗刹女降下金刚， 八曜凶猛恶毒， 在香波雪山（Shampo Gang，位于今西藏境内）的围墙中， 在玛吉拉准（Ma gcig Lab sgron，1055-1149）眼前， 请忆念所承诺之誓言， 请享用这庄严的食子。 请勿降下天疾和缓慢之痛于我们这些施主和眷属。 对于断法（Chod）传承和我们， 憎恨的仇敌们， 用麻木僵硬之疾病杀死。 请成办所委托的事业。 吽（藏文，梵文天城体hūṃ，梵文罗马拟音hum，汉语字面意思：种子字）。 凶猛暴烈，不驯服之赞神， 红人红马，身着战甲， 旗帜红矛，如火般燃烧， 赞神红马，比风还快， 燃烧之铜色山（Zangs ri，地名）七眼者， 偕同三百六十赞神眷属， 雷声轰鸣，电光闪烁， 雷鸣闪闪，降下大冰雹。 请降临此处，享用庄严的食子。 在玛吉拉准（Ma gcig Lab sgron，1055-1149）眼前， 请忆念所承诺之誓言， 守护断法（Chod）传承
English
Please accept this adorned torma. Pacify all diseases, epidemics, and slow sufferings of myself and the people, wealth, and entourage to be protected. To the enemies who hate me, May you send down a rain of blue and red diseases, And plant the seeds of slowness and epidemics. Bhyo. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: bhryo, Sanskrit Romanization: bhyo, Literal Chinese meaning: exclamation) The one with various kinds of activities, The self-nature mother who accomplishes everything, Running through the three thousand worlds at night, proclaiming the great sound of Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hum, Literal Chinese meaning: seed syllable), Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: phaṭ, Sanskrit Romanization: phat, Literal Chinese meaning: cut), and Bho (Tibetan, Sanskrit Devanagari: bho, Sanskrit Romanization: bho, Literal Chinese meaning: exclamation). Naked, with hair dragging on the ground, Holding a curved knife in hand, holding a skull cup filled with blood, Uncertain in body color, transforming at will, Showing the colors of each individual's karma. Accomplish the activities of all yogis, Be a friend to those who keep their vows, Punish those who break their vows, Lord of karma, mother who proclaims sounds at night. Please enjoy this command torma, As you promised before Machik (Tibetan place name), May you accomplish all the activities I have entrusted to you right now. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hum, Literal Chinese meaning: seed syllable). The great pervader Rahula, A terrifying form with one body and nine heads, The root face is the face of a planetary demon, The eight heads are the eight classes of gods and demons, The crow's head protects the teachings, The upper body is the body of a Rakshasa father, The lower body is a Naga woman with a snake tail, The four directions are four Rakshasa women's faces, A thousand eyes watch over the three realms. Possessing the power of the eight classes, Holding a Makara fish banner and a bow and arrow, Flames blaze, light flashes, hail falls, The emanated eight planets destroy everything. The four women's faces send down Vajras, The eight planets are fierce and malicious, In the enclosure of Shampo Snow Mountain (Shampo Gang, located in present-day Tibet), Before Machik Labdrön (Ma gcig Lab sgron, 1055-1149), Please remember the vows you have made, Please accept this adorned torma. Please do not send heavenly diseases and slow pains upon us patrons and entourage. To the Chod lineage and us, Kill the hating enemies With diseases of numbness and stiffness. Please accomplish the entrusted activities. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hum, Literal Chinese meaning: seed syllable). Fierce and untamed, blazing Tsen god, A red man on a red horse, wearing armor, A banner and a red spear, burning like fire, The Tsen red horse, faster than the wind, The burning Copper Mountain (Zangs ri, place name) with seven eyes, Accompanied by three hundred and sixty Tsen attendants, Thunder roars, lightning flashes, Thunder claps and great hail falls. Please come here and accept the adorned torma. Before Machik Labdrön (Ma gcig Lab sgron, 1055-1149), Please remember the vows you have made, Protect the Chod lineage