Tibetan
རྒྱད། །ལས་རྣམས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དེ་ནས་མཐེབ་སྲིན་གཡོན་པས་བདུད་རྩི་གཏོར་ཞིང་། གུ་རུ་སརྦ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཊཀྐི་ཨཉྫ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་ནས་ནང་གི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། འབྲས་རྒུན་བུ་རམ་བཙོས་པའི་ཆང་། །ཤེས་རབ་མ་དཱའི་མཆོད་པ་འདི། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཐིག་ལེ་རྐང་དང་ཁུ་བ་ཞག །ཚོགས་དང་ལོངས་སྤྱོད་རཀྟ་འདི། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །དབང་པོ་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་དང་། །སྣ་ཚོགས་ཀེ་རུས་པཱུ་ཙ་འདི། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སོགས། །མུག་ཚྭ་སའི་མཆོད་པ་འདི། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མངར་གསུམ་ལན་ཚྭའི་མཆོད་པ་དང་། །དཀར་གསུམ་ཨརྒའི་མཆོད་པ་འདི། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཞོ་ཤ་ལྷ་ཡི་དམ་ཚིག་རྫས། །པཉྩ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སྦྱར་ བའི་སྨན། །རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལྔ། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཤ་རུས་ཁྲག་དང་ཀླད་པ་དང་། །ཉོན་མོངས་དུག་ལྔའི་མཆོད་པ་འདི། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ནང་ལྟར་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །སྲིད་གསུམ་རྣམ་རྟོག་འཇོམས་པའི་ཕྱིར། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་ཕག་གི་གདོང་པ་ཅན། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །མཐུ་སྟོབས་བདག་མོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱལ་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །དབུ་སྐྲ་དམར་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་ཆར་ཆེན་འབེབས། །ཉོན་མོངས་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་རྟགས། །འཇིགས་བྱེད་ཁྲོ་མོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །དུག་གསུམ་འཐོར་བྱེད་སྤྱན་གསུམ་མེ་ལྟར་འབར། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཐོད་སྐམ་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་དུར་ཁྲོད་ཆས་དང་ལྡན། །སྒེག་ཆེན་དཔའ་མོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །གདུག་པ་ཟ་བྱེད་ འཇིགས་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས། །ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་རྟགས། །ཟིལ་གནོན་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །ངོ་མཚར་ཆེན་མོ་དགྱེས་པའི་གད་རྒྱང
Chinese
རྒྱ（胜利）。为了成办诸事业，祈请降临。享用此誓物甘露，请作瑜伽士所托之事。之后以左手拇指与食指抛洒甘露。 གུ་རུ་སརྦ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། （藏文） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།（梵文天城体：ओम् आः हुं ） （梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ） （汉语字面意思：嗡 啊 吽） ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།（藏文） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།（梵文天城体：ओम् आः हुं ） （梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ） （汉语字面意思：嗡 啊 吽） ཊཀྐི་ཨཉྫ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།（藏文） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།（梵文天城体：ओम् आः हुं ） （梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ） （汉语字面意思：嗡 啊 吽） 之后是内供： ཧཱུྃ། 稻米葡萄红糖煮的酒，此智慧母的供品，献给慈悲忿怒母及眷属。明点精血与精液，此会供与受用血，献给慈悲忿怒母及眷属。五根的供品与，各种颅器的普扎，献给慈悲忿怒母及眷属。五肉五甘露等，生涩盐碱的供品，献给慈悲忿怒母及眷属。三甜三咸的供品与，三白阿噶的供品，献给慈悲忿怒母及眷属。酪浆神之誓物，此五甘露的供品，献给慈悲忿怒母及眷属。八万根调和的药，五部五智五甘露，献给慈悲忿怒母及眷属。肉骨血与脑髓和，烦恼五毒的供品，献给慈悲忿怒母及眷属。མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ༔（藏文） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།（梵文天城体：ओम् आः हुं ） （梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ） （汉语字面意思：嗡 啊 吽） 如内赞颂： ཧཱུྃ། 世尊金刚亥母者，为灭三有之分别，大怖畏母具猪面，具五智之忿怒纹，威力自在母，向您敬礼赞。 ཧཱུྃ༔ 世尊金刚亥母者，发红黑如云密布，降下大悲之大雨，断除烦恼之根本，向怖畏忿怒母身敬礼赞。 ཧཱུྃ། 世尊金刚亥母者，散布三毒三眼如火燃，具五智以骷髅为头饰，功德圆满具尸林装，向娇媚勇母身敬礼赞。 ཧཱུྃ། 世尊金刚亥母者，吞噬恶毒 龇出可怖之獠牙，以威势压倒一切邪引，向威慑空行母身敬礼赞。 ཧཱུྃ། 世尊金刚亥母者，大稀有喜悦之笑声
English
རྒྱ། May you come forth to accomplish all actions. Please accept this samaya substance nectar, and perform the entrusted activities of the yogi. Then, scatter the nectar with the left thumb and forefinger. guru sarva oṃ āḥ hūṃ. aha rini sa oṃ āḥ hūṃ. ṭakki añja oṃ āḥ hūṃ. Then, the inner offering is: Hūṃ. Wine made from cooked rice, grapes, and brown sugar, this offering of the wisdom mother, I offer to the compassionate Krodheśvarī and her retinue. Semen, blood, and marrow, this gaṇacakra and enjoyment rakta, I offer to the compassionate Krodheśvarī and her retinue. The offering of the five senses and various skull cups pūjā, I offer to the compassionate Krodheśvarī and her retinue. The five meats, five nectars, and so on, the offering of raw and salty substances, I offer to the compassionate Krodheśvarī and her retinue. The offering of the three sweets and salty substances, and the offering of the three whites argha, I offer to the compassionate Krodheśvarī and her retinue. Yogurt, the samaya substance of the deities, this offering of the five nectars, I offer to the compassionate Krodheśvarī and her retinue. Medicine compounded from eighty thousand roots, the five families, the five wisdoms, the five nectars, I offer to the compassionate Krodheśvarī and her retinue. Flesh, bones, blood, and brains, and the offering of the five poisons of affliction, I offer to the compassionate Krodheśvarī and her retinue. mahā pañca amṛta kharaṃ khāhi. oṃ āḥ hūṃ. As the inner praise: Hūṃ. The Bhagavan Vajravarahi, in order to destroy the conceptualizations of the three realms, the great terrifying mother with the face of a pig, with the wrathful frown of the five wisdoms, powerful and mighty mistress, I prostrate and praise you. Hūṃ. The Bhagavan Vajravarahi, her hair red-black, dense like clouds, pours down a great rain of great compassion, a sign of cutting off the root of afflictions, I prostrate and praise the body of the terrifying wrathful one. Hūṃ. The Bhagavan Vajravarahi, scattering the three poisons, three eyes blazing like fire, possessing the five wisdoms, adorned with a dry skull on her head, perfected in qualities, possessing charnel ground ornaments, I prostrate and praise the body of the greatly seductive heroine. Hūṃ. The Bhagavan Vajravarahi, devouring wickedness, baring terrifying fangs, a sign of subduing all who lead astray, I prostrate and praise the body of the subduing ḍākinī. Hūṃ. The Bhagavan Vajravarahi, a great wonder, a joyous laugh.
Tibetan
་ཅན། །དགྱེས་པའི་གད་མོས་འཁོར་བ་སྐམ་སར་འདྲེན། །ཁྲོས་པའི་གད་མོས་དགྲ་བགེགས་རླག་པར་བྱེད། །གསུང་མཆོག་ངོ་མཚར་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་རབ་ཏུ་བསྐྱོད། །སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྒྲས་སྟོང་གསུམ་འགེངས། །སྟོང་ཉིད་སྒྲ་སྒྲོགས་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །གཡས་པས་གཅོད་བྱེད་གྲི་གུག་འཛིན། །མི་མཐུན་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་ཚོགས་རྣམས་གཅོད། །ཤེས་རབ་མཐར་ཕྱིན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་བསྣམས། །ཐུགས་རྗེས་ཆགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་དོན་མཛད། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལྡན་པའི། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བ་སྐྱོབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །ཕྱག་མཚན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ནི་ ཐུགས་ཀར་འཛིན། །དུག་གསུམ་རྩད་གཅོད་འཁོར་བའི་གཡུལ་ངོ་ཟློག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་ཁྲོ་མོའི་སྐུ། །འབྲས་བུ་ལྷུན་གྲུབ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །ཞེ་སྡང་འདུལ་མཛད་སྦྲུལ་གྱི་སེ་རལ་འཕྱང་། །ང་རྒྱལ་འཇོམས་མཛད་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །འབྱུང་པོ་ཚར་གཅོད་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །རྟགས་ཀྱི་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསང་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ། ཐབས་ཆེན་ཡབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་གཉིས། །བསྲུབ་དང་སྤྱོད་པའི་སྦྱོར་བ་ལས། །དགའ་བ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཡིད་ཀྱི་ཆུ་བོ་དྲི་མ་མེད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རང་བཞིན་གྱིས། །པདྨ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་སྦྱོར་ཏེ། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་རོལ་པའི། །ཀུན་རྫོབ་དོན་དམ་བྱང་སེམས་མཆོད་པ་འདི། །ཐུགས་རྗེ་ཁྲོས་མ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་གུ་ཧེ་སརྦ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ། གསང་བའི་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་ནག །གྲི་གུག་གཡས་ན་ཐོད་ཁྲག་གཡོན། ། ཁ་ཊཾ་ག་ནི་ཐུགས་ཀར་གཏད། །དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན། །རལ་པ་དམར་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །སྤྱི་གཙུག་ཕག་ཞལ། ནམ་མཁའི་གནས། །རྟོག་མེད་རོ་ཡི་གདན་སྟེང་ན། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་གྱིས་འགྱིང་བག་ཅན། །མཁའ་འགྲོ་ཟིལ་གནོན་ཁྲོས་པའི་གཟུགས། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཉོན་མོངས་རྣམ
Chinese
。喜悦的笑声将轮回引向旱地，愤怒的笑声使敌魔毁灭。向殊胜奇妙的语顶礼赞叹。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 薄伽梵金刚亥母，张开嘴，卷起舌头，剧烈摇动，以无生之法音充满三千世界，向宣说空性的母尊顶礼赞叹。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 薄伽梵金刚亥母，右手持着断除之弯刀，断除不顺的魔和外道之众，向智慧圆满的母尊顶礼。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 薄伽梵金刚亥母，左手拿着盛满血的颅碗，以慈悲爱恋之态行利生之事，具有空性、慈悲、菩提心，以慈悲救护众生，向您顶礼。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 薄伽梵金刚亥母，手持卡杖嘎（藏文：ཁ་ཊྭཱཾ་ག་，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：卡杖嘎）于心间，断除三毒，抵挡轮回的战场，身语意和合之忿怒母之身，向任运成就果位的母尊顶礼。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 薄伽梵金刚亥母，调伏嗔恨，蛇绳垂挂，摧毁我慢，身穿虎皮裙，降伏鬼神，以颅骨鬘庄严，向以相行利生者顶礼。秘密供养：吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 大方便父之金刚，智慧母之莲宫，从搅动和行持的结合中，产生大乐菩提心，无垢意之河流，与诸佛一同出生，以方便和智慧的自性，莲花金刚殊胜结合，大乐至上嬉戏的，世俗胜义菩提心之供养，敬献于慈悲忿怒母及眷属。嗡 咕嘿 萨瓦 布杂 മേ伽 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་གུ་ཧེ་སརྦ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ गुह्य सर्व पूजा मेघ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ guhya sarva pūjā megha āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，秘密，一切，供养，云，啊，吽）秘密赞颂：吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 薄伽梵金刚亥母，一面二手身色黑，右持弯刀左持颅血，卡杖嘎（藏文：ཁ་ཊྭཱཾ་ག་，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：卡杖嘎）抵于心间，以尸林之物善为庄严，红黑发髻如云般浓密，以五个干颅为头饰，顶髻猪面，处于虚空之位，于无分别之尸垫之上，以伸屈之姿威风凛凛，压伏空行之忿怒身，向金刚亥母之身顶礼赞叹。真实性之供养：吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 烦恼诸
English
. The laughter of joy leads beings to the dry land of samsara, the laughter of wrath destroys enemies and obstacles. I prostrate and praise the supreme and wondrous speech. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Bhagavan Vajravarahi, opens her mouth, curls her tongue, and moves it intensely. Fills the three thousand worlds with the sound of unborn dharma. I prostrate and praise the mother who proclaims emptiness. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Bhagavan Vajravarahi, holds a curved knife in her right hand that cuts through. Cuts through the hordes of discordant demons and heretics. I prostrate to the mother who has perfected wisdom. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Bhagavan Vajravarahi, holds a skull cup filled with blood in her left hand. Performs the benefit of beings with an attitude of compassion and attachment. Possesses emptiness, compassion, and bodhicitta. I prostrate to the one who protects beings with compassion. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Bhagavan Vajravarahi, the khatvanga (藏文：ཁ་ཊྭཱཾ་ག་，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：khatvanga) emblem is held at her heart. Cuts off the three poisons, reverses the battle of samsara. The wrathful form that unites body, speech, and mind. I prostrate to the mother who spontaneously accomplishes the fruit. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Bhagavan Vajravarahi, subdues anger, with a serpent's sash hanging down. Destroys pride, wears a tiger skin loincloth. Annihilates the bhutas, adorned with a garland of skulls. I prostrate to the one who performs the benefit of beings through symbols. The secret offering: Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The vajra of the great skillful father, the bhaga of the wisdom mother. From the union of churning and practice, arises the great bliss, bodhicitta. The river of mind, without impurity. Born together with all the Buddhas. With the nature of skillful means and wisdom. The lotus and vajra are supremely united. This offering of conventional and ultimate bodhicitta, which is the supreme play of great bliss, I offer to the compassionate wrathful mother and her retinue. Oṃ guhe sarva pūca megha āḥ hūṃ. (藏文：ཨོཾ་གུ་ཧེ་སརྦ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ गुह्य सर्व पूजा मेघ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ guhya sarva pūjā megha āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, secret, all, offering, cloud, ah, hum) The secret praise: Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) Bhagavan Vajravarahi, one face, two hands, body color black. Curved knife in the right, skull blood in the left. The khatvanga (藏文：ཁ་ཊྭཱཾ་ག་，梵文天城体：खट्वाङ्ग，梵文罗马拟音：khaṭvāṅga，汉语字面意思：khatvanga) is placed at the heart. Well adorned with charnel ground ornaments. Red-black hair piled up like clouds. Adorned with five dry skulls on the head. Pig face at the crown of the head, the place of space. On a seat of a corpse without conceptualization. With a posture of stretching and bending, full of majesty. The wrathful form that subdues the dakinis. I prostrate and praise the body of Vajravarahi. The offering of suchness: Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) The afflictions,