Tibetan
་པ་འཕེལ་མཛད་གསོལ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཐུགས་རྗེའི་བདག །བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །འགྲོ་དོན་ཕྱོགས་མེད་ནམ་མཁའ་བཞིན། །ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་འདྲེན་པ་དང་། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་དབྱེར་མེད་ཅིང་། །འཁོར་བ་མ་སྟོང་བར་དུ་ནི། །སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པར་ཤོག །ཉམས་དང་རྟོགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱུད། །གང་གཱའི་རྒྱུན་བཞིན་འཕེལ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་ཞི་ཁྲོའི་དབང་ཁྲིད་བསྐུར་བ་འབྲིང་པོའི་དབུ་བཙུགས་པའི་ནུབ་བར་རྨི་ལམ་ཟ་ཟི་ལ། བདག་གི་ཐུལ་པ་འདྲ་བའི་གོས་ཤིག་གྱོན། །གཞོགས་གཡས་ངོས་སུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་རུམ། །གཞོགས་གཡོན་ངོས་སུ་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས་རུམ། །དེ་ཚེ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞལ་ནས་འདི་སྐད་གསུངས། །རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས་ངེད་གཉིས་གཡས་ཕྱོགས་འདིར། །ཕྱོགས་གཅིག་ཞོག་དང་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་ངོ་གསུངས། །དེ་ནས་གཟུགས་ནི་མ་མཐོང་ཚིག་འདི་ཐོས། །ཁྱོད་ཀྱི་མིང་ནི་ནམ་མཁའ་ཆགས་མེད་ཡིན། །ཟེར་སྙམ་བདག་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཡིན་སྙམ་བྱེད། །བདག་གི་བླ་བྲན་དབང་ལུང་ཆོས་གསུམ་གྱི། །འགྲོ་དོན་འཕེལ་བ་བྱུང་ན་དགའ་སྙམ་པས། །ཁྱོད་ཀྱི་མིང་ཅན་བརྒྱ་ཕྲག་འབྱུང་གྱུར་ཏེ། །དེ་ལྟར་འོང་བ་ཁྱེད་རང་བྲིས་འདུག་ཟེར། །དེ་འདྲ་མ་བྲིས་ཅི་ཡིན་སྙམ་པ་ ལ། །ཆོས་བརྒྱུད་སློབ་རྒྱུད་འདྲ་ལ་ལྟའམ་སྙམ། །དེ་ཕྱིར་གསོལ་འདེབས་འདི་ཉིད་ཕྱིར་ནངས་བྲིས། །བརྒྱ་ཕྲག་དེ་ནི་བླ་བྲན་དབང་ལུང་དང་། །ཆོས་བཤད་ཁྲིད་འཇུག་འགྲོ་དོན་ཆེ་བ་ནི། །ཁོ་ན་ཡིན་ནོ་སྙམ་པ་ཡིད་ལ་ཤར།། ༈ །།བྷཻ། འདས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་། །མ་འོངས་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་བ་རིན་ཆེན་གདུགས། །ད་ལྟ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ། །རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གྲངས་མེད་གོང་ནས་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱང་། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ས་བརྒྱད་སེམས་དཔའི་ཚུལ། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་ལ་བུ་བཞིན་གཟིགས། །རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡབ་ནི་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཡུམ་ནི་ལྷ་མོ་དཔལ་གྱི་སྲས་སུ་འཁྲུངས། །གླིང་བཞི་དབང་བསྒྱུར་སེང་གེ་དཀར་མོ་ཆིབས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ལྷ་མིན་དམག་གི་ལྷ་གནས་འཕྲོག་པའི་ཚེ། །སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་གསེར་གྱི་གོ་བགོས་ནས། །ལྷ་མིན་དཔུང་བཅོམ་ལྷ་དམག་དབུགས་ཕྱུང་བ། །གནོད་སྦྱིན་ལུས་ངན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ནོར་ལྷ་ཕོ་བརྒྱད་མོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ། །གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་ བདུན་འབུམ་འཁོར་དང་བཅས། །གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །མགོན་པོ་རྣམ་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། །གཏེར་བདག་འཁོར་བཅས་བསྟོད་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཕྱུགས་ནད་གོད་ཡམས་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། །བསོད་ནམས་དཔལ་དང་མངའ་ཐང་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས། །རྐང་བཞི་ཕྱུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཁྱད་པར་བདག་དང་བདག་གི་རྗེས་འཇུག་རྣམས། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་འབྱོར་པ་ཕུན་ཚོགས་ནས། །དཀོན་མཆོག་མཆོད་ཅིང་དབུལ་ཕོངས་སྐྱོང་བ་ཡི། །སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པའི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །རྒྱལ་ཆེན་སྲས་མཆོག་ཨཱརླ་ཛ་བྷ་ལ། །ཡུམ་གཅིག་ལྷ་མོ་ནོར་གྱི་རྒྱུན་མ་སོགས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྦྱིན་པའི་སྟོབས་ཆེན་པོའི། །རང་གཟུགས་ནོར་ལྷའི་ཚུལ་དུ་སྣང་ལ་བསྟོད། །ཤཱཀ་ཐུབ་ལ་སོགས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཁྱོད་ལ་བརྟེན་ནས་སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས། །དེ་ནས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་བརྙེས་ཕྱིར། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡབ་ཏུ་གྱུར་ལ་བསྟོད། །བསོད་ནམས་གཏེར་གྱུར་ཡབ་ཡུམ་བསྟོད་པའི་མཐུས། །ཕྱུགས་ནད་གོད་ཡམས་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། ། བདག་དང་བདག་གི་རྗེས་སུ་ཞུགས་པ་རྣམས། །དཔལ་འབྱོར་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་འཕེལ་བར་མཛོད། །ཅེས་པ་འདི་ཕྱུགས་ནད་ཀྱི་འཚེ་བའི་འཇིགས་པས་ཐམས་ཅད་སྐྲག་ཅིང་བསྔངས་བའི་ཚེ་སེ་སྨད་མཁར་དམར་མདོ་རུ་ཡར་ཚེས་བརྒྱད་ཉིན་བྲིས་པའོ།། ༈ །།ན་མོ་བཛྲ་དྷརྨཱ་དྷ་ཏུ་ཡེ། བྱང་སྒོ་སྲུང་བའི་པཎྜི་ཏ། །མཁས་པ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ལ། གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བྱང་ཕྱོགས་རྒྱུད་དུ་ཁྱེད་ཀྱི་བསྟན། །དར་བར་བྱིན་རླབས་ལུང་བསྟན་ཀྱང་། །དེང་སང་ནུབ་པར་གྱུར་ལ་གཟིགས། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་སྙིང་པོ་འཕེལ་མཛད་གསོལ། །སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་ཧེ་རུ་ཀ །པྲ་ཝ་ཀ་ར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཁྱེད་སྤྲུལ་དྷརྨཱ་དྷ་ཏུ་ཡི། །བསྟན་པ་དར་བར་ལུང་བསྟན་ཀྱང་། །ནུབ་ཡུན་རིང་བ་འདི་ལ་གཟིགས། །ད་ནི་མྱུར་དུ་དར་མཛད་གསོལ། །རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀ །བཛྲ་དྷམཱདྷཱ་ཏུ་ལ། གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །གང་འདུལ་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །བསྟན་ལ་སྤེལ་བར་ལུང་བསྟན་ཀྱང་། །བག་ལ་ཞ་བ་འདི་ལ་གཟིགས། །ད་ནི་ཐུགས་རྗེས་མྱུར་དུ་བསྐྱེད། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་སོར་ཆུད་མཛོད། །གར་གྱི་ དབང་ཕྱུག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ཤྲཱི་སེང་མིར་སྤྲུལ་སི་ཏུ་པ། །ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །མཆོག་སྤྲུལ་གསུམ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟ
Chinese
祈请令兴盛。 观世音自在慈悲主， 以慈悲垂视我与众生。 利生事业无偏如虚空， 祈愿加持普及一切。 引导六道有情众生， 与观世音无有分别， 直至轮回未空之际， 祈愿以化身引导众生。 证悟与体验之法脉， 如恒河之流般增长。 如是寂怒灌顶引导之中，于开始之夜梦中， 身着似我僧裙之衣。 右侧怀抱不动金刚， 左侧怀抱胜者妙音。 彼时化身尊口如是说： 胜者妙音我二人于此右方， 置于一处，缘起甚佳云云。 其后未见身形，然闻此语： 汝之名为虚空无碍。 似是如是，我亦如是作念。 若我之寺院权、教、法三者， 利生事业增长则喜，如是念。 具汝名者百千将生起， 如是到来，汝自书写云云。 未曾如是书写，为何如是念及， 抑或观待法脉学脉相同耶？如是念。 是故此祈请文早晚书写。 彼百千者，乃寺院权教， 以及讲法引导，入道利生事业广大者， 唯其如是，心中如是显现。 ༈ །།བྷཻ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 逝去之如来宝生佛， 未来之佛陀胜者宝伞佛， 现今之遍照佛心间化现， 顶礼赞叹大王毗沙门天。 无量劫前虽已现证菩提， 然为利乐有情故，示现八地菩萨之相。 以无量大悲视众生如子， 顶礼大王毗沙门天。 父乃大天自在天， 母乃天女吉祥天之子。 驾驭统治四洲之白狮， 顶礼赞叹守护世间之您。 于阿修罗军夺取天界之时， 身着蓝色金甲， 摧毁阿修罗军，令天兵舒气， 顶礼赞叹夜叉恶劣身。
English
Granting increase and prosperity. Lord Avalokiteshvara, master of compassion, Look upon me and all beings with compassion. May your activities for the benefit of beings be impartial like the sky, And may your blessings pervade all. Leading the sentient beings of the six realms, Inseparable from Avalokiteshvara, Until samsara is emptied, May you lead beings through your emanations. May the lineage of experience and realization of Dharma, Increase like the flow of the Ganges. Thus, in the middle of initiating the empowerment and guidance of the Peaceful and Wrathful Deities, in a dream on the night of starting, I wore a robe that resembled my monk's skirt. On the right side, I held the unmoving Vajra. On the left side, I held the Victorious Melodious Voice. At that time, the emanation's mouth spoke these words: The Victorious Melodious Voice and I, on this right side, Place us together, and the connection will be good, he said. Then, I did not see the form, but I heard these words: Your name is Unobstructed Sky. Thinking that's right, I also thought it was so. If the activities for the benefit of beings of my monastery's power, teachings, and Dharma increase, I would be happy, I thought. Hundreds of people with your name will arise, And that's how it will come about, you have written it yourself, he said. I didn't write it like that, why do I think like that? Or am I looking at the similarity of the Dharma lineage and the student lineage? I thought. Therefore, I wrote this supplication morning and evening. Those hundreds are the monastery's power and teachings, And the great activities for the benefit of beings, such as Dharma talks and guidance, Only that, I thought in my mind. ༈ །།བྷཻ། The past Tathagata, Precious Abundance. The future Buddha, Victorious Precious Umbrella. The present Vairocana, emanated from the heart. I prostrate and praise the Great King Vaishravana. Although enlightened countless eons ago, For the sake of beings, he manifests as an eighth-level Bodhisattva. With immeasurable compassion, he watches over beings like a child. I prostrate to the Great King Vaishravana. His father is the Great God Ishvara, His mother is the goddess, born as the son of Shri. He rides a white lion that rules the four continents. I prostrate and praise you, who protect the world. When the Asura army seized the realm of the gods, With a blue body and golden armor, He crushed the Asura army and relieved the heavenly soldiers. I prostrate and praise the evil Yaksha body.
Chinese
财施予亿万 七十万眷属围绕。 遍及四大部洲及所有小洲之主。 赞颂眷属围绕之怙主南色。 赞颂财宝主及眷属之加持力。 息灭所有牲畜疾病、灾荒瘟疫， 福德、光辉、权势增上广大。 祈请赐予四足牲畜之悉地。 尤其是我及我的追随者们， 生生世世从圆满富饶中， 供养三宝并救济贫困者， 请作圆满布施波罗蜜多之助伴。 大自在天之子阿啦扎巴拉， 独母天女财续母等， 诸佛布施大威力之 自显财神之相而赞颂。 释迦牟尼等所有佛陀， 亦依汝而圆满布施波罗蜜多， 之后为证得无上菩提之故， 赞颂您成为诸佛之父。 赞颂成为福德宝藏之父母之威力， 息灭牲畜疾病、灾荒及损害， 我及我的追随者们， 请增长财富、福德、智慧。 此乃于牲畜疾病之怖畏威胁令众人惊恐之时，在色麦卡玛多于上弦初八日所书。
English
Offering billions of wealth Surrounded by seven hundred thousand retinues. Lord of all four continents and all subcontinents. Praise to the protector Namse with his retinue. By the blessings of praising the treasure lord and his retinue, May all livestock diseases, famines, and plagues be pacified, And may merit, splendor, and power increase and expand. I pray that you grant the siddhi of four-legged livestock. Especially me and all my followers, From perfect prosperity in all lifetimes, May we make offerings to the Three Jewels and care for the poor, Be a companion to perfect the perfection of generosity. Great King's noble son Arlajabhala, One Mother Goddess, the continuous stream of wealth, etc., Of all the Buddhas, the great power of generosity, Praise to the self-manifestation as a wealth deity. All the Buddhas, including Shakyamuni, Also perfected the perfection of generosity by relying on you. Then, in order to attain the supreme, unsurpassed enlightenment, Praise to you who have become the father of all Buddhas. Through the power of praising the father and mother who have become a treasure of merit, May livestock diseases, famines, and harms be pacified, And may wealth, merit, and wisdom increase for me and my followers. This was written on the eighth day of the waxing moon in Semail Karmardo when everyone was frightened and terrified by the threat of livestock diseases.