Tibetan
་འཆང་། །གཡས་སུ་སྒྲོལ་མ་གཡོན་དུ་པདྨ་འབྱུང་། །འོག་ཏུ་ཆོས་སྐྱོང་དང་བཅས་གསལ་བར་གྱུར། །ཞེས་བྱས་ཀྱང་ཆོག །དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། སྟེང་ཆོས་དབྱིངས་བདེ་ཆེན་ཕོ་བྲང་ནས། །ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ། །ལོངས་སྤྲུལ་སངས་རྒྱ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཡས་པོ་ཊ་ལ་ཡི་གནས་མཆོག་ནས། །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །གནས་ འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཡོན་ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་གནས་མཆོག་ནས། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །དཔའ་བོ་བྱང་སེམས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དབུས་གར་བཞུགས་རྒྱལ་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །རྒྱལ་བ་ཀརྨ་པ་སོགས་ལ། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འོག་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་མཆོག་ནས། །ཆོས་སྐྱོང་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ལ། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོ་ཐི་མན་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀྐི་ནི་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ བཅོམ་ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་པར་ལྡན། །བདག་གིས་མཆོད་ཡོན་བཞེས་སླད་དུ། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། ། སྟོང་གསུམ་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཡི། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་གེ་སར་བཅས། །བདེ་ཞིང་ཡངས་པར་འབུལ་ལགས་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་ཀ་མ་ལ་སྟཱཾ། དེ་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་བཞུགས་གསོལ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །སོ་སོའི་ལྷར་ཐིམ་བསྐྱེད་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་། །དབྱེར་མེད་གཅིག་འདྲེས་ཀུན་འདུས་སྐུར་གྱུར་ཏེ། །བདག་སོགས་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེས་རྟག་གཟིགས་གྱུར། །ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །བསྟོད་པ་ནི། གང་གི་དྲིན་གྱིས་བདེ་ཆེན་ཉིད། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འཆར་བ་གང་། །བླ་མ་རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཞབས་པད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རྩ་བ་དེ། །བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བླ་མའི་སྐུ་ནི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །མཛེས་ཤིང་ལྟ་བས་མཆོག་མི་ཤེས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོན་ཏན་ལྡན། །བླ་མའི
Chinese
འཆང་། 右为度母左莲花生，下方护法等皆明观。如是作亦可。其后迎请为：上方法界大乐宫殿中，法身金刚持大尊，报化佛陀众围绕，祈请降临于此地。右方普陀拉之胜地中，至尊圣母度母尊，本尊天众眷属绕，祈请降临于此地。左方西方邬金胜地中，莲花生大士，勇士菩萨众围绕，祈请降临于此地。中央何处诸佛之宫殿，嘉瓦噶玛巴等，噶举上师众围绕，祈请降临于此地。下方大尸陀林之胜地中，护法玛哈嘎拉兄妹，护法护众眷属绕，祈请降临于此地。成为无余有情众之怙主，摧毁魔众军势无能胜之天，如实照见一切诸事物，祈请世尊及眷属降临于此地。ཨོ་ཐི་མན་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀྐི་ནི་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 世尊降临此处善，我等具足福德缘，为我受用供养故，祈请安住于此地。 与三千世界等同之，八瓣莲花具花蕊，安乐宽敞而供养，祈请随适而安住。པདྨ་ཀ་མ་ལ་སྟཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是迎请安住祈请诸天众，融入各自之天与所生之诸天，无别融为一体成总集身，以大悲恒常垂视我等众。ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོས་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 融为二无别。赞颂为：以谁之恩德，大乐自性，刹那顷刻，即可显现。如珍宝之上师身，金刚持于莲足礼。一切诸佛之总集身，金刚持之自性体，三宝之根本彼，顶礼诸位上师尊。上师之身乃金刚身，美妙观之莫能厌，具足不可思议之功德，上师之
English
འཆང་། On the right, Tara, on the left, Padmasambhava. Below, the Dharma protectors and others are visualized clearly. It is also acceptable to do it this way. Then, the invocation is as follows: From the palace of great bliss in the realm of Dharma above, To the great Vajradhara of the Dharmakaya, Surrounded by a gathering of Sambhogakaya and Nirmanakaya Buddhas, I invite you to come to this place. From the supreme abode of Potala on the right, To the noble and venerable Tara, Surrounded by a retinue of Yidam deities, I invite you to come to this place. From the supreme abode of Oddiyana in the west on the left, To the master Padmasambhava, Surrounded by a gathering of heroes and Bodhisattvas, I invite you to come to this place. From the palace of the victorious ones in the center, wherever they reside, To the victorious Karmapas and others, Surrounded by a gathering of Kagyu lamas, I invite you to come to this place. From the supreme abode of the great charnel ground below, To the Dharma protectors Mahakala, brother and sister, Surrounded by a gathering of Dharma protectors and guardians, I invite you to come to this place. Having become the protector of all sentient beings without exception, O deity who destroys the forces of demons and their armies, Knowing all things as they are, I invite you, Bhagavan, together with your retinue, to come to this place. Oṃ ti man guru deva ḍākinī dharma pāla sa pāriwāra vajra samājaḥ It is good that the Bhagavan has come here. We are fortunate and have merit. For the sake of receiving my offerings, Please remain here. Equal to all three thousand worlds, With eight lotus petals and stamens, I offer it in comfort and spaciousness, Please remain as you are comfortable. Padma kamala stāṃ. Thus, the deities who have been invited and requested to remain, Dissolve into their respective deities and the deities that are generated, Inseparably mingled into one, becoming a unified form, May you always look upon me and other beings with compassion. Jaḥ hūṃ baṃ hoḥ Become inseparable. The praise is: By whose kindness, the nature of great bliss, In an instant, can appear. Like a precious lama's body, I prostrate to the lotus feet of Vajradhara. The body that is the collection of all Buddhas, The very essence of Vajradhara, The root of the Three Jewels, I pay homage to all the lamas. The lama's body is the Vajra body, Beautiful and unsurpassed to behold, Possessing inconceivable qualities, The lama's
Tibetan
་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བླ་མའི་གསུང་ནི་ཚངས་པའི་དབྱངས། །འགགས་མེད་སེང་གེའི་སྒྲ་དང་ལྡན། །མུ་སྟེགས་རི་དྭགས་སྐྲག་མཛད་པའི། །བླ་མའི་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བླ་མའི་ཐུགས་ནི་ནམ་མཁའ་ འདྲ། །བདེ་གསལ་མི་རྟོག་སྟོང་པའི་ངང་། །རྣམ་ཐར་གསུམ་ལ་ལེགས་གནས་པའི། །བླ་མའི་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་འཁོར་བའི་ཉེས་པ་ནི། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་འཇོམས་མཛད་ཅིང་། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་མཛད་པའི། །བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྲོ་ན་འདིར། གང་གི་མ་རིག་མུན་པའི་ཚོགས། །སྨག་ཏུ་གྱུར་སོགས་ནས། པདྨ་འབྱུང་གནས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བར་དང་ཡང་། མ་འོངས་སངས་རྒྱས་དྲུག་པ་སོགས་ནས། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡང་ན། ཟབ་ཞི་སྤྲོས་བྲལ་ངང་ལས་མ་གཡོས་བར། །སོགས། དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སླར་ཡང་ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེ་སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་དང་། བསྟན་པ་སྲུང་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་བུ་བཞིན་སྐྱོང་སོགས་ནས། །བཀའ་སྡོད་སྲུང་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དེ་ནས་མཎྜལ་ཕུལ་མཆན། ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞི་རྣམ་པར་དག་པ་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི། ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཥེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཕྱི་ལྕགས་རི་འཁོར་ཡུག་མུ་ཁྱུད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་རི་ཡི་རྒྱལ་པོ་རི་བོ་མཆོག་རབ། ཤར་ལུས་འཕགས་པོ། ལྷོ་འཛམ་བུ་གླིང་། ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད། བྱང་སྒྲ་མི་ སྙན་། ཤར་དུ་ལུས་དང་ལུས་འཕགས། ལྷོ་རུ་རྔ་ཡབ་དང་རྔ་ཡབ་གཞན། ནུབ་ཏུ་གཡོ་ལྡན་དང་ལམ་མཆོག་འགྲོ། བྱང་དུ་སྒྲ་མི་སྙན་དང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ། །རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་། འདོད་འཇོའི་བ། མ་རྨོས་པའི་ལོ་ཏོག །འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ། བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ། གླེང་པོ་རིན་པོ་ཆེ། རྟ་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ། སྒེག་མོ་མ། ཕྲེང་བ་མ། གླུ་མ། གར་མ། མེ་ཏོག་མ། བདུག་སྤོས་མ། སྣང་གསལ་མ། དྲི་ཆབ་མ། ཉི་མ། ཟླ་བ། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས། ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན། ལྷ་དང་མི་ཡི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མ་ཚང་བ་མེད་པ་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་གྲངས་ལས་འདས་པ་མངོན་པར་བཀོད་དེ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། །ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་བར་
Chinese
顶礼上师！上师之语乃梵天之音，具足无碍雄狮之吼，令外道野兽惊恐，顶礼上师之语！上师之心如虚空，安住于乐明无念空性之中，善住于三解脱门，顶礼上师之心！仅仅忆念便能摧毁轮回的过患，赐予无上菩提，顶礼上师们！如果愿意，在此，谁的无明黑暗之众，变成黑暗等等，顶礼莲花生！中间和，未来佛第六等等，顶礼不动金刚之足！或者，从甚深寂静离戏之境未曾动摇，等等，顶礼三宝支足！再次，无量慈悲等等颂歌，以及守护教法，如子般养育瑜伽士等等，顶礼赞叹护法眷众！然后是献曼茶罗的附注。嗡 班匝 帕弥 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र भूमि आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，地，啊，吽）。 地基完全清净，是强大的黄金地基。嗡 班匝 热 嘿 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཥེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र रेखे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，线，啊，吽）。外铁围山环绕，中央是山王须弥山。东胜身洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱卢洲。东方是身和胜身，南方是拂和另一个拂，西方是行乐和胜道行，北方是俱卢和俱卢之伴。珍宝山，如意树，满愿牛，不耕而获的庄稼。轮宝，如意宝，王妃宝，大臣宝，白象宝，骏马宝，将军宝，大宝藏瓶，嬉女，鬘女，歌女，舞女，花女，香女，明灯女，香水女，日，月，珍宝伞，各方皆胜的胜幢。天人的圆满财富，无一遗漏，显现了无量无边，超越尘沙之数的供品。献给至尊根本上师和传承上师，以及本尊坛城之诸佛，诸菩萨，勇士空行，护法眷众。
English
I prostrate to the Guru! The Guru's speech is the voice of Brahma, possessing the unobstructed roar of a lion, causing fear to the heretical beasts, I prostrate to the Guru's speech! The Guru's mind is like the sky, abiding in the state of bliss, clarity, non-thought, and emptiness, well-abiding in the three liberations, I prostrate to the Guru's mind! Merely remembering destroys the faults of samsara, bestowing unsurpassed enlightenment, I prostrate to all the Gurus! If you wish, here, whose assembly of ignorance and darkness, has become darkness, etc., I prostrate to Padmasambhava! In between and also, the sixth future Buddha, etc., I prostrate to the feet of Akshobhya Vajra! Or, without wavering from the state of profound peace and freedom from elaboration, etc., I prostrate to the feet of the precious Three Jewels! Again, immeasurable compassion, etc., verses, and protecting the doctrine, nurturing yogis like sons, etc., I prostrate and praise the assembly of Dharma protectors! Then, the annotation for offering the mandala. Om Vajra Bhumi Ah Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र भूमि आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Ground, Ah, Hum). The base is completely pure, a powerful golden ground. Om Vajra Rekhe Ah Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཥེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र रेखे आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Line, Ah, Hum). Surrounded by the outer iron fence, in the center is the king of mountains, Mount Meru. East Videha, South Jambudvipa, West Godaniya, North Kuru. To the east are Deha and Videha, to the south are Chamara and another Chamara, to the west are Satha and Uttaramantrina, to the north are Kuru and Kuru's companions. Precious mountain, wish-fulfilling tree, wish-granting cow, unplowed crops. Precious wheel, precious jewel, precious queen, precious minister, precious elephant, precious horse, precious general, great treasure vase, seductive woman, garland woman, singing woman, dancing woman, flower woman, incense woman, light woman, perfume woman, sun, moon, precious umbrella, victory banner victorious in all directions. The complete wealth of gods and humans, without omission, manifested in immeasurable and boundless offerings, surpassing the number of dust particles. I offer to the venerable root and lineage Gurus, and to the deities of the mandala, Buddhas and Bodhisattvas, heroes and dakinis, Dharma protectors and guardians.