Tibetan
་བཅས་པ་ནས། །དཔལ་འཕགས་པ་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་རྒྱ་གར་འཕགས་པའི་ཡུལ་མཆོག་ན། །རྗེ་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་ཡུལ་དབུས་ན། །རྗེ་པད་འབྱུང་གུ་རུ་མཚན་བརྒྱད་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་སྤུ་རྒྱལ་གངས་ཅན་བོད་ཡུལ་ནས། །རྗེ་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་མེས་དབོན་གསུམ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བོད་གངས་ཅན་གཏེར་གནས་སོ་སོ་ན། །རྗེ་གཏེར་སྟོན་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ལ་སྟོད་གྲམ་པ་ས་སྐྱ་ན། །རྗེ་ས་སྐྱ་འཇམ་དབྱངས་བདུན་བརྒྱུད་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ར་སྒྲེང་དཔལ་གྱི་ནགས་ཚལ་ན། །རྗེ་ ཇོ་འབྲོམ་ཁུ་རྔོག་རྒྱལ་སྲས་གསུམ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ཟངས་རི་མཁར་དམར་དགོན་པ་ན། །མ་ལབ་སྒྲོན་བརྒྱུད་འཛིན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཤར་དྭགས་ལྷ་དཔལ་གྱི་སྒམ་པོ་ན། །རྗེ་དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་ཡ་བཞི་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཚུར་མདོ་བོ་ལུང་གི་དགོན་པ་ན། །རྗེ་ཞྭ་ནག་འཛིན་པ་བཅུ་གསུམ་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་སྒར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན། །རྗེ་ཞྭ་དམར་འཛིན་པ་ཉེར་གཅིག་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འབྲུག་ར་ལུང་གཉིས་ཀྱི་དགོན་པ་ན། །རྗེ་རྒྱ་རས་སེང་གེ་དགུ་ཚར་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་འབྲི་གུང་དཔལ་ གྱི་ནགས་འདབས་ན། །རྗེ་སྐྱོབ་པ་སེང་ཆེན་བཅུ་གསུམ་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས་། །གནས་སྟག་ལུང་རྡོ་རྗེའི་གདན་སྟེང་ན། །རྗེ་ཐང་པ་སེང་ཆེན་བཅུ་གསུམ་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་ཆོས་ཕུ་ཆོས་ཁྲི་སེར་མོ་ན། །རྗེ་ལོ་ཆེན་སེང་ཆེན་བརྒྱད་པོ་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་གར་བཞུགས་ཆོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན། །རྗེ་མཚན་ལྡན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་སྤྱི་གཙུག་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་ནས། །ཆོས་དྲིན་ཐོབ་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །སེམས་ཆོས་སྐུ་རྟོགས་ལ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུས་ཐོབ་དཀའི་དལ་འབྱོར་མི་ལུས་འདི། །ཚེ་སུམ་གཉིས་ཡང་ཡེང་ངང་ལ་ཟད། །སྔར་གང་བྱས་ཟས་གོས་ཚེ་འདིའི་དོན། །ད་ཕྱི་མའི་བརྒྱགས་ཕྱེ་ གྲབས་རན་ཟིན། །ལུས་སྙིང་པོ་ལོན་པ་ཞིག་བླ་མ་མཁྱེན། །མི་ལུས་སྟོང་ལོག་མཁན་ཚོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཕྱི་འཇིག་རྟེན་མི་རྟག་མེ་ཆུས་འཇིག །ནང་སེམས་ཅན་མི་རྟག་ལུས་སེམས་བྲལ། །དུས་དབྱར་རྒུན་མི་རྟག་འགྱུར་ཞིང་འགྲོ། །དུས་ཉིན་མཚན་གཉིས་པོ་ཚེ་ལ་བརྐུ། །སེམས་སྐྱོ་ཤས་སྐྱེ་བ་ཞིག་བླ་མ་མཁྱེན། །རྟག་འཛིན་ཕྱི་ཚིས་མཁན་ཚོ་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །སྔར་སྐྱེས་ནས་མ་ཤི་གཅིག་ཀྱང་མེད། །མི་རྒས་ནས་འཆི་བ་རེ་རེ་ཙམ། །སང་ཕྱི་མ་ནམ་སྔ་ཆ་མེད་ཀྱང་། །རང་འཆི་གྲབ་ཀྱིས་དམ་ཆོས་མི་སྒྲུབ་པར། །ཕོ་རང་གིས་རང་ལ་མགོ་གཡོག་ཆེ། །ལས་རྒྱུ་འབྲས་མེ་ལོང་གཟུགས་བརྙན་བཞིན། །དེ་བསླུ་མེད་རང་ལ་སྨིན་ངེས་ཀྱང་། །དེ་མི་ཤེས་ཤེས་ཀྱང་འཆོལ་བར་སྤྱོད། །དཔེ་ཤེས་བཞིན་བཙན་དུག་ཟ་བ་འདྲ། །བདག་སྡིག་ལྟུང་མེད་པ་ཞིག་བླ་མ་མཁྱེན། །སྡིག་ཆོག་ཤེས་མེད་ཚོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ལས་དགེ་བ་མཁོ་སྟེ་བྱེད་མཁན་མེད། །དུས་སྙིགས་མའི་དགེ་བ་སྡིག་དང་འདྲེས། །སྡིག་མེད་པའི་ལུས་ངག་དགེ་སྦྱོར་ལ། །བདག་བརྩོན་འགྲུས་ནུས་པ་ཞིག་བླ་མ་མཁྱེན། །ཁ་སྤྱིན་གྱིས་སྦྱར་འདྲ་ ཚོར་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །མར་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་འདི། །གཏམ་རྣ་བར་ཐོས་ཀྱང་འཇིགས་སྐྲག་ན། །དེ་མཐོང་ན་སྙིང་ཕྲིག་ཨེ་མི་དགའ། །དུས་ད་ལྟ་མེ་རྟག་ཕོག་ཀྱང་ཚ། །དུས་རྒྱུན་དུ་ལྕགས་སྲེག་ས་གཞི་ལ། །མེ་ཆེན་པོས་བསྲེགས་ན་ཅི་འདྲའོ། །བདག་རྒྱུ་འབྲས་ཞིབ་པ་ཞིག་བླ་མ་མཁྱེན། །
Chinese
等所有这些之后。 向吉祥圣十六罗汉， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在印度圣地， 向八十四位大成就者， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在西南罗刹国中心， 向莲花生大师八名号， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在吐蕃雪域（西藏）之地， 向君臣二十五，祖孙三代， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在西藏雪域的各个伏藏处， 向一百零八位伏藏师， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在拉堆（拉堆洛，今日西藏日喀则地区）扎玛（གྲམ་པ་，地名）萨迦（ས་སྐྱ་，地名）处， 向萨迦文殊七世传承， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在热振（ར་སྒྲེང་，地名）吉祥森林处， 向觉沃（ཇོ་，尊称）仲敦巴（འབྲོམ་སྟོན་པ་，人名），库（ཁུ་，家族名），俄（རྔོག་，家族名），王之子三人， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在桑日卡玛（ཟངས་རི་མཁར་དམར་，地名）寺院处， 向玛拉布准（མ་ལབ་སྒྲོན་，人名）传承一百零八位持有者， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在东部达拉（དྭགས་ལྷ་，地名）吉祥冈波（སྒམ་པོ་，地名）处， 向达波噶举（དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་，传承名）四柱， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在楚布（མཚུར་ཕུ་，地名）多沃隆（མདོ་བོ་ལུང་，地名）寺院处， 向十三位黑帽法王（ཞྭ་ནག་འཛིན་པ་）， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在大寺（སྒར་ཆེན་，地名）法王宫殿处， 向二十一位红帽法王（ཞྭ་དམར་འཛིན་པ་）， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在不丹（འབྲུག་，地名）拉隆（ར་ལུང་，地名）二寺处， 向嘉热（རྒྱ་རས་，人名）森格（སེང་གེ་，人名）九次第， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法身。 在直贡（འབྲི་གུང་，地名）吉祥 森林山脚下， 向觉巴（སྐྱོབ་པ་，人名）森钦（སེང་ཆེན་，人名）十三位， 我祈祷，请以慈悲摄受。 请加持我心证悟法
English
After all these. To the glorious Sixteen Arhats, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In the supreme land of India, To the eighty-four great accomplished ones, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In the center of the southwestern Rakshasa country, To Padmasambhava with eight names, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In the land of Tibet, the snowy land, To the twenty-five disciples, the three ancestors and descendants, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In each of the treasure places of Tibet, the snowy land, To the one hundred and eight treasure revealers, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In Lato (Lhatö Lho, today's Shigatse area, Tibet) Dhampa (གྲམ་པ་, place name) Sakya (ས་སྐྱ་, place name), To the seven lineages of Sakya Manjushri, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In the Rateng (ར་སྒྲེང་, place name) auspicious forest, To Jowo (ཇོ་, honorific) Dromtönpa (འབྲོམ་སྟོན་པ་, person's name), Khu (ཁུ་, family name), Ngok (རྔོག་, family name), the three royal sons, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In the Sangri Kharmar (ཟངས་རི་མཁར་དམར་, place name) monastery, To the one hundred and eight holders of the Mala Droen (མ་ལབ་སྒྲོན་, person's name) lineage, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In eastern Daklha (དྭགས་ལྷ་, place name) auspicious Gampo (སྒམ་པོ་, place name), To the four pillars of the Dagpo Kagyu (དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་, lineage name), I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In Tsurphu (མཚུར་ཕུ་, place name) Dowo Lung (མདོ་བོ་ལུང་, place name) monastery, To the thirteen Black Hat Karmapas (ཞྭ་ནག་འཛིན་པ་), I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In the great monastery (སྒར་ཆེན་, place name) Dharma Palace, To the twenty-one Red Hat Karmapas (ཞྭ་དམར་འཛིན་པ་), I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. In the two monasteries of Bhutan (འབྲུག་, place name) Ralung (ར་ལུང་, place name), To Gyare (རྒྱ་རས་, person's name) Senge (སེང་གེ་, person's name) nine times, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharmakaya. At the foot of the auspicious forest of Drigung (འབྲི་གུང་, place name), To Kyopa (སྐྱོབ་པ་, person's name) Sengchen (སེང་ཆེན་, person's name) thirteen, I pray, please hold me with compassion. Please bless my mind to realize the Dharma
Chinese
祈请加持证悟法身！ 于塔隆金刚座之上， 我向十三位汤巴·森钦祈祷，请以慈悲摄受！ 祈请加持心证悟法身！ 于秋普寺黄色法座之上， 我向八位洛钦·森钦祈祷，请以慈悲摄受！ 祈请加持心证悟法身！ 于何处安住之法宫中， 我向所有具名上师祈祷，请以慈悲摄受！ 祈请加持心证悟法身！ 于顶髻莲月座之上， 我向获得法恩根本上师祈祷，请以慈悲摄受！ 祈请加持心证悟法身！ 此难得之闲暇圆满人身， 二分之一的生命在无意义中耗尽。 过去所做皆为衣食今生之事， 如今来世的干粮是否已备妥？ 上师啊，请使我获得人身之精华！ 请以慈悲垂视那些虚度人身者！ 外在世界无常，将被水火摧毁， 内在众生无常，身心分离。 时节如夏日葡萄，无常变迁。 时光如昼夜交替，偷走生命。 上师啊，请使我生起厌离之心！ 请以慈悲垂视那些执着常有者！ 过去出生而未死者，一个也没有， 人们逐渐老去，一个个死去。 明日来世何时到来，无人知晓， 自己临近死亡，却不修持正法， 真是自己欺骗自己。 业果如镜中之影， 真实不虚，必定成熟于自身， 却对此一无所知，知之亦放纵行事， 譬如明知是毒药却仍吞食。 上师啊，请使我远离罪恶堕落！ 请以慈悲垂视那些不知罪恶取舍者！ 需要善业，却无人行持， 末法时代，善业亦与罪恶混杂。 愿我以无罪之身语， 精进修持善法，上师垂念！ 请以慈悲垂视那些如胶水粘连者！ 仅仅耳闻三恶道之痛苦， 尚且感到恐惧害怕， 若亲眼目睹，怎能不心惊胆战？ 如今偶被火星烫到尚且灼热， 若长久在烧红的铁地上， 被大火焚烧，又将如何？ 上师啊，请使我明辨因果！
English
Grant blessings to realize the Dharmakaya! Upon the seat of Taglung Dorje (Diamond Throne), I pray to the thirteen Thangpa Sengchen, please hold me with compassion! Grant blessings to realize the Dharmakaya in my mind! Upon the yellow Dharma seat of Chöphu Chötri, I pray to the eight Lochen Sengchen, please hold me with compassion! Grant blessings to realize the Dharmakaya in my mind! In the Dharma palace where you reside, I pray to all the lamas with names, please hold me with compassion! Grant blessings to realize the Dharmakaya in my mind! From atop the lotus and moon seat on my crown, I pray to the root lama who bestowed Dharma grace, please hold me with compassion! Grant blessings to realize the Dharmakaya in my mind! This precious human body with leisure and opportunity, so difficult to obtain, Two-thirds of life is wasted in vain. All that was done before was for food, clothing, and this life, Now, is the provision of flour for the next life ready? Lama, please let me obtain the essence of this body! Look with compassion upon those who waste their human lives! The outer world is impermanent, it will be destroyed by fire and water, The inner sentient beings are impermanent, body and mind separate. Time is like summer grapes, impermanent, changing and passing. Time, like day and night, steals life. Lama, please let me generate renunciation in my mind! Look with compassion upon those who cling to permanence! Not even one person has been born and not died, People grow old and die one by one. Even though there is no certainty when tomorrow or the next life will come, Instead of practicing the sacred Dharma, being close to death, One is truly deceiving oneself. Karma and its result are like reflections in a mirror, Undeniable and certain to ripen upon oneself, Yet one is ignorant of this, and even knowing, acts wantonly. It is like knowingly eating poisonous food. Lama, please let me be without sin and downfall! Look with compassion upon those who do not know what to accept and reject regarding sins! Virtue is needed, but there is no one to do it, In these degenerate times, virtue is mixed with sin. May I, with a sinless body, speech, and mind, Diligent in virtuous practice, Lama, remember me! Look with compassion upon those who are stuck like glue! This suffering of the three lower realms, Even hearing the stories, one feels fear and dread, If one were to see it, how could one not be terrified? Even now, being burned by a spark feels hot, If one were to be constantly on a red-hot iron ground, Being burned by a great fire, what would it be like? Lama, please let me discern cause and effect in detail!