Tibetan
ག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྲིམས་ཁ་ཚ། །གཤིན་རྗེའི་ལས་མཁན་གདུག་རྩུབ་ཆེ། །མེ་ལོང་ཡིག་ཆུང་ནོར་འཁྲུལ་མེད། །ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །དམྱལ་ཁམས་བཅོ་བརྒྱད་སྡུག་བསྔལ་དེ། །རྣ་བས་ཐོས་ཀྱང་གློ་སྙིང་འདར། །ཐོག་ཏུ་བྱུང་ན་ཇི་ལྟར་བྱེད། །ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཡི་དྭགས་གྲོང་ཁྱེར་བཀྲེས་སྐོམ་དེ། །རྣ་བས་ཐོས་ཀྱང་མཆིན་པ་ན། །ཐོག་ཏུ་བྱུང་ན་ཅི་ལྟར་བསྲན། །ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །འགྲོ་དྲུག་གང་དུ་སྐྱེས་ཀྱང་སྡུག །ཐར་མེད་འཁོར་བའི་བཙོན་ར་ནས། །བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས། །མྱུར་དུ་དྲོངས་ཤིག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཁྱེད་ལ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་དུ། །ཁྱེད་ལྟར་བདག་ཀྱང་སེམས་ མཆོག་བསྐྱེད། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། །སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་ཅི་བསགས་པ། །ཁོག་ཏུ་བཙན་དུག་ཤོར་བ་བཞིན། །རབ་ཏུ་འགྱོད་པས་སོ་སོར་བཤགས། །འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ཚེ་རབས་ཀུན། །བདག་གི་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས། །ཐམས་ཅད་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་འབུལ། །ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པར་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ཁྱེད་མིན་རེ་ས་གཞན་ན་མེད། །སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་ལགས་པས། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བཏབ་པས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འོད་དུ་ཞུ། །བདག་ལ་ཐིམ་པས་དབྱེར་མེད་ཅིང་། །དབང་བཞི་ཐོབ་ཅིང་བྱིན་རླབས་ཞུགས། །ཚུལ་ལྟོས་རང་གི་སེམས་ལ་ལྟོས། །སེམས་ལ་གཟུགས་དང་ཁ་དོག་མེད། །བལྟས་པས་མཐོང་རྒྱུ་མེད་པ་དེ། །སྟོང་ཉིད་ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་ཡིན། །མེད་པ་མ་ཡིན་ཅི་ཡང་དྲན། །གར་ཡང་ཐོགས་མེད་རྒྱུག་པ་དེ། །འགྱུ་བ་ཡེ་ཤེས་ཟངས་ཐལ་ཟེར། །དེ་ཉིད་རིག་ན་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །བཟུང་ན་མི་ཟིན་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱུག །རྟ་རྒོད་སྒྲ་བྲོས་ལོབ་པ་འདྲ། །གར་འགྲོག་ཐོངས་ལ་ལུས་ སེམས་ཀློད། །བཏང་ན་མི་འགྲོ་ཚུར་ལ་འཁོར། །རྟེའུ་ཆུང་བཟུང་བའི་རྒོད་མ་འདྲ། །ངོ་བོ་སྟོང་ལ་ས་ལེར་ཞོག །འདི་བསྒོམ་གཏད་སོ་འདི་ལ་མེད། །ལུག་ཁྱུ་འཚོ་བའི་རྫི་བོ་ལྟར། །གར་འགྲོ་ཐོངས་ལ་རྒྱང་སོ་ཚུགས། །ཐང་ཤིང་ལོ་འདབ་བརྒྱད་ཁྲི་དེ། །སོ་སོར་བཅད་ཀྱིས་ག་ལ་ལོང་། །སྡོང་པོ་བཅད་ན་ཐམས་ཅད་སྐམ། །ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་དེ། །སོ་སོར་བསླབ་ཀྱང་མཐའ་མི་ཆོད། །རང་སེམས་རྩ་བ་བཅད་པ་ན། །ཆོས་ཕུང་བརྒྱད
Chinese
啊 观世音。 佛法之王法律严明。 阎罗王的使者残暴无比。 明镜小册毫无差错。 请您慈悲垂怜 观世音。 十八层地狱的痛苦。 仅仅是听闻也肝胆俱裂。 如果亲身经历该如何是好？ 请您慈悲垂怜 观世音。 饿鬼城市的饥渴。 仅仅是听闻也肝脏疼痛。 如果亲身经历又如何忍受？ 请您慈悲垂怜 观世音。 六道轮回无论生于何处皆是痛苦。 从无解脱的轮回监狱中。 我和六道众生。 迅速救度吧 观世音。 诸佛总集观世音。 我向您皈依。 为了所有众生的利益。 像您一样我也发。 殊胜菩提心。 从无始以来直到现在。 所积累的罪恶、业障和过失。 犹如腹中剧毒。 深深忏悔，一一坦白。 从今以后直到生生世世。 我的身体和受用。 全部供养观世音。 为了圆满二资粮，请您慈悲垂怜。 除了您之外，没有其他的希望。 从内心深处祈祷。 请您为我灌顶加持。 赐予大手印的成就。 如此一心祈祷。 大慈悲化为光明。 融入我身，无二无别。 获得四种灌顶，加持入驻。 观察吧，观察自己的心。 心没有形状和颜色。 观看也无法看到的那。 是空性智慧波罗蜜多。 不是没有，而是能忆起一切。 无有阻碍地运行的那。 称为迁动智慧赤裸。 认识到它就是智慧。 抓住也抓不住，向十方运行。 犹如脱缰的野马。 无论去哪里，都放任，身 心放松。 放开它不会走，反而会回来。 犹如抓住小马驹的母马。 让本性空性，自然安住。 这种禅修没有执着的目标。 犹如放牧羊群的牧人。 无论去哪里都放任，保持警觉。 八万四千棵树的树叶。 如果一一砍断，怎么能完成？ 如果砍断树干，一切都会枯萎。 八万四千法蕴。 如果一一学习，也无法穷尽。 如果砍断自心的根本。 八万四千法
English
Ah, Avalokiteshvara. The Dharma King's laws are strict. Yama's messengers are extremely cruel. The mirror booklet has no errors. Please have compassion, Avalokiteshvara. The suffering of the eighteen hells. Just hearing it makes the heart tremble. If one were to experience it, what would one do? Please have compassion, Avalokiteshvara. The hunger and thirst of the preta city. Just hearing it makes the liver ache. If one were to experience it, how could one endure it? Please have compassion, Avalokiteshvara. Wherever one is born in the six realms, it is suffering. From the prison of samsara with no liberation. Me and the sentient beings of the six realms. Quickly liberate us, Avalokiteshvara. Avalokiteshvara, the embodiment of all the Buddhas. I take refuge in you. For the benefit of all sentient beings. Like you, I also generate. The supreme Bodhicitta. From beginningless time until now. Whatever sins, obscurations, and faults have been accumulated. Like a potent poison in the stomach. I deeply regret and confess them individually. From now on, for all lifetimes. My body and possessions. I offer them all to Avalokiteshvara. To perfect the two accumulations, please have compassion. There is no other hope besides you. I pray from the depths of my heart. Please empower and bless me. Grant me the siddhi of Mahamudra. Having prayed so single-mindedly. Great compassion dissolves into light. Absorbing into me, inseparable. Receiving the four empowerments, blessings enter. Observe, observe your own mind. The mind has no form or color. That which cannot be seen by looking. Is the Prajnaparamita of emptiness. It is not nothing, but it remembers everything. That which runs without obstruction. Is called the moving wisdom, naked. Recognizing that is wisdom. If you try to grasp it, you cannot, it runs in all directions. Like a wild horse that has escaped its tether. Wherever it goes, let it go, relax the body and mind. If you let it go, it will not go, but will return. Like a mare whose foal has been caught. Leave the essence empty, and rest naturally. This meditation has no object of attachment. Like a shepherd herding sheep. Wherever they go, let them go, and keep watch from afar. The eighty-four thousand leaves of a tree. If you cut them off one by one, how could you finish? If you cut off the trunk, everything will wither. The eighty-four thousand aggregates of Dharma. If you study them one by one, you will never reach the end. If you cut off the root of your own mind. Eighty-four thousand Dharma
Tibetan
་ཁྲི་དེ་ལ་འདུས། །འཛམ་གླིང་ཁྱབ་པའི་མུན་ནག་ཡང་། །ཉི་མ་གཅིག་ཤར་ཐམས་ཅད་སངས། །ཐོག་མེད་དུས་བསགས་སྡིག་སྒྲིབ་རྣམས། །རང་སེམས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་ན་དག །བདག་གི་དུས་གསུམ་དགེ་བ་རྣམས། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །ནམ་ཞིག་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་ཚེ། །ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་སུ། །དག་པའི་སྐྱེ་བ་ལེན་པར་ཤོག །འདི་དང་ཕྱི་སྒྱུ་མ་བར་དོ་རུ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འབྱུང་བར་ཤོག །ཅེས་ཨ་ནུ་ཚེ་མགོན་རྒྱལ་གྱི་ཐུགས་དམ་རྒྱུན་ཁྱེར་དུ་དམིགས་ནས་དགེ་སློང་ཨ་རཱ་གས་བྲིས་ པའོ། མངྒ་ལཾ།། །།ན་མོ་ཤཱནྟི་ཀྲོ་ཏ་ཡེ། གནས་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རིག་འཛིན་བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོ་དེས། །འདིར་ཚོགས་ཁྲོམ་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཕོ་བས་མཁའ་སྤྱོད་བསྒྲོད་པ་ཞིག་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །གནས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཆོས་སྐུ་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེས། །འདིར་ཚོགས་ཁྲོམ་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཆི་དུས་འོད་གསལ་ཟིན་པ་ཞིག་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །གནས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ལྔ་པོ་ནས། །ཞི་བ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ལྷ་ཚོགས་དེས། །འདིར་ཚོགས་ཁྲོམ་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བར་དོ་ལོངས་སྐུ་འགྲུབ་པ་ཞིག་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །གནས་རང་བྱུང་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས། །འབར་བ་ཁྲག་འཐུང་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དེས། །འདིར་ཚོགས་ཁྲོམ་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བར་དོ་རང་ངོ་ཤེས་པ་ཞིག་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །གནས་ཨུ་ཙ་ལ་ཡི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས། །བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་སྡེ་བདུན་དེས། །འདིར་ཚོགས་ཁྲོམ་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་མེད་པ་ཞིག་ཐུགས་རྗེས་ ཟུངས། །གནས་ཙིཏྟ་མཆོང་གུར་སྨུག་པོ་ནས། །རང་སེམས་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེས། །འདིར་ཚོགས་ཁྲོམ་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གདོད་མའི་གནས་ལུགས་རྟོགས་པ་ཅིག་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ཞེས་ཐམ་ཁར་ཞི་ཁྲོའི་དབང་ཁྲིད་དུས་ཅུང་ཟད་བྱིན་མི་ཆགས་པ་གཅིག་བྱུང་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ཨ་རཱ་གས་སོ། མངྒ་ལཾ།། ༈ གསང་འདུས་ཁྲིད་ཀྱི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བདག་གི་སྤྱི་གཙུག་པད་སྡོང་ནི། །འདབ་མ་སྟོང་ལྡན་ཟེའུ་འབྲུ་ལ། །གསང་བ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས། །འདབ་མ་སྟོང་ལ་སངས་རྒྱས་སྟོང་། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་གཟི་བརྗིད་འབར། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན། །ཁ་བ་བུ་ཡུ
Chinese
融入于那个宝座中。 遍布世界的黑暗， 一旦太阳升起，一切都清醒。 无始以来积累的罪障， 若能证悟自心为法身则清净。 我过去、现在、未来三世的善业， 为了获得圆满正等觉而回向。 何时从这里寿命终结时， 在西方极乐世界， 愿能获得清净的转生。 在此生和来世的幻化中阴， 愿观世音菩萨加持， 愿吉祥安乐降临。 这是阿努·策衮嘉（Anu Tsegon Gyal）的心意，作为日常修持而由比丘阿惹嘎（A-rag）所写。 吉祥！ 那摩 夏提 卓达耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，敬礼寂静忿怒尊） 从清净的空行净土， 持明上师成就者海众， 请加持此处聚集的众人， 请以大悲摄受，使能以迁识往生空行净土。 从阿弥陀法界净土， 法身佛普贤王如来， 请加持此处聚集的众人， 请以大悲摄受，使临终时能把握光明。 从五清净刹土， 寂静四十二尊佛众， 请加持此处聚集的众人， 请以大悲摄受，使能在中阴成就报身。 从自生大尸陀林， 炽燃饮血五十八尊， 请加持此处聚集的众人， 请以大悲摄受，使能在中阴认识自性。 从邬仗拉（U-tsa-la）大尸陀林， 护法誓盟持明七部众， 请加持此处聚集的众人， 请以大悲摄受，使能无有恶缘障碍。 从自性任运的黑帐篷， 自心佛普贤王如来， 请加持此处聚集的众人， 请以大悲摄受，使能证悟原始本性。 在塔姆卡（Tham-ka）进行寂静忿怒灌顶时，出现了一些小小的加持不圆满，因此阿惹嘎（A-rag）作此祈祷。吉祥！ 秘密集会引导文祈请颂 嗡 嘛呢 贝美 吽 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，嗡 嘛呢 贝美 吽 吽） 我之顶髻莲花梗， 千瓣莲花花蕊上， 安住秘密集会诸尊众， 千瓣莲花有千佛， 具足妙相光辉炽， 十方诸佛及佛子， 雪山之子
English
Merged into that throne. The darkness that pervades the world, Once the sun rises, everything is clear. The sins and obscurations accumulated since beginningless time, If one realizes one's own mind as the Dharmakaya, then it is purified. May all the virtues of my past, present, and future, Be dedicated to attaining complete perfect enlightenment. Whenever life transmigrates from here, In the western Sukhavati pure land, May I take a pure rebirth. In this life and the illusory Bardo, May Avalokiteshvara bless me, May auspiciousness and well-being arise. This was written by the monk A-rag, with Anu Tsegon Gyal's intention as a daily practice. Mangalam! Namo Shantakrodhaya (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Homage to the Peaceful and Wrathful One) From the pure land of Khechara, May the Vidyadhara Lamas, ocean of accomplished ones, Bless the assembled crowd here, With compassion, hold us, so we may ascend to Khechara through transference. From the Akanishta Dharmadhatu pure land, The Dharmakaya Buddha Samantabhadra, Bless the assembled crowd here, With compassion, hold us, so we may grasp the clear light at the time of death. From the five pure realms, The assembly of forty-two peaceful deities, Bless the assembled crowd here, With compassion, hold us, so we may accomplish the Sambhogakaya in the Bardo. From the spontaneously arisen great charnel ground, The fifty-eight blazing blood-drinkers, Bless the assembled crowd here, With compassion, hold us, so we may recognize our own face in the Bardo. From the great charnel ground of Utsala, The Dharma protectors, oath-bound seven classes, Bless the assembled crowd here, With compassion, hold us, so we may be free from adverse conditions and obstacles. From the self-existing dark tent, The Buddha Samantabhadra of one's own mind, Bless the assembled crowd here, With compassion, hold us, so we may realize the primordial state. During the empowerment of the Peaceful and Wrathful Ones in Tham-ka, there was a slight imperfection in the blessing, so A-rag made this prayer. Mangalam! A Prayer for the Guhyasamaja Instructions Om Mani Padme Hum Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Om Mani Padme Hum Hum) On the lotus stalk of my crown, On the thousand-petaled lotus's stamen, The deities of Guhyasamaja reside, On the thousand petals are a thousand Buddhas, Adorned with marks and signs, blazing with glory, Victorious ones of the ten directions, with their sons, Son of the snowy mountains