Back to the library

CMR049 0004.From page 105 to 174..g2.0f

Tibetan

འཐུག་པོའི་ཁྲོད་དུ་སྨྲས།། ༈ །།རྣལ་འབྱོར་རཱ་ག་ཨ་སྱས་འཕྲལ་དུ་རྟགས་ཡིག་ཉམས་མགུར་དུམ་གཅིག་ཡོད། ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡེ། རྣལ་འབྱོར་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་བདག །རང་ལོ་ང་དྲུག་འབྲུག་གི་ལོ། །འབྲུག་གི་ཟླ་བ་ནས་བཟུང་སྟེ། །བསམ་གཏན་ཁང་བུ་བསྒྲུབས་པ་དང་། ། གྲྭ་སློབ་མཚམས་པ་འགའ་ཟུང་ལ། །ཕན་ཕྱིར་ཆུ་སྐོར་འཛུགས་པ་སོགས། །ས་རྡོ་རི་བྲག་རྐོ་རློག་མང་། །དེ་ལ་ཕོག་ཐུག་མི་འབྱུང་ཕྱིར། །སྔགས་བདག་རྒྱུད་དང་ཞིང་སྐྱོང་གི །ལས་ཚོགས་ཀླུ་ཁང་བཅས་པའི་ཚེ། །འབྲུག་སྒྲ་ཁ་བ་འབེབས་པ་དང་། །རྨི་ལམ་ཁྱེའུ་མཛེས་པ་ནི། །བཞི་བཅུ་ཙམ་ཞིག་གུས་འདུད་བཅས། །བདག་ལ་བསྐོར་ནས་འདུག་པ་རྨིས། །ཡེ་ཤེས་དང་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ཀླུ་དང་ས་བདག་མ་ལུས་པ། །ཟག་བཅས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཚིག་འདི་གསོན། །བསླུ་བ་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཀིའི་ཚོགས། །ཁྱད་པར་སྤྲིན་ཆེན་མདོ་སྡེ་ལས། །གསུངས་པའི་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་དང་། །ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཀླུ་རྒྱལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་གཡོག་མཐའ་ཡས། །ལ་སོགས་ཀླུ་ཡི་སེམས་དཔའ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་བདེན་ལྡན་བདེན་འགྲུབ་པའི། །བདེན་པ་ཆེན་པོ་དེ་ཡིས་མཐུས། །སྔགས་བདག་མི་མགོན་དཀར་པོ་དང་། །སྨྱོ་ཁ་མཁར་ནག་ལ་སོགས་པའི། །ཀླུ་ཡི་དགེ་བསྙེན་དཀར་ཕྱོགས་རྣམས། །ཀླུ་ཁང་ འདི་ལ་གནས་གྱུར་ཅིག །གནས་ནས་ས་ཕྱོགས་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར། །ཆར་ཆུ་དུས་འབེབས་ལོ་ཕྱུགས་ལེགས། །འཁྲུག་རྩོད་ཡམས་ནད་རྒྱུན་ཆད་ཅིང་། །ཡུལ་ཕྱོགས་བདེ་ལེགས་བསྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དེ་རྣམས་ལ། །མཐུ་དབང་གཟི་བརྗིད་དཔག་མེད་པའི། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་ས་ཕྱོགས་འདིར། །མྱུར་དུ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཆེན་ཕོབ། །རྩྭ་ཁ་ལོ་ཐོག་ལེགས་པ་དང་། །སད་སེར་མུ་གེ་མེད་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛད་དུ་གསོལ། །མི་འཁྲུགས་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །བཅོམ་ལྡན་སྨན་བླའི་བདེན་པ་ཡིས། །ཀླུ་དང་ས་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ནད་དང་གནོད་པ་རྒྱུན་ཆད་ནས། །གཟི་བརྗིད་སྟོབས་ནུས་འཕེལ་གྱུར་ཅིག །འཕེལ་ནས་གནས་འདིར་གནས་པ་ཡི། །སྔགས་འཆང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི། །གཡོག་དང་ཁོལ་པོ་ཡང་གཡོག་མཛོད། །གསང་བདག་དང་ནི་ཤཱཀ་ཐུབ་ཀྱི། །སྤྱན་སྔར་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ཙམ་པ། །ལེགས་པར་ཉན་ཅིང་བཀའ་བསྒྲུབ་སྟེ། །གལ་ཏེ་དམ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །ལུས་སྙིང་རུལ་མྱལ་མནར་མེད་དུ། །སྐྱེ་བའི་དམོད་བོར་དམ་བཅས་པའི། །དམ་ལ

Chinese

于浓厚之中说。 ༈ 瑜伽士Ra Ga Asya随即写下证悟道歌一小段。那摩洛给夏ra耶(藏文,梵文天城体,namo lokeśvarāya,梵文罗马拟音,敬礼观世音),瑜伽士Ra Ga Asya我,自身五十六岁龙年(),从龙月()开始,修行禅房,为了僧侣学徒和闭关者等少数人,为了利益而建造水渠等,挖掘搬动土石山岩众多,为了不触犯他们,咒主传承和农田守护的,事业以及龙宫等之时,降下雷声和雪,梦见美丽的孩童,大约四十位左右,带着恭敬顶礼,梦见围绕着我而坐。智慧和世间的,所有龙和地神,以有漏现量了知,瑜伽士我的这些话语要听,无欺的三宝,上师本尊空行众,特别是大云经中,所说的所有善逝,以及龙王世尊,龙王佛世尊,龙之国王侍从无量,等等龙之菩萨们,所有真实具足真实成就的,以那大真实之力,咒主米衮嘎布(人名)和,谬卡卡纳(地名)等,龙之善士白方众,龙宫,于此安住吧。安住于此地处地方,降下应时雨水,年成牲畜良好,停止争斗瘟疫疾病,愿能成办地方安乐。对于那些龙之国王们,以威力权势光荣无量的,那个真实,于此地处,迅速降下大雨流。草木庄稼良好,没有冰雹饥荒的,祈愿赐予吉祥安乐。不动如来金刚萨埵,世尊药师佛的真实力,所有龙和地神的,疾病和损害止息,愿光荣力量增盛。增盛之后安住于此处的,持咒金刚持们,也请作为仆人和下属。于秘密主和释迦能仁的,面前铃声响起,好好听闻并执行,如果违背誓言,身体心腐烂,于无间地狱中,发出生世的诅咒,立下誓言的,誓言

English

Spoke in the midst of thickness. ༈ Immediately, the yogi Ra Ga Asya wrote down a short piece of realization song with symbols. Namo Lokeshvaraya (藏文,梵文天城体,namo lokeśvarāya,梵文罗马拟音,Homage to Avalokiteśvara), I, the yogi Ra Ga Asya, am fifty-six years old in the Dragon year (), starting from the Dragon month (), practicing in a meditation room, and for the benefit of a few monks, students, and hermits, building water channels, etc., digging and moving a lot of earth, stones, mountains, and rocks. In order not to offend them, when the mantra lord lineage and the work of protecting the fields, including the dragon palace, thunder and snow fall, and in a dream, beautiful children, about forty of them, with reverence and prostration, I dreamed of sitting around me. All the nagas and earth lords of wisdom and the world, knowing with contaminated direct perception, listen to these words of the yogi. The infallible Three Jewels, the assembly of gurus, yidams, and dakinis, especially all the Sugatas spoken of in the Great Cloud Sutra, as well as the Naga King, the Bhagavan, the Naga King Buddha, the Bhagavan, the Naga King with infinite attendants, and so on, all the Naga Bodhisattvas, all true and possessing true accomplishment, by the power of that great truth, the mantra lord Migon Karpo (person's name) and, Myokha Karnak (place name), etc., all the virtuous white-sided nagas, may the dragon palace abide in this place. From this place, may it rain in due season, and may the crops and livestock be good. May strife, epidemics, and diseases cease, and may you accomplish the well-being of the region. To those Naga Kings, with immeasurable power, glory, and majesty, by that truth, in this place, quickly send down a great stream of rain. May the grass and crops be good, and may there be no hail or famine. Please grant auspiciousness and well-being. Akshobhya Buddha Vajrasattva, by the truth of the Bhagavan Medicine Buddha, may the diseases and harms of all nagas and earth lords cease, and may glory and power increase. Having increased, may you also serve as servants and subordinates to the mantra holders, Vajra holders, who abide in this place. In the presence of the Secret Lord and Shakyamuni, may you listen well to the sound of the bell and carry out the commands. If you violate the vows, may you be cursed to be born in the Avici hell with a rotting body and heart, and may you abide by the vows.