Chinese
无论怎样做也无法逃避。 担心生病，担心死亡，对疾病有什么好处呢？ 守护、遣除、本尊修法，诸多都远远地抛弃吧！ 做什么本尊修法，都集中于来世的利益。 兄弟、夫妻、乡民、邻居们， 如同盛大集市的喧嚣， 不会长久停留，迅速各自离去。 执着、嗔恨、竞争之心，都远远地抛弃吧！ 对一切众生怀有利益之心，修持善良的想法。 即使因疾病而剧痛难忍， 如果寿命未尽就进行迁识， 因杀害身体之神而堕入地狱。 从痛苦中修持迁识，都远远地抛弃吧！ 想想这比地狱的痛苦还要大。 伟大的法王赤松德赞， 仲敦巴（1003-1064）和帕竹·嘉波多吉（1110-1170）、世间三怙主等， 想想他们长期遭受麻风病折磨的情形。 认为自己痛苦的想法，都远远地抛弃吧！ 修持过去业障消尽的喜悦。 无论发生快乐、悲伤、好事、坏事， 如同夜晚梦见好梦、噩梦一样， 不会长久，迅速消失离去。 希望、担忧、焦虑，诸多都远远地抛弃吧！ 无论发生什么，都将身心托付给三宝。 身体出现疾病疼痛的时候， 专注地看着那个认为“我”生病的心。 它毫无实体，空性显现。 怀疑修法没有效果的想法，都远远地抛弃吧！ 安住在不造作、不散乱的自然状态中。 那个认为“我”生病的心，最初从哪里产生？ 最终去向何方？现在又在哪里安住？ 看看它。 它是远离生、灭、住三者的法身。 认为这个疾病是否有帮助的想法，都远远地抛弃吧！ 将生病本身转化为修行的核心。 将六道众生的所有痛苦， 特别是众生的所有疾病， 全部融入到自己的病痛之中。 认为这个疾病有帮助就高兴的想法，都远远地抛弃吧！ 祈愿一切众生都拥有安乐。 今生和来世的所有痛苦， 都是前世积累的罪业的果报。 即使是微小的罪业，也要像毒药一样避免。 口说和行动不一致的情况，都远远地抛弃吧！ 持续不断地进行净障金刚萨埵的修持和念诵。 如是，我所说的这些话语， 在那时，认为是快乐时的朋友， 而不将话语的意义融入自己的内心， 只是徒劳地抱怨痛苦，都远远地抛弃吧！
English
No matter what you do, there is no way to avoid it. Worrying about getting sick, worrying about dying, what good does it do for the illness? Give up many protections, reversals, and commitments far away! Whatever commitment you make, focus it on the benefit of the future. Brothers, spouses, villagers, neighbors, Like the bustle of a grand market, They will not stay long, and will quickly go their separate ways. Attachment, hatred, competitive thoughts, cast them far away! Cultivate the thought of benefiting all beings, and meditate on good thoughts. Even if the pain from the illness is severe, If you perform transference before your lifespan is exhausted, You will fall into hell for the sin of killing the deity of the body. Meditating on transference from suffering, cast it far away! Think about how this is greater than the suffering of hell. The great Dharma King Trisong Detsen, Dromtönpa (1003-1064) and Phagmo Drupa Dorje Gyalpo (1110-1170), the Three Lords of the World, etc., Think about how they suffered from severe leprosy for a long time. Thinking of your own suffering, cast it far away! Meditate on the joy of exhausting past karmic obscurations. Whatever happens, happiness, sadness, good, bad, Like dreaming good or bad dreams at night, It will not last long and will quickly vanish. Hopes, worries, anxieties, cast them far away! Whatever happens, entrust your heart and mind to the Three Jewels. When physical illness and pain arise, Look intently at the mind that thinks "I" am sick. It appears empty, without substance. Doubting that meditation will not work, cast it far away! Rest in the natural state, uncorrected and without distraction. Where did that mind that thinks "I" am sick come from in the beginning? Where will it go in the end? Where does it abide now? Look at it. It is the Dharmakaya, free from arising, ceasing, and abiding. Thinking about whether this illness will help, cast it far away! Transform the illness itself into the core of your meditation. All the suffering of the six realms of beings, Especially all the diseases of beings, Absorb them all into your own pain. Thinking that you will be happy if this illness helps, cast it far away! Make the aspiration that all beings have happiness. All the suffering of this life and future lives, Is the result of sins accumulated in past lives. Avoid even small sins like poison. Inconsistency between words and actions, cast it far away! Continuously practice purification, Vajrasattva practice and recitation. Thus, these words that I have spoken, At that time, thinking they are friends in times of happiness, Without integrating the meaning of the words into your own mind, Just vainly complaining about suffering, cast it far away!
Tibetan
།འདི་དོན་ཉམས་སུ་ལེན་ལ་བརྩོན་འགྲུས་གྱིས། །ནམ་ཞིག་འཆི་བདག་དབང་ཆེན་ཁོ་བྱུང་ན། །ལུས་དང་ཉེ་འབྲེལ་ཞིང་ཁང་ནོར་རྫས་རྣམས། །བློ་ཡིས་བླངས་ནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕུལ། །སེམས་ཐོགས་ཆགས་ཞེན་འཁྲི་བ་རྒྱང་སྟེ་སྒྱུར། ། ཆགས་ཞེན་མེད་པར་ཉམས་ལེན་ངང་དུ་སྡོད། །སྤྱི་བོར་ཨོ་རྒྱན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ལ། །ཁ་ཙམ་མིན་པར་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་ཐོབ། །འདི་དུས་འཕོ་བ་ཟླུ། བསྒོམ་ཡང་ཕན་ཡོན་ཆེ། །བརྩེ་སེམས་ཁ་ཆེམས་ཁ་དལ་རྒྱང་སྟེ་སྐུར། །ཉམས་ལེན་ངང་དུ་རིག་པ་རྩེ་གཅིག་བསྒྲིམས། །འབྱུང་བཞིའི་ཐིམ་རིམ་དཀར་ལམ་དམར་ལམ་ཆ་སོགས། །འཁྲུལ་སྣང་འཇིགས་སྐྲག་སྣང་བ་ཅི་བྱུང་ཡང་། །མ་ཡེངས་སྐྲག་མཁན་སེམས་ལ་རེ་རེ་ལྟོས། །དེ་ལས་གཞན་པའི་ཚབ་ཚུབ་རྒྱང་སྟེ་སྒྱུར། །གང་ཤར་བཟོ་མེད་ངང་དུ་འཆི་རུ་ཆུག །གཞི་ཡི་འོད་གསལ་ནམ་མཁའ་གཡའ་དག་བཞིན། །ཚུར་ལ་འཆར་དུས་དེ་ཉིད་ངོས་བཟུང་ལ། །དེ་ཡི་ངང་ལ་མ་བཅོས་ཀློད་ལ་ཞོག །སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྐྲག་སྣང་རྒྱང་སྟེ་སྒྱུར། །དེ་ནི་འཆི་བ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཞེས་བྱ། །དེ་ཉིད་ངོས་ཟིན་རྟགས་སུ་ཚེ་འདས་ཀྱི། །ཕུང་པོ་ཤ་བཀྲག་ཡུན་རིང་མི་ཡལ་ཞིང་། །ཕྱི་རྟགས་ནམ་མཁའ་དྭངས་ཤིང་།གསལ་བ་ཡིན། །འདི་དུས་ཉེ་དུའི་ངུ་སྐད་རྒྱང་སྟེ་སྒྱུར། །ཕུང་པོ་ཐུག་རེག་མེད་པའི་ཉ་ར་བཟོབ། །དེ་ནས་བར་དོའི་ཡིད་ལུས་ཤར་བྱུང་ན། །རང་ལུས་ཡི་དམ་གང་ཡིན་ བསྐྱེད་རིམ་ནི། །སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་འཇའ་ལྟར་བསྒོམས། །ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ལ་འཇིགས་སྐྲག་རྒྱང་སྟེ་སྐྱུར། །དེ་ནས་བར་དོ་ལོངས་སྐུར་སྣང་བ་ཡིན། །དེ་རྟགས་ནམ་མཁར་འཇའ་འོད་འབྱུང་བ་དང་། །སྐུ་གཟུགས་རིང་བསྲེལ་ཡིག་འབྲུ་ལ་སོགས་པ། །མང་པོའམ་ནི་སྣ་གཅིག་ངེས་པར་འབྱུང་། །གཉེན་འདུན་རྣམས་ཀྱང་མྱ་ངན་རྒྱང་སྟེ་སྐྱར། །བར་དོར་གྲོལ་ལ་སྡུག་བསྔལ་ག་ལ་དགོས། །སྐྱེ་བར་སླ་ཞིང་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་པ། །ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འགྲོ་བའི་འདུན་པ་བསྒོམས། །སྐྱེའམ་མི་སྐྱེའི་ཐེ་ཚོམ་རྒྱང་སྟེ་སྒྱུར། །དེ་ནི་སྐྱེ་བ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ཉིད་ད་ལྟ་ནས་ཀྱང་འདུན་པ་སྦྱོངས། །དེ་རུ་སྐྱེ་བའི་སྨོན་ལམ་རྒྱུན་པར་ཐོབ། །དགེ་བ་གང་བྱེད་དེ་ཡི་དོན་དུ་བསྔོས། །བདག་འདྲ་མི་སྐྱེ་བསམ་པ་རྒྱང་སྟེ་སྒྱུར། །སྨོན་ལམ་གང་བཏབ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་ཡིན། །རྒྱང་སྐྱུར་ཉེས་གསུམ་ལྡན་པའི་སྙིང་གཏམ་འདི། །སྙིང་ནས་ཕན་སེམས་བསམ་པ་བཟང་པོས་བྲིས། །ཁ་བཤད་ཁྲམ་པའི
Chinese
对此要努力修持，一旦死主大权降临，身体、亲属、田地、房屋、财物等，都从心中取出，供养三宝。心中牵挂、贪恋、执着、缠缚，都要远远抛弃。
English
Strive to practice this meaning. When the powerful Lord of Death arrives, body, relatives, fields, houses, wealth, etc., take them from your mind and offer them to the Three Jewels. Attachment, desire, clinging, and entanglement in the mind, cast them far away.