Tibetan
ན་འདི་ཡིས་ཐུབ་དབང་གི །བསྟན་ལ་།ཕན་ཐོགས་ནུས་པར་ཤོག །ཀླུ་གནས་འཕགས་པ་ཤིང་ཀུན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མི་མགོན་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ། །ཡེ་ཤེས་ཀླུ་རིགས་ཐམས་ ཅད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དངོས་གྲུབ་བྱིན། །ཡང་ནི་རྨི་ལམ་མཆོད་རྟེན་དེ། །བྱ་རུང་ཁ་ཤོར་ཡིན་སྙམ་བགྱི། །བྱ་རྫི་མ་ཡི་བུ་གསུམ་གྱི། །སྐྱེ་བ་མཁན་སློབ་ཁྲི་སྲོང་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ལྷ་མོ་ཆེན་པོ་གྷསྨ་རཱི། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བར་ཆད་སོལ། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་སྐད་ཚེས་བཅུའི་སྔ་དྲོར་བྲིས།། །༈ །།ན་མོ་གུ་རུ་ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཡེ། པདྨ་དཀར་པོའི་མདོ་སྡེ་ལས། །ཚོང་པ་ནོར་མང་ལྡན་པ་དག །གཡོན་ཅན་ཆོམ་རྐུན་དགྲ་ཡི་གསེབ། །གལ་ཏེ་སྐྱབས་མེད་འགྲོ་བའི་ཚེ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་བོས་ན་ནི། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་ལྟར་མི་ནུས། །གསུངས་ན་རྒྱུན་དུ་ཁྱེད་འབོད་ན། །བདག་ཅག་སྒར་་གཞིས་རྟ་ཕྱུགས་ལ། །དགྲ་རྐུན་ཇག་པ་མཐའ་མི་ཡི། །འཚེ་བ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཁྱེད། །འཇིག་རྟེན་དབང་པོའི་སྤྱན་ཆབ་ལས། །འཁྲུངས་མ་ཐག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་ན། །གང་དག་འཇིགས་པས་སུ་སྐྲག་པ། །དེ་དག་སྐྱོབ་ཅེས་ཞལ་བཞེས་ན། །བདག་གིས་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་གསོལ་ན། །དགྲ་ཇག་རྐུན་པོ་མཐའ་ མི་ཡི། །འཇིགས་ལས་སྐྱོབས་ཤིག་རྗེ་བཙུན་མ། །དཔལ་ལྡན་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ནི། །ཡབ་ཡུམ་སྔོན་ཚེ་བདེ་མཆོག་དྲུང་། །མ་འོངས་རང་ནོར་མི་དབང་དུས། །སྐྱོབ་ཅིང་བསྲུང་བར་དམ་བཅས་ན། །བདག་གིས་ཁྱོད་མཆོད་ཁྱོད་བསྟེན་ན། །མཐའ་མི་ཆོམ་རྐུན་དགྲ་ཇག་གི །འཚེ་བ་འདི་ལས་བསྲུང་དུ་གསོལ། །དེ་ཝི་འོད་ཟེར་ཅན་མ་ཡི། །མཚན་ཙམ་སུ་ཡིས་འཛིན་པ་ཡང་། །དགྲ་ཡི་དབང་དུ་མི་འགྲོ་བར། །གསུངས་ན་ཁྱེད་སྔགས་བདག་གིས་འཆང་། །མཐའ་མི་མི་རྒོད་དགྲ་ཇག་གི །འཇིགས་པ་འདི་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །བསྟན་སྲུང་རྡོ་རྗེ་ངེ་ནེ་མ། །དཀོར་ནོར་སྲུང་བར་ཁྱོད་བསྔགས་ན། །རྟ་ཕྱུགས་དགྲ་ལ་མ་ཤོར་ཅིག །འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཆེན་པོ། །ཁྱོད་སྔགས་འཆང་བ་སྲུང་ཞེས་པ། །ཐུབ་པའི་དྲུང་དུ་དམ་བཅས་ན། །སྔགས་འཆང་བདག་གི་རྟ་ཕྱུགས་ལ། །མཐའ་མིའི་འཚེ་བ་སྐྱོབ་པར་གྱིས། །སྟོབས་ནུས་ཅི་གདའ་ད་ལྟའོ། །དེ་སྐད་རྨི་ལྟས་དགྲ་ངོ་ཆེ། །ཕྱིར་ནངས་མཐའ་མིའི་འགྲིམ་འཇིགས་བྱུང་། །དེ་ཕྱིར་འཕྲལ་དུ་རྟེན་འབྲེལ་བྲིས།། ༈ །།ན་མོ་མ་ཧཱ་ མུ་ཏྲ་ཡེ། གནས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་བྱ
Chinese
愿以此能利益于，能仁（释迦牟尼）之教法！祈请龙处圣者兴衮尊，祈请加持！祈请白怙主等，所有智慧龙族，祈请赐予悉地！又想那梦中之佛塔，是拜荣卡肖尔。祈请莲师静命赤松德赞，三位上师化身，以慈悲摄受！祈请大天女格玛热，祈请息灭障碍，成办自他二利！如是于初十之早晨书写。 ༈ །།那摩咕噜阿雅达热耶。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཨཱརྱ་ཏཱ་ར་ཡེ།，梵文天城体：नमो गुरु आर्यताराय，梵文罗马拟音：Namo Guru Āryatāraye，汉语字面意思：顶礼上师圣救度母）出自白莲经部，若有商人具财富，于狡诈盗贼怨敌中，若有无依漂泊时，若呼观世音菩萨名，彼等亦不能加害之。如是说故恒常祈请您，我等营地家园牛马等，祈请救护免于，敌盗强盗边民之，一切损害。至尊圣母度母您，从世间自在之眼泪，诞生之后于世间，无论何者为怖畏所惧，您曾承诺救护彼等，我今向您祈请救护，祈请至尊母救护我，免于敌盗强盗边民之怖畏。具德尸林之主，父母往昔于胜乐前，未来于人王自在时，曾誓言救护与守护，我今供养您并依止您，祈请您守护我等，免于边民盗贼怨敌强盗之损害。光明炽燃天女之，仅仅持诵其名号者，亦不为怨敌所胜，如是说故我今持您之咒，祈请救护我等，免于边民野蛮人怨敌强盗之怖畏。护法金刚额涅玛，若您受赞守护财物，祈愿牛马不被敌人夺，如意自在之大天神，您曾于能仁前立誓，持您之咒者您当守护，祈请您救护我等持咒者之牛马，免于边民之损害，如今您有何等力量。如是梦兆显现大敌相，昼夜出现边民侵扰之怖畏，因此立即书写此缘起文。 ༈ །།那摩玛哈穆扎耶。（藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་ཏྲ་ཡེ།，梵文天城体：नमो महामुद्राय，梵文罗马拟音：Namo Mahāmudrāye，汉语字面意思：顶礼大印）于下密法界之净土。
English
May this benefit the teachings of the Mighty One (Shakyamuni)! I pray to Arya Shingkun, the Naga-abiding one, please grant blessings! I pray to White Protector and all the wisdom Naga clans, please grant siddhis! Furthermore, I think that dream stupa is Jarung Khashor. I pray to the three incarnations of the master, abbot, and Trisong Detsen, please hold us with compassion! I pray to the great goddess Ghasmari, please dispel obstacles, and accomplish the benefit of self and others! Thus, it was written on the morning of the tenth day. ༈ །། Namo Guru Aryataraye. From the White Lotus Sutra, if there are merchants with great wealth, in the midst of cunning thieves and enemies, if there is a time of helpless wandering, if one calls upon Avalokiteśvara, they will not be able to harm them either. As it is said, I constantly pray to you, protect our camps, homes, horses, cattle, etc., please protect us from all harm from enemies, thieves, robbers, and border people. O Venerable Holy Mother Tara, from the tears of the Lord of the World, as soon as you were born into the world, whoever is frightened by fear, you promised to protect them, I now pray to you for protection, please protect me, Venerable Mother, from the fear of enemies, thieves, robbers, and border people. The glorious Lord of the Cemetery, the parents, in the past, before Chakrasamvara, in the future, at the time of the King of Men's freedom, vowed to protect and guard, I now offer to you and rely on you, please protect us from the harm of border people, thieves, enemies, and robbers. Whoever holds just the name of the goddess Devi of Radiant Light, will not be overcome by enemies, as it is said, I now hold your mantra, please protect us from the fear of border people, barbarians, enemies, and robbers. Dharma Protector Dorje Ngene Ma, if you are praised to protect wealth and property, may horses and cattle not be lost to the enemy, the great god of wish-fulfilling power, you vowed before the Mighty One, that you would protect those who hold your mantra, please protect the horses and cattle of us mantra holders, from the harm of border people, whatever power and ability you have now. Thus, the dream omen showed a great enemy, and day and night there was fear of border people's intrusion, therefore, this auspicious text was written immediately. ༈ །། Namo Mahamudraye. In the pure land of the lower secret Dharmadhatu.
Tibetan
་བ་ཡང་དེ་ན། །ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བྱ་བ་དེ་བཞུགས་སོ། །རང་ལུས་ཙིཏྟ་སྙིང་གི་ཡང་དཀྱིལ་ན། །རང་སེམས་ངོ་བོ་ཆོས་སྐུ་རྗེན་པ་དེ་བཞུགས་གདའ། །དེ་གཉིས་དབྱེར་མེད་དུ་རྟོགས་པ་འདི་དགའ་ཡང་ནི་དགའོ། །ཆོས་སྐུ་སེམས་ལ་རྙེད་པ་འདི་སྐྱིད་ཀྱང་ནི་སྐྱིད་དོ། །དབང་མེད་འཁྲབ་སྙིང་འདོད་པ་འདི་མཚར་ཡང་ནི་མཚར་རོ། །གནས་འོག་མིན་འཐུག་པོ་བཀོད་པ་བྱ་བ་ཡང་དེ་ན། །ལོངས་སྐུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བྱ་བ་དེ་བཞུགས་སོ། །རང་སེམས་རང་བཞིན་རྣམ་དག་གསལ་དྭངས་ནི་འདི་ལ། །ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་དེ་བཞུགས་གདའ། །དེ་གཉིས་དབྱེར་མེད་དུ་རྟོགས་པ་འདི་དགའ་ཡང་ནི་དགའོ། །ལོངས་སྐུ་སེམས་ལ་རྙེད་པ་འདི་སྐྱིད་ཀྱང་ནི་སྐྱིད་དོ། །དབང་མེད་འཁྲབ་སྙིང་འདོད་པ་འདི་མཚར་ཡང་ནི་མཚར་རོ། །མི་མཇེད་སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཞིང་ན། །སྤྲུལ་སྐུ་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་ནི་བཞུགས་སོ། །རང་སེམས་རིག་རྩལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཀློང་ན། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་སྐུ་གྲངས་མེད་ནི་བཞུགས་གདའ། །དེ་གཉིས་དབྱེར་མེད་དུ་རྟོགས་པ་འདི་དགའ་ཡང་ནི་ དགའོ། །སྤྲུལ་སྐུ་སེམས་ལ་རྙེད་པ་འདི་སྐྱིད་ཀྱང་ནི་སྐྱིད་དོ། །དབང་མེད་འཁྲབ་སྙིང་འདོད་པ་འདི་མཚར་ཡང་ནི་མཚར་རོ། །ཚུར་ལ་རང་སེམས་ངོ་བོ་ལ་བལྟས་པས། །བལྟ་བྱ་ལྟ་བྱེད་ནི་མི་སྣང་སྟོང་གསལ་དུ་རྗེན་ནེ། །གང་ཟག་བདག་མེད་དེ་འདི་ག་རང་མིན་ནམ། །ཕར་ལ་ཕྱི་རོལ་ཡུལ་སྣང་ལ་བལྟས་པས། །སྟོང་གསལ་རྒྱ་མཚོའི་ཟླ་སྐར་ལྟར་ལམ་མེ། །ཆོས་ཀྱི་བདག་མེད་འདི་ག་རང་མིན་ནམ། །དེ་གཉིས་ཟུང་འཇུག་ཏུ་རྟོགས་པ་འདི་དགའ་ནི་དགའོ། །བདག་མེད་རྣམ་གཉིས་སེམས་ལ་རྙེད་པ་འདི་སྐྱིད་ཀྱང་ནི་སྐྱིད་དོ། །དབང་མེད་འཁྲབ་སྙིང་འདོད་པ་འདི་མཚར་ཡང་ནི་མཚར་རོ། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རང་བཞིན་མེད་པར་ནི་མཐོང་ཡང་། །མ་གཏོགས་འགྲོ་ལ་ཤུགས་འབྱུང་གི་སྙིང་རྗེ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་འདི་དགའ་ཡང་དགའོ། །མ་བསྒོམ་རང་ཤར་འདི་སྐྱིད་ཀྱང་ནི་སྐྱིད་དོ། །དབང་མེད་འཁྲབ་སྙིང་འདོད་པ་འདི་མཚར་ཡང་ནི་མཚར་རོ། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རང་བཞིན་མེད་པ་ནི་མཐོང་ཡང་། །མ་རྟོགས་འགྲོ་ལ་ཤུགས་འབྱུང་གིས་སྙིང་རྗེ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་འདི་དགའ་ཡང་ནི་ དགའ་འོ། །མ་བསྒོམས་རང་ཤར་འདི་སྐྱིད་ཀྱང་ནི་སྐྱིད་དོ། །དབང་མེད་འཁྲབ་སྙིང་འདོད་པ་འདི་མཚར་ཡང་ནི་མཚར་རོ། །བསམ་འགྲུབ་གཞུང་དུ་གསང་བ་ནི་འདུས་པའི། །དབང་སྒྲུབ་བཙུགས་ཉིན་ཐུན་བར་ནི་ཞིག
Chinese
也在那里。 法身普贤王如来就在那里。 自身จิต（藏文，梵文天城体，citta，心）心之正中央， 自心本性法身赤裸裸地安住。 了悟二者无别此事真欢喜啊！ 于心寻得法身此事真快乐啊！ 不由自主涌现的渴求此事真奇妙啊！ 名为密严刹土的胜妙处， 报身遍照如来就在那里。 自心自性清净光明之体性中， 报身五部本尊父母安住于此。 了悟二者无别此事真欢喜啊！ 于心寻得报身此事真快乐啊！ 不由自主涌现的渴求此事真奇妙啊！ 在娑婆世界三千大千世界中， 化身千尊佛陀安住于此。 自心觉性万象之领域中， 无数化身安住于此。 了悟二者无别此事真欢喜啊！ 于心寻得化身此事真快乐啊！ 不由自主涌现的渴求此事真奇妙啊！ 向内观照自心本性时， 能见所见皆不显现，空明澄澈。 这难道不是人无我吗？ 向外观照外境显现时， 如虚空明海之星月般清晰。 这难道不是法无我吗？ 了悟二者双运此事真欢喜啊！ 于心寻得二无我此事真快乐啊！ 不由自主涌现的渴求此事真奇妙啊！ 纵然得见六道众生本性空， 不由自主对众生生起强烈悲悯。 空性大悲双融此事真欢喜啊！ 未经修饰自然生起此事真快乐啊！ 不由自主涌现的渴求此事真奇妙啊！ 纵然得见六道众生本性空， 不由自主对众生生起强烈悲悯。 空性大悲双融此事真欢喜啊！ 未经修饰自然生起此事真快乐啊！ 不由自主涌现的渴求此事真奇妙啊！ 在成办所愿之论典中，秘密汇集， 灌顶修持于日间中断。
English
Also there. The Dharmakaya Samantabhadra Buddha resides there. In the very center of one's own body, the citta (藏文，梵文天城体，citta，心), the heart, The essence of one's own mind, the naked Dharmakaya, abides. Realizing the inseparability of these two is truly joyful! Finding the Dharmakaya in the mind is truly blissful! The involuntary yearning that arises is truly wondrous! In the place called Dense Array of Akanishta, The Sambhogakaya Vairochana Buddha resides there. In the nature of one's own mind, the pure and clear essence, The Sambhogakaya, the five Buddha families, father and mother, abide. Realizing the inseparability of these two is truly joyful! Finding the Sambhogakaya in the mind is truly blissful! The involuntary yearning that arises is truly wondrous! In the realm of the Sahā world, the three thousand great thousand worlds, The Nirmanakaya, a thousand Buddhas, reside there. In the expanse of one's own mind's diverse awareness, Innumerable Nirmanakayas abide. Realizing the inseparability of these two is truly joyful! Finding the Nirmanakaya in the mind is truly blissful! The involuntary yearning that arises is truly wondrous! When looking inward at the essence of one's own mind, The object of observation and the observer do not appear, it is nakedly empty and clear. Isn't this the selflessness of the person? When looking outward at the appearance of external objects, It is as clear as the moon and stars in the empty, clear ocean. Isn't this the selflessness of phenomena? Realizing the union of these two is truly joyful! Finding the two selflessnesses in the mind is truly blissful! The involuntary yearning that arises is truly wondrous! Even though one sees that the nature of the six realms of sentient beings is empty, Compassion spontaneously arises for those beings. The union of emptiness and compassion is truly joyful! This spontaneously arises without cultivation, it is truly blissful! The involuntary yearning that arises is truly wondrous! Even though one sees that the nature of the six realms of sentient beings is empty, Compassion spontaneously arises for those beings without realization. The union of emptiness and compassion is truly joyful! This spontaneously arises without cultivation, it is truly blissful! The involuntary yearning that arises is truly wondrous! In the text of Accomplishing Wishes, the secrets are gathered, The empowerment practice is interrupted during the daytime.