Tibetan
་ཙམ་ཐོན་པར་བྱས། །དེ་ནས་འབྲུག་ལོ་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླའི། །ཉེར་བཞི་ནས་བཟུང་མི་མདའ་བཅུས། །མ་མགོན་སྤྱི་ཡི་མདོས་ཆེན་དང་། །བསྐང་གསོ་ལ་སོགས་རྒྱས་པར་བྱས། །ཉམས་དང་རྨི་ལམ་འདྲེས་མཚམས་སུ། །ཤར་ལྷོའི་ནམ་མཁར་ཉི་མ་ཤར། །བུད་མེད་དཀར་མཛེས་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས། །འཛུམ་ཞིང་དགའ་ཚུལ་སྟོན་པ་ནི། །ལན་གཉིས་བར་དུ་མངོན་སུམ་བཞིན། །གཞན་ཡང་རྒྱན་ཅན་བུད་མེད་ནི། །མང་པོ་ཁྲོམ་ལྟར་ཚོགས་པ་དང་། །བདག་གི་རྟ་སྒའི་སྔ་རུ་དང་། །ཕྱི་རུ་གཉིས་སུ་བྱ་རོག་ནི། །གཟི་བརྗིད་ལྡན་གཉིས་ཡོད་སྙམ་དང་། །རང་ཉིད་རལ་པ་ལུས་དང་མཉམ། །བཤད་ཅིང་རིང་སྣང་མཛེས་སྣང་བྱེད། །དེ་ལྟར་རྨི་ལྟས་ཕྱོགས་མཐུན་དང་། །དངོས་སུ་མ་མགོན་གསང་སྔགས་ཀྱིས། །གནད་གསང་རྒྱུད་དང་གྲུབ་ཆེན་གསུངས། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་ལ་རྒྱ་ཆེའི་དོན། །སྔོན་ཆད་མི་ཤེས་ སུ་ཡིན་ཡང་། །མ་རྟོགས་པ་ཡི་དོན་གཅིག་རྟོགས། །ངེས་ཤེས་དད་པ་རབ་ཏུ་འཕེལ། །རྒྱུན་ཁྱེར་ཐུགས་དམ་ཆག་མེད་པའི། །དམ་བཅའ་དག་ཀྱང་དབང་མེད་ཤོར།། ༈་།།ན་མོ་གུ་རུ་བྷེ་ཥ་ཛུ་ཡེ། བཻཌཱུརྱ་སྣང་ཞིང་ཁམས་ནས། །བཅོམ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་སྨན་བླ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཞི་མཛད་གསོལ། །པོ་ཊ་ལ་ཡི་གནས་མཆོག་ན། །སྒྲོལ་མ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཕྱག་བརྐྱང་ལ། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་འཇིགས་ལས་སྐྱོབས། །རྒྱ་གར་རི་ཁྲོད་མདངས་དགའ་ན། །འཕགས་མ་ལོ་མ་ཅན་མ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་རྒྱུན་ཆད་མཛོད། །དགའ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །ཞལ་ནས་བདུད་རྩི་ཆར་ལྟར་ཕོབ། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་དག་མཛད་གསོལ། །མུ་ལེ་མཐིང་གི་རྒྱ་མཚོ་ནས། །ཐུགས་རྗེ་བྱམས་ལྡན་ལྷ་མོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཞི་ བར་མཛོད། །སྨན་གྱི་ལྷ་དང་ཏཱ་རེ་མ། །པི་ཤ་ཙི་དང་དུང་སྐྱོང་མ། །ཁྱེད་རྣམས་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་། །དམ་བཅས་བདེན་པའི་བདེན་སྟོབས་དང་། །འགྲོ་བ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་བསྲུང་བྱར་བཅས། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་འཇིགས་པ་འདི། །ཞི་ཞིང་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་གཟས་འཛིན་འབྲས་བུ་ཡང་ངན་ཞེས་ས་རིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྒོ་ཡིག་སྦྱར་ཞེས་ཐོས་དུས་བྲིས་སོ།། ༈ །།ན་མོ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་ཡེ། འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ། །སྒྲོལ་མ་དཀར་སྔོན་སྣ་ཚོགས་ཡུམ། །ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མར། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབས། །གཅན་གཟན་འཇིགས་པ་ཞི་མཛད་གསོལ། །དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི། །ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་དམ་བཅས་དགོངས། །གཅན་གཟན་གནོད་པ་སྐྱོད་པར་མཛོད། །ནག་ཕྱོགས་བདུད་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོང་ལ། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཕ་མ་སྟེ། །གསོན་པོར་ཟ་བའི་ལས་བྱས་ན། །དམྱལ་ཁམས་བཅོ་བརྒྱད་ཁ་བརྒྱུད་ནས། །ཐར་དུས་མེད་ལ་ཡ་ང་སོམས། ། ཕྱིན་ཆད་བྱམས་པའི་སེམས་སུ་གྱིས། །གཅན་གཟན་གནོད་པ་མ་བཏང་ཞིག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། །བདེན་ལྡན་ཇི་སྙེད་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས། །བསྲུང་བྱའི་དུད་འགྲོ་འདི་རྣམས་ལ། །གཅན་གཟན་འཚེ་བ་མེད་པར་ཤོག །ཅེས་པ་སྤྱང་ཀིས་རྟ་ཕྱུགས་བརྒྱད་དགུ་བསད་འདུག་པས་བྲིས་སོ།། ༈ །།ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔའི་ཚོགས། །རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་དང་སྙན་མངའ་བས། །བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབང་བསྡུས་ནས། །བྱང་ཆུབ་ལམ་དུ་མྱུར་བཀོད་ནས། །རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་སར་འགོད་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྦ་ལྕག་སྒྲུབ་ཆེན་བྱ། །ཁྱེད་ཀྱི་བཞེད་དང་ང་ཡི་འདོད། །མཐུན་ཕྱིར་དམ་ཚིག་གཅིག་ལགས་པས། །མྱུར་དུ་བྱིན་བརླབས་དངོས་གྲུབ་གནོང་། །རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཞེས་སྒྲུབ་པ་ཞག་བཞི་སོང་ཡང་རྟགས་ཅི་ཡང་མ་མཐོང་ནས། ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ཕྱིར་བྲིས་སོ། །མི་མདའ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས། །ཞག་བདུན་རྒྱལ་ བ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །སྒྲུབ་པ་བྱས་ཚེ་རྨི་ལམ་དང་། །ཉམས་ཀྱི་སྐབས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དྲུང་། །བུད་མེད་དཀར་མཛེས་རིན་ཆེན་གྱི། །རྒྱན་ཆས་བཀླུབས་པ་ལན་མང་དང་། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར། །བུད་མེད་དཀར་མཛེས་དབང་ཞུ་དང་། །ཙནྡན་དམར་པོའི་ཕྲེང་བ་ནི། །མང་པོ་བདག་ལ་ཕུལ་བྱུང་བས། །ཁུར་པོ་ཆེ་ཞིང་ཐེག་དཀའ་བྱུང་། །མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ནི། །སྐུ་ཡི་རྣམ་པ་ཧ་ལམ་གསལ། །ཞལ་གདམས་ཡི་གེ་མིག་གིས་མཐོང་། །ནང་བཟང་བར་གྱིས། །བྱད་ཁ་འདི་ལ་བཟློག་པ་གྱིས། །དེ་བཞིན་དགྲ་ལ་དགྲ་ཟློག་མཛོད། །ལ་ཆེན་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་ཀྱེ། །ཞེས་པ་གདའ་ཞིང་དེ་རྗེས་ལ། །དཔེ་གཅིག་ལག་ཏུ་གཏད་བྱུང་བས། །མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་དབང་ཆོས་འ
Chinese
仅仅显现出来。之后在龙年（不确定）神变月，从二十四日开始，用十个米达，做了玛哈嘎拉总体的盛大朵玛，以及供养等等广大之事。在禅观和梦境交织之际，东南方的天空升起太阳，一位白色美丽的女子，用装饰打扮，面带微笑，显现出欢喜的样子，像这样出现了两次。此外，还有许多装饰华丽的女子，像赶集一样聚集在一起，我的马鞍的前面和后面，两只乌鸦，心想它们是具有光彩的，自己头发和身体一样，诉说着长长的景象，显现出美丽。像这样梦兆吉祥，实际上玛哈嘎拉的秘密真言，关键秘密是续部和成就者所说，极其深奥广大的意义，以前不知道是谁，没有领悟的一个意义领悟了，确信和信心大大增长。持续不断的意念修持，没有间断的誓言，也无法自主地消失了。༈ །།那摩 guru bheṣa dzu ye（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷེ་ཥ་ཛུ་ཡེ།，梵文天城体：नमो गुरु भैषज्ये，梵文罗马转写：namo guru bhaiṣajye，汉语字面意思：顶礼 गुरु 药）。从毗琉璃光净土中，祈请世尊善逝药师佛，请您加持，息灭人畜疾病祈请。在普陀山上的殊胜处，祈请一百零八度母，请您垂视，伸出如闪电般迅速的手，从人畜疾病的恐惧中救护。在印度山林的光明喜悦处，祈请圣母叶衣佛母，请您以慈悲垂视，断绝人畜疾病。从欢喜苑的尸陀林中，祈请甘露药之女王，请您策励誓言，从口中降下甘露如雨，请您清净人畜疾病。从蓝色的大海中，祈请慈悲具爱心的天女，请您策励誓言，请您平息人畜疾病。药神和度母，毕舍遮和持贝母，你们往昔的愿望和誓言的真实力量，对于所有众生，特别是我们师徒和需要守护者，愿人畜疾病的恐惧，平息并具足安乐。这样人畜疾病使众生痛苦，恶劣的星相和恶果，听到说是占星者们贴的门符时写下的。༈ །།那摩 阿
English
It just appeared. Then, in the Dragon Year (uncertain) during the month of miracles, starting from the 24th, using ten midas, a grand Torma offering for the general Mahakala, as well as elaborate offerings and so forth were performed. In the midst of mingled meditation and dreams, the sun rose in the southeast sky, a white and beautiful woman, adorned with ornaments, smiling and showing a joyful demeanor, appeared like this twice. Furthermore, many women with ornaments, gathered together like a market, and in front and behind my horse saddle, two crows, I thought they were radiant, my own hair was like my body, telling of long scenes, appearing beautiful. Like this, the dream signs were auspicious, and in reality, the secret mantra of Mahakala, the key secret is what the tantras and accomplished ones said, the extremely profound and vast meaning, previously unknown to anyone, one meaning that was not understood was understood, conviction and faith greatly increased. The continuous practice of mindfulness, the vows without interruption, also involuntarily disappeared. ༈ །།Namo Guru Bhaishajye (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷེ་ཥ་ཛུ་ཡེ།，梵文天城体：नमो गुरु भैषज्ये，梵文罗马转写：namo guru bhaiṣajye，汉语字面意思：Homage to the Guru of Medicine). From the realm of Vaiḍūrya light, I pray to the Bhagavan Sugata Medicine Buddha, please bless us, pacify the diseases of humans and animals, I pray. In the supreme place of Potala, I pray to the one hundred and eight Taras, please look upon us with your eyes, extend your hand as swift as lightning, protect us from the fear of human and animal diseases. In the bright and joyful hermitage of India, I pray to the Holy Mother Leaf-Clad, please look upon us with compassion, cut off the continuity of human and animal diseases. From the charnel ground of the Joyful Grove, I pray to the Queen of Ambrosia Medicine, please urge your vows, from your mouth pour down ambrosia like rain, please purify human and animal diseases. From the blue ocean of Mūla, I pray to the compassionate and loving goddess, please urge your vows, please pacify human and animal diseases. Gods of medicine and Taras, Pishachi and Conch-Bearing Mother, the power of truth of your past wishes and vows, for all beings in general, and especially for us teachers and students and those who need protection, may the fear of human and animal diseases, be pacified and endowed with happiness. Thus, human and animal diseases cause suffering to beings, the evil astrological signs and bad results, I wrote this when I heard that the astrologers had posted door signs. ༈ །།Namo Arya T
Chinese
阿热耶！ 救护一切怖畏的胜者之母， 度母白色蓝色各种化身之母。 祈请天女金刚铁链母， 祈请您以慈悲救护。 祈请息灭猛兽之怖畏， 坟场主尊父母尊， 忆念您等之誓言与承诺， 请遣除猛兽之侵害。 所有黑色方的魔类， 以自身为榜样， 众生皆为父母， 若行生吞活剥之事， 将历经十八地狱之门， 无有解脱之时，可悲可叹！ 今后请生起慈悲之心， 勿再施加猛兽之害。 以三宝之谛实力， 以及所有具谛实者之谛实力， 愿此等应守护之牲畜， 免受猛兽之侵害。 此乃因有狼杀害八九匹马牛而作。
English
Arye! Mother of the victorious ones who protect from all fears, Tara, mother of various forms, white and blue. To the goddess Vajra Iron Chain Mother, I pray, protect us with your compassion. I pray, pacify the fear of wild animals. Lords of the charnel ground, father and mother, Remember your vows and commitments, Please dispel the harm of wild animals. All you black-sided demons, Take your own bodies as examples, All beings are your parents, If you commit the act of eating them alive, You will pass through the eighteen gates of hell, There will be no time for liberation, how pitiful and lamentable! From now on, generate a mind of loving-kindness, Do not inflict the harm of wild animals. By the truth of the Three Jewels, And by the power of truth of all who possess truth, May these livestock to be protected, Be free from the harm of wild animals. This was written because wolves had killed eight or nine horses and cattle.
Tibetan
དིས། །འགྲོ་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འབྱུང་། །འགྲོ་དོན་ཁམས་ཕྱོགས་ཁྱབ་ཅིང་རྒྱས། །ཟེར་བ་གདའ་སྣང་ཉམས་ལ་ཤར། །འདི་ལྟར་བསྒྲུབས་པའི་དགེ་བ་དེས། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་བ་ཀུན། །སྣང་བ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་འགྱུར། །ཐར་པའི་ལམ་དུ་འགོད་པར་ཤོག །བདག་དང་བདག་གི་བརྒྱུད་འཛིན་ རྣམས། །སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དབང་འདུས་ནས། །ཀུན་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་འགོད། །བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་ཁྲིད་པར་ཤོག །བདག་ནི་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ལ། །བརྒྱུད་འཛིན་ཆོས་ལུགས་འཆང་བ་ཀུན། །མཐོང་ཐོས་སྣང་བ་ཆོས་ལ་འགྱུར། །མོས་པ་བཞི་ཡིས་དབང་དུ་འདུ། །བསྡུ་བ་བཞི་ཡིས་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །མངྒ་ལཾ། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཉམས་མགུར་གྱི་བྱེ་བྲག་འགའ་ཟུང་ཞིག་གསར་དུ་བྲིས་པའི་སྐོར། བསྒྲུབ་པའི་ཉམས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ལས་བྱུང་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་ཡི་གེར་བཀོད་པ་དག
Chinese
以此，产生无量利益。 利益遍布且增长一切方位。 所说之语于体验中显现。 以此修行之善根力， 愿见闻忆触之众生， 显现皆转为神圣之法。 愿安置于解脱道。 我与我的传承持有者们， 愿将一切显有都摄为己用， 愿一切皆趋入菩提道。 愿引导至极乐刹土。 我之所见闻忆触， 传承持有佛法者们， 愿见闻显现皆转为佛法。 以四摄摄持。 以四摄增长财富。 愿二利任运成就。 吉祥圆满！ 康区（khams）上部囊谦（nangchen）昂冈（'bang sgang）工艺文化显密正法增益洲古籍修复室整理出版。 新写的一些修行歌诀之类别。 从修行体验的类别中产生的各种诗句，记录成文字。
English
By this, may immeasurable benefits arise. May benefits pervade and increase in all directions. May the spoken words arise in experience. By the power of the merit of this practice, May all beings who see, hear, remember, and touch, May all appearances be transformed into the sacred Dharma. May they be placed on the path of liberation. May I and my lineage holders, Having subdued all appearances and existences, May all enter the path to enlightenment. May they be led to the blissful realm. What I see, hear, remember, and touch, All lineage holders who uphold the Dharma, May all seeing, hearing, and appearances be transformed into Dharma. May they be subdued by the four means of attraction. May wealth increase through the four ways of gathering. May both aims be spontaneously accomplished. May there be auspiciousness! Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen ('bang sgang) Craft and Culture Exoteric and Esoteric Dharma Prosperity Land in Upper Kham (khams). Regarding some newly written categories of practice songs. Various verses arising from the categories of practice experiences, recorded in writing.