Back to the library

CMR049 0001.Various verses arising from the distinctions of experiential practice, recorded in many forms..Various verses arising from the distinctions of experiential practice, recorded in many forms..g2.0f

Tibetan

ས་ཅད་ཞི། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །དེང་སང་སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས། །སུམ་ ལྡན་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཁོ་བོ་ཡིན་སྙམ་དེ་བདེན་ན། །བདེན་པས་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །མཉམ་མེད་དྭགས་བརྒྱུད་བཞེད་པའི་དོན། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་དེ། །བདག་གིས་རྟོགས་པ་འདི་ཡིན་ན། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་བར་ཆད་ཞི། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གསུང་པའི་དོན། །རིམ་གཉིས་མཉམ་བཞག་ཟུང་འཇུག་པ། །བདག་གིས་བསྒོམས་པ་འདི་ཡིན་ན། །བདེན་པས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །རྒྱུད་སྡེ་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུའི་དོན། །ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་སྣང་བ་དེ། །བདག་གིས་མཐོང་བ་འདི་ཡིན་ན། །བདེན་པ་དེ་ཡི་བར་ཆད་ཞི། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །གྲངས་མེད་བསྐལ་པའི་སྔོན་རོལ་ན། །བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ཞུས། །ཚོགས་གཉིས་བསགས་པ་འདི་བདེན་ན། །བདེན་པས་དེང་འདིར་བར་ཆད་ཞི། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཁྱད་པར་སྐྱེ་བ་འདི་ལ་ཡང་། །ཅི་ནུས་ཚོགས་གཉིས་བསགས་པ་དང་། །བསྙེན་སྒྲུབ་མཆོད་གཏོར་གང་བྱས་ པའི། །བདེན་པའི་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། །བསམ་པའི་དོན་འདི་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །འགོ་ཞིང་སྡོང་གྲོགས་བྱེད་པ་ཡི། །ལྷ་དང་སྲུང་ཤུམ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བར་ཆད་ཐམས་ཅད་སེལ་བ་དང་། །བསམ་པ་འགྲུབ་པའི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །དེ་ལྟའི་བསམ་པ་གང་ཡིན་ན། །འབྲུག་ལོ་འདི་ལ་བླ་མ་མཇལ། །དབང་ལུང་འབྲེལ་ཞུ་གདན་ས་མཇལ། །དབང་ལུང་ཁྲིད་སོགས་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ། །སྦྲུལ་ལོ་ཚེས་ནས་མ་ཤིའི་བར། །རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་པ་བྱེད་བསམས་ཀྱང་། །འདི་ལ་བར་ཆད་བློའགག་པ་མང་། །དེ་ཕྱིར་བདེན་ཚིག་གནད་འབེབས་ཀྱི། །གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་བཅས་པ་འདི། །འབྲུག་ལོ་ནག་ཟླའི་བཅུ་དྲུག་བྲིས།། ༈ །།ན་མོ་གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ། སྨར་ཁམས་སྒང་དུ་འགྲོ་བའི་ཚེ། །ཏྲག་ཤད་སྤུ་གྲི་གཅིག་ཤུར་ལ། །ཕྲེང་སྐོར་གཉིས་གསུམ་ཆག་མེད་དང་། །གཏོར་བསྔོས་མ་ཆས་གཏོར་འབུལ་སོགས། །དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུང་ཉེར་ལྔ་ནས། །ཟླ་གཅིག་ཙམ་ལ་རྒྱུན་བསྙེན་བྱས། །དགེ་བཤེས་རབ་འབྱམས་མཁས་པའི་མཆོག །མདོག་སྔོ་གཟུགས་ཐུང་ཁྲོ་བོའི་ དབྱིབས། །སྐྱེ་བོའི་ཆས་བྱས་མདའ་གཞུ་བཏགས། །བདག་གི་མདུན་དུ་བྱུང་བ་ལ། །འདི་ལས་ཁྲོ་གཏུམ་ཆེ་བ་ནི། །སུ་ཡང་མེད་སྙམ་བྱེད་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བཙུན་ཆེན་སོགས། །རྨི་ལྟས་ཕྱོགས

Chinese

愿一切寂静!愿我的愿望实现!如今五浊恶世之时,具足三学的比丘金刚持,若我自认为是真的,以此真实力,愿障碍平息,愿我的愿望实现!无等达波传承所持之义,大手印的智慧,若我已证悟,以此真实力,愿障碍平息,愿我的愿望实现!金刚持所说之义,二次第双运,若我已修习,以此真实力,愿一切障碍平息,愿我的愿望实现!六十万续部的意义,法性现前显现,若我已见到,以此真实力,愿障碍平息,愿我的愿望实现!无数劫之前,我已发菩提心,积累二资粮若为真,以此真实力,愿今日障碍平息,愿我的愿望实现!特别是此生,尽己所能积累二资粮,以及所作的近修、修持、供养、朵玛,以此真实力的加持,愿一切障碍平息,愿心愿之事得以成就!护持和帮助我的,诸天和守护神,愿你们消除一切障碍,助我成就愿望!如此这般的愿望是,今年龙年能见到上师,请受灌顶、传承和口传,拜见座主,广弘灌顶、传承和教导等。从蛇年开始到未死之前,本想一心一意地修行,但对此有诸多障碍和阻碍。因此,以真实语和要害击中之,作此祈请和发愿。于龙年黑月十六日书写。༈ །།那摩 咕噜 玛哈嘎拉耶 (藏文:ན་མོ་གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ།,梵文天城体:नमो गुरु महाकालाये,梵文罗马拟音:Namo Guru Mahākālāye,汉语字面意思:顶礼上师大黑天)。去往斯马康山(Smarkhang Gang)的时候,带一把锋利的剃刀,念珠不断地转动两三圈,以及朵玛供品等,从冬月小月的二十五日开始,持续近一个月的时间进行念诵。格西拉然巴(Dge-bshes Rab-'byams)是智者中的佼佼者,身色青蓝,身形矮小,呈忿怒相,装扮成普通人,佩戴弓箭。在我面前显现,心想没有比这更忿怒的了。以及金刚上师、大德等,梦兆方面。

English

May everything be peaceful! May my wishes be fulfilled! Now, in this time of the five degenerations, a fully ordained monk, a Vajra Holder, if I truly believe myself to be one, by this truth, may obstacles be pacified, and may my wishes be fulfilled! The meaning held by the peerless Dagpo Kagyu lineage, the wisdom of Mahamudra, if I have realized it, by this truth, may obstacles be pacified, and may my wishes be fulfilled! The meaning spoken by Vajradhara, the union of the two stages of generation and completion, if I have meditated on it, by this truth, may all obstacles be pacified, and may my wishes be fulfilled! The meaning of the sixty million tantras, the direct manifestation of the nature of reality, if I have seen it, by this truth, may obstacles be pacified, and may my wishes be fulfilled! In countless eons past, I have generated the mind of enlightenment, if the accumulation of the two accumulations is true, by this truth, may obstacles be pacified today, and may my wishes be fulfilled! Especially in this life, to the best of my ability, I have accumulated the two accumulations, and whatever I have done in terms of approach, accomplishment, offerings, and tormas, by the power and blessing of this truth, may all obstacles be pacified, and may the desired purpose be accomplished! All the gods and protectors who support and help me, may you eliminate all obstacles and help me accomplish my wishes! Such wishes are that this year, the Dragon Year, I may meet the Lama, receive empowerments, transmissions, and oral instructions, meet the throne holder, and widely spread empowerments, transmissions, and teachings. From the Year of the Snake until I die, I intended to practice single-pointedly, but there are many obstacles and hindrances to this. Therefore, with truthful words and hitting the key points, I make this prayer and aspiration. Written on the sixteenth day of the Black Month of the Dragon Year. ༈ །། Namo Guru Mahakalaye (藏文:ན་མོ་གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ།,梵文天城体:नमो गुरु महाकालाये,梵文罗马拟音:Namo Guru Mahākālāye,汉语字面意思:顶礼上师大黑天). When going to Smarkhang Gang, take a sharp razor, keep turning the rosary two or three times without interruption, and prepare tormas and offerings. From the 25th of the Small Winter Month, continuously recite for about a month. Geshe Rabjampa (Dge-bshes Rab-'byams) is the best among the wise, with a blue color, short stature, and wrathful appearance, dressed as an ordinary person, wearing a bow and arrow. Appearing before me, I thought there was no one more wrathful than this. And Vajra Masters, great monks, etc., in terms of dream omens.