Back to the library

CMR049 0001.Various verses arising from the distinctions of experiential practice, recorded in many forms..Various verses arising from the distinctions of experiential practice, recorded in many forms..g2.0f

Tibetan

ཡང་ཐུགས་རྗེས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཞབས་བརྟན་ཅིང་། །ཟབ་གཏེར་གཏེར་སྒོ་ཕྱེད་པ་དང་། །འགྲོ་དོན་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །བདེན་གཉིས་ཟུང་འཇུག་བདེན་པ་དང་། །བདེན་ལྡན་ཇི་སྙེད་བདེན་པའི་མཐུས། །པད་འབྱུང་རྒྱལ་ཚབ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཚེ་དང་། །འགྲོ་དོན་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་ཀཐོག་ཨ་སྐྱོ་བས། །སྤྲུལ་སྐུ་སྐུ་ཁམས་བཟང་བ་དང་། །ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པའི་གཏམ་སྙན་བཤད། །ས་ཐོབ་ལྟ་བུར་ཡིད་དགའ་ནས། །ཐ་སྐར་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་དྲུག །ནགས་ཚལ་འཐུག་པོའི་ཁྲོད་དུ་སྨྲས།། ༈ །།རྣལ་འབྱོར་རཱ་ག་ཨ་སྱས་འཕྲལ་དུ་རྟགས་ཡིག་ཉམས་མགུར་དུམ་གཅིག་ཡོད། ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡེ། རྣལ་འབྱོར་རཱ་ག་ཨ་སྱའི་བདག །རང་ལོ་ང་དྲུག་འབྲུག་གི་ལོ། །འབྲུག་གི་ཟླ་བ་ནས་བཟུང་སྟེ། །བསམ་གཏན་ཁང་བུ་བསྒྲུབས་པ་དང་། ། གྲྭ་སློབ་མཚམས་པ་འགའ་ཟུང་ལ། །ཕན་ཕྱིར་ཆུ་སྐོར་འཛུགས་པ་སོགས། །ས་རྡོ་རི་བྲག་རྐོ་རློག་མང་། །དེ་ལ་ཕོག་ཐུག་མི་འབྱུང་ཕྱིར། །སྔགས་བདག་རྒྱུད་དང་ཞིང་སྐྱོང་གི །ལས་ཚོགས་ཀླུ་ཁང་བཅས་པའི་ཚེ། །འབྲུག་སྒྲ་ཁ་བ་འབེབས་པ་དང་། །རྨི་ལམ་ཁྱེའུ་མཛེས་པ་ནི། །བཞི་བཅུ་ཙམ་ཞིག་གུས་འདུད་བཅས། །བདག་ལ་བསྐོར་ནས་འདུག་པ་རྨིས། །ཡེ་ཤེས་དང་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ཀླུ་དང་ས་བདག་མ་ལུས་པ། །ཟག་བཅས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཚིག་འདི་གསོན། །བསླུ་བ་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཀིའི་ཚོགས། །ཁྱད་པར་སྤྲིན་ཆེན་མདོ་སྡེ་ལས། །གསུངས་པའི་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་དང་། །ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཀླུ་རྒྱལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་གཡོག་མཐའ་ཡས། །ལ་སོགས་ཀླུ་ཡི་སེམས་དཔའ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་བདེན་ལྡན་བདེན་འགྲུབ་པའི། །བདེན་པ་ཆེན་པོ་དེ་ཡིས་མཐུས། །སྔགས་བདག་མི་མགོན་དཀར་པོ་དང་། །སྨྱོ་ཁ་མཁར་ནག་ལ་སོགས་པའི། །ཀླུ་ཡི་དགེ་བསྙེན་དཀར་ཕྱོགས་རྣམས། །ཀླུ་ཁང་ འདི་ལ་གནས་གྱུར་ཅིག །གནས་ནས་ས་ཕྱོགས་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར། །ཆར་ཆུ་དུས་འབེབས་ལོ་ཕྱུགས་ལེགས། །འཁྲུག་རྩོད་ཡམས་ནད་རྒྱུན་ཆད་ཅིང་། །ཡུལ་ཕྱོགས་བདེ་ལེགས་བསྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དེ་རྣམས་ལ། །མཐུ་དབང་གཟི་བརྗིད་དཔག་མེད་པའི། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་ས་ཕྱོགས་འདིར། །མྱུར་དུ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཆེན་ཕོབ། །རྩྭ་ཁ་ལོ་ཐོག་ལེགས་པ་དང་། །སད་སེར་མུ་གེ་མེད་པ

Chinese

又祈请以慈悲加持!愿不变金刚之足永固,愿开启甚深伏藏之门,祈愿成办增长利益众生之事。以三根本之慈悲,以二谛双运之谛实,以所有具谛实者之谛实力,莲花生大师之补处化身,愿不变金刚之寿长久,愿利益众生之事业广大。此乃噶陀阿乔所言。听闻化身身体安康,事业广大之佳话,如获土地般心中欢喜,于氐宿月之上弦初六,在茂密的森林中说道。༈。瑜伽士RaGa Asya立刻写下一些证悟道歌的字句。那摩 洛给夏瓦Ra耶(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:敬礼 观世音)。瑜伽士RaGa Asya我,自己五十六岁龙年,从龙月开始,修行禅房,为了僧众学徒闭关者等少数人,为了利益而建造水渠等,挖掘搬动土石山岩众多。为了不对此造成损害,咒主传承和护田神,以及建造龙宫之时,降下雷鸣冰雹,梦见美丽的孩童,大约四十位左右,带着恭敬,梦见围绕着我而坐。智慧和世间的,所有龙和地神,以无余的现量了知,瑜伽士我的这些话语请听好。无欺的三宝,上师本尊空行众,特别是大云经中所说的一切善逝,以及龙王世尊,龙王佛世尊,无量眷属的龙之国王等,所有龙之菩萨们,所有具谛实、谛实成就的,以那大谛实之力,咒主米贡嘎布和,疯口黑堡等,龙之居士白方众,龙宫,于此安住转变吧!从安住处,此地此方,及时降雨,年成牲畜吉祥,争斗瘟疫断绝,愿成办地方安乐。对那些龙之国王们,以威力光荣无量的,以那谛实,于此地,迅速降下大雨,草木庄稼茂盛,无霜雹饥荒

English

Also, please bless with compassion! May the unchanging Vajra feet be firm, May the door to the profound treasure be opened, May the benefit of beings increase, I pray. With the compassion of the three roots, With the truth of the union of the two truths, With the power of the truth of all who possess truth, The incarnate successor of Padmasambhava, May the life of the unchanging Vajra be long, May the activity of benefiting beings increase. This was said by Kathok A-kyo. Hearing the good news that the incarnate one's body is well and his activities are expanding, Rejoicing in my heart as if I had obtained land, On the sixth day of the waxing moon of the Tha-kar month, I spoke in the midst of a dense forest. ༈. Yogi RaGa Asya immediately wrote down some words of realization songs. Namo Lokeshvaraya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Homage to Avalokiteshvara). Yogi RaGa Asya I, Myself fifty-six years old, the year of the Dragon, Starting from the Dragon month, Practicing in a meditation room, For the benefit of a few monks, students, and hermits, Building water channels and so on, Digging and moving earth, stones, mountains, and rocks a lot. In order not to cause harm to this, The mantra master lineage and the field protectors, And when building the Naga palace, Hail and thunder fell, A dream of a beautiful child, About forty of them, with reverence, I dreamed that they were sitting around me. The wisdom and the worldly, All the Nagas and earth lords, With unobstructed direct perception, Yogi, listen to these words of mine. The infallible Three Jewels, The assembly of gurus, yidams, and dakinis, Especially from the Great Cloud Sutra, All the Sugatas spoken of, And the Naga King, the Bhagavan, The Naga King, the Buddha, the Bhagavan, The Naga King with limitless attendants, And so on, all the Naga Bodhisattvas, All who possess truth and accomplish truth, By the power of that great truth, The mantra master Migön Karpo and, Mad Mouth Black Fort and so on, The Naga's white-sided lay followers, Naga palace, May you abide and transform in this place! From the place of abode, in this land and region, May rain and water fall on time, may the year and livestock be good, May strife, epidemics, and diseases be cut off, May you accomplish peace and well-being in this region. To those Naga Kings, With immeasurable power, glory, and splendor, By that truth, in this land, May a great stream of rain fall quickly, May the grass and crops be good, And may there be no frost, hail, or famine.

Tibetan

་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛད་དུ་གསོལ། །མི་འཁྲུགས་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །བཅོམ་ལྡན་སྨན་བླའི་བདེན་པ་ཡིས། །ཀླུ་དང་ས་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ནད་དང་གནོད་པ་རྒྱུན་ཆད་ནས། །གཟི་བརྗིད་སྟོབས་ནུས་འཕེལ་གྱུར་ཅིག །འཕེལ་ནས་གནས་འདིར་གནས་པ་ཡི། །སྔགས་འཆང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི། །གཡོག་དང་ཁོལ་པོ་ཡང་གཡོག་མཛོད། །གསང་བདག་དང་ནི་ཤཱཀ་ཐུབ་ཀྱི། །སྤྱན་སྔར་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ཙམ་པ། །ལེགས་པར་ཉན་ཅིང་བཀའ་བསྒྲུབ་སྟེ། །གལ་ཏེ་དམ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །ལུས་སྙིང་རུལ་མྱལ་མནར་མེད་དུ། །སྐྱེ་བའི་དམོད་བོར་དམ་བཅས་པའི། །དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡཱ། ། བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །དུག་རླངས་ཀླུ་ནད་མ་བཏང་ལ། །ཀླུ་གཡང་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབས། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ལྟོ་བ་ཕུ་རུ་དེ་རྗེས་ཕྱིན། །གླང་སྒའི་ཆུ་མིག་ཀླུ་དེ་ནི། །ཁྱེའུ་མཛེས་པ་གཅིག་ཏུ་སྤྲུལ། །རང་གི་མདུན་དུ་གུས་པས་འདུག །ཁ་ནི་བཙུམས་ཏེ་བསྡམས་ན་ཡང་། །ཚིག་ནི་གསལ་པོར་སྨྲ་ཤེས་པས། །ང་ལ་ཁ་རླངས་དུག་ཡོད་པས། །ཁྱེད་ལ་ཁ་རླངས་ཕོག་དོགས་ཟེར། །ང་ལ་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་གཅིག་སྨྲས། །སྲོག་སྙིང་ཕུལ་བའི་རྨི་ལམ་བྱུང་། །ཕྱིར་ནངས་བསང་ཡིག་བྲིས་ཏེ་སྤེལ། །ཞག་ལྔ་དབང་ཁྲིད་འགྲོ་དོན་འཕེལ། །ཟང་ཟིང་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་ལྟར་བབ། །བདག་ལ་ནུས་པ་མ་མཆིས་ཀྱང་། །ཨོ་རྒྱན་རྗེ་ཡི་བཀའ་དྲིན་ཡིན། ༈ །ན་མོ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱཀི་ནཱི་ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་པའི། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །པད་འབྱུང་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དང་རྡོ་རྗེའི་སྙན། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །བདག་ལ་བརྩེ་བས་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་གིས་དུས་ གསུམ་དགེ་བསགས་དང་། །ཁྱེད་རྣམས་ཐུགས་རྗེ་ཚད་མེད་མཐུས། །ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་བདུན་འདི་ལ། །འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །བསམ་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བར་ཆད་མེད་པར་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །མཐོང་ཐོས་འབྲེལ་ཐོགས་འགྲོ་བ་ཀུན། །བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་ལམ་སྣ་དྲོངས། །འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པ་ཅིག །རེ་ས་གཞན་མེད་ཁྱེད་རང་ཤེས། །དེ་སྐད་སྒྲ་ཆེན་འབྲུག་གི་ལོ། །ཤུགས་འཆང་རྟ་ཡི་ཟླ་བ་ཡི། །རྣམ་གསུམ་འཛོམ་པའི་དུས་ཆེན་ཉིན། །ཟུར་མང་མཇལ་དུ་འགྲོ་བ་ཡི། །དོས་བཅས་བྱས་པའི་སྐབས་སུ་བྲིས། །བྲིས་པ་དོན་དང་ལྡན་པར་ཤོག། ༈ །།ན་མོ་ཨརྱ་པ་ལོ་ཡེ། སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་༔ འཚལ

Chinese

祈愿吉祥圆满! 不动金刚持, 世尊药师的谛实力, 愿所有龙族和地主的 疾病和损害永远断绝, 威严力量增长! 增长后,在此处居住的 持咒金刚持们, 以及侍从和仆人也请侍奉。 在秘密主和释迦牟尼佛前, 铃声响起, 认真聆听并执行命令, 如果违背誓言, 身体和心腐烂,在地狱中受苦, 立下此诅咒之誓言, 不违背誓言,萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡཱ།,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)。 请不要向我们眷属散发毒气和龙病, 像雨一样降下龙的财富和成就, 成就所托付的事业。 肚子朝上,跟随其后, 朗嘎(藏文地名)的泉眼龙, 幻化成一个美丽的少年, 恭敬地站在自己面前, 虽然嘴巴紧闭, 但却能清晰地说出话语, 说:“我口中有毒气, 恐怕会伤到您。” 对我说:“献出一个命心。” 梦见了献出命心, 早晚写了祭祀文书并传播, 五天灌顶,利益众生事业增长, 财富受用如雨般降下, 我虽无能力, 但这是邬金(莲花生大士)的恩德。 ༈ 皈敬上师、本尊、空行母吽!(藏文:ན་མོ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱཀི་ནཱི་ཧཱུྃ,梵文天城体:नमो गुरु देव डाकिनी हूँ,梵文罗马拟音:namo guru deva ḍākinī hūṃ,汉语字面意思:皈敬上师本尊空行母吽) 与上师本尊无二无别的 大慈大悲观世音菩萨, 诸佛菩萨海会众, 莲师成就者海会众, 具有智慧眼和金刚耳, 具有六种神通的一切众, 请以慈悲之心垂听我。 我于三世所积之善, 以及您们无量慈悲的力量, 在这半个月零七天里, 愿成就无量利益众生之事, 请加持如愿成就, 请以慈悲摄受,毫无阻碍, 愿所有见闻触及的众生, 引向大乐净土, 愿所有结缘者都具有意义, 您是唯一的希望。 如是于大声龙年(藏历,有可能是指1928年或1988年),骏马月, 三者汇聚的节日之日, 前往宗芒(藏文地名)朝拜时, 在准备行装之际写下, 愿所写具有意义! ༈ 皈敬圣观世音!(藏文:ན་མོ་ཨརྱ་པ་ལོ་ཡེ།,梵文天城体:नम आर्य पालो ये,梵文罗马拟音:nama ārya pālo ye,汉语字面意思:皈敬圣观世音) 向观世音菩萨顶礼!

English

May auspiciousness and well-being be accomplished! Akshobhya Vajradhara, By the truth of the Bhagavan Medicine Buddha, May the diseases and harms of all nagas and earth lords Be forever cut off, and may glory, strength, and power increase! Having increased, may you also serve As servants and attendants of the mantra-holders, vajra-holders Who dwell in this place. Before the Secret Lord and Shakyamuni, May you listen well to the sound of the bell And carry out the commands. If you should transgress the oath, May you be reborn in the hell of incessant suffering, with body and heart rotting, Having sworn this curse-oath, Do not transgress the oath, Samaya (Tibetan: ས་མ་ཡཱ།, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Chinese literal meaning: oath). Please do not send poisonous vapors and naga diseases to us and our retinue, Shower down naga wealth and accomplishments like rain, Accomplish the entrusted activities. The belly facing upwards, followed after that, The naga of the Langga (Tibetan place name) spring, Transformed into a beautiful youth, Standing respectfully before me, Although the mouth was tightly closed, He was able to speak clearly, Saying, "I have poisonous breath, I am afraid it will harm you." He said to me, "Offer a life-heart." I had a dream of offering a life-heart. Morning and evening, I wrote and spread offering documents, Five days of empowerment, increasing the benefit of beings, Wealth and enjoyment rained down like rain, Although I have no ability, It is the kindness of the Lord of Oddiyana (Padmasambhava). ༈ Homage to the Guru, Deva, Dakini, Hum! (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱཀི་ནཱི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु देव डाकिनी हूँ, Sanskrit Romanization: namo guru deva ḍākinī hūṃ, Chinese literal meaning: Homage to the Guru, Deva, Dakini, Hum) Inseparably one with the Guru and Yidam, Great Compassionate Avalokiteshvara, Assembly of Buddhas and Bodhisattvas, Assembly of Padmasambhava and Siddhas, With wisdom eyes and vajra ears, All who possess the six clairvoyances, Please consider me with love. The merit I have accumulated in the three times, And through the power of your immeasurable compassion, In this seven and a half months, May immeasurable benefit for beings be accomplished, Please bless that it may be accomplished as desired, Please hold us with compassion, without obstacles, May all beings who see, hear, and touch Be led to the Pure Land of Great Bliss, May all who are connected be meaningful, You are the only hope. Thus, in the Great Sound Dragon Year (Tibetan calendar, possibly referring to 1928 or 1988), Horse Month, On the auspicious day when the three are combined, When going to Zurmang (Tibetan place name) for pilgrimage, Written while preparing the luggage, May what is written be meaningful! ༈ Homage to Arya Avalokiteshvara! (Tibetan: ན་མོ་ཨརྱ་པ་ལོ་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नम आर्य पालो ये, Sanskrit Romanization: namo ārya pālo ye, Chinese literal meaning: Homage to Arya Avalokiteshvara) I prostrate to Avalokiteshvara!