Chinese
སྐད་རྐེ་སྟོད་ནགས་འདས་ཐང་དུ་སྨྲས།། 在སྐད་རྐེ་སྟོད་ནགས་འདས་ཐང་说道。 ༈ །།ན་མོ་དྷ་ན་ཡེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ལྟར། 犹如如意宝珍宝， སེམས་ཅན་བསམ་པ་སྐོང་བྱེད་ཅིང་། 成就众生心愿， ལྷ་མི་རྒུད་པ་སེལ་མཛད་པའི། 解除天人衰败的， མགོན་པོ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། 向您怙主顶礼赞叹。 འདས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་མང་། 已逝珍宝佛陀多， ད་ལྟ་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་མཛད། 如今佛陀善妙行， མ་འོངས་ 未来 སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་གདུགས། 珍宝佛陀伞。 དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། 向三世佛陀您顶礼。 ལྷ་མིན་ཕམ་མཛད་ལུས་ངན་པོ། 击败非天身恶劣， ལྷ་གནས་སྲུང་མཛད་གནས་སྲུང་སྟེ། 守护天境乃护处， ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་བདག 拥有柳林宫殿主， གསང་བདག་བཀའ་སྡོད་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། 赞叹秘密主及听命者。 སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་སྦྱིན་བདག་སྟེ། 乃千佛之施主， ཁྱད་པར་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་བསྲུང་། 尤其守护释迦教， མདོ་རྒྱུད་ཀུན་ནས་རབ་བསྔགས་པ། 经续一切皆赞叹， ས་བརྒྱད་ལ་གནས་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། 赞叹安住八地您。 སྲས་ནི་ཨརྱ་ཛམ་བྷ་ལ། 儿子乃圣妙音， ཡབ་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྟེ། 父亲乃大自在天， ཡུམ་ནི་ལྷ་མོ་དཔལ་ཆེན་མོ། 母亲乃天女吉祥天， ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། 赞叹父母与子眷属。 ནང་བློན་ནོར་ལྷ་མཆེད་བརྒྱད་དེ། 内臣八位财神兄弟， ཕྱི་བློན་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་དང་། 外臣八大龙王等， འཁོར་ནི་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་འབུམ། 眷属乃夜叉百万亿， སྡེ་བོ་ཆེ་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི། 赞颂大军众。 ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དམ་ཚིག་ནི། 您的意誓之誓言是， ལྷ་མི་བདེ་སྐྱིད་རྒྱས་པ་དང་། 天人安乐兴盛及， སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་ལགས། 佛陀教法兴盛也， བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། 向大护法您敬礼。 རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱང་། 瑜伽我虽发心， འགྲོ་ཀུན་བདེ་སྐྱིད་ལྡན་པ་དང་། 愿众生皆具安乐， སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་འདོད་པའི། 欲佛陀教法兴盛之， འུ་ཅག་དམ་ཚིག་གཅིག་ལགས་སོ། 吾等誓言乃唯一。 བདག་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་ཡི། 我及眷属等之， མངའ་ཐང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པ་ཡི། 权势福德兴盛之， གཉེར་ཁ་མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་གཏད། 交付于您怙主。 བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛོད། 祈愿如意成就。 ཅེས་པ་ད་ལམ་གདུལ་བྱ་འདི་ཙམ་སོང་ཟེར་བའི་ལུང་བསྟན་དང་གདུལ་བྱ་འོང་རྒྱུ་རྣམས་རྨི་ལམ་དུ་མཐོང་བ་འདྲ་ཞིག་བྱུང་བས་བྲིས་སོ།། 因此写下此次说“度化对象仅此而已”的授记，以及未来将出现的度化对象，如同在梦中见到一般。 ༈ །།ན་མོ་དྷེ་ཝཱི་ཀཱ་ལཱི་ཡེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཕྱི་ལྟར་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ། 外显如天女妙音天女， ནང་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྟེ། 内显如金刚亥母， གསང་བར་དཔལ་ལྡན་དུད་སོལ་མ། 秘密乃具光芒黑灰母， སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་རེ་མ་ཏི། 咒语之护法热玛德， སྐུ་ལུས་གཅིག་ལ་སྤྲུལ་པ་སྟོང་། 身躯一而化身千， དོན་དམ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཉིད། 究竟乃圣救度母， སྤྲུལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པ། 化身百千数无量， ཆུ་བོ་བཞི་ཡི་མཐར་ཐུག་པ། 四大河流之尽头， འཛམ་གླིང་ཁྱབ་པར་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ། 遍布赡洲处处行， བྱང་ཆུབ་སེམས་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་མ། 具菩提心瑜伽母， ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་རྗེས་སུ་འབྲང་། 如影随形般跟随， མ་དང་སྲིང་མོ་མཛའ་བ་མོ། 如母如姐妹亲爱女， བྲན་མོའི་ཚུལ་དུ་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ། 以侍女之态行事业， ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་ཚུལ། 智慧业及世间相， ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། 赞叹天女及眷属。 ཐུགས་དང་འགལ་བ་གང་གྱུར་བཤགས། 违背您意皆忏悔， སྐྱེ་བ་མང་པོའི་གོང་རོལ་ན། 多生之前， ལྷ་མོ་ཁྱེད་དང་དམ་ཚིག་ཅིག 与您天女立誓言， བདག་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་ལ། 我及眷属等， མ་
English
Spoken at Kad Ke Tod Nak De Thang. ༈ Namo Dhanaye. Like a wish-fulfilling jewel, a precious gem, Fulfilling the wishes of sentient beings, Dispelling the decline of gods and humans, To you, protector, I prostrate and praise. Many precious Buddhas of the past, Now the Buddhas act in various ways, The future Precious Buddha umbrella. To you, Buddhas of the three times, I prostrate. Defeating the evil bodies of the Asuras, Protecting the abode of the gods, the protector of the place, Lord of the palace of the one with braids, Praise to you, secret lord and attendant. The benefactor of a thousand Buddhas, Especially protecting the teachings of Shakya, Praised in all the Sutras and Tantras, Praise to you who abides on the eighth bhumi. The son is Arya Jambhala, The father is the great powerful one, The mother is the great glorious goddess, Praise to the father, mother, and son. The inner ministers are the eight wealth god brothers, The outer ministers are the eight great nagas, The retinue is a hundred thousand billion yakshas, I praise the great host. Your heart's commitment and samaya are, The flourishing happiness of gods and humans, and The flourishing of the Buddha's teachings. I bow to you, great protector of the teachings. Although I, the yogi, have generated bodhicitta, May all beings have happiness and Desiring the Buddha's teachings to flourish, Our samaya is one. The dominion and merit of myself and my lineage, I entrust to you, protector. Grant that my wishes be fulfilled as desired. This was written because of a prophecy saying that only this many beings will be tamed this time, and a dream-like vision of the beings to be tamed in the future. ༈ Namo Devi Kaliye. Outwardly, like the goddess Saraswati, Inwardly, like Vajravarahi, Secretly, the glorious black ash mother, The mantra's protector, Remati, One body with a thousand emanations, Ultimately, the noble Tara herself, Hundreds of thousands of countless emanations, Reaching the end of the four great rivers, Everywhere pervading Jambudvipa, The yogini with bodhicitta, Following like body and shadow, Like mother and sister, a loving woman, Accomplishing activities in the manner of a servant, Wisdom, action, and worldly ways, Praise to the goddess and her retinue. I confess whatever goes against your heart, Before many lifetimes, A samaya with you, goddess, To myself and my lineage, Ma
Tibetan
ལྟར་བྱམས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་སྐྱོབས། །སྲིང་ལྟར་གདུང་བའི་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས། ། གྲོགས་ལྟར་འབྲལ་བ་མེད་པ་དང་། །བྲན་ལྟར་ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་སྒྲུབས། །བདག་ཅག་མི་ནོར་འཁོར་བཅས་ལ། །ཡམས་ནད་རིམས་ནད་མེད་པ་ཡི། །གཉེར་ཁ་མ་གཅིག་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད། །ཅེས་པ་ལྷ་མོ་རྒྱན་བཟང་ཞིང་ལེགས་ཀྱང་། ནད་རིམས་གྱི་རྟགས་ཤིག་བྱུང་བས་བྲིས་སོ།། ༈ །ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡེ། དལ་འབྱོར་མི་ལུས་ཐོབ་པའི་ལས། །དུས་མིན་འཆི་བ་མི་འབྱུང་བར། །ཚེ་དཔག་མེད་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རང་གཞན་དོན་ཆེན་འགྲུབ་པར་ཤོག །དམ་པའི་ཆོས་སྒོར་ཞུགས་པའི་ཆུས། །སྡོམ་པ་ཆག་ཉམས་མེད་པ་རུ། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསྟན་པ་རྒྱ་ཆེན་འཕེལ་བར་ཤོག །དབང་གཅིག་རྫོགས་པར་ཐོབ་པའི་ཆུས། །དམ་ཚིག་ཆག་ཉམས་མེད་པ་རུ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྒྱ་ཆེན་རྒྱུད་སྡེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག །བདེ་སྐྱིད་འགྲོ་དོན་བྱེད་པའི་ཆུས། །འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པ་རུ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་ཁྲིད་པར་ཤོག །དུས་ངན་སྙིགས་མར་སྐྱེས་པའི་ཆུས། །འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་ཐར་བ་རུ། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མས་བྱིན་གྱིས་རློབས། ། འཇིགས་ཆེན་བཅུ་དྲུག་མེད་པར་ཤོག །ཆུས་ཆེན་སྟེང་གི་ཆོས་རའི་ཆུས། །བར་ཆད་མེད་ཅིང་དོན་འགྲུབ་པར། །རྩ་བ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་སྤྲེའུ་ཟླའི་བཅུ་གཉིས་ལ་སྐེ་སྟོད་ཆུས་ཆེན་སྟེང་དུ་སྒར་པ་བརྒྱབ་ཉིན་བྲིས་སོ།། ༈ །།ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། གཏེར་ཆོས་ཀུན་གྱི་བསྟན་པའི་བདག །སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཁྱེད། །ཀུན་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མངའ་བ། །ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་སེམས་ཅན་ཁམས། །ཐམས་ཅད་སོ་སོར་གཟིགས་ལགས་ན། །ཁྱེད་ཀྱི་བསླུ་མེད་རྡོ་རྗེའི་གསུངས། །རྩ་རྒྱུད་པད་སྡོང་བརྩེགས་པ་ལས། །དེ་ནས་ཉི་མའི་ཟེར་ཐག་ལྟར། །སྣང་ཡུལ་བྱ་བྱེད་གནས་སྐབས་འགར། །འཕྲོས་པའི་ཕྲེང་བ་རེ་རེ་ཙམ། །མཐའ་ནས་མཐའ་རུ་བྱུང་བར་འགྱུར། །གསུངས་པའི་ཕྲེང་བ་ལུང་བསྟན་པར། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་མ་ལགས་སམ། །ད་ནི་སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །ས་གཏེར་ཐོན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །དུས་ངན་སྙིགས་མའི་སེམས་ཅན་དང་། །ཁྱད་པར་བོད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ ལ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་རྟག་གཟིགས་ཤིང་། །ཁྱེད་ཀྱིས་བསྟན་པ་དར་གསུངས་ནས། །དེང་སང་གསང་སྔགས་ཆོས་རྣ
Chinese
如慈母般以慈悲心守护，如姐妹般以悲悯心关怀， 如朋友般永不分离，如仆人般如意成办所想。 我等之人畜财富眷属等，愿无有瘟疫传染病， 请您唯一承担此重任。此乃吉祥天女像绘制精美，然因出现疫病之兆而书写。 ༈ 那摩洛给夏哇Ra耶。（藏文：ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡེ།，梵文天城体：नमो लोकेश्वराय，梵文罗马拟音：namo lokeśvarāya，汉语字面意思：顶礼世自在）。 获得暇满人身之果，不发生非时而死之事， 祈请无量寿佛加持，愿成就自他之大利益。以进入殊胜佛法之水， 愿戒律无有破损衰败，祈请释迦牟尼佛加持， 愿教法广大增上。以获得圆满灌顶之水，愿誓言无有破损衰败， 祈请金刚持加持，愿通达广大续部之义。以行持安乐利生之事之水， 愿所结缘者皆具意义，祈请大悲观世音加持， 愿引领至极乐刹土。以生于恶劣末世之时之水，愿从一切怖畏中解脱， 祈请至尊度母加持，愿无有十六大怖畏。曲辛大草原之法会之水， 愿无有障碍且成就所愿，祈请三根本加持， 愿成办广大之利生事业。此为猴年十二月在盖斯托曲辛大草原扎营之日所书。 ༈ །། 那摩 guru dhéwa dhákini siddhi hum。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमो गुरु दे वा डाकिनी सिद्दि हुं，梵文罗马拟音：namo guru deva ḍākinī siddhi hūṃ，汉语字面意思：顶礼上师，本尊，空行，成就，吽）。 一切伏藏法之教主，您，无量光佛， 具一切智之佛眼者，日夜六时，有情界， 全部各自垂视，您的无欺金刚语， 从根本续莲花茎层叠之上，如是如太阳光线般， 显现境，所作事，任何情况下，散发之串珠一一， 从边至边将会出现，所说之串珠授记中， 不是不变金刚吗？现在请佛眼垂视， 加持地伏藏出现，大悲观世音菩萨， 末世恶劣之有情，特别是藏地之有情， 您以慈悲恒常垂视，您说教法兴盛后， 如今密咒之法
English
Protect with the loving heart like a mother, care with the compassionate heart like a sister, Be inseparable like a friend, accomplish whatever is desired like a servant. For us, including people, livestock, wealth, and retinue, may there be no epidemics or contagious diseases, Please solely undertake this responsibility. This is written because a sign of epidemic disease appeared, even though the image of the goddess Gyanzang is beautifully painted. ༈ Namo Lokeshvaraya. (Tibetan: ན་མོ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नमो लोकेश्वराय, Sanskrit Romanization: namo lokeśvarāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Lord of the World). By the result of obtaining the leisure and fortune of a human body, may untimely death not occur, May Amitayus bless us, may the great benefit of oneself and others be accomplished. With the water of entering the sacred Dharma, May the vows be without breakage or decay, may Shakyamuni Buddha bless us, May the teachings greatly increase. With the water of obtaining complete empowerment, May the samaya be without breakage or decay, may Vajradhara bless us, May the meaning of the vast tantras be understood. With the water of doing deeds of happiness and benefit for beings, May those who are connected be meaningful, may Great Compassionate Avalokiteshvara bless us, May we be led to the Pure Land of Great Bliss. With the water of being born in the degenerate age of evil times, may we be liberated from all fears, May Jetsun Tara bless us, may the sixteen great fears be absent. The water of the Dharma assembly on the great plain of Chusi, May there be no obstacles and may wishes be fulfilled, may the Three Roots bless us, May vast activities for the benefit of beings be accomplished. This was written on the day of setting up camp on the great plain of Ketö Chusi in the twelfth month of the Monkey year. ༈ །། Namo Guru Deva Dakini Siddhi Hum. (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀི་ནཱི་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु दे वा डाकिनी सिद्दि हुं, Sanskrit Romanization: namo guru deva ḍākinī siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Homage to the Guru, Deva, Dakini, Siddhi, Hum). Lord of the teachings of all treasure teachings, you, Amitabha Buddha, Possessing the all-knowing Buddha eye, six times day and night, the realm of sentient beings, All are individually watched over, your infallible vajra speech, From the stacked layers of the root tantra lotus stem, like the rays of the sun, The appearing objects, actions, in any situation, the scattered beads one by one, From edge to edge will appear, in the prophesied string of words, Is it not the immutable vajra? Now, please look with the Buddha eye, Bless the emergence of the earth treasure, Great Compassionate Avalokiteshvara, The sentient beings of the degenerate age of evil times, especially the sentient beings of Tibet, May you always watch over with compassion, after you said the teachings would flourish, Now the secret mantra Dharma