Tibetan
་ཡན་ཆད་སྲོག་ཆགས་ཐམས་ཅད་དང་། །ཆུ་ལ་གནས་པའི་ཀླུ་དང་ཆུ་གནས་སོགས། །ཐམས་ཅད་ངན་སོང་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག །དེ་དག་ལས་ཉོན་ སྒྲིབ་པ་དག་པར་ཤོག །ངན་སོང་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པར་ཤོག །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཞིང་། །མཐོ་རིས་གནས་སུ་ཆོས་ལྡན་ལུས་ཐོབ་སྟེ། །སྐྱེ་བ་ལྔ་ནས་བདེ་བ་ཅན་ཉིད་དུ། །པདྨའི་སྦུབས་ལས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་ཤོག །འོད་དཔག་མེད་མགོན་མཆོད་པས་མཉེས་བྱེད་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་བྱས་ནས། །བླ་མེད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཀྱང་ཚོགས་གཉིས་མྱུར་རྫོགས་ནས། །ཚེ་འདིར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་ཤོག །བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཚེ་དང་རིགས་རྒྱུད་དང་། །བདག་དང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་ནི། །ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟར་རིང་ཞིང་རྒྱས་པར་ཤོག །ཆོས་ཉིད་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། །ཆོས་ཅན་ཀུན་རྫོབ་བསླུ་བ་མེད་པ་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་རྗེའི་མཐུས། །སྨོན་ལམ་དེ་དག་གེགས་མེད་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་ཆུ་བོ་དབྱིངས་ཁྱབ་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཞག་བཅོ་ལྔ་ཚར་བའི་ཉིན་པར་བགྱིས་པའོ།། ༈ ན་མོ་གུ་རུ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་པདྨ་འབྱུང་། །དེ་ཡི་རྣམ་འཕྲུལ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ལ། །ཁ་ཙམ་མིན་པར་སྙིང་ ནས་གསོལ་བ་འདེབས། །རྗེས་འཇུག་བུ་ཡི་སྐྱིད་སྡུག་ཁྱེད་རང་ཤེས། །དམ་བཅའ་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ་འཆི་བ་མི་རྟག་པ། །ལས་འབྲས་འཁོར་བའི་ཉེས་དམིགས་བསྒོམ་པ་བཞི། །བུ་ཁྱོད་ལེགས་པར་གོ་བ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཐོབ་དཀའི་དལ་འབྱོར་ཐོབ་པ་མང་ལགས་ཀྱང་། །གཏན་ཕུང་འདུན་མ་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་མང་། །ཕལ་ཆེར་རིན་ཆེན་གླིང་ནས་སྟོང་ལོག་བྱེད། །བུ་ཁྱོད་གཏན་བདེ་བསྒྲུབ་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཚེ་ལ་ལོངས་མེད་ནམ་འཆི་ཆ་མེད་ཀྱང་། །གཏན་དུ་སྡོད་ཆོས་བྱེད་མཁན་ཤིན་ཏུ་མང་། །ཕལ་ཆེར་འཆི་བར་ཤེས་ཀྱང་ངན་སོང་བསྒྲུབ། །བུ་ཁྱོད་འཆི་བ་དྲན་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །དཀར་ནག་ལས་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་ལགས་ཀྱང་། །རང་ཉིད་ངན་འགྲོར་འཕེན་མཁན་ཤིན་ཏུ་མང་། །ཕལ་ཆེར་རང་གཞན་ངན་འགྲོར་ཁུ་དེད་བྱེད། །བུ་ཁྱོད་སྡིག་སྤང་དགེ་སྒྲུབ་ངོ་མཚར་ཆེ། །འཁོར་བའི་གནས་ན་བདེ་བ་མེད་ལགས་ཀྱང་། །བདེ་བར་རེ་ནས་སྡིག་པ་བསྒྲུབ་མཁན་མང་། །ཕལ་ཆེར་འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད་དབང་དུ་འགྲོ། །བུ་ཁྱོད་ཚེ་འདི་བློས་བཏང་ངོ་མཚར་ཆེ། །ལུས་ ལ་སེར་གོས་གྱོན་པ་མང་ལགས་ཀྱང་། །ངེས་འབྱུང
Chinese
乃至一切众生，以及水中之龙及水栖生物等，所有众生愿能彻底摆脱恶趣轮回。愿彼等之业惑障垢得以清净。愿断绝三恶道之生门。以大悲加持之净土，愿于高处获得具法之身，从五世之后于极乐世界中，从莲花中化生。供养无量光怙主而令欢喜，行持广大菩提行，愿能获得无上圆满正等觉。瑜伽我亦速疾圆满二资粮，愿此生能成就大悲。我等眷属之寿命与种姓，我与大悲之事业，愿如水流般长久广大。法性本初即清净，法相世俗无欺惑，以及诸佛菩萨之大悲力，愿彼等祈愿无碍成就。此乃水界遍布之修法十五日圆满之日所作。 ༈ 顶礼 गुरु(藏文，梵文天城体，guru，上师)。诸佛之本体莲花生，彼之化身法王，非仅口头，乃从内心祈请。后随弟子之苦乐您自知。祈请加持誓言至究竟。闲暇圆满难得、死亡无常，业果、轮回之过患四法，汝子善为了解甚稀奇。虽得难得之闲暇圆满者甚多，然成办永恒衰败者甚多。大多从珍宝洲空手而返。汝子成办永恒安乐甚稀奇。寿命无定何时死亦不定，然恒常住世修行者甚多。大多虽知将死仍造恶趣业。汝子忆念死亡甚稀奇。黑白业果不虚妄，然自趋恶趣者甚多。大多自他驱赶至恶趣。汝子舍恶行善甚稀奇。轮回之处无安乐，然希求安乐而造罪者多。大多为世间八法所左右。汝子舍弃今生甚稀奇。身着黄衣者虽多，然具出离
English
And all sentient beings up to and including them, as well as nāgas dwelling in water and other aquatic beings, may all be completely freed from the cycle of suffering in the lower realms. May the karmic and emotional obscurations of those beings be purified. May the doors to rebirth in the three lower realms be cut off. In a pure land blessed by great compassion, may we obtain a body endowed with dharma in a high realm, and from five lifetimes onwards, in the very realm of Sukhāvatī, may we be born miraculously from the heart of a lotus. May we please the protector Amitābha with offerings, and having practiced the vast conduct of enlightenment, may we attain the supreme, perfect Buddhahood. May I, the yogi, quickly complete the two accumulations, and may great compassion be accomplished in this life. May the life and lineage of myself and my retinue, and the activity of myself and great compassion, be long and expansive like the flow of a river. May these aspirations be fulfilled without hindrance through the power of the compassion of the Buddhas and their sons, and through the fact that the nature of reality is primordially pure and that conventional truth is unfailing. This was done on the day of completing the fifteen-day practice of the water element pervading space. ༈ Namo Guru. Padmasambhava, the embodiment of all Buddhas, and Chökyi Wangchuk, the emanation of him, I pray to you from the depths of my heart, not just with my mouth. You know the joys and sorrows of your followers. Please bless that the vows are fulfilled to the end. The four contemplations of the difficulty of finding leisure and endowment, the impermanence of death, the law of karma, and the faults of samsara, it is wonderful that you, my son, understand them well. Although many have obtained the difficult-to-obtain leisure and endowment, many more accomplish eternal ruin. Most return empty-handed from the precious island. It is wonderful that you, my son, accomplish eternal happiness. Although life is short and it is uncertain when we will die, many more are those who stay forever and practice dharma. Most, although they know they will die, still create the causes for the lower realms. It is wonderful that you, my son, remember death. Although the results of black and white karma are unfailing, many more are those who throw themselves into the lower realms. Most drive themselves and others into the lower realms. It is wonderful that you, my son, abandon evil and do good. Although there is no happiness in the state of samsara, many more are those who hope for happiness and commit sins. Most are controlled by the eight worldly concerns. It is wonderful that you, my son, have abandoned this life. Although many wear yellow robes on their bodies, genuine renunciation
Tibetan
་བསམ་པ་སྐྱེས་པ་ཤིན་ཏུ་དཀོན། །ཕལ་ཆེར་བག་མེད་འཆལ་པའི་དབང་དུ་འགྲོ། །བུ་ཁྱོད་ངེས་འབྱུང་སྐྱེས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཁྲིད་དང་གདམས་ངག་ཞུས་པ་མང་ལགས་ཀྱང་། །ཆོས་དྲེད་གོ་ཡུལ་ལུས་པ་ཤིན་ཏུ་མང་། །ཕལ་ཆེར་འཛིན་ཆགས་སེར་སྣ་སྔར་ལས་ཐུ། །བུ་ཁྱོད་ཚེ་འདི་བློས་བཏང་ངོ་མཚར་ཆེ། །བླ་མའི་དྲུང་དུ་སྡོད་པ་མང་ལགས་ཀྱང་། །ཡོན་ཏན་མི་མཐོང་སྐྱོན་ལ་རྟོག་པ་མང་། །ཕལ་ཆེར་བླ་མའི་ཞབས་འདྲེན་བྱེད་པ་མང་། །བུ་ཁྱོད་མོས་གུས་སྐྱེས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །སེམས་ངོ་སྤྲུག་སྤྲུག་ཤེས་པ་མང་ལགས་ཀྱང་། །བསྒོམ་སྐྱེ་བདག་པོ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་མང་། །ཕལ་ཆེར་བསྒོམ་ཆེན་ཆགས་འཛིན་གཞན་བས་ཆེ། །བུ་ཁྱོད་ཞེན་པ་ལྡོག་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །རྟོགས་པ་མཐོན་པོར་རློམ་པ་མང་ལགས་ཀྱང་། །འཛིན་ཆགས་འཁྲུལ་པ་སྔར་ལས་ཆེ་བ་མང་། །ཕལ་ཆེར་ཚེ་འདི་ཁོ་ན་ཁོང་དུ་བཅུག །བུ་ཁྱོད་ཚེ་འདི་བློས་བཏང་ངོ་མཚར་ཆེ། །བྱ་བཏང་ཡིན་ནོ་ཟེར་བ་མང་ལགས་ཀྱང་། །སེམས་ལ་གང་དུས་མེད་པའི་བྱ་བཏང་མང་། །ཕལ་ཆེར་རྒྱལ་ཁམས་ཉུག་ཅིང་ལོག་འཚོ་བསྒྲུབ། ། བུ་ཁྱོད་དགོས་མེད་བསྒོམ་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །རང་གཞན་གཉིས་ཕུང་མཚོན་ཆས་བྱེད་ལགས་ཀྱང་། །སྲོག་འདས་གཅེས་པར་འཛིན་པའི་སྐྱེས་ཕྲན་མང་། །ཕལ་ཆེར་འཆི་ལ་ཐུག་ཀྱང་གཏོར་མི་ཕོད། །བུ་ཁྱོད་མདའ་གཞུ་བཅག་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །འགའ་ཞིག་ལྷམ་གོས་ཙམ་ཞིག་ཤེས་ལགས་ཀྱང་། །ཉུང་ངུ་མཁོ་ཟེར་སྟེར་མི་འགྱང་པ་མང་། །དགོས་འདོད་སོར་སོའི་རྩེ་ནས་འཁྲུངས་བཞིན་དུ། །བུ་ཁྱོད་མགར་ཆ་ཕུལ་བ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཚེ་མ་ཕྱིད་ཀྱི་བྱ་བཏང་མང་ལགས་ཀྱང་། །ཆོས་མེད་སྤྲང་འཁྱམས་བྱེད་པ་ཤིན་ཏུ་མང་། །ཕལ་ཆེར་བསྟན་པའི་བླ་བཙོང་རང་མཚང་སྟོན། །བུ་ཁྱོད་སྐྱིད་དུས་དམ་ཆོས་དྲན་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །འོད་གསལ་འཁོར་ཡུག་ཡོད་ཟེར་མང་ལགས་ཀྱང་། །སྤྱོད་པ་སྔར་ལས་ཐུ་བ་ཤིན་ཏུ་མང་། །ཕལ་ཆེར་དུག་ལྔ་ཆགས་འཛིན་སྔར་བས་ཆེ། །བུ་ཁྱོད་བྱ་བཏང་ནུས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །མཉམ་མེད་དྭགས་པོས་ཆོས་བཞིའི་དངཔོ་དང་། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བསྒོམ་གྱི་རྐང་པ་དང་། །བཀའ་གདམས་ལུགས་ཀྱི་ལམ་རིམ་གཉིས་པ་རྣམས། །བུ་ཁྱོད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །གེགས་སེལ་བོགས་འདོན་ ལ་སོགས་གང་དགོས་པ། །རིམ་གྱིས་ཉམས་དང་བསྟུན་ཏེ་བདག་གིས་བྱ། །སྤྲང་པོ་བདག་ལ་ཡོན་ཏན་མི་བདོག་ཀྱང་། །བུ་ཁྱོད་འབྲལ་མི་ཕོད་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཁོ་བོ་བླ་མའི་མཚན་ཉིད་མི་ལྡན་ཀྱང་། །བདག་ལ་བརྒྱུད་པ་བཟང་པོའི་གདམས་ངག་མང་། །ཕལ་ཆེར
Chinese
生起出离心非常稀少，大多数被放逸和邪淫所控制。儿子你生起出离心真是太稀奇了！ 听闻教导和诀窍虽然很多，但佛法的要义却遗漏很多，大多数执着、贪婪和吝啬比以前更严重。儿子你舍弃今生真是太稀奇了！ 在喇嘛身边居住虽然很久，但看不到功德，却挑剔很多过失，大多数都在诋毁上师。儿子你生起虔诚心真是太稀奇了！ 认识心性虽然知道很多，但生起的禅修却没有主人，非常多。大多数禅修者执着比别人更严重。儿子你厌离执着真是太稀奇了！ 自认为证悟很高的人虽然很多，但执着和错乱比以前更严重。大多数人心中只想着今生。儿子你舍弃今生真是太稀奇了！ 虽然很多人自称是苦行者，但心中却没有一丝一毫的苦行。大多数人游荡四方，从事不正当的营生。 儿子你无所求的修行真是太稀奇了！虽然用自他两败俱伤的武器，但大多数人却珍爱着逝去的生命，即使面临死亡也不舍得布施。儿子你折断弓箭真是太稀奇了！ 有些人即使懂一点点衣服鞋子的知识，也总是说需要很少，而不愿意施舍。虽然各种需求都源源不断地产生，儿子你供养铁匠用具真是太稀奇了！ 虽然有很多虚假的苦行者，但大多数都在做没有佛法的流浪乞丐。大多数人出卖佛法，暴露自己的缺点。儿子你快乐时能忆念正法真是太稀奇了！ 虽然很多人说有光明境界，但行为却比以前更糟糕。大多数人五毒烦恼和执着比以前更严重。儿子你能够苦行真是太稀奇了！ 无与伦比的达波仁波切的四法，大手印的禅修之基，以及噶当派的次第道，儿子你心中生起这些真是太稀奇了！ 遣除违缘、补充不足等等任何需要的，我会逐渐根据你的修行情况来做。我这个乞丐虽然没有什么功德，但儿子你不舍弃我真是太稀奇了！ 我虽然不具备上师的品质，但我有很多传承优良的诀窍。大多数
English
It is very rare to generate renunciation. Most are controlled by carelessness and promiscuity. It is truly amazing that you, my son, have generated renunciation! Although you have received many instructions and advice, much of the essence of the Dharma is missed. Most are more attached, greedy, and miserly than before. It is truly amazing that you, my son, have renounced this life! Although you have stayed near the lama for a long time, you do not see the qualities but find many faults. Most are undermining the guru. It is truly amazing that you, my son, have generated devotion! Although you know a lot about recognizing the nature of mind, the meditation that arises has no owner, which is very common. Most great meditators have greater attachment than others. It is truly amazing that you, my son, have turned away from attachment! Although many boast of high realization, their clinging, attachment, and confusion are greater than before. Most only cherish this life in their hearts. It is truly amazing that you, my son, have renounced this life! Although many claim to be renunciates, they have no renunciation in their minds at all. Most wander around the country, engaging in dishonest livelihoods. It is truly amazing that you, my son, practice without need! Although using weapons that harm both self and others, most cherish the life that has passed, and cannot bear to give even when facing death. It is truly amazing that you, my son, have broken the bow and arrow! Although some know only a little about shoes and clothes, they always say they need very little and are reluctant to give. Although all kinds of needs arise from the tips of their fingers, it is truly amazing that you, my son, have offered the blacksmith's tools! Although there are many false renunciates, most are just homeless beggars without Dharma. Most sell the teachings and expose their own faults. It is truly amazing that you, my son, remember the sacred Dharma in times of happiness! Although many say they have clear light experiences, their behavior is worse than before. Most have greater attachment to the five poisons than before. It is truly amazing that you, my son, are capable of renunciation! It is truly amazing that the first of the four dharmas of the peerless Dagpo Rinpoche, the foundation of Mahamudra meditation, and the second of the Kadampa's stages of the path have arisen in your mind! Whatever is needed, such as removing obstacles and supplementing deficiencies, I will gradually do according to your practice. Although I, a beggar, have no qualities, it is truly amazing that you, my son, cannot bear to part with me! Although I do not possess the qualities of a lama, I have many instructions from a good lineage. Most