Back to the library

CMR044 0033.From the Heart Essence Gathering The Dakini's Aversion and the Hero's Abiding Practice, including the Method..From the Heart Essence Gathering The Dakini's Aversion and the Hero's Abiding Practice, including the Method..g2.0f

Tibetan

རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བ་ཡང་༔ ཡང་དག་བརྩིས་ན་འདོད་ཆགས་ཡིན༔ རུས་པའི་རྒྱན་ཆ་མང་པོ་ཡང་༔ ཡང་དག་བརྩིས་ན་གནས་མེད་ཡིན༔ ཚིལ་ཆེན་དྲི་གསུར་བལྟམསཔ་ཡང་༔ ཡང་དག་བརྩིས་ན་དྲི་མེད་ཡིན༔ ཤ་ཆེན་གསུར་དུད་དྲི་ཞིམ་ཡང་༔ ཡང་དག་བརྩིས་ན་བཅུད་མེད་ཡིན༔ ཁྱོད་ཀྱི་ཡུལ་བས་སྡུག་པ་མེད༔ མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་བས་བསྔལ་བ་མེད༔ མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དེ་དགའ་རྒྱུ་མེད་མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དེ་སྤོ་རྒྱུ་མེད༔ མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དེ་སྐྱིད་རྒྱུ་མེད༔ ངེད་བོད་ཀྱི་ཡུལ་བས་སྐྱིད་པ་མེད༔ ཡིད་ཀྱི་ཅི་བསམ་འགྲུབ་པ་ཡིན༔ ཟས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་བྱེད་པས་ཆོག༔ རིགས་བཟང་ལྷ་ཡི་སྐྱེས་བུ་འདི༔ ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དེར་ངས་མི་གཏོང་༔ རྒྱན་གྱི་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ རང་རང་གནས་སུ་ད་གཤེགས་ཤིག༔ ག༽ ཀྱཻ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་སྙན་གསོན་དང་༔ དུར་ཁྲོད་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ དཔའ་བོའི་བྲོ་བརྡུང་མཚར་རྒྱུ་མེད༔ དཔའ་མོས་གར་བྱེད་ལེགས་རྒྱུ་མེད༔ ངང་པའི་སྐད་སྙན་སྙན་རྒྱུ་མེད༔ དུར་པའི་གསུང་དེ་སྤྲོ་རྒྱུ་མེད༔ དར་དཀར་རྒྱལ་མཚན་ལེགས་རྒྱུ་མེད༔ དར་ནག་རུ་མཚོན་བརྗིད་རྒྱུ་མེད༔ སྦ་གླིང་སྨྱུག་གླིང་སྙན་རྒྱུ་མེད༔ གསེར་གྱི་ཉི་མ་དྲོ་རྒྱུ་མེད༔ དུང་གི་ཟླ་བོ་གསལ་རྒྱུ་མེད༔ སྐར་ཕྲན་ཚོམ་བུ་ལེགས་རྒྱུ་མེད༔ ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དེ་སྐྱིད་རྒྱུ་མེད༔ ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དེ་དགའ་རྒྱུ་མེད༔ རྒྱན་གྱི་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། དེ་བས་ཁྱོད་རང་གཤེགས་པར་ཞུ༔ ང་༽ ཀྱཻ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་སྙན་གསོན་དང་༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་བདུད་རྩིའི་མཚོ༔ ཡང་དག་བརྩིས་ན་ཞིམ་རྒྱུ་མེད༔ བདུད་རྩི་ཟས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཡང་༔ ཡང་དག་རྩིས་ན་འཕེལ་རྒྱུ་མེད༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དེར༔ ཐེབ་ཅིག་ཞུགས་པས་སྐྱིད་རྒྱུ་མེད༔ མེ་ཏོག་གླིང་གི་ར་བ་དེར༔ ལན་གཅིག་མཐོང་བས་དགའ་རྒྱུ་མེད༔ མཛེས་པའི་ཡིད་ཀྱི་གདུང་སེམས་དེ༔ སྐད་ཅིག་དྲན་པས་དགའ་རྒྱུ་མེད༔ མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་བས་སྡུག་པ་མེད༔ འཐབ་རྩོད་གནས་ནས་ཐར་དུས་མེད༔ ཤ་ཆང་ཚོགས་ཀྱང་ཞིམ་རྒྱུ་མེད༔ རཀྟ་ཁྲག་ཀྱང་ཞིམ་རྒྱུ་མེད༔ རིགས་བཟང་ལྷ་ཡི་སྐྱེས་བུ་འདི༔ ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དེར་ངས་མི་གཏོང་༔ རིན་ཆེན་དངུལ་གྱི་སྐུ་མཁར་དེ༔ ཁ་བད་གཡུ་ལ་བྱས་ཡོད་ཀྱང་༔ བལྟས་པས་ལེགས་པ་ངས་མ་མཐོང་༔ རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་སྐུ་མཁར་ཡང་ཁ་བད་བྱི་རུས་བྱས་པ་དེ༔ བལྟས་པས་མདངས་ལྡན་ངས་མ་མཐོང་༔ རིན་ཆེན་ལྕགས་ཀྱི་སྐུ་མཁར་དེ༔ ཁ་བད་མཆོང་ལས་བྱས་པ་དེ༔ བལྟས་པས་སྨུག་པར་ངས་མ་མཐོང་༔ ཁྱོད་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་དེར་སྨོན་རྒྱུ་མེད༔ ངེད་བོད་ཀྱི་ཡུལ་བས་དགའ་བ་མེད༔ ཅི་བྱེད་རང་དབང་ཐོབ་པས་དགའ༔ ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པས་སྐྱིད༔ རིགས་བཟང་ལྷ་ཡི་སྐྱེས་བུ་འདི༔ ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དུ་ངེས་མི་གཏོང་༔ རྒྱན་གྱི་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ ཁྱོད་རང་རང་གནས་སུ་ད་བཞུད་འཚལ༔ ཅ༽ ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་སྙན་གསོན་དང་༔ བྱ་རིགས་སྐད་སྙན་འདི་ན་ཡོད༔ ངས་ནི་མི་གཏོང་ཁྱོད་རང་བྱོན༔ རིགས་བཟང་ལྷ་ ཡི་སྐྱེས་བུ་འདིས༔ དཔའ་བོའི་ཕོ་ཉ་བྱེད་མི་ཁོམ༔ དཔའ་མོའི་ཚོགས་དཔོན་བྱེད་མི་ཁོམ༔ ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཡུལ་དེར་ངེས་མི་གཏོང་༔ རྒྱན་གྱི་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ ཁྱོ་རང་རང་གནས་སུ་ད་བཞུད་འཚལ༔ ཆ༽ ཀྱཻ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་སྙན་གསོན་དང་༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི༔ ཤ་ཁྲག་རུས་པའི་གླུད་འདི་ནི༔ རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་ཕྱེ་དཀར་ལ༔ གཞི་མདོས་གཙང་པོའི་ཆབ་ཀྱིས་སྦྲུས་དྲག་པོའི་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་བཅས༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་རི་ལྟར་སྤུངས༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཙན་དན་ཤུག་པའི་བྱང་བུ་ལ༔ བྱ་བཟང་དཀར་པོའི་ཕོད་ཀྱིས་བརྒྱན༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་རུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་གླུད་དུ་འབུལ༔ མཉེས་ཤིང་ཚིམ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཚེ་ཡི་དུས་ལ་བབ་པ་ཡང་ལོ་གསུམ་བར་དུ་བཤོལ་ཐོབ་ཅིག༔ ཚེ་དཔལ་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་ནས་ཀྱང་༔ ཆག་ཆེན་ཉམ་ང་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ གླུད་འདི་བཞེས་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད༔ མཉམ་གཉིས་སྤོས་ལ་མཚུངས་གཉིས་བརྗེས༔ གནས་འདིར་ཕྱིན་ཆད་ གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཇ༽ དེ་ནས་གླུད་ཆེན་ལག་ཏུ་བཏེག་ལ༔ ཀྱཻ༔ སུན་མའི་ཚོགས་རྣམས་སྙན་གསོན་དང་༔ སངས་རྒྱས་དགོངས་པ་ལས་བྱུང་བའི༔ སྐུ་གླུད་རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་འདི༔ མཚན་དཔེས་རབ་བརྒྱན་གཟི་བརྗིད་ལྡན༔ ཁ་དོག་དབྱིབས་ལས་འདས་པ་སྟེ༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་བྱིན་བརླབས་ནས༔ སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་སྐུ་ཚེ་ཡིན༔ ངོ་མཚར་ཅན་གྱི་གླུད་འདི་འབུལ༔ རིགས་བཟང་ལྷ་ཡི་སྐྱེས་བུ་འདི༔ འགྲོ་དོན་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་དང་༔ སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་དབྱིངས་བཀོད་ཕྱིར༔ ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་མ་སྟོངསབར༔ གཟུགས་སྐུ་དེ་སྲིད་བཞུགས་ནས་ཀྱང་༔ བསྟན་པ་སྐྱོང་ཞིང་བཞུགས་པར་ཞུ༔ ཞེས་ཞུའོ༔ མཁའ་འགྲོའི་ཞུས་ལན་བདུན་པ་རྫོགས་སོ༔ ཀྱཻ༔ སེམས་ཅན་མགོན་གྱུར་བླ་མ་རྗེ༔ བོད་

Chinese

大海环绕,若细究,实乃贪欲生; 众多骨饰物,若细究,实乃无处栖。 丰腴脂肪供焚烧,若细究,实乃无垢净; 大量血肉供烟祭,若细究,实乃无精髓。 你的境地无有苦,空行境地无有痛; 空行境地无欢愉,空行境地无迁徙; 空行境地无安乐,我藏地境地乐无边; 心中所愿皆成就,尽情享用诸美食; 高贵神族之子嗣,我不遣送汝至空行境; 受纳此饰物祭品,各自返回汝居处,去吧! ག 嗟!勇士空行众,请谛听; 尸林虚空之宫殿,勇士舞动无奇妙; 勇女嬉戏无美好,天鹅鸣叫无悦耳; 兀鹫之语无欢欣,白幡旗帜无殊胜; 黑旗军徽无威严,巴铃竹笛无动听; 金日之光无温暖,海螺之月无明亮; 繁星点点无美妙,汝空行境无安乐; 汝空行境无欢愉,受纳此饰物祭品, 故请汝等速离去! ང་༽ 嗟!勇士空行众,请谛听; 邬金境域甘露海,若细究,实无美味; 甘露食物之享用,若细究,实无增长; 智慧虚空之宫殿,纵然进入亦无乐; 花卉园林之围墙,纵然一见亦无喜; 美妙心意之哀思,纵然忆起亦无悦; 空行境地无有苦,争斗之地无脱时; 血肉酒宴亦无味,血红之血亦无味; 高贵神族之子嗣,我不遣送汝至空行境; 珍贵白银之宫殿,纵以翡翠为装饰; 观之亦觉无美好,珍贵黄金之宫殿,纵以珊瑚为装饰; 观之亦觉无光彩,珍贵铁之

English

The encircling ocean, if truly considered, is desire; The many bone ornaments, if truly considered, are without a place; The abundant fat offered as incense, if truly considered, is without impurity; The abundant flesh offered as smoke, if truly considered, is without essence. Your land has no suffering, the land of the dakinis has no pain; The land of the dakinis has no joy, the land of the dakinis has no movement; The land of the dakinis has no happiness, our Tibetan land has no greater joy; Whatever the mind desires is accomplished, it is enough to enjoy food; This noble son of the gods, I will not send you to the land of the dakinis; Accept this offering of ornaments, and now depart to your respective places! G) Kye! Heroic assembly of dakinis, listen! From the palace in the expanse of the charnel ground, The heroic dance has no wonder, the heroic woman's performance has no excellence; The swan's song has no sweetness, the vulture's voice has no joy; The white banner has no goodness, the black flag has no majesty; The bamboo flute has no sweetness, the golden sun has no warmth; The conch moon has no clarity, the cluster of stars has no excellence; Your land of the dakinis has no happiness, your land of the dakinis has no joy; Accept this offering of ornaments, therefore, I ask you to depart! NG) Kye! Heroic assembly of dakinis, listen! The nectar lake of the land of Oddiyana, if truly considered, has no taste; The enjoyment of nectar food, if truly considered, has no increase; In the palace of the expanse of wisdom, entering even once has no happiness; In the enclosure of the flower garden, seeing even once has no joy; That beautiful longing of the mind, remembering even for a moment has no pleasure; The land of the dakinis has no suffering, there is no time to escape from the place of struggle; The feast of meat and alcohol has no taste, the rakta blood has no taste; This noble son of the gods, I will not send you to the land of the dakinis; That precious silver palace, even if adorned with turquoise, Looking at it, I do not see goodness; that precious golden palace, even if adorned with coral, Looking at it, I do not see radiance; precious iron

Chinese

那座宫殿啊,是用白石砌成的,我看了并没有觉得是黑色的。我并不羡慕邬金(梵文:Oḍḍiyāna,乌仗那)的地方,我更喜欢我们西藏的地方,因为能自由自在地做任何事而感到快乐,一生能成就佛陀而感到幸福。这位高贵的种姓,天神之子,我决不会让你去空行母的地方。请接受这珍贵的赎命供品,现在请您回到您自己的地方吧。甲、你们空行母众请听好,鸟类的美妙声音就在这里,我不会放你走的,请你回去吧。这位高贵的种姓,天神之子,没有空闲做勇士的使者,没有空闲做勇母的首领,我决不会让你去空行母的地方。请接受这珍贵的赎命供品,现在请您回到您自己的地方吧。乙、奇!勇士空行母众请听好,我和施主供养的,这血肉骨骼的赎命供品是,用珍贵的谷物和白面,加上基楚(地名)清澈的河水搅拌,制成猛厉的三棱锥形朵玛,红色的朵玛堆积如山,还有甘露妙药之海,用五彩丝绸装饰,在檀香柏木的木牌上,用白色吉祥鸟的羽毛装饰,加持成为五种欲妙。献给勇士空行母众作为赎命供品,请欢喜满足,祈请将寿命延缓三年,祈请寿命、福德、受用增长,消除巨大的衰败和恐惧。请享用此赎命供品,并心生欢喜,交换相同的供品,从此以后,请不要在此地制造损害。丙、然后拿起巨大的赎命供品,奇!苏玛(地名)的众神请听好,从佛陀的意念中产生的,这具身赎命供品,具有珍贵的装饰,以相好庄严,具有光辉,超越颜色和形状,由金刚持(梵文:Vajradhara)加持,是持咒瑜伽士的寿命。献上这奇妙的赎命供品,为了这位高贵的种姓,天神之子,为了利益众生,弘扬佛法,为了将众生安置于佛的境界,乃至轮回未空之际,愿您以色身住世,护持佛法。如是祈请。空行母的第七次回答完毕。奇!成为众生怙主的上师尊者,西藏

English

That palace, made of white stones, I didn't see it as black when I looked at it. I don't envy the land of Oddiyana, I prefer our Tibetan land, because I am happy to be able to do anything freely, and I am happy to achieve Buddhahood in one lifetime. This noble lineage, son of a god, I will definitely not let you go to the land of the dakinis. Please accept this precious ransom offering, now please return to your own place. A, You assembly of dakinis, please listen, the beautiful sound of birds is here, I will not let you go, please go back. This noble lineage, son of a god, has no time to be a messenger of heroes, no time to be the leader of heroines, I will definitely not let you go to the land of the dakinis. Please accept this precious ransom offering, now please return to your own place. B, Kye! Assembly of hero dakinis, please listen, this ransom offering of flesh, blood, and bones from me and the patrons is made of precious grains and white flour, mixed with the clear water of the Gichu (place name) river, made into fierce triangular tormas, the red tormas piled up like mountains, and the ocean of nectar medicine, decorated with five-colored silk, decorated with white auspicious bird feathers on sandalwood juniper tablets, blessed into the five desires. Offered to the assembly of hero dakinis as a ransom offering, please be pleased and satisfied, please postpone the time of death for three years, please increase lifespan, glory, and enjoyment, and eliminate great decay and fear. Please enjoy this ransom offering and be delighted, exchange the same offerings, and from now on, please do not cause harm in this place. C, Then take the huge ransom offering in hand, Kye! Assembly of Sunma (place name), please listen, this body ransom offering, which arises from the mind of the Buddha, has precious decorations, is adorned with marks and signs, has radiance, transcends color and shape, is blessed by Vajradhara, and is the life of the mantra-holding yogi. Offer this wonderful ransom offering, for this noble lineage, son of a god, for the benefit of beings, to promote the Dharma, to place beings in the realm of the Buddha, until samsara is empty, may you remain in this world with a physical body, protect the Dharma. Thus I pray. The seventh answer of the dakinis is complete. Kye! Lama Rinpoche, who is the protector of sentient beings, Tibet