Tibetan
འི་ཆུ་རྒྱུན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །རྒྱལ་བས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཀླུ་རྣམས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །དམིགས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། །མཆོག་གསུམ་དག་པའི་མཆོད་ཡོན་འདི། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་ནཱ་ག་སརྦ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ། མཆོག་གསུམ་དག་པའི་ཞབས་བསིལ་དང་། ། ཐང་སྐྱེས་ཆུ་སྐྱེས་མེ་ཏོག་ཚོགས། །རང་བཞིན་དྲི་ལྡན་བདུག་སྤོས་དང་། །ཕྱོགས་བཅུ་གསལ་བའི་ནོར་བུའི་འོད། །རོ་ལྡན་བཟའ་བཅའ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །སྤོས་དང་སྨན་སྦྱར་ཆུ་གཙང་དང་། །སྙན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་རོལ་མོ་བཅས། །ཀླུ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གཏེར་དང་བརྒྱད། །ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་དཔག་བསམ་ཤིང་། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ལྔ། །རབ་འབྱམས་འཇིག་རྟེན་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་པའི་ཚོགས་མཆོད་ཅི་མཆིས་པ། །ཀླུ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བྱེད་པའི། །སྤྲིན་རྣམས་སོ་སོར་གནས་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས། ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། རང་གི་ཕྱག་མཐིལ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལས་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་ཆར་པ་དང་། ཕྱག་སོར་ལས་འོ་མའི་ཆུ་རྒྱུན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བབས་པས། ཀླུ་དང་ས་བདག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཐུང་ཞིང་ཁྲུས་བྱས་པས་ཀླུའི་ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དག་ནས་དགའ་མགུ་ཡི་རང་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཧཱུྃ༔ མངར་ལ་སྲིད་ཅིང་སྒྱུར་ལ་མོས། །འོ་མ་འཐུང་ཞིང་གདུབ་རྩུབ་ཅན། །ཀླུ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་ང་ལ་ཉོན། །ང་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །འདོད་དགུ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད། །བཀའ་དང་དམ་ཚིག་བདེན་པ་ཡིས། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་ཚུར་ཉོན་དང་། །དམ་ཆོས་བདུད་རྩི་ང་ལ་ཡོད། །སྦྱིན་པའི་དོན་ལ་ཁྱད་པར་བསྟོད། །ང་ནི་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་སྟེ། །ལྟོ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གནས་རིས་སུ། །ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས་པས། །སོ་སོའི་རྒྱུད་རྣམས་གྲོལ་བར་བྱེད། །ང་ནི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སྟེ། །ཕྱག་གིས་སོར་མོ་རེ་རེ་ལས། །བདུད་རྩི་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་འབེབས་པ། །ལྟོ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་སྨན་དང་གསོས། །རྫས་ཀྱི་བདུད་རྩི་བླ་མེད་འདིས། །ཀླུ་རྣམས་ཀུན་གྱི་མངའ་རིས་སུ། །དུག་གསུམ་སྡུག་བསྔལ་ནད་བསལ་ནས། །ཞི་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ནཱ་ག་སྤ་ར་ཎ་ཕཊ༔ དེ་ནས་ཀ་ཊོ་རའི་ནང་ཀླུ་གཟུགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འོ་མ་ཀླུ་སྨན་བཏབ་པ་སྦྱོང་ཞིང་། ཨོཾ་བཱ་སུ་ཀི་མཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྲེང་ངོ་། །དེ་ནས་གླང་བུ་བུམ་གཏེར་རྣམས་བྲན་ལ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་གླང་བུ་ཀླུའི་ཕོ་བྲང་རིན་པོ་ཆེའི་ གཞལ་ཡས་ཁྱམས་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ཀླུའི་ལོངས་སྤྱོད་མ་ཚང་བ་མེད་པས་གང་བ། བུམ་པ་འདོད་འབྱུང་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་མི་འཛད་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ༔ ཞེས་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ།། ཨོཾ་མཐའ་ཡས་དང་ནི་འཇོག་པོ་དང་། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་རིགས་ལྡན་དང་། །ནོར་རྒྱས་བུ་དང་དུང་སྐྱོང་དང་། །པདྨ་དང་ནི་ཆུ་ལྷ་དང་། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེར་དགའ་བོ། །རྒྱ་མཚོ་དང་ནི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་པོ་ཆེ། །གཟུགས་ཅན་སྦྲུལ་བཟང་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་གཙོར་བྱས་པའི། །ཀླུ་རྣམས་མ་ལུས་འདིར་འདུས་ཤིག །མཛེས་པའི་དཀར་གསུམ་གཏོར་མ་འདི། །མངར་གསུམ་འོ་མའི་རྒྱ་མཚོར་བཅས། །རིན་ཆེན་ཕྲེང་བའི་ཐེམ་སྐས་ཅན། །ཀླུ་ཡི་ནད་རྣམས་གསོ་བྱེད་པའི། །མཐུན་པའི་རྫས་སུ་འདི་གྱུར་ཅིག །བདག་དང་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ། །ཀླུ་ལས་གྱུར་པའི་གནོད་པ་ནི། །མཐོང་བའི་དུག་དང་རེག་པའི་དུག །བསམ་པའི་དུག་དང་ཡིད་ཀྱི་དུག །ཁ་རླངས་དུག་དང་ཉོན་ མོངས་དུག །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞི་གྱུར་ཅིག །བདག་ལས་གཅེས་པའི་རྫས་ཁྱེར་ལ། །བདག་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཡོན་བདག་འདི་ལ་གནོད་མ་བྱེད། །རྟག་ཏུ་བྱམས་པའི་སེམས་ལྡན་ཞིང་། །ཕ་མ་སྤུན་ཟླའི་སེམས་ཀྱིས་ལྟོས། །ཧཱུྃ། ཀླུ་ཆེན་དགུ་ལ་གནོད་གྱུར་པའི། །རྟ་ར་གླང་ཁྱི་བྱ་རོག་མགོ །རུས་སྦལ་སྲིན་བྱ་བྱ་གག་མགོ །བྱ་ཝང་མགོ་ཅན་ལ་སོགས་པའི། །ཀླུ་ཐེལ་རིགས་རྣམས་མ་ལུས་དང་། །གཞན་ཡང་ལས་ལ་སྐྱེས་པ་ཡི། །བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་ཐོག་པའི། །གདུག་པ་ཅན་གྱི་ཀླུ་ཚོགས་ཊྛིལ། །ཀླུ་གཉན་རྣམས་ཀྱི་གསོལ་བའི་ལྷག །བཀའ་ཡི་ཕ་འབབ་འདི་ཁྱེར་ལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །ཀླུ་ལས་གྱུར་པའི་གནོད་པ་ཀུན། །སྔར་བྱས་པ་ཡང་བརྟུལ་བར་གྱིས། །ད་ལྟ་ཡང་ནི་མ་བྱེད་པར། །ཕྱིན་ཆད་མི་བྱེད་དམ་ཆོས་ལ། །རང་རང་གནས་སུ་བདེ་བར་དེངས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཀ་ར་ཏྲ་བ་ཏྲི་བ་ཡཀྵ་ཧ་ལ། ཞེས་མནའ་ཚིག་གི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་ཀོང་བུ་ཀླུ་སྨན་བཅས་པ་དེ་ལ་དམིགས་ལ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེ
Chinese
各類水流之中，如來為利有情沐浴般，如是我亦為龍族作沐浴。從無緣智慧所生之，三寶清淨之供水，供養龍王眷屬眾。嗡 納嘎 薩爾瓦 阿爾剛 札帝札 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་སརྦ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：，梵文羅馬轉寫：oṃ nāga sarva arghaṃ pratīccha svāhā，漢語字面意思：嗡，龍，一切，供品，接受，梭哈。）吽。三寶清淨之足水與， 陸生水生諸花朵，自性具香妙焚香，十方光明寶珠光，味美佳餚豐盛具，香與藥合淨水及，悅耳音聲樂器等，供養大龍眷屬眾。此外復有供養物，七珍八寶及寶藏，沐浴池與如意樹，五種所欲妙功德，無量廣大世間中，所有供養之供品，願成消除龍族苦，各各安住之雲朵。嗡 納嘎 惹雜 薩巴熱瓦惹 阿爾剛 等至，夏布達 薩爾瓦 布雜 札帝札 布雜 美嘎 薩木札 薩巴惹納 薩瑪耶 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ནས། ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城體：，梵文羅馬轉寫：oṃ nāga rājā saparivāra arghaṃ śabda sarva pūja pratīccha pūja megha samudra sparaṇa samaye āḥ hūṃ，漢語字面意思：嗡 龍王 眷屬 供品，聲音 一切 供養 接受 供養 雲 海 遍滿 時 阿 吽。）自之掌心如意樹降下甘露藥雨，手指流出無量乳汁，一切龍族與地神飲用沐浴，龍病與諸苦皆得清淨，歡喜踴躍，光彩奪目，光輝燦爛，圓滿具足。 吽！甜美而令人喜愛，飲用乳汁且粗糙者，龍族眷屬們請聽我言！我乃金剛手菩薩，能將一切所欲皆攝伏。以佛語及誓言之真實力，以誓言之威力請聽我言！我擁有神聖之甘露，特別讚揚佈施之意義。我乃文殊童子，於一切有情眾生之處，降下佛法甘露之雨，使各別之相續解脫。我乃觀世音自在，從手中每根指頭，降下甘露之河流，為一切有情眾生之藥與食。以此無上之物質甘露，於一切龍族之領地中，消除三毒痛苦疾病後，願具足寂靜菩提心！納嘎 薩巴惹納 帕。（藏文：ནཱ་ག་སྤ་ར་ཎ་ཕཊ༔，梵文天城體：，梵文羅馬轉寫：nāga sparaṇa phaṭ，漢語字面意思：龍 遍滿 啪。）之後於碗中龍形像之上，加入乳汁龍藥。
English
Amidst various streams of water, just as the Victorious Ones bathe for the benefit of beings, likewise, I also bathe the Nagas. This offering of pure water from the non-conceptual wisdom of the Three Jewels, I offer to the Naga King and his retinue. Om Naga Sarva Argham Pratitsa Svaha. Hung. Foot-washing water of the pure Three Jewels and, Various flowers born on land and in water, Naturally fragrant incense, The light of jewels illuminating the ten directions, Delicious food and drink in abundance, Pure water mixed with incense and medicine, And pleasant sounds of music, I offer to the great Nagas and their retinue. Furthermore, offerings of other kinds, The seven precious gems and eight treasures, Bathing ponds and wish-fulfilling trees, The five desirable qualities, In the immeasurable and vast world, Whatever offerings there may be, May they become clouds that dispel the suffering of the Nagas, Residing in their respective places. Om Naga Raja Saparivara Argham, etc., to Shabda Sarva Puja Pratitsa Puja Megha Samudra Sparana Samaye Ah Hung. From the wish-fulfilling tree in one's own palm, a rain of nectar medicine falls, and from the fingers, immeasurable streams of milk flow. All the Nagas and earth spirits drink and bathe, purifying all the diseases and sufferings of the Nagas, causing them to rejoice, be radiant, glorious, and perfectly complete. Hung! Sweet and delightful, drinking milk and rough, Listen to me, assembly of Nagas! I am Vajrapani, I gather all desires under my power. By the truth of the command and the oath, By the power of the oath, listen to me! I have the nectar of the sacred Dharma, I especially praise the meaning of generosity. I am Manjushri, the Youthful One, In the realm of all sentient beings, I rain down the rain of the nectar of Dharma, Liberating the individual streams. I am Avalokiteshvara, From each finger of my hand, I send down a stream of nectar, Medicine and nourishment for all sentient beings. With this supreme substance of nectar, In the realm of all Nagas, Having dispelled the suffering of the three poisons, May they possess peaceful bodhicitta! Naga Sparana Phat. Then, in the bowl, on top of the Naga image, add milk and Naga medicine.
Chinese
献上。嗡 瓦苏吉 芒 梭哈。念诵一百零八遍。之后，对龙具、宝瓶、宝藏进行加持。嗡 阿弥利德 吽 啪！嗡 梭巴瓦。从空性中，龙具化为龙族的宫殿，是珍宝所成， 殿堂宽敞而广大，充满龙族一切享用之物。宝瓶化为如意宝瓶，宝藏化为取之不尽的珍宝宝藏，具足五种所欲之功德。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝！等等，以虚空藏手印加持三次。嗡 无边和立定，力量之源和具族，财增子和海螺护，莲花和水神，欢喜和近欢喜，大海和大海大，光荣之光和大光，有形善蛇大力者，以八大龙王为主的，所有龙族都聚集于此！美丽的三白朵玛，伴随甜蜜三味乳海，具有珍宝阶梯，是医治龙族疾病的，成为和谐之物！对于我和施主眷属，由龙所造成的损害，所见的毒和所触的毒，所想的毒和意念的毒，口气的毒和烦 恼的毒，愿这些全部平息！取走比我更珍爱的物品，不要加害于我！不要加害于此施主！恒常怀有慈爱之心，以父母兄弟姐妹之心看待。吽！对于损害九大龙王的，马头、羊头、牛头、狗头、乌鸦头，乌龟、食肉鸟、秃鹫头，鹫鸟头等，所有龙魔种类，以及其他由业所生的，未受教令和誓言约束的，凶恶的龙族众 札！龙厉鬼的祭祀残食，取走教令的食物残羹，对于我们施主供养眷属，所有由龙造成的损害，过去所做的也请忏悔，现在也不要再做，未来也不要做，安住于正法中，各自安乐地返回自己的住所！嗡 班杂 吽 嘎ra 扎巴 扎日巴 亚叉 哈拉。这是盟誓的咒语。之后，观想装有龙药的钵，嗡 阿弥利德 吽 啪！嗡 梭巴瓦。从空性中，吽化为珍宝
English
Offer. Om Vasuki Mam Svaha. Recite one hundred and eight times. Then, bless the dragon implements, vases, and treasures. Om Amrita Hum Phat! Om Svabhava. From emptiness, the dragon implements transform into the palaces of the nagas, made of precious jewels, The halls are vast and spacious, filled with all the enjoyments of the nagas. The vases transform into wish-fulfilling vases, and the treasures transform into inexhaustible jewel treasures, possessing the five qualities of desire. Nama Sarva Tathagata Bhya! etc., bless three times with the Mudra of the Treasury of Space. Om Infinite and Established, Source of Power and Possessing Lineage, Wealth-Increasing Son and Conch Protector, Lotus and Water God, Joyful and Near Joyful, Great Ocean and Great Great Ocean, Glorious Light and Great Light, Embodied Good Serpent, Great Powerful One, With the Eight Great Nagas as the main ones, May all the nagas gather here! This beautiful three-white torma, Accompanied by the sweet three-flavored milk ocean, Possessing a staircase of precious jewels, Is the healing of the nagas' diseases, May this become a harmonious substance! For me and the patrons with retinue, The harm caused by the nagas, The poison of seeing and the poison of touching, The poison of thinking and the poison of mind, The poison of breath and the afflictive Poison, May all of these be pacified! Take away the objects more precious than myself, Do not harm me! Do not harm this patron! Always possessing a loving heart, Look upon us with the heart of parents, siblings, and relatives. Hum! For those who harm the nine great nagas, Horse-headed, sheep-headed, cow-headed, dog-headed, raven-headed, Turtle, carnivorous bird, vulture-headed, Garuda-headed, etc., All the types of naga demons, And others born from karma, Those not bound by command and oath, The cruel naga hosts Tthil! The sacrificial leftovers of the naga spirits, Take away the food remnants of the command, For us, the patrons and retinue, All the harm caused by the nagas, Please repent for what was done in the past, Do not do it now, Do not do it in the future, Abide in the Dharma, Return to your respective abodes in peace! Om Vajra Hum Kara Trava Triva Yaksha Hala. This is the mantra of the oath. Then, focus on the bowl containing the naga medicine, Om Amrita Hum Phat! Om Svabhava. From emptiness, Hum transforms into precious jewels.