English
Assembly of Land Spirits. Local deities, earth lords, place lords, village deities. Together with their retinues, I invite them all to this place. Om Sarva Deva Loka Pala Saparivara Vajra Samaya Jah Jah Jah Jah Hum Bam Ho, become inseparable. Requesting to be seated: Hung! Possessing power, strength, and miraculous abilities to protect the world. Kings, queens, princes, and ministers with their retinues. In the delightful, manifested mandala palace. Please be pleased and remain steadfast, thinking of stability. Om Sarva Deva Loka Pala Saparivara Padma Kamalu Hung. Requesting a bath: Hung! Earth lords, deities, nagas, and all their retinues. Come forth, it is good to come here. Although you have no impurities. Yet, in accordance with worldly customs. By offering this pure bathing water. I bathe your body, hands, and feet. Om Sarva Deva Loka Pala Saparivara Abhisheka Te Samaya Shriye Hung. Prostration: Hung! Possessing control over all elements. Earth lords, deities, nagas, and arrogant hosts. To those possessing power, glory, and miraculous abilities. I prostrate with a pure mind. Namo Namami. At the beginning of offering, sprinkle and purify the offering substances and tormas with cleansing water. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I.) The offerings and tormas, transform into emptiness, pure in nature. Namaḥ Sarva Tathāgatebhyo Vishva Mukhebhyaḥ Sarvathā Kham Utthate Sparaṇa Imam Gagana Kham Svāhā. (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྠ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ཎ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्व मुखेभ्यः सर्वथा खं उत्थते स्फरणा इमं गगन खं स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarvathā khaṃ utthate spharaṇā imaṃ gagana khaṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Homage! All Tathagatas, all faces, everywhere space arises, pervading, this space, svāhā!) The offerings and tormas, transform into an inexhaustible treasury of space, fulfilling the needs of each and every guest. Om Vajra Amrita Kuṇḍali Hana Hana Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अमृत् कुण्डलि हन हन हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Amrita, Kuṇḍali, strike, strike, Hum, Phat!) The offerings and tormas, their essence transforms into the nectar of wisdom, generating the extraordinary bliss free from outflows. Om Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite Om Sambhara Sambhara Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་༈ ར་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: oṃ namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Homage! All Tathagata Avalokiteshvara, Om, accumulate, accumulate, Hum!) The offerings and tormas, their form transforms into a rain of desired objects for offering and generosity. Om Jñāna Avalokite Namas Samanta Sparaṇa Rasmi Sambhava Mahā Maṇi Duru Duru Hṛdaya Jvālani Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མསྶ་མནྟ་སྤ་ར་ཎ་རསྨི་སཾ་བྷ་བ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲིད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: oṃ jñāna avalokite namas samanta spharaṇa rasmi sambhava mahā maṇi duru duru hṛdaya jvālani svāhā, Sanskrit Romanization: oṃ jñāna avalokite namas samanta spharaṇa rasmi sambhava mahā maṇi duru duru hṛdaya jvālani svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Wisdom Avalokiteshvara, Homage, universal light arising, great jewel, duru duru, heart blazing, Svāhā!) The offerings and tormas, are obtained as they are dedicated. Namas Samanta Buddhānāṃ Graheśāri Prabhā Jhotini Mahā Samaya Svāhā. (Tibetan: ན་མསྶ་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཾ་གྲ་ཧེ་ཤཱ་རི་པྲ་བྷ་ཛྷོ་ཏི་ནི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: namas samanta buddhānāṃ graheśāri prabhā jhotini mahā samaya svāhā, Sanskrit Romanization: namas samanta buddhānāṃ graheśāri prabhā jhotini mahā samaya svāhā, Literal Chinese meaning: Homage, universal Buddhas, seizing lord light, great samaya, Svāhā!) The offerings and tormas, all the guests who partake of them are gathered under my control, accomplishing all that is commanded. Thus, with their respective hand gestures, etc.
Tibetan
ས་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་། ན་མོ། བདག་གི་བསམ་པའི་སྟོབས་དང་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྦྱིན་སྟོབས་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱིས། །འཕགས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་སླད། །དོན་རྣམས་གང་དག་བསམ་པ་ཀུན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཅི་རིགས་པ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིར་མ་ལུས་པ། །ཐོགས་པ་མེད་པར་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད། དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། འབྱུང་བ་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་། །ས་བདག་ཤྲི་བྷ་དྲ་ནི། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས། །སྐྱོང་བྱེད་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་ལྷ་གནས་གསུམ། །དབང་བསྒྱུར་ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་དང་། །ཀླུ་རིགས་བཞི་དང་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །གཞན་གླུ་ཡང་དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་བོ། །སྲིད་པ་ཆུ་ཀླུང་བདག་པོ་དང་། །གཉན་ཆེན་བཅུ་གཅིག་སྡེ་རིགས་བཞི། །ནོར་སྲུང་ཕོ་མོ་དགུ་དང་ནི། །གཟའ་དང་སྤར་ཁ་ལོ་ཟླ་ཞག །དབང་ བྱེད་ས་བདག་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས། །མདོར་ན་ཁམས་གསུམ་རྒྱུ་བ་ཡི། །དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་ཀུན། །དེ་རིང་སྲིད་པའི་ཉི་མ་ལ། །བཀྲ་ཤིས་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་ནས། །ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་མཆོད་ཡོན་དང་། །གཟུགས་མཛེས་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་། །དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་དང་། །ཉི་ཟླ་ལ་སོགས་སྒྲོན་མེའི་ཚོགས། །དྲི་བཟང་བྱུགས་པའི་མཆོག་རྣམས་དང་། །ཞལ་ཟས་བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་ཚོགས། །སྒྲ་སྙན་རོལ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །གནས་དང་མཁོ་དགུའི་ཡོ་བྱད་དང་། །དར་ཟབ་འབྲུ་སྣ་བཟང་སྨན་དང་། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་འདོད་ཡོན་ལྔ། །བྱ་གཅན་རི་དྭགས་གཡུང་ཕྱུགས་ཚོགས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ནམ་མཁའ་གང་། །ཁྱེད་ལ་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་དེ་བཱ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ དེ་ནས་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། མཆོད་གཏོར་བྱིན་རླབས་གོང་དུ་ཆ་གཅིག་གྲུབ་པ་ཡིན་ཀྱང་། སྐབས་འདིར། ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་རྒྱས་པར་སྤེལ་ལ། ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སཾ་ བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུྃ། ཞེས་ལན་བདུན་ལ་སོགས་པས་བསྔོས། ཧོ། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཆ་དང་པོ་འདི་ཉིད་འབུལ་བའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི། ཀུང་ས་ཁམས་རྒྱལ་པོ། རྒྱལ་ཕྲན་སྤར་ཁ་མཚམས་བཞི་ལ་གནས་པ། སྨེ་བ་ལྔ་སེར། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཁྱི་
Chinese
加持土地，顶礼。以我之意念力，以及如来之布施力，以及法界之力量，为了供养圣众，为了利益有情众生，凡所思所想之事，所有这些如其所应，愿此世间界，无碍显现。如是宣说真实力。之后供养：吽。掌管一切之地神吉祥贤，与父母子女及化身眷属，守护之四大天王，十方守护神及三处天居，掌管之八大天神，四类龙族及八大龙王，另有歌舞欢喜者近欢喜者，世间水神之主，十一大念神及四部众，九位护财神男女，以及星曜、卦象、年、月、日，掌权之具神通地神，以及二十八星宿眷属等。简言之，三界游荡之傲慢八部众及诸部多，今日于世间之阳光下，迎请至此吉祥之地，顶礼供养者，八支具足之供水，以及美丽之各种鲜花，以及香气扑鼻之各种妙香，以及日月等灯明之众，以及妙香涂香之胜妙物，以及美食佳肴饮品之众，以及美妙乐器之众，以及住所及所需一切用具，以及绸缎谷物妙药，以及各种珍宝五妙欲，以及飞禽猛兽野生动物家畜之众，实物与意幻充满虚空，供养于您，请享用。嗡 萨瓦 德瓦 罗嘎 巴拉 萨巴热瓦ra 萨瓦 布扎 霍！之后供朵玛：虽说供养朵玛加持已成一体，然于此处，那嘛萨瓦 达塔嘎达 贝 效 维效等，以虚空藏之咒及手印广大增益，那嘛萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛格 谛 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽。如是念诵七遍等作回向。霍！此广大供施朵玛第一份，成为供养之处者乃：贡萨堪国王，位于四隅之小邦卦象，五黄煞，年、月、日、时、犬
English
Blessing the earth, Homage. By the power of my thought, and the power of the Tathagata's generosity, and the power of the Dharmadhatu, for the sake of offering to the noble ones, and for the benefit of sentient beings, whatever things are thought of, may all of them, as appropriate, appear without obstruction in this world. Thus speaking the power of truth. Then offering the offerings: HUM. The earth lord Shri Bhadra, who controls all elements, with his parents, children, and emanated retinue, the four great guardian kings, the ten directional guardians and the three celestial abodes, the eight great gods who wield power, the four classes of nagas and the eight great nagas, other singing joyful ones, near joyful ones, the lord of the waters of existence, the eleven great Nyen gods and the four classes, the nine male and female wealth-guarding deities, and the planets, parakha, year, month, day, the powerful, miraculous earth lords, along with the twenty-eight constellations and their retinue. In short, all the arrogant eight classes of beings and bhutas who roam the three realms, today, in the sunlight of existence, we invite you to this auspicious place, and offer prostrations and offerings: offering water with eight branches, and beautiful various flowers, and the fragrance of various incense, and the multitude of lamps such as the sun and moon, and the best of fragrant ointments, and the multitude of food, delicacies, and drinks, and the multitude of melodious musical instruments, and dwellings and all necessary utensils, and silk, fine grains, good medicine, and various jewels, the five objects of desire, and the multitude of birds, beasts, wild animals, domestic animals, real wealth and imagined emanations filling the sky, we offer to you, please accept them. OM SARVA DEVA LOKA PALA SAPARIWARA SARVA PUJA HO! Then offering the torma: Although the blessing of the offering torma is already complete as one part, here, Namas Sarva Tathagata Bhyo Vishva, etc., with the mantra and mudra of the treasury of space, widely increase it, Namas Sarva Tathagata Avalokite Om Sambhara Sambhara Hum. Dedicate by reciting seven times, etc. HO! This great offering torma, the first part, the place where it is offered is: King Kongsa Kham, the small state parakha located in the four corners, the five yellow sha, year, month, day, hour, dog.