Tibetan
ཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ཐལ་མོ་བརྡབས་པའི་བར་ཤེད་ནས། །ལྕགས་ཀྱི་སྒོ་ང་ཧྲེ་ལི་ལི། །ལྕགས་སྤྱང་སྔོན་མོ་ཀྱུ་རུ་རུ། །བྱ་ནག་མང་པོ་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །མོན་པ་ཕོ་མོ་རུབས་སེ་རུབ། །སྒོ་ང་མ་རྡོལ་རང་དུ་སྨྲས། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཅིང་དགྲ་བགེགས་ཞི། །སྒོ་ངས་ཕར་ལ་དགྲ་བགེགས་ཟློག །ལྕགས་ཀྱི་སྒོང་དགུ་ཧྲི་ལི་ལི། །དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས། །ལྟས་ངན་སྣ་དགུ་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །དགྲ་བོའི་སྐྱེ་རྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད། །མི་ཁའི་འགོང་དགུ་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །བྱུར་གྱི་ཞགས་དགུའི་དགྲ་བོ་ཆིངས། །ནད་ཀྱི་རྐྱལ་དགུ་དགྲྭ་ལ་ཕྱེས། །རིམས་ཀྱི་ནད་དགུ་དགྲ་ལ་ཐོངས། །བདུད་ཀྱི་ཞགས་དགུ་དགྲ་ལ་ཐོངས། །གིང་གི་གཤེད་དགུ་དགྲ་ལ་ཐོངས། །བཙན་གྱི་མདུང་དགུ་དགྲ་ལ་ཐོངས། །ལྷ་ཡི་ཆད་དགུ་དགྲ་ལ་ཆོད། །ཀླུ་ཡི་བྱད་དགུ་དགྲ་ལ་ཐོངས། །མ་མོའི་ཁྲམ་དགུ་ དགྲ་ལ་ཐོངས། །རྒྱལ་པོའི་སྨྱོ་འབོག་དགྲ་ལ་ཐོངས། །ཐེའུ་རང་སྤུན་དགུ་དགྲ་ལ་རྒྱུགས། །ཨོ་དུར་ན་མ་ཏྲི་པ་ཏྲི་ས་དུ་ན་ལྟས་ངན་མི་ཁ་ཐམས་ཅད་བྷྱོཿ དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ཐལ་མོ་བརྡབས་པའི་བར་ཤེད་ནས། །སྲེ་མོང་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །ཨ་འགྲང་རྟ་རྒྱུག་ཤ་ར་ར། །སྲེ་མོང་ཁ་མེད་མཚལ་གྱི་ཁ། །སྲེ་མོང་མིག་མེད་རཾ་གྱི་མིག །སྲེ་མོང་ལག་མེད་རྫུ་འཕྲུལ་ལག །མིག་གིས་ཁམས་གསུམ་རྒྱང་མིག་ལྟ། །ཁ་ནས་དགྲ་ལ་མི་ཁ་བསྒྲུང་། །ལག་པས་ཐན་ལྟས་སྣ་ཚོགས་གཏོང་། །རྫུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་དགྲ་ལ་རྒྱུགས། །སྲེ་མོང་ཐན་གྱི་རྟ་ལ་ཞོན། །སྲེ་མོང་ཐན་ལྟས་དགྲ་ལ་རྒྱུགས། །མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས། །ཨོ་ཨུ་ཨེ་ས་མ་ཡ་ཐན་བྷྱོཿ བྱད་བྷྱོ༔བྷུར་བྷྱོཿ ཧྲི་ལི་ལི། ཤ་ར་ར། ཏིར་ནན། ཡུར་མ་དུར་ན་སེ་ཏྲེ་ཤ་སརྦ་ས་རྦད་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ཐལ་མོ་ཐང་གཅིག་བརྡབས་པ་ཡིས། །རྒྱུ་གྲོག་དམར་པོ་ཆ་ལ་ལ། །རྒྱུ་གྲོག་དམར་ནག་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ཡང་ཐལ་མོ་ཐང་གཉིས་བརྡབས་པ་ཡིས། །མ་ཧེ་སྔོ་སྐྱ་ཕྱུ་རུ་རུ། །ཐལ་མོ་ཐང་གསུམ་ བརྡབས་པ་ཡིས། །རྔམ་བྱེད་སེང་གེ་རྦད་དེ་ཆད། །ཐལ་མོ་ཐང་བཞི་བརྡབས་པ་ཡིས། །སྤྲེལ་དམར་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །ཐལ་མོ་ཐང་ལྔ་བརྡབས་པ་ཡིས། །དྲེད་མོང་རལ་པ་སིགས་སེ་སིག །ཐལ་མོ་ཐང་དྲུག་བརྡབས་པ་ཡིས། །གླང་ཆེན་སྣ་ལྗགས་ཡུགས་སེ་ཡུག །ཐལ་མོ་ཐང་བདུན་བརྡབས་པ་ཡིས། །བོང་བུ་སྔོ་སྐྱ་ཐ་ར་ར། །ཐལ་མོ་ཐང་བརྒྱུད་བརྡབས་པ་ཡིས། །བྱ་རོག་ནག་པོ་ཐིབས་སེ་ཐིབ། །ཐལ
Chinese
嗡 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，梭哈。） 又从拍手的声音中， 铁的鸡蛋稀里里， 铁青色的狼丘汝汝， 许多黑鸟堆积成堆， 门巴（藏族一个分支）男女聚集， 鸡蛋未破裂自己说。 遣除凶兆，平息敌魔， 鸡蛋反过来遣除敌魔。 九个铁鸡蛋稀里里， 敌魔化为灰尘， 九种凶兆转移给敌人， 斩断敌人的后代。 九个鬼魂转移给敌人， 用九个诅咒的绳索束缚敌人， 九种疾病的口袋向敌人敞开， 九种瘟疫传染给敌人， 九个魔鬼的绳索抛向敌人， 九个凶猛的刽子手抛向敌人， 九个赞神的矛抛向敌人， 九个天神的惩罚降临到敌人头上， 九个龙族的诅咒抛向敌人， 九个妖女的占卜 抛向敌人， 国王的疯狂降临到敌人头上， 九个土地神兄弟冲向敌人。 哦，杜尔纳，玛德里，巴德里，萨杜纳，所有凶兆和恶语都变成呸！（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：呸！）敌魔和鬼怪玛拉亚，啪！梭哈。（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈。） 又从拍手的声音中， 跳舞的旱獭忽悠悠， 阿章骏马奔跑沙拉拉， 无嘴的旱獭用朱砂做嘴， 无眼的旱獭用红宝石做眼， 无手的旱獭用神变做手， 用眼睛遥望三界， 用嘴巴向敌人散布恶语， 用手放出各种旱灾的预兆， 各种神变冲向敌人， 旱獭骑着旱灾的马， 旱獭带着旱灾的预兆冲向敌人， 恶语和乌鸦嘴转移给敌人， 敌魔化为灰尘。 嗡，呜，诶，萨玛亚，旱灾，呸！（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：呸！）诅咒，呸！（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：呸！）布尔，呸！（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：呸！）稀里里，沙拉拉，迪尔南，尤尔玛，杜尔纳，塞哲，夏，萨尔瓦，萨，啪！梭哈。（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈。） 又一次拍手， 红色的肠虫恰拉拉， 红黑色的肠虫转移给敌人。 又两次拍手， 青灰色的水牛丘汝汝。 三次拍手， 威猛的狮子彻底断绝。 四次拍手， 红色猴子跳舞忽悠悠。 五次拍手， 棕熊的毛发稀稀疏疏。 六次拍手， 大象的鼻子和舌头悠悠荡荡。 七次拍手， 青灰色的驴子塔拉拉。 八次拍手， 乌鸦黑压压一片。 啪！
English
Om Svaha. Again, from the sound of clapping hands, Iron eggs, shrillili, Blue iron wolf, kyururu, Many black birds piled up, Monpa (a branch of the Tibetan people) men and women gathered, The egg spoke without breaking. Reverse the bad omens and pacify the enemies and obstacles, The egg turns back to reverse the enemies and obstacles. Nine iron eggs, shrillili, Enemies and obstacles turn to ashes, Nine kinds of bad omens are transferred to the enemy, Cut off the enemy's descendants. Nine ghosts are transferred to the enemy, The enemy is bound with nine ropes of curses, Nine bags of diseases are opened to the enemy, Nine kinds of plagues are released to the enemy, Nine ropes of demons are thrown to the enemy, Nine fierce executioners are thrown to the enemy, Nine spears of the Tsen gods are thrown to the enemy, Nine punishments of the gods fall on the enemy, Nine curses of the Nagas are thrown to the enemy, Nine divinations of the Mamo are thrown to the enemy, The madness of the king falls on the enemy, Nine brothers of the Theurang run to the enemy. O Durna, Madri, Badri, Saduna, all bad omens and evil words turn into Phat! Enemies, obstacles, and Mara ghosts, Pah! Svaha. Again, from the sound of clapping hands, The dancing marmot, khyukse khyuk, Achang horse running, sharara, The mouthless marmot with cinnabar as its mouth, The eyeless marmot with ruby as its eye, The handless marmot with magical power as its hand, With its eyes, it looks at the three realms from afar, With its mouth, it spreads evil words to the enemy, With its hands, it sends various omens of drought, Various magical powers rush to the enemy, The marmot rides on the horse of drought, The marmot rushes to the enemy with omens of drought, Evil words and crow's beak are transferred to the enemy, Enemies and obstacles turn to ashes. Om, U, E, Samaya, drought, Phat! Curse, Phat! Bhur, Phat! Shrillili, Sharara, Dirnan, Yurma, Durna, Seje, Sha, Sarva, Sa, Pah! Svaha. Again, with one clap of the hand, Red intestinal worms, charara, Red and black intestinal worms are transferred to the enemy. Again, with two claps of the hand, Blue-gray buffalo, chyururu. With three claps of the hand, The mighty lion is completely cut off. With four claps of the hand, The red monkey dances, khyukse khyuk. With five claps of the hand, The brown bear's hair is sparse. With six claps of the hand, The elephant's trunk and tongue sway. With seven claps of the hand, The blue-gray donkey, tarara. With eight claps of the hand, The crows are black and dense. Pah!
Tibetan
་མོ་ཐང་དགུ་བརྡབས་པ་ཡིས། །ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་ཆ་ལ་ལ། །དེ་ལྟར་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་ཀྱི་དགྲ་བགེགས་ཐལ་བར་རློགས། །འདྲེ་སྲིན་བྱུར་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཟློག །ཨོཾ་ཨུ་ཤ་ཏྲ་ཙ་ཏྲི་ཙི་རྩང་སྟེང་ཙི་ལོ་ཀ་ཀི་ལོ་ག་ཉ་ར་ཏྲ་མ་ན་ཏྲ་ཙན་ཛུར་ན་ཡང་ཁྲི༔ ས་ན་ཀི་ན་ཙ་ར་སརྦ་བིག་ནན། ཙི་དྷ་ཙི་དྷ་བྷི་དྷ་བྷི་དྷ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མུ་རུ་མུ་རུ་ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་ཡ་ཀཾ་པ་ཀཾ་པ། ས་མ་ཡ། བྷེ་ཙུཎཱ་ཡ་ཨུརྱ་ཤ་ཡ། དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་སོད་སོད་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ཐལ་མོ་ཐང་བཅུ་བརྡབས་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་བཅུའི་མི་ཁ་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ཕྱོགས་བཅུའི་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློགས། ། ཕྱོགས་བཅུའི་དགྲ་གྱོད་བྱུར་གསུམ་ཟློག །མི་ནད་ནོར་ནད་གོད་ཡམས་ཟློག །མོ་རྨིས་ལྟས་ངན་ཐམས་ཅད་ཟློག །ཨོཾ་ཤི་རི་མི་རི་མ་ཤི་རི་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཡ། སརྦ་ཤ་ཏྲོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་སྒྱུར་སྒྱུར། མི་ནག་མགོ་གསུམ་གྱི་ཐལ་མོ་བརྡབ་ཆོག་རྫོགས་སོ། །འདི་ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་གར་ཐོད་ཐོད་དུ་མི་བྱའོ། །སྔགས་འཆང་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པའོ།། །། ཧཱུྃ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །མི་ནག་མགོ་གསུམ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་གཟུ་དང་དཔང་། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་གཟུ་དང་དཔང་། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཟུ་དང་དཔང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་གཟུ་དང་དཔང་། །བསྟན་པ་གཉན་ལ་དགྲ་བྱུང་ན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་ར་མདར་ལོག །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དགྲ་བྱུང་ན། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ར་མདར་ལོག །ཡོན་བདག་འདི་ལ་དགྲ་བྱུང་ན། །མི་ནག་མགོ་གསུམ་ར་མདར་ལྡོག །ཤ་ཁྲག་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འབུལ། །གཙང་མ་གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་ ལིང་ག་འབུལ། །ཞལ་བསྟབ་བྱ་བ་ནི། བསྟབ་བོ་བསྟབ་བོ་ཞལ་དུ་བསྟབ། །ཡ་མ་རཱ་ཛའི་ཞལ་དུ་བསྟབ། །རྒྱ་གཱི་ཝའི་ཞལ་དུ་བསྟབ། །ཧ་རྒྱལ་བཞེད་པའི་ཞལ་དུ་བསྟབ། །བཛྲ་པཱ་ཎིའི་ཞལ་དུ་བསྟབ། །ཕ་གཅིག་དྲག་པོའི་ཞལ་དུ་བསྟབ། །ཧཱུཾ། དགྲ་བོའི་ཤ་འདི་ཟན་བས་ཞིམ། །ཤ་ཡི་རང་བཞིན་གཏི་མུག་ཆེ། །གཏི་མུག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ལ་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དགྲ་བོའི་ཁྲག་འདི་ཆང་བས་ཞིམ། །ཁྲག་གི་རང་བཞིན་འདོད་ཆགས་ཆེ། །འདོད་ཆགས་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ལ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དགྲ་བོའི་རུས་འདི་མར་བས་སྣུམ། །རུས་པའི་རང་
Chinese
以手掌拍击九次。 各种不祥之兆显现。 如此以各种化身， 将各方的敌魔化为灰烬。 遣除一切邪魔、妖精和诅咒。 嗡 乌夏 扎 扎智 智藏 登智 洛嘎 吉洛嘎 雅ra 扎 玛纳 扎 赞祖尔 纳 扬赤 萨纳 吉纳 扎ra 萨瓦 维格南 智达 智达 贝达 贝达 咕噜 咕噜 姆噜 姆噜 祖噜 祖噜 哈纳 哈纳 达哈 达哈 雅 康巴 康巴 萨玛雅 贝祖纳雅 乌雅夏雅 敌魔 降伏 玛ra雅 梭梭 梭哈。 又以手掌拍击十次， 将十方的人口转向敌人。 将十方的敌魔化为尘土。 遣除十方的敌害和三种诅咒。 遣除人病、牲畜病和灾难瘟疫。 遣除所有的占卜、梦兆和不祥之兆。 嗡 希日 弥日 玛希日 呼噜 呼噜 雅 萨瓦 萨卓 玛ra雅 吽 帕 梭哈。 布呦 布呦 遣除遣除 转变转变。 三面黑人的拍手仪轨完毕。 此法甚为重要，不可随意使用。 由持咒者Ra嘎 阿亚所编辑。 吽！ 祈请三宝垂念。 祈请圣妙吉祥垂念。 祈请三面黑人垂念。 祈请护法神垂念。 吽！ 三宝是见证和证人。 本尊坛城是见证和证人。 圣妙吉祥是见证和证人。 护法神是见证和证人。 如果神圣的教法受到敌对， 三宝将返回战场。 如果瑜伽士我受到敌对， 圣妙吉祥将返回战场。 如果这位施主受到敌对， 三面黑人将返回战场。 献上血肉赤红的朵玛。 以纯净的黄金酒供养。 献上违背誓言的敌人的 林伽。 献供之仪轨：献供 献供 献于尊口。 献于阎罗王的尊口。 献于嘉给瓦的尊口。 献于哈嘉乐如意的尊口。 献于金刚手菩萨的尊口。 献于独父忿怒尊的尊口。 吽！ 敌人的肉比糌粑还美味。 肉的自性是极大的愚痴。 请享用这愚痴的供品， 赐予我身之成就。 敌人的血比酒还美味。 血的自性是极大的贪欲。 请享用这贪欲的供品， 赐予我语之成就。 敌人的骨头比酥油还油腻。 骨头的自
English
By clapping the palms nine times, Various ill omens appear. Thus, through various emanations, Reduce the enemies and obstructors of all directions to ashes. Repel all demons, ogres, and curses. Om Usha Tra Tsa Tri Tsi Tsang Teng Tsi Loka Ki Loga Nya Ra Tra Mana Tra Tsa Ndzur Na Yang Khri Sana Kina Tsara Sarva Bignan Tsi Dha Tsi Dha Bhi Dha Bhi Dha Kuru Kuru Muru Muru Tsuru Tsuru Hana Hana Daha Daha Ya Kampa Kampa Samaya Be Tsuna Ya Urya Shaya Enemy obstructors, beings, Mara Ya So So Svaha. Again, by clapping the palms ten times, Turn the people of the ten directions against the enemy. Reduce the enemies and obstructors of the ten directions to dust. Repel the enemies, lawsuits, and three curses of the ten directions. Repel human diseases, livestock diseases, disasters, and epidemics. Repel all divinations, dreams, and ill omens. Om Shiri Miri Mashi Riri Hulu Hulu Ya Sarva Shatro Mara Ya Hum Phet Svaha. Bhyo Bhyo Repel Repel Transform Transform. The hand-clapping ritual of the Three-Faced Black One is complete. This is extremely important, so do not do it carelessly. Compiled by the mantra holder Raga Asya. Hung! May the Three Jewels heed my call. May the Noble Manjushri heed my call. May the Three-Faced Black One heed my call. May the Dharma protectors and guardians heed my call. Hung! The Three Jewels are the witness and the judge. The Yidam deities are the witness and the judge. The Noble Manjushri is the witness and the judge. The Dharma protectors and guardians are the witness and the judge. If the sacred Dharma is opposed by enemies, The Three Jewels will return to the battlefield. If the yogi me is opposed by enemies, The Noble Manjushri will return to the battlefield. If this patron is opposed by enemies, The Three-Faced Black One will return to the battlefield. Offer the red blood-flesh torma. Offer the pure golden beverage as the best offering. Offer the linga of the enemy who has broken vows. The ritual of offering the face: Offer, offer, offer to the mouth. Offer to the mouth of Yama Raja. Offer to the mouth of Gyagiwa. Offer to the mouth of Hagyal Zhepai. Offer to the mouth of Vajrapani. Offer to the mouth of the fierce One Father. Hung! The enemy's flesh is more delicious than tsampa. The nature of flesh is great ignorance. Please accept this offering of ignorance, Grant me the siddhi of body. The enemy's blood is more delicious than beer. The nature of blood is great desire. Please accept this offering of desire, Grant me the siddhi of speech. The enemy's bones are more oily than butter. The nature of bones is