Back to the library

cmr041 0009.black headed three sacrifice ritual extremely profound written according to the son dharma.g2.0f

Tibetan

་བསྒྲེན་པ་དང་། །སྟོན་ཟླ་གསུམ་ལ་སྐྱུར་བའི་བསྙེན་པ་དང་། །བསྒེན་འདྲེ་ བསྒྲེན་སྲི་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ས་གླང་འདི་ལ་བཀལ་ནས་སྒྱུར། །དབྱར་ཟླ་གསུམ་ལ་དཀར་གྱི་ཐབ། །སྟོན་ཟླ་གསུམ་ལ་སྐྱུར་གྱི་ཐབ། །དཔྱིད་ཟླ་གསུམ་ལ་ཆུ་ཡི་ཐབ། །དགུན་ཟླ་གསུམ་ལ་དམར་གྱི་ཐབ། །ཐབ་དང་སྲི་དང་གཞོབ་འདྲེ་རྣམས། །གླང་ཆེན་འདི་ལ་བཀལ་ཏེ་སྒྱུར། །བན་བོན་ལྷ་འདྲེའི་དམོད་བྱེད་དང་། །ཡུལ་འདྲེ་ཐེའུ་རང་སྤུན་དགུ་རྣམས། །གླང་ཆེན་འདི་ལ་བཀལ་ཏེ་སྒྱུར། །ཐན་ལྟས་མི་ཁ་ངན་པ་དང་། །དགྲ་སྣ་གོད་འདྲེ་གོད་སྲི་རྣམས། །གླང་ཆེན་འདི་ལ་བཀའ་ཏེ་སྒྱུར། །རྨི་ལམ་མཚན་མ་ངན་པ་རྣམས། །གླང་ཆེན་འདི་ལ་བཀལ་ཏེ་སྒྱུར། །ང་ནི་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །ང་ཡི་བཀའ་ལ་མ་འདའ་ཞིག །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །གླང་ཆེན་འདི་ཡི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །སྐྱས་སྣ་བག་སྣ་ངན་པ་རྣམས། །གླང་ཆེན་འདི་ཡིས་བསྒྱུར་ཞིང་ཟློག །ས་མཱ་ཡ་ཟློག་ཟློག །གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་རྫོགས་སོ།། །། ༈ དེ་ནས་གཡང་ལེན་ནི། །ཀྱཻ། མཐོ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་དང་། །དམའ་ན་རག་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་ནས། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ རྗེའི་ཀུན་ལ་ཁྱབ། །སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་གསུམ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླ་མ་ཡི་དམ་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྗོ་ང་གཡང་དུ་ལེན། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕ་མྱེས་ཀུན་གྱི་སྲུང་མ་དང་། །རང་ལ་འགོ་བའི་ལྷ་སྲུང་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །མ་ལྷ་ཞང་ལྷ་ཡུལ་ལྷ་དང་། །མགོན་སྐྱོབ་བྱེད་པའི་ལྷ་སྲུང་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །དབེན་གནས་གཉན་གྱི་སྲུང་མ་དང་། །མགོན་སྐྱོབ་བྱེད་པའི་ལྷ་སྲུང་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕོ་ལྷ་དགྲ་ལྷ་ཝེར་མ་དང་། །ཡུལ་ལྷ་ཁྱིམ་ལྷ་ནོར་ལྷ་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །བདག་གི་མཐུ་དཔུང་རྒྱབ་རྟེན་མཛོད། །འདོད་ཡོན་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་དང་། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་དང་། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ལ་སོགས་རྣམས། ། མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །དཔག་བསམ་ཤིང་དང་འདོད་འཇོའི་བ། །མ་རྨོས་པ་ཡི་ལོ་ཏོག་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན།

Chinese

以及增长,秋季三个月的酸味修行,所有增长的邪魔。 都放在这土牛上转移走。夏季三个月用白色方法,秋季三个月用酸味方法,春季三个月用水的方法,冬季三个月用红色方法。所有灾难、邪魔和恶鬼,都放在这大象上转移走。苯教和佛教神灵的诅咒,以及地方鬼神和九兄弟,都放在这大象上转移走。旱灾、凶兆和恶语,以及敌对、灾祸、恶鬼和灾难,都放在这大象上转移走。所有不好的梦和征兆,都放在这大象上转移走。我是转移的国王,不要违背我的命令。通过逝者的加持,以及这大象的力量,所有不好的预兆和厄运,都由这大象转移和遣除。萨玛雅,遣除!遣除!大象转移完毕。 然后是招财: 奇!从最高的顶端到最低的那落迦地狱,不可思议的智慧本尊众,您的慈悲普及一切。身、语、意三者,请加持瑜伽士我。上师、本尊、三宝,不用于食子,而是招为福运。三处勇士空行母,不用于食子,而是招为福运。护法神众,不用于食子,而是招为福运。请加持瑜伽士我。所有祖先的守护神,以及保护自己的神灵,不用于食子,而是招为福运。母神、舅神、地方神,以及保护的神灵,不用于食子,而是招为福运。寂静处的守护神,以及保护的神灵,不用于食子,而是招为福运。请加持瑜伽士我。男神、战神、韦尔玛,以及地方神、家神、财神,不用于食子,而是招为福运。请作为我的力量和后盾。如意五珍宝,以及王权七珍宝,以及吉祥八宝等等,不用于食子,而是招为福运。如意树和满愿牛,以及不需耕种的庄稼,不用于食子,而是招为福运。

English

And increase, the sour practice of the three autumn months, all increasing demons. All are placed on this earth bull and transferred away. In the three summer months, use the white method; in the three autumn months, use the sour method; in the three spring months, use the water method; in the three winter months, use the red method. All disasters, demons, and evil spirits are placed on this elephant and transferred away. The curses of Bon and Buddhist deities, as well as local ghosts and the nine brothers, are placed on this elephant and transferred away. Droughts, bad omens, and evil words, as well as enemies, calamities, evil spirits, and disasters, are placed on this elephant and transferred away. All bad dreams and omens are placed on this elephant and transferred away. I am the king of transference, do not disobey my command. Through the blessings of the departed and the power of this elephant, all bad omens and misfortunes are transferred and dispelled by this elephant. Samaya, dispel! Dispel! The elephant transference is complete. Then comes the summoning of prosperity: Kye! From the highest peak of existence down to the lowest Naraka hell, inconceivable hosts of wisdom deities, your compassion pervades all. Body, speech, and mind, please bless the yogi me. Guru, Yidam, Three Jewels, not used for torma, but summoned as fortune. Heroes and Dakinis of the three places, not used for torma, but summoned as fortune. Dharma protectors and guardian deities, not used for torma, but summoned as fortune. Please bless the yogi me. All ancestral guardian deities, and the deities that protect oneself, not used for torma, but summoned as fortune. Mother deities, uncle deities, local deities, and the deities that protect, not used for torma, but summoned as fortune. Guardian deities of secluded places, and the deities that protect, not used for torma, but summoned as fortune. Please bless the yogi me. Male deities, war deities, Wermas, and local deities, house deities, wealth deities, not used for torma, but summoned as fortune. Please be my strength and support. Desired objects, the five precious jewels, and the seven precious jewels of royal power, and the eight auspicious symbols, etc., not used for torma, but summoned as fortune. The wish-fulfilling tree and the wish-granting cow, and the crops that do not need to be plowed, not used for torma, but summoned as fortune.

Tibetan

།འཆི་མེད་ཚེ་དང་བདུད་རྩིའི་སྨན། །རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །ཚེ་གཡང་ཕྱུག་གཡང་འཕན་གཡང་དང་། །ནོར་གཡང་ལུག་གཡང་ཟས་གཡང་རྣམས། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །བཙན་གཡང་དར་གཡང་ལོངས་སྤྱོད་གཡང་། །མདོས་ལ་མི་བརྫོང་གཡང་དུ་ལེན། །ས་བདག་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །བཀྲ་ཤིས་གཡང་རྣམས་བརྟན་གྱུར་ཅིག །ཅེས་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཙཀ་ལི་བླངས་ལ་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས། །མདའ་དར་གཡབ་ཅིང་ཕྱེ་མར་ཆང་ཕུད་ཟས་སྣ་གང་ཡོད་རང་དང་ཀེང་ཡོན་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ། སྦྲ་ཁང་ཀ་བ་ལ་ཕྱེ་མར་བརྒྱན་དཀར་པོ་མགོ་གསུམ་བཅས་ལ་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ཙཀ་ལི་དང་བཅས་རང་གི་ལུས་ལ་བཅངས་སྤར་བརྡབ་པའི་གཟུགས་ཡོད་ན་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ་གཡང་གེལ་ཡོད་ན་ཟས་ཕུད་འབྲུ་སྣའི་ཕུད་ཟན་གྱི་པར་བརྡབ་གཟུགས་འགྲོས་རྣམས་དེར་བཅུག་ཅིང་། ཀ་བ་ལ་བཅིངས། ཕྱི་ནང་མཛོད་ཕུག་གམ་སྒྲོམ་དུ་སྦས། དེ་ནས་མདོས་ནང་དུ་གསེར་སྐྱེམས་གཏོར་ལ་སྒོ་དབྱེ་གཞུང་ལྟར་ བྱའོ།། །། ༈ ནག་པོ་མགོ་གསུམ་སྒོ་དབྱེ་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཤར་གྱི་མར་མེ་གཏམས། གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་ལ་འདི་སྐད་དོ།། ཧཱུྃ། ང་ནི་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་ཆེ། །མི་ནག་ཁྱོད་ཀྱི་སྒོ་སྲུང་ནི། །བུད་མེད་མི་བཟད་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ནད་ཀྱི་དྲེལ་རྟ་རྐང་གསུམ་ཞོན། །ཕྱག་ན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་བསྣམས། །གོས་སུ་ནད་གོས་སྣ་ཚོགས་གྱོན། །མི་རོ་བམ་པོ་རྒྱབ་ན་ཁུར། །འཁོར་དུ་མ་ཡམས་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །མགོ་གསུམ་མདོས་སྒོ་ཤར་དུ་དོད། །ཤར་ཕྱོགས་ཤིང་སྒོ་ལྗང་ཁུ་སྟེ། །འབྱུང་བ་ཤིང་སྒོ་ཤར་དུ་ཕྱེས། །གླུད་འགྲོ་ཤར་དུ་འགྲོ་བར་གྱིས། །གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། །མདོས་སྒོ་ཤར་དུ་དབྱེ་དུ་གསོལ། །ཡང་ལྷོ་ཕྱོགས་མར་མེ་གསེར་སྐྱེམས་བཏང་ལ། །མི་ནག་ཁྱོད་ཀྱི་སྒོ་སྲུང་ནི། །མི་དམར་མགོ་གསུམ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །ཕྱག་ན་སྐྱེར་པའི་མདའ་གཞུ་བསྣམས། །འཁོར་དུ་མི་དམར་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དྲོད་མདངས་འཕྲོག །མགོ་གསུམ་མདོས་སྒོ་ལྷོ་རུ་དོད། །ལྷོ་ཕྱོགས་མེ་སྒོ་དམར་པོ་སྟེ། །འབྱུང་བ་མེ་སྒོ་ལྷོ་རུ་ཕྱེས། །གླུད་འགྲོ་ལྷོ་རུ་འགྲོ་བར་ གྱིས། །གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། །མདོས་སྒོ་ལྷོ་རུ་འབྱེད་དུ་གསོལ། །ཡང་ནུབ་ཀྱི་མར་མེ་སྦར་ཞིང་། གསེར་སྐྱེམས་བཏང་ལ། ཧཱུྃ། མི་ནག་ཁྱོད་ཀྱི་སྒོ་སྲུང་ནི། །མི་ནག་འཇི

Chinese

不死的寿命和甘露的药, 珍宝宝藏的享受等, 不要把食子当祭品,而要招来福运。 寿命福运、财富福运、兴旺福运和, 财物福运、牲畜福运、食物福运等, 不要把食子当祭品,而要招来福运。 威势福运、丝绸福运、享受福运, 不要把食子当祭品,而要招来福运。 地神享受的成就等, 愿吉祥福运稳固。 念诵后,取三族怙主的嚓卡里,触碰自己的三处(额头、喉咙、心间)。挥舞箭幡,将糌粑、酒糟、食物等供养自己和眷属、地主,以求成就。在帐房的柱子上,用糌粑装饰白色三头神像,以及七政宝、八吉祥、嚓卡里等,佩戴在自己身上,如果拍打时有形象显现,就视为成就,如果出现福运凝结物,就把食物精华、谷物精华、糌粑拍打的形象等放入其中,系在柱子上,藏在内外仓库或箱子里。然后,向食子内洒黄金酒,按照开门仪轨进行。 ༈ 黑头三门开启仪轨。 然后点燃东方的酥油灯,供养黄金酒,念诵: 吽 (藏文: ཧཱུྃ།,梵文天城体: हूँ,梵文罗马转写: hūṃ,汉语字面意思: 吽)。我乃圣妙吉祥黑怙主, 黑人,你的守门神是, 丑陋恐怖的女子形象, 骑着三条腿的疾病骡马, 手中拿着疾病的口袋, 身上穿着各种疾病的衣服, 背上背着尸体, 周围环绕着成千上万的瘟疫。 三头食子的门朝东开, 东方木门是绿色的, 木的本源之门朝东开启, 替身朝东而去吧。 请享用这神圣的黄金酒, 祈请开启食子的东门。 再次向南方点燃酥油灯,洒黄金酒,念诵: 黑人,你的守门神是, 红脸三头恐怖的形象, 手中拿着箭杆和弓, 周围环绕着成千上万的红脸人, 夺走众生的体温和光彩。 三头食子的门朝南开, 南方火门是红色的, 火的本源之门朝南开启, 替身朝南而去吧。 请享用这神圣的黄金酒, 祈请开启食子的南门。 再次点燃西方的酥油灯,洒黄金酒,念诵: 吽 (藏文: ཧཱུྃ།,梵文天城体: हूँ,梵文罗马转写: hūṃ,汉语字面意思: 吽)。黑人,你的守门神是, 黑人,恐

English

The immortal life and nectar medicine, The enjoyments of precious treasures, Do not offer the Torma as a sacrifice, but attract fortune. Life fortune, wealth fortune, prosperity fortune, and, Property fortune, livestock fortune, food fortune, etc., Do not offer the Torma as a sacrifice, but attract fortune. Power fortune, silk fortune, enjoyment fortune, Do not offer the Torma as a sacrifice, but attract fortune. The achievements enjoyed by the earth lords, etc., May the auspicious fortunes be stable. After reciting, take the Chakri of the three family protectors and touch your three places (forehead, throat, heart). Wave the arrow banner and offer the roasted barley flour, liquor, food, etc., to yourself and the retinue, the earth lord, to seek accomplishment. On the pillar of the tent, decorate a white three-headed deity with roasted barley flour, as well as the seven royal emblems, eight auspicious symbols, Chakri, etc., wear them on your body, and if an image appears when clapping, it is considered an accomplishment. If fortune coagulates, put the essence of food, the essence of grains, the image of roasted barley flour clapping, etc., into it, tie it to the pillar, and hide it in the inner and outer warehouses or boxes. Then, sprinkle golden liquor inside the Torma and perform the opening ritual according to the instructions. ༈ The opening ritual of the three-headed black one. Then light the butter lamp in the east and offer golden liquor, reciting: Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ།,梵文天城体: हूँ,梵文罗马转写: hūṃ,汉语字面意思: Hūṃ). I am the noble Mañjuśrī, the great black one, Black man, your gatekeeper is, An ugly and terrifying female form, Riding a three-legged disease mule, Holding a disease bag in her hand, Wearing various disease clothes, Carrying a corpse on her back, Surrounded by hundreds of thousands of plagues. The door of the three-headed Torma opens to the east, The eastern wooden door is green, The source door of the wood element opens to the east, May the substitute go to the east. Please accept this sacred golden liquor, I pray that you open the east door of the Torma. Again, light the butter lamp in the south and sprinkle golden liquor, reciting: Black man, your gatekeeper is, A red-faced, three-headed, terrifying form, Holding an arrow shaft and bow in his hand, Surrounded by hundreds of thousands of red-faced people, Stealing the warmth and radiance of sentient beings. The door of the three-headed Torma opens to the south, The southern fire door is red, The source door of the fire element opens to the south, May the substitute go to the south. Please accept this sacred golden liquor, I pray that you open the south door of the Torma. Again, light the butter lamp in the west and sprinkle golden liquor, reciting: Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ།,梵文天城体: हूँ,梵文罗马转写: hūṃ,汉语字面意思: Hūṃ). Black man, your gatekeeper is, A black man, terr