Tibetan
་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ། །འབྱུང་བ་ལྕགས་ཀྱི་མཁར་ནང་ནས། །དྭ་ནི་སྐྱེས་ཕྲན་སྟག་ཆས་ཅན། །བདུན་དམར་བཙན་རྟ་དམར་པོ་ཆིབས། །ལོ་བདག་སྤྲེལ་དང་བྱ་ཡི་མགོ་བོ་ཅན། །ནུབ་ཕྱོགས་ས་བདག་ཙང་ཀུན་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །རྟ་སྦྲུལ་སྟག་གི་མགོ་བོ་ཅན། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ། །འབྱུང་བ་ཆུ་ཡི་མཁར་ནང་ནས། །ཁམ་ནི་བྱིས་སྦ་རལ་པ་ཅན། །གཅིག་དཀར་ལྷ་ཆེན་ཕག་ལ་ཆིབས། །ལོ་བདག་ཕག་དང་བྱི་བའི་མགོ་བོ་ ཅན། །བྱང་ཕྱོགས་ས་བདག་ཧོ་པན་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །ཆུ་སྲིན་དོམ་དང་དྲེད་ཀྱི་མགོ་བོ་ཅན། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ། །ཡར་ཡུལ་འདི་ཡི་སོག་ཀ་རུ། །མི་དམར་མགོ་གསུམ་སྣ་ཁྲིད་ཆོས། །དབུ་གསུམ་འཇིགས་བྱེད་ཁྲོ་གཏུམ་ཆེ། །གཡས་པ་བྱ་ལ་གཡོན་པ་སྦྲུལ། །དབུས་ཀྱི་ཞལ་དེ་ཕག་གི་དབུ། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་དགྲ་འདྲེ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ནང་མི་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ནད་ཡམས་རིམས་གསུམ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ ཇ་འདྲེན། །ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡཱ། ཏིཥྛ་ལྷན། ༈ དེ་ནས་མགོ་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ནི། དཔུང་བཅོལ་ཡང་ཟེར། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་སྤྲོས་པ་མི་མངའ་ཡང་། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །མཁྱེན་རབ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གཞོན་ནུའི་ཚུལ་འཆང་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ།
Chinese
无有分别地。为了遣除大障碍、人面鸟喙，以及恶兆，祈请降临。献上金饮、青稞酒和茶。 ཀྱཻ！（音译）从西方迎请，从五行铁的城堡中，名为“德”的幼童，身着虎皮衣。骑乘红色七命战马。年份属相是猴和鸡的头领。西方地神藏昆（音译）怀中的儿子。具有马、蛇、虎的头。派遣青稞酒的使者。今天，在这朵的坛城中，以铃声和秘密的语言呼唤。挥舞旗帜和兵器。与此身像无有分别地。为了遣除大障碍、人面鸟喙，以及恶兆，祈请降临。献上金饮、青稞酒和茶。 ཀྱཻ！（音译）从北方迎请，从五行水的城堡中，名为“康”的孩童，留着发髻。骑乘白色独角神猪。年份属相是猪和鼠的头领。北方地神霍本（音译）怀中的儿子。具有摩羯鱼、熊和狗熊的头。派遣青稞酒的使者。今天，在这朵的坛城中，以铃声和秘密的语言呼唤。挥舞旗帜和兵器。与此身像无有分别地。为了遣除大障碍、人面鸟喙，以及恶兆，祈请降临。献上金饮、青稞酒和茶。 ཀྱཻ！（音译）从中央迎请，从雅砻（Yarlung）地方的索嘎（Sogga）处。红色三头人，引导教法。三头恐怖且愤怒。右边的头是鸟，左边的头是蛇。中央的脸是猪头。派遣青稞酒的使者。今天，在这朵的坛城中，以铃声和秘密的语言呼唤。挥舞旗帜和兵器。与此身像无有分别地。为了遣除大障碍、人面鸟喙，以及恶兆，祈请降临。祈请遣除家人施主眷属的疾病、瘟疫和三种传染病。献上金饮、青稞酒和茶。 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 旺 吼） ས་མ་ཡཱ། （藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） ཏིཥྛ་ལྷན། （藏文，梵文天城体：तिष्ठ，梵文罗马拟音：tiṣṭha，汉语字面意思：安住） 之后是三头降伏，也称为交付军队。 ཨེ་མ་ཧོ༔ （藏文，梵文天城体：एमाहो，梵文罗马拟音：emāho，汉语字面意思：稀有） 虽然在法界中没有造作，但以慈悲的力量利益众生。向智慧文殊菩萨顶礼赞叹。持有年轻的形象，是善逝之身。
English
Without distinction. In order to avert great obstacles, human-faced bird beaks, and bad omens, please descend. Offer golden drink, barley beer, and tea. Kye! Inviting from the west, from the iron castle of the elements, a young boy named "De," wearing tiger skin clothes. Riding a red seven-life warhorse. The year's zodiac is the leader of the monkey and bird. The son in the womb of the western earth deity Tsang Kun. Having the heads of horse, snake, and tiger. Sending the messenger of barley beer. Today, in this mandala of Doto, calling with the sound of bells and secret language. Waving flags and weapons. Without distinction from this image. In order to avert great obstacles, human-faced bird beaks, and bad omens, please descend. Offer golden drink, barley beer, and tea. Kye! Inviting from the north, from the water castle of the elements, a child named "Kham," with braided hair. Riding a white one-horned divine pig. The year's zodiac is the leader of the pig and rat. The son in the womb of the northern earth deity Hopan. Having the heads of Capricorn, bear, and grizzly bear. Sending the messenger of barley beer. Today, in this mandala of Doto, calling with the sound of bells and secret language. Waving flags and weapons. Without distinction from this image. In order to avert great obstacles, human-faced bird beaks, and bad omens, please descend. Offer golden drink, barley beer, and tea. Kye! Inviting from the center, from Sogga in Yarlung. Red three-headed man, guiding the Dharma. The three heads are terrifying and wrathful. The right head is a bird, the left head is a snake. The central face is a pig's head. Sending the messenger of barley beer. Today, in this mandala of Doto, calling with the sound of bells and secret language. Waving flags and weapons. Without distinction from this image. In order to avert great obstacles, human-faced bird beaks, and bad omens, please descend. Please avert the diseases, plagues, and three epidemics of the family, patrons, and retinue. Offer golden drink, barley beer, and tea. ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari: जः हुं वं होः, Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Zha Hum Wang Hou) ས་མ་ཡཱ། (Tibetan, Devanagari: समय, Romanized Sanskrit: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) ཏིཥྛ་ལྷན། (Tibetan, Devanagari: तिष्ठ, Romanized Sanskrit: tiṣṭha, Literal Chinese meaning: Abide) Then comes the subjugation of the three heads, also known as entrusting the army. ཨེ་མ་ཧོ༔ (Tibetan, Devanagari: एमाहो, Romanized Sanskrit: emāho, Literal Chinese meaning: Rare) Although there is no fabrication in the Dharmadhatu, you benefit beings with the power of compassion. I prostrate and praise the wisdom Manjushri. Holding the form of youth, you are the body of the Sugata.
Tibetan
།རལ་གྲི་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་ཁྲོ་འཛུམ་འགྱིངས་བག་ཚུལ། །གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་མཛད་པ། །མཁྱེན་རབ་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཀྱཻ། སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་འཇིག་རྟེན་ན། །རིགས་དྲུག་སེམས་ཅན་གྲངས་རེ་མང་། །གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཚན་རེ་ཆེ། །མཐུ་ཆེན་རྩལ་གྲགས་ང་ལ་ཉོན། །བདག་ནི་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཡིན། །མཐུ་དང་མན་ངག་ཐུགས་ལ་འཆང་། །ཕྱག་རྒྱ་གསང་བ་སྐུ་ལ་རྫོགས། །རྫུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་སྟོབས་དང་ལྡན། །སྟོང་གསུམ་ལྷ་འདྲེ་དབང་དུ་བསྡུ། །གདུག་པ་ཅན་རྣམས་སྒལ་ཚིགས་གཅོག །དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །དབང་པོ་ཆེ་ཡང་འདུལ་བར་བྱེད། །སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ ལྷ་འདྲེ་ཀུན། །ཐམས་ཅད་འཇམ་དཔལ་ང་ཡི་འཁོར། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་སྤྱད་པ་ཀུན། །ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཐོགས་པ་མེད། །གོ་ཆ་འགྱུར་མེད་ཏིང་འཛིན་ཡོད། །ཐོགས་པ་མེད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡིས། །གང་ལ་བཏབ་ཀྱང་ཐོགས་པ་མེད། །རྣམ་ཤེས་རིག་པའི་རྩལ་དང་ལྡན། །ཕ་རོལ་བདུད་དཔུང་འཇོམས་པར་བྱེད། །གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བར་བྱེད། །ཉོན་མོངས་ཅན་ལ་ཕན་ཡང་འདོགས། །གཏི་མུག་ཅན་ལ་ཆོས་ཡང་སྟོན། །ཞེ་སྡང་ཅན་རྣམས་ཞི་བར་བྱེད། །ང་རྒྱལ་ཅན་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །འདོད་ཆགས་ཅན་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཕྲག་དོག་ཅན་རྣམས་འཆིང་ལས་གྲོལ། །རྣམ་རྟོག་ཅན་གྱི་རྣམ་རྟོག་སེལ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་རྟ་ལ་ཞོན། །མངོན་པར་ཤེས་པའི་མེ་ལོང་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ངང་ལ་རྫོགས། །མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐུགས་ལ་ཤར། །སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་ལྷང་ངེར་མཁྱེན། །ཁྱོད་ལས་དོན་བདུད་སྲིན་ཉོན་རེ་མོངས། །ལས་ངན་བྱས་པས་མཁའ་ལ་རྒྱུ། །གདུག་པའི་དུག་ཅན་སྐྱུག་རེ་བྲོ། །ལས་ངན་བྱས་པས་སྙིང་རེ་རྗེ། །ཐོགས་མེད་ ཡིད་ཀྱི་མཁའ་ལ་རྒྱུ། །ཁྱོད་ལས་ངན་བདུད་སྲིན་སྙིང་རེ་རྗེ། །ཐམས་ཅད་ང་ཡིས་འདུལ་བ་སྟེ། །ང་ཡི་བཀའ་ལ་ཁྱོད་ཀྱང་ཉོན། །ང་ཡིས་བཟའ་བཏུང་ནོར་ཡང་སྦྱིན། །ང་ཡིས་ཟབ་མོའི་དོན་ཡང་སྟོན། །ང་ཡི་བཀའ་ལ་ཉན་ན་ལེགས། །འདི་དང་ཕྱི་མ་གཉིས་ཀ་བདེ། །ཁྱོད་སེམས་ཉིད་གཏན་ལ་མ་ཕེབས་པས། །ད་ལྟ་སྡུག་བསྔལ་མང་པོ་ཤར། །ཀྱཻ། སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་རྣམས། །ང་ཡི་འཁོར་དུ་མ་གཏོགས་མེད། །ཐམས་ཅད་ང་ཡིས་མི་ཐུབ་མེད། །ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་ང་ཡི་བྲན། །རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞི་ང་ཡི་བུ། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་ང་ཡི་གཡོག །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ང་ཡི་འབངས། །གཟའ
Chinese
手持蓝色莲花宝剑， 雄踞狮子座上，显现忿怒微笑之姿， 以威猛降伏一切恶毒之众， 向智慧文殊菩萨顶礼赞叹。 嗟！显现与存在的世界中， 六道众生数量众多， 恶毒之徒势力强大， 具大神力、声名远扬者，听我说！ 我乃圣者文殊菩萨， 神力与口诀铭记于心， 手印秘密圆满于身， 具备种种神通之力， 三千世界天神鬼怪皆受我掌控， 恶毒之徒，我将折断其脊骨， 傲慢之徒，我以威势降伏， 即使是强大的自在天，我也能调伏。 显现与存在的 一切天神鬼怪， 全部都是我文殊菩萨的眷属。 五大元素的一切事物， 我皆能自在掌控，毫无阻碍。 拥有坚不可摧的禅定盔甲， 以无碍的兵器， 无论击中何处，皆无阻碍。 具备明辨智慧的力量， 摧毁外道的魔军， 调伏一切恶毒之徒， 对烦恼者施以利益， 对愚痴者宣说佛法， 平息嗔恨者， 以威势降伏傲慢者， 摧毁贪欲者， 解脱嫉妒者的束缚， 消除妄念者的妄念。 骑乘于大智慧之马， 手持明镜般的现观， 转动五种智慧的法轮， 六度波罗蜜于自性中圆满， 现观智慧于心中显现， 三界一切无余了知。 你们这些作恶的魔、妖，多么痛苦啊！ 因造恶业而在空中游荡， 恶毒的毒物，多么令人作呕啊！ 因造恶业而令人怜悯， 无碍地在 意念的虚空中游荡， 你们这些作恶的魔、妖，多么令人怜悯啊！ 一切都将被我调伏， 你们也要听从我的命令， 我将赐予你们饮食与财物， 我将宣说甚深之义， 听从我的命令是最好的， 今生来世都将安乐。 因为你们的心性尚未稳定， 所以现在才会显现诸多痛苦。 嗟！显现与存在的天神鬼怪们， 没有不是我的眷属的， 一切我都能降伏。 天神之众是我的奴仆， 四大天王是我的儿子， 八大龙王是我的仆从， 天龙八部是我的臣民， 星宿
English
Holding a blue lotus sword in hand, Sitting majestically on a lion throne with a wrathful smile, Subduing all evil beings with power, I prostrate and praise the wisdom Manjushri. O! In the world of appearance and existence, The six realms of sentient beings are numerous, The malicious ones are powerful, Those with great power and fame, listen to me! I am the noble Manjushri, Power and secret instructions are held in my heart, The secret mudras are perfected in my body, Possessing various magical powers, The gods and demons of the three thousand worlds are under my control, I will break the spines of the malicious ones, I will subdue the arrogant ones with power, Even the great Ishvara I can tame. All the gods and demons of appearance and existence, All are my retinue of Manjushri. All the elements of the five elements, I can freely control everything without hindrance. I have the indestructible armor of samadhi, With the unobstructed weapon, No matter where it hits, there is no obstruction. Possessing the power of discriminating wisdom, Destroying the heretical demonic forces, Taming all malicious ones, Benefiting those with afflictions, Teaching the Dharma to the ignorant, Pacifying the angry, Subduing the arrogant with power, Destroying the greedy, Freeing the envious from bondage, Eliminating the delusions of the deluded. Riding on the horse of great wisdom, Holding the mirror-like Abhisamaya, Turning the wheel of the five wisdoms, The six paramitas are perfected in nature, The wisdom of Abhisamaya appears in the heart, Knowing all three realms without exception. You evil demons and spirits who do evil, how painful! Wandering in the sky because of evil deeds, The poisonous venom, how disgusting! Pity for those who have done evil deeds, Wandering unhindered in The empty space of the mind, You evil demons and spirits who do evil, how pitiful! Everything will be subdued by me, You must also listen to my command, I will give you food and wealth, I will explain the profound meaning, It is best to listen to my command, Both this life and the next will be happy. Because your minds have not yet stabilized, So many sufferings will appear now. O! Gods and demons of appearance and existence, There is none that is not my retinue, I can subdue everything. The assembly of gods are my servants, The Four Great Kings are my sons, The Eight Great Nagas are my servants, The eight classes of gods and demons are my subjects, The constellations