Tibetan
ས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ཇ་འདྲེན། །ཧཱུྃ། སྲིད་པའི་ཀྱི་མིང་ནི་བཟུང་བ་ལ། །སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །ཡོད་དང་མེད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ། །སྨུག་དང་སྒྲིག་གིས་ཚུར་རོལ་ན། །གནམ་ས་གཉིས་ཀྱི་ཐེམ་བར་དུ། །སྲིད་པའི་ཁེན་ ཁོན་སྤྲུལ་པ་ལ། །དུག་གསུམ་ཁྲོས་པའི་ས་བདག་ནག་པོ་ཆེ། །མི་ནག་མགོ་གསུམ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་འཇིགས་པ་ལ། །ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་ཞེ་སྡང་ཅན། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་བཀའ་བྱུང་གི །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་བདུད་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ནང་མི་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ནད་ཡམས་རིམས་གསུམ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །སྐག་ཆེན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ། །ནམ་མཁའ་ཡངས་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཕ་གཅིག་ཁེན་པ་རྒན་པོ་ནི། །ཤེལ་གྱི་མི་རྒན་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །དྲུག་དཀར་ཡབ་ལྷ་འདབ་དྲུག་ནི། །ཆིབས་སུ་སེང་གེ་དཀར། མོ་ཆིབས། །ལོ་བདག་མི་ལུས་ཁྱི་ཡི་མགོ་བོ་ཅན། །ནུབ་བྱང་ཧོ་པན་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །གཡག་དང་ཤ་བ་མཛོ་ཡི་མགོ་བོ་ཅན། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་ རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ། །ས་གཞི་ཡངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མ་གཅིག་ཁོན་མ་རྒན་མོ་དང་། །གཉིས་ནག་བདུད་པོ་མི་ནག་རྟ་མགོ་ཅན། །ལོ་བདག་མི་ལུས་ལུག་གི་མགོ་བོ་ཅན། །ལྷོ་ནུབ་སེ་ཤར་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །ཉ་དང་དུག་སྦྲུལ་པིར་གྱི་མགོ་བོ་ཅན། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆེས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་སྤྱན་
Chinese
與此地無別。 為遣除大障、人語、鳥喙與惡兆，祈請降臨。 獻上金飲、藍色茶酒。 吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽） 於存在之名的執持中， 於往昔劫之初始， 於有與無的彼岸， 於煙霧與編織的此岸， 於天地二者的間隙， 存在之肯昆化現。 三毒忿怒的黑色大地之主， 黑人三頭恐怖之身， 三頭六臂恐怖者， 具慢嫉嗔者。 由聖妙吉祥所出之語， 遣使藍色使者。 今日於朵之壇城中， 以符號、鈴聲、秘密之語呼喚， 以幡旗、箭矢、符號搖動。 與此身像無別， 為遣除障魔，祈請降臨。 為遣除內眷施主及其眷屬之 疾病、瘟疫、時疫三者，祈請。 為遣除大障，祈請降臨。 獻上金飲、藍色茶酒。 嗟！ 從西北方迎請， 從廣闊虛空之宮殿， 父親肯巴老者， 琉璃老人，海螺髮髻者。 六白父神六翼者， 座騎為白獅。母座騎。 年主，人身狗頭者， 西北霍奔入胎之子， 犛牛、鹿、犛牛犏牛之頭者。 遣使藍色使者。 今 日於朵之壇城中， 以符號、鈴聲、秘密之語呼喚， 以幡旗、箭矢、符號搖動。 與此身像無別， 為遣除大障、人語、鳥喙與 惡兆，祈請降臨。 獻上金飲、藍色茶酒。 嗟！ 從西南方迎請， 於廣闊大地之壇城中， 母親昆瑪老母， 二黑魔人，黑人馬頭者， 年主，人身羊頭者， 西南色夏入胎之子， 魚、毒蛇、筆之頭者。 遣使藍色使者。 今日於朵之壇城中， 以符號、鈴聲、秘密之語呼喚， 以幡旗、箭矢、符號搖動。 與此身像無別， 為遣除大障、人語、鳥喙與 惡兆，祈請降臨。 獻上金飲、藍色茶酒。 嗟！ 從東北方迎請，
English
Inseparably from this place. To avert great obstacles, human speech, bird beaks, and bad omens, I pray you to descend. I offer golden drink and blue tea-wine. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：Hum) In the holding of the name of existence, In the beginning of the ancient kalpa, On the other shore of being and non-being, On this shore of smoke and weaving, In the gap between heaven and earth, The manifestation of the Ken Khön of existence. The black lord of the earth, enraged by the three poisons, A black man with three heads and a terrifying form, Three heads and six arms, a terrifying one, Possessing pride, jealousy, and hatred. From the speech of the noble Manjushri, A blue messenger was sent. Today, in this mandala of the Ḍo, I call with symbols, bells, and secret words, I wave with banners, arrows, and symbols. Inseparably from this image, To avert obstacles and demons, I pray you to descend. To avert the diseases, plagues, and epidemics of the inner family, patrons, and retinue, I pray. To avert great obstacles, I pray you to descend. I offer golden drink and blue tea-wine. Kye! I invite you from the northwest direction, From the palace of the vast sky, The old father Khenpa, An old man of crystal, with a conch-shell hairstyle. The six white father gods with six wings, Whose mount is a white lion. A female mount. The lord of the year, with a human body and a dog's head, The son who entered the womb of the northwest Hopan, With the head of a yak, deer, and dzo. A blue messenger was sent. To day, in this mandala of the Ḍo, I call with symbols, bells, and secret words, I wave with banners, arrows, and symbols. Inseparably from this image, To avert great obstacles, human speech, bird beaks, and bad omens, I pray you to descend. I offer golden drink and blue tea-wine. Kye! I invite you from the southwest direction, In the mandala of the vast earth, The old mother Khönma, The two black demons, a black man with a horse's head, The lord of the year, with a human body and a sheep's head, The son who entered the womb of the southwest Seshar, With the head of a fish, poisonous snake, and pen. A blue messenger was sent. Today, in this mandala of the Ḍo, I call with symbols, bells, and secret words, I wave with banners, arrows, and symbols. Inseparably from this image, To avert great obstacles, human speech, bird beaks, and bad omens, I pray you to descend. I offer golden drink and blue tea-wine. Kye! I invite you from the northeast direction,
Tibetan
འདྲེན་པ། །རི་བོ་རྩེ་བརྒྱད་ཕོ་བྲང་ནས། །ས་བདག་བུ་ཕོ་གིན་རི་སྒོམ་ཆེན་ནི། །བརྒྱད་དཀར་ལྷ་ ཆེན་ཚངས་པ་དང་། །ལོ་བདག་མི་ལུས་གླང་གི་མགོ་བོ་ཅན། །བྱང་ཤར་ས་བདག་བིཊྚི་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །བྱི་ལ་གཟིག་དང་སྤྱང་ཀིའི་མགོ་བོ་ཅན། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆེས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ན། །འབྱུང་བ་རླུང་གི་མཁར་ནང་ནས། །ས་བདག་བུ་མོ་ཟོན་མ་རླུང་། །བཞི་ལྗང་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་མོ་ཆུ་སྲིན་ཆིབས། །ལོ་བདག་མི་ལུས་འབྲུག་གི་མགོ་བོ་ཅན། །ཤར་ལྷོ་ས་བདག་སེ་ཤར་ལྷུབས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །ཆུ་བྱ་དུར་བྱ་འུག་པའི་མགོ་བོ་ཅན། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་ སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ། །དཔག་བསམ་ཤིང་གི་བསིལ་གྲིབ་ནས། །ཟིན་གྱི་བུ་མོ་སྟག་གཟིག་ཐུལ་པ་གྱོན། །གསུམ་མཐིང་བསེན་མོ་ཁྱི་ནག་ཆིབས། །ལོ་བདག་སྟག་དང་ཡོས་བུའི་མགོ་བོ་ཅན། །ཤར་ཕྱོགས་ས་བདག་ཐེ་སེ་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་ཕག་གི་མགོ་བོ་ཅན། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང་དབྱེར་མེད་དུ། །སྐག་ཆེན་མི་ཁ་བྲ་མཆུ་དང་། །ལྟས་ངན་བཟློག་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསེར་སྐྱེམས་སྔོན་མོའི་ཆས་ཇ་འདྲེན། །ཀྱཻ། ལྷོ་ཡི་བ་ཕྱོགས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ། །འབྱུང་བ་མེ་ཡི་མཁར་ནང་ནས། །ལི་ནི་བུད་མེད་རྟ་མགོ་ཅན། །དགུ་དམར་མ་མོ་དྲེལ་ལ་ཞོན། །ལོ་བདག་རྟ་དང་སྦྲུལ་གྱི་མགོ་བོ་ཅན། །ལྷོ་ཕྱོགས་ས་བདག་ཙང་ཀུན་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །བྱ་རྒོད་སྤེལ་དང་ཕག་རྒོད་མགོ་བོ་ཅན། །སྔོན་མོ་ནས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཏང་། །དེ་རིང་གཏོ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བརྡ་ སིལ་གསང་བའི་སྐད་ཀྱིས་འབོད། །བ་དན་རུ་མཚོན་བརྡ་ཡིས་གཡབ། །སྐུ་གཟུགས་འདི་དང
Chinese
迎请。 从八峰之宫而来。 地祗之子金日观禅。 八白大神梵天与。 年主之人身牛头者。 东北地祗入于毗提腹中之子。 猫、豹和狼头者。 遣发青稞使者。 今日于朵之坛城中。 以铃语秘密之声呼唤。 以旗帜兵器为信号摇动。 与此身像无有分别地。 为除大障人语鸟喙与。 恶兆而祈请降临。 献上黄金青稞酒。 祈请！从东南方迎请。 从风之本源宫殿中。 地祗之女宗玛风。 四绿龙之女王乘摩羯。 年主之人身龙头者。 东南地祗入于色夏腹中之子。 水鸟、鹫鸟、猫头鹰头者。 遣发青稞使者。 今日于朵之坛城中。 以铃语秘密之声呼唤。 以旗帜兵器为信号摇动。 与此身像无有分别地。 为除大障人语鸟喙与。 恶兆而祈请降临。 献上黄金青稞酒。 祈请！从东方迎请。 从如意树之凉荫下。 津之女虎豹皮衣。 三蓝森母骑黑狗。 年主虎和兔头者。 东方地祗入于泰色腹中之子。 狮子、大象、猪头者。 遣发青稞使者。 今日于朵之坛城中。 以铃语秘密之声呼唤。 以旗帜兵器为信号摇动。 与此身像无有分别地。 为除大障人语鸟喙与。 恶兆而祈请降临。 献上黄金青稞酒。 祈请！从南方迎请。 从火之本源宫殿中。 丽尼女人马头者。 九红玛姆骑骡子。 年主马和蛇头者。 南方地祗入于藏衮腹中之子。 秃鹫、猴子和野猪头者。 遣发青稞使者。 今日于朵之坛城中。 以铃语
English
Invocation. From the palace of the eight-peaked mountain. The earth-lord son, Ginri Gomchen. The eight white great god Brahma and. The year-lord with a human body and a bull's head. The northeast earth-lord, son who entered the womb of Bitti. With the heads of cats, leopards, and wolves. A messenger of blue barley is sent. Today, in this mandala of the Do. I call with the secret sound of the bell. I wave the banner and weapons as a signal. Inseparably from this image. To avert great obstacles, human speech, bird beaks, and. Bad omens, I pray you to come. I offer golden blue barley beer. Kye! I invite you from the southeast direction. From the palace of the element of wind. The earth-lord's daughter, Zonma Lung. The four green dragon queen riding a makara. The year-lord with a human body and a dragon's head. The southeast earth-lord, son who entered the womb of Se Shar. With the heads of water birds, vultures, and owls. A messenger of blue barley is sent. Today, in this mandala of the Do. I call with the secret sound of the bell. I wave the banner and weapons as a signal. Inseparably from this image. To avert great obstacles, human speech, bird beaks, and. Bad omens, I pray you to come. I offer golden blue barley beer. Kye! I invite you from the eastern direction. From the cool shade of the wish-fulfilling tree. The daughter of Zin, wearing tiger and leopard skin. The three blue Senmo riding a black dog. The year-lord with the heads of tiger and rabbit. The eastern earth-lord, son who entered the womb of Te Se. With the heads of lion, elephant, and pig. A messenger of blue barley is sent. Today, in this mandala of the Do. I call with the secret sound of the bell. I wave the banner and weapons as a signal. Inseparably from this image. To avert great obstacles, human speech, bird beaks, and. Bad omens, I pray you to come. I offer golden blue barley beer. Kye! I invite you from the southern direction. From the palace of the element of fire. The woman Lini with a horse's head. The nine red Mamo riding a mule. The year-lord with the heads of horse and snake. The southern earth-lord, son who entered the womb of Tsang Kun. With the heads of vultures, monkeys, and wild boars. A messenger of blue barley is sent. Today, in this mandala of the Do. With bell