Tibetan
་ནང་དུ་བྷྱོ༔། །ཕུར་མའི་ནང་དུ་མི་བྷྱོ༔རྒྱུས། །རྗེ་བོ་གཅིག་ལ་འཁོར་འབངས་བཅུ། །རྗེ་དང་འཁོར་ལ་བཟང་ངན་མེད། །དེ་བས་ཕུར་མའི་ནང་དུ་བྷྱོ༔ །གཏོ་འདི་སྟོང་སྡེའི་ནང་དུ་བྷྱོ༔ །སྟོང་སྡེའི་ནང་དུ་མི་བྷྱོ༔རྒྱུས། །སྟོང་སྡེའི་ནང་དུ་ཁ་གཡོག་མང་། །དང་པོ་ཐང་ཅིག་ལྷན་ཅིག་བསྡད། །དེ་ནས་བློ་སེམས་གཅིག་ལ་གཏད། །དེ་ནས་སྟོང་སྡེའི་ནང་དུ་བྷྱོ༔ །གཏོ་བྷྱོཕ་ཚན་ནང་དུ་བྷྱོ༔ །ཕ་ཚན་ནང་དུ་མི་བྷྱོ༔རྒྱུས། །དང་པོ་མཐུན་པ་ལོ་གཅིག་སྟེ། །དེ་ནས་མཐུན་པ་ཟླ་གཅིག་སྟེ། །སྐྱེས་ཀྱང་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་སྐྱེས། །ཆེ་དེ་ལོག་སེམས་གཉིས་སུ་འཆང་། །དེ་བས་ཕ་ཚན་ནང་དུ་བྷྱོ༔ །གཏོ་བྷྱོ་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་མི་བྷྱོ༔རྒྱུས། །དང་ པོ་ཁ་རྒྱས་བྱས་པ་ཡིན། །ད་ལྟ་ལོག་སེམས་གཉིས་ལ་གཏོང་། །དེ་བས་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ །གཏོ་བྷྱོ༔ཕུང་བའི་འདྲེ་ལ་བྷྱོ༔ །ཕུང་བའི་འདྲེ་ལ་མི་བྷྱོ༔རྒྱུས། །ཡ་ཆ་སྣ་ཚོགས་འདྲེ་ཡིས་བྱེད། །དེ་བས་ཕུང་བའི་འདྲེ་ལ་བྷྱོ༔ །དེ་ནས་ཀོང་ཙེའི་བདེན་པའི་བཀའ། །སྔགས་འཆང་བདེན་པའི་བཀའ་ལ་ཉོན། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་བཀའ་མ་བཅག །སངས་རྒྱས་བདེན་པའི་སུན་མ་བྱུང་། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་དམ་མ་བཀྲལ། །ཡོན་བདག་གཏོ་གླུད་ཆུད་མ་གསན། །དྲང་སྲོང་ཁྲོས་པའི་གཏོ་ནག་འདིས། །དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་གདུག་རྩུབ་ཟློག །གཏོ་ནག་མཚན་མ་དགྲ་ཟོར་འདི། །བྲག་ལ་ཕོག་ན་ཤིགས་ཀྱིས་བཤིགས། །རི་ལ་ཕོག་ན་རི་ཡང་བསྙིལ། །མཚོ་ལ་ཕོག་ན་མཚོ་ཡང་སྐེམས། །གང་ལ་འཕྲད་པ་ལམ་དུ་གསོད། །སེམས་ཅན་གང་འཕྲད་ཟས་སུ་ཟ། །གཟུགས་ནི་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་འཇིགས། །གདུག་བྱེད་མི་དམར་མགོ་གསུམ་ཁྱོད། །མི་ནག་མགོ་གསུམ་སྣ་ཁྲིད་གྱིས། །ཁྱེད་གཉིས་སྐྱེ་བ་སྔ་རོལ་ནས། །ཟློག་སྒྱུར་བྱེད་པའི་ཁས་ཀྱང་བླངས། །དེ་རིང་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །སྤྱི་ བདུད་དལ་ཁ་གཡོས་པ་ན། །དུ་བ་སྤྱི་བོའི་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ །ཕ་ཚན་རྒྱབ་འདྲེ་ཡོ་བ་ན། །ཕ་སྤུན་མྱེས་སྤུན་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ །མ་སྲུའི་མདུན་ཡུག་བབ་པ་ན། །དགྲ་བོ་བྱད་མའི་མ་ཚན་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ །ཡུལ་མའི་བྱོལ་པོ་ཡོ་བ་ན། །ཕུང་བའི་དགྲ་དང་འདྲེ་ལ་བྷྱོ༔ །དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལང་བ་ན། །སྒོས་སྡང་ཉེ་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ །ལྷ་འདྲེའི་མདུན་འགྲོས་ཤོམ་པ་ན། །ཡུལ་མི་ཁྱིམ་མཚེས་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ །བདུན་ཟུར་སྐྱས་སྣ་ཐུག་པ་ན། །གཏོ་འདི་གང་འཕྲད་སྟེང་དུ་བྷྱོ༔ །གཡས་སུ་བསྒྱུར་ཞིང་གཡོན་དུ་ཟློག །ཐད་དུ་སྡང་བའི་ད
Chinese
在其中 བྷྱོ༔！ 橛（ཕུར་མ）的里面，不要བྷྱོ༔རྒྱུས！ 一个君主有十个眷属，君主和眷属没有好坏之分，因此在橛中བྷྱོ༔！ 这个朵（གཏོ）在千户中བྷྱོ༔！ 在千户中不要བྷྱོ༔རྒྱུས！ 千户中有很多差役，起初大家一起安住，之后心意一致，之后在千户中བྷྱོ༔！ 朵བྷྱོ，在家族中བྷྱོ༔！ 在家族中不要བྷྱོ༔རྒྱུས！ 起初和睦一年，之后和睦一月，出生也在一个月里出生，长大后心怀二意，因此在家族中བྷྱོ༔！ 朵བྷྱོ，对怨恨的仇敌བྷྱོ༔！ 对怨恨的仇敌不要བྷྱོ༔རྒྱུས！ 起初是广结善缘，现在却心怀二意，因此对怨恨的仇敌བྷྱོ༔！ 朵བྷྱོ༔，对衰败的鬼བྷྱོ༔！ 对衰败的鬼不要བྷྱོ༔རྒྱུས！ 鬼做出各种各样的恶事，因此对衰败的鬼བྷྱོ༔！ 之后是孔子的真实教言，听闻持咒者的真实教言，不要违背圣者文殊的教言，不要违背佛的真理，瑜伽士我不要违背誓言，施主朵祭品不要浪费，以愤怒的咒师朵黑法，遣除仇敌和魔障的凶残，朵黑法的征相敌诅咒，击中岩石则粉碎，击中山则山崩，击中湖则湖水干涸，凡是相遇的都在路上杀死，凡是相遇的众生都吃掉，仅仅见到形象就恐惧，凶残的红面三头者你，黑面三头者请引导，你们两个从前世开始，就发誓要进行遣除转变，今天在施主及其眷属的，共同魔的怠惰生起时，烟在头顶上བྷྱོ༔！ 家族背后的鬼作祟时，在父辈祖辈的上方བྷྱོ༔！ 母鬼的征兆降临时，在仇敌邪魔的母方上方བྷྱོ༔！ 地方神的游魂作祟时，对衰败的仇敌和鬼བྷྱོ༔！ 仇敌魔障邪魔作乱时，对特别怨恨的近敌བྷྱོ༔！ 当神鬼的先兆显现时，在乡邻的上方བྷྱོ༔！ 当七煞星相遇时，这个朵凡是相遇的上方བྷྱོ༔！ 向右转变，向左遣除，直接怨恨的
English
Within, Bhyo! Do not Bhyo! Gyus! within the phurba. One lord has ten attendants. There is no good or bad between the lord and attendants. Therefore, Bhyo! within the phurba. This gto, Bhyo! within the thousand households. Do not Bhyo! Gyus! within the thousand households. There are many servants in the thousand households. At first, they lived together in peace. Then, they devoted their minds to one. Then, Bhyo! within the thousand households. Gto Bhyo! Bhyo! within the family. Do not Bhyo! Gyus! within the family. At first, they were harmonious for one year. Then, they were harmonious for one month. They were born in the same month. The elder one harbored two minds. Therefore, Bhyo! within the family. Gto Bhyo! Bhyo! to the hateful enemy. Do not Bhyo! Gyus! to the hateful enemy. At first, they made broad connections. Now, they send two minds. Therefore, Bhyo! to the hateful enemy. Gto Bhyo! Bhyo! to the decaying demon. Do not Bhyo! Gyus! to the decaying demon. The demon does all sorts of evil deeds. Therefore, Bhyo! to the decaying demon. Then, the true words of Kongtse. Listen to the true words of the mantra holder. Do not break the words of the noble Manjushri. The Buddha's truth will not be refuted. The yogi will not break my vows. The patron gto offering will not be wasted. With this angry Drangsong's black gto, avert the cruelty of enemies and obstacles. This black gto sign, the enemy's curse, if it hits a rock, it will shatter. If it hits a mountain, the mountain will collapse. If it hits a lake, the lake will dry up. Whoever it meets, it kills on the spot. Whatever sentient being it meets, it eats. Its form is frightening just by seeing it. You, cruel red-faced three-headed one. Black-faced three-headed one, please guide. You two, from previous lives, have taken vows to avert and transform. Today, when the common demon's laziness arises in the patron and his retinue, smoke Bhyo! on the top of the head. When the family's back demon stirs, Bhyo! on the father's brothers and ancestors. When the Ma-sru's omen falls, Bhyo! on the enemy's sorceress's mother's side. When the local deity's wanderer stirs, Bhyo! to the decaying enemy and demon. When the enemy, obstacle, and sorceress rise up, Bhyo! to the especially hateful close enemy. When the gods and demons prepare their advance, Bhyo! on the neighbors. When the seven corners meet, this gto Bhyo! on whoever it meets. Turn to the right and avert to the left, directly hating
Tibetan
གྲ་ལ་བྷྱོ༔ །ཕོ་ཤིང་ཤུག་པའི་ཕོ་ཐོང་འདིས། །ཕོ་བདུད་དལ་ཁ་གཡས་སུ་སྒྱུར། །མོ་ཤིང་གླང་མའི་མོ་ཐོང་འདིས། །མོ་བདུད་དལ་ཁ་གཡོན་དུ་སྒྱུར། །བུ་ཤིང་ཚར་བུའི་ལོ་ཁྲམ་འདིས། །ཆུང་བདུད་དལ་ཁ་མཁའ་ལ་སྒྱུར། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི །ཆག་ཆེན་ཉམ་ང་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། དུག་གསུམ་འདུས་པའི་མི་བོ་ཆེ། །ཞེ་སྡང་འབར་བའི་ལུས་པོ་ལ། །ཉོན་མོངས་མངའ་རྒྱས་དུག་གསུམ་དབུ། །ཁ་གདངས་དུག་གསུམ་ཟས་སུ་ཟ། །འདོད་ཆགས་བྱ་ལ་ཞེ་སྡང་སྦྲུལ། །གཏི་ མུག་ཕག་གི་མགོ་བོ་ཅན། །ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ནས་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །གང་དང་འཕྲད་པ་རླག་པར་བྱེད། །མགོ་ལ་མེ་འབར་དགྲ་བགེགས་བསྲེགས། །ལག་གཡས་གདུག་བྱེད་ཟེར་བ་ཐོགས། །སུ་དང་འཕྲད་པའི་སྲོག་རྩ་གཅོད། །གཏི་མུག་ཕག་མགོ་ཅན་གྱིས་བཞེས། །གཏི་མུག་ཤ་ཡི་རི་བོ་ཟོ། །དགྲ་བོའི་ཁྲག་ནི་ཆང་བས་ཞིམ། །འདོད་ཆགས་བྱ་མགོ་ཅན་གྱིས་བཞེས། །འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་མཚོ་ལ་འཐུང་། །དགྲ་བགེགས་རུས་པ་མར་བས་སྣུམ། །ཞེ་སྡང་སྦྲུལ་མགོ་ཅན་གྱིས་བཞེས། །ཞེ་སྡང་རུས་ལ་ཀྲུམ་ཀྲུམ་མུར། །དགྲ་བོའི་དུག་གསུམ་རྩད་ནས་ཆོད། །སྐུ་སྟོད་དམར་པོ་ཁྲག་གིས་བྱུག །ཁྲག་མཚོ་དམར་པོ་མེ་རེ་རེ། །སྐུ་སྨད་སོལ་བ་ནག་པོ་བྱུག །དུག་མཚོ་ནག་པོ་མེ་རེ་རེ། །དགྲ་ལ་རྦད་ན་རྩད་ནས་ཆོད། །བགེགས་ལ་རྦད་ན་ཐལ་བར་བརླག །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ། །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཆད་ཙ་ན། །རྟགས་དང་མཚན་མ་མངོན་དུ་ཕྱུང་། །འབྱུང་བ་འདུས་པའི་གཏོ་ནག་འདི། །གང་དང་འཕྲད་པ་རླག་པར་བྱེད། །བྷྱོ༔བྷྱོ༔སྡང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ །ཟློག་ཟློག་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་ ཟློག །ཡས་ཀྱི་བདུད་ཆེན་གཡོས་པ་ནི། །རང་བས་མཐོ་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག །མས་ཀྱི་སྲི་སྡེབ་ལང་བ་ནི། །རང་བས་དམའ་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག །བར་ན་བཙན་བཞིན་འགྲོགས་པ་ནི། །རང་དང་མཉམ་པའི་དགྲ་ལ་ཟློག །བཙན་གྱི་ཞགས་པ་དགྲ་ལ་ཐོབས། །གྲི་བཙན་ཟ་ཁ་དགྲ་ལ་ཕྱེས། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྐག་ངན་ཟློག །མི་ཁ་བྲ་མཆུའི་ལྟས་ངན་ཟློག །དགྲ་འདྲེ་བྱུར་གསུམ་ལྟས་ངན་ཟློག །དེ་རིང་ཟློག་སྒྱུར་དུས་ལ་བབ། །འཇིགས་བྱེད་མི་དམར་མགོ་གསུམ་ཁྱོད། །མི་ནག་མགོ་གསུམ་སྣ་ཁྲིད་གྱིས། །གཏོ་སྣ་ཡས་སྣ་དགྲ་ལ་ཁྲིད། །ནད་ཡམས་དལ་ཡམས་དགྲ་ལ་ཟློག །དམ་སྲི་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལ། །རཀྟ་བྱོབྷཱུསི་ལི་ལི། །དགྲ་ལ་ཆོས་ཆོས་བགེགས་ལ་ཆོས། །དལ་ཁ་ཡམས་ཁ་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ །ཀྱཻ། མཛད་ནི་ཀོང་ཙེ་འཕྲུལ་གྱིས་མཛད། །སྲིད་པ་དེ་ནི་ཕྱ་ཡི་ལུགས། །
Chinese
扎拉 贝！ 雄树杜鹃的雄箭， 将雄魔的缓疫转向右。 雌树柳树的雌箭， 将雌魔的缓疫转向左。 幼树荆棘的年筹， 将小魔的缓疫转向空中。 祈请遣除我与施主、檀越的 大难和恐惧。 吽！ 三毒聚集的大力士， 于嗔恨燃烧的身体上， 烦恼自在，三毒为首， 张口吞食三毒为食。 贪欲鸟，嗔恨蛇， 愚痴猪头。 极其愤怒，显现恐怖之相， 与谁相遇，便使之毁灭。 头上燃烧火焰，焚烧仇敌鬼怪， 右手持着名为恶行的光芒， 斩断与谁相遇之人的命脉。 请享用愚痴猪头者， 吞食愚痴之肉山， 敌人的血比酒还甜。 请享用贪欲鸟头者， 畅饮贪欲之血海， 敌人鬼怪的骨头比酥油还油。 请享用嗔恨蛇头者， 嗔恨地咀嚼骨头， 彻底斩断敌人的三毒。 上半身涂抹红色鲜血， 红色血海火焰闪耀。 下半身涂抹黑色煤炭， 黑色毒海火焰闪耀。 诅咒敌人，彻底斩断， 诅咒鬼怪，化为灰烬。 对于我和施主、檀越， 憎恨的敌人一旦降临， 便显现征兆和迹象。 这聚集五行的黑法， 与谁相遇，便使之毁灭。 贝！贝！对于憎恨的敌人，贝！ 遣除！遣除！对于有害的鬼怪，遣除！ 上方的魔王发动， 遣除比自己高的敌人。 下方的厉鬼作祟， 遣除比自己低的敌人。 中间如猃狁般同行， 遣除与自己相等的敌人。 以猃狁的绳索抓住敌人， 以猃狁的利刃劈开敌人。 遣除年月时日的恶劣障碍， 遣除人言鹊噪的凶兆， 遣除仇敌鬼怪三者的凶兆。 今日正值遣除转变之时。 恐怖的红面三头者， 黑面三头者，请引导。 将朵玛、祭品引导向敌人， 将疾病瘟疫缓疫遣除给敌人， 将违誓厉鬼、破戒者送给敌人。 ra kta bhyo bhū si li li（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 对敌人施法，对鬼怪施法。 将缓疫瘟疫送给敌人，贝！ 嗟！ 此乃孔策以幻术所造， 此世间乃苯教之规。
English
Drala Bhö! With this male arrow of male juniper, Turn the male demon's slow epidemic to the right. With this female arrow of female willow, Turn the female demon's slow epidemic to the left. With this annual reckoning of young thorn trees, Turn the small demon's slow epidemic into the sky. I pray that the great disasters and fears of myself, the patrons, and benefactors may be averted. Hum! The great powerful one who gathers the three poisons, On the body burning with hatred, With dominion over afflictions, the three poisons as the head, Opening the mouth, eating the three poisons as food. Greed bird, hatred snake, Ignorance pig-headed. Extremely wrathful, displaying a terrifying form, Whoever it encounters, it destroys. Fire blazing on the head, burning enemies and obstacles, The right hand holds the light called evil deeds, Cutting off the life force of whoever it encounters. Please enjoy, ignorant pig-headed one, Devour the mountain of ignorant flesh, The enemy's blood is sweeter than wine. Please enjoy, greedy bird-headed one, Drink from the ocean of greedy blood, The bones of enemies and obstacles are oilier than butter. Please enjoy, hateful snake-headed one, Hatefully crunching on bones, Completely cutting off the enemy's three poisons. The upper body is smeared with red blood, The red blood sea is ablaze with fire. The lower body is smeared with black coal, The black poison sea is ablaze with fire. If you curse the enemy, cut them off completely, If you curse the obstacles, turn them to ashes. For me, the patrons, and benefactors, When the hateful enemy arrives, Manifest the signs and omens. This black ritual that gathers the elements, Whoever it encounters, it destroys. Bhö! Bhö! For the hateful enemy, Bhö! Avert! Avert! For the harmful obstacles, avert! The great demon of the upper realm is aroused, Avert the enemy who is higher than oneself. The lower realm's evil spirits are rising, Avert the enemy who is lower than oneself. Those who accompany like wolves in the middle, Avert the enemy who is equal to oneself. Seize the enemy with the wolf's lasso, Split the enemy with the wolf's sharp knife. Avert the evil obstacles of years, months, days, and times, Avert the evil omens of human speech and magpie chatter, Avert the evil omens of the three: enemies, spirits, and obstacles. Today is the time to avert and transform. Terrifying red-faced three-headed one, Black-faced three-headed one, please lead. Lead the Torma and offerings to the enemy, Avert diseases, plagues, and slow epidemics to the enemy, Send the oath-breaking spirits and vow-breakers to the enemy. rakta bhyo bhū si li li（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Perform rituals for the enemy, perform rituals for the obstacles. Send the slow epidemic and plague to the enemy, Bhö! Kye! This was created by Kongtse with illusion, This world is the way of Bon.