Back to the library

CMR041 0003.Arrangement of the recitation ritual of Nagpo Gosum's son lineage..g2.0f

Tibetan

རྡོ་རྗེ་འབར་བ་གྲི་གུག་བསྣམས་པ་ཡིས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་མྱུར་དུ་གཅོད། །བར་པས་གནམ་ལྕགས་རལ་གྲི་ཕྱར་བ་ནི། །གདུག་པའི་ལྷ་འདྲེ་མགོ་ལུས་ཕྲལ་བར་བྱེད། །འོག་མས་ཐབས་ཤེས་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ་ནི། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྙིང་གི་དཀྱིལ་ནས་གཟིར། །གཡོན་གྱི་དང་པོས་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ་ནི། །དགྲ་འདྲེ་གདུག་ཅན་སྙིང་ཁྲག་ཞལ་དུ་གསོལ། །བར་པས་ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བ་བསྣམས་པ་ནི། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ནས་བཟུང་བར་བྱེད། །ཐ་མས་སྦྲུལ་ནག་ཞགས་པ་བསྣམས་པ་ནི། །དམ་ཉམས་དགྲ་ཡི་ཡན་ལག་བཅིངས་བར་བྱེད། །གདུག་པའི་ཕྱག་མཚན་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་སྟོད་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གྱོན་པ་ནི། །གཏི་མུག་མ་ལུས་རྩད་ནས་གཅོད་པར་བྱེད། །སྦྲུལ་ནག་ཆུན་པོས་ཡན་ལག་བརྒྱན་པ་ནི། །ཞེ་སྡང་མི་མངོན་དབྱིངས་སུ་ བསྒྲལ་བའི་རྟགས། །སྐུ་སྨད་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་བྱས་པ་ནི། །འདོད་ཆགས་མི་མངོན་དབྱིངས་སུ་བསྒྲོལ་བའི་རྟགས། །ཐོད་རློན་ཕྲེང་བས་ལུས་ལ་བརྒྱན་པ་ནི། །དུར་ཁྲོད་དཔའ་རྔམ་ཆས་དང་ལྡན་པའི་རྟགས། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ་ནི། །རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་དབང་བསྐུར་མཛད་པའི་རྟགས། །སྐུ་ཡི་ཆས་རྣམས་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྟོབས་ལྡན་མི་ནག་མགོ་བོ་གསུམ་པ་ལ། །རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་མགུལ་རྒྱན་བྱས་པ་ནི། །གཟའ་སྐར་གདུག་རྩུབ་དབྱིངས་སུ་བཟློག་པའི་རྟགས། །ཞག་གི་ཟོ་རིས་ལུས་ལ་བརྒྱན་པ་ནི། །སྔགས་འཆང་ཞག་སྐག་ངན་པ་བསྒྱུར་བའི་རྟགས། །གཟའ་ཆེན་བརྒྱད་པོའི་ཕྱག་གདུབ་བྱས་པ་ནི། །གཟའ་བདུད་ཁ་རླངས་གདུག་རྩུབ་བཟློག་པའི་རྟགས། །ཉི་མ་ཟླ་བས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ་ནི། །བདག་དང་ཡོན་བདག་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྐག །ཟ་མའི་སྐག་རྣམས་ཐམས་ཅད་བསྒྱུར་བའི་རྟགས། །སྤར་ཁ་བརྒྱད་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །ནམ་ཟླ་དུས་བཞིའི་སྤར་ཁའི་བདུད་ཟློག་རྟགས། །ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པ་ནི། །བར་གཟའ་བཅུ་གཉིས་སྐག་བདུད་ བཟློག་པའི་རྟགས། །ལོ་རྒན་དྲུག་ཅུའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཟ་མའི་སྐག་རྣམས་དང་། །ཕྱོགས་ངན་བདུད་གཅོད་ཐམས་ཅད་བཟློག་པའི་རྟགས། །འབྱུང་བ་ལྔ་པོ་གོས་སུ་གྱོན་པ་ནི། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་འཁྲུགས་འདྲེ་བཟློག་པའི་རྟགས། །བདག་དང་ཡོན་བདག་འདྲེ་གདོན་ཐམས་ཅད་སྒྱུར། །ལུས་ཀྱི་རྒྱན་རྣམས་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཞབས་གཉིས་དཔའ་བོ་གྱད་འགྲོས་བྱེད་པ་ཡིས། །ས་ཡི་གདུག་བྱེད་འབྱུང་པོ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་སྐྲག་ཅིང་བསྔངས་བར་བྱེད། །བ་སྤུ་གནམ་ལྕགས་དབལ་རྫས་ཀྱིས། །དམིགས་པའི་སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་ལ། །གདུག་རྩུབ་ངན་པ་མ་སྟོན་ཅིག །མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འདྲེ་སྲིན་བྱུར། །གདན་དུ་བཏིང་ནས་གཏམ་བརྗོད་ཀྱིས། །ཁ་སྨྲས་ངན་པ་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །དམ་རྫས་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །དགྲ་འདྲེ་དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་ཟློག །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ། ས་བདག་ཧ་ས་གཏྟ་ཁྱོད། །སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས་ཚོད་ལ། །སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་འཁྲུགས་པའི་དུས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བྱེད། །ཁྱོད་ཀྱིས་མི་བཟློག་གང་ཡང་མེད། །ཟློག་ ཅིག་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་ཟློག །རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་བརྡའ་ཐན་ཟློག །བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་དགྲ་ལ་སྟོན། །དགྲ་སྣ་གྱོད་སྣ་བཙོན་སྣ་སྒྱུར། །ལོང་བ་ཁྲག་ནད་རྒྱུ་གཟེར་ཟློག །མི་ནད་ལང་དགུ་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ཁྲག་ནད་རྒྱུ་གཟེར་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ཧཱུྃ། ས་བདག་ནག་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་བརླག །ཕྱག་མཚན་དྲག་པོའི་ཕུར་པ་འདྲིལ། །སྟག་པའི་ཁྲམ་ཤིང་མདའ་གཞུ་ཡིས། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་རླག་པར་བྱེད། །གཡས་ཕྱོགས་སྟག་གི་མགོ་བོ་ཡིས། །རྒྱལ་འགོང་སྤུན་དགུ་འཇོམས་པར་བྱེད། །གཡོན་ཕྱོགས་ཕག་རྒོད་མགོ་བོ་ཡིས། །ས་འདྲེ་ཕུང་སྲི་འདུལ་བར་བྱེད། །དབུས་ཕྱོགས་གླང་ཆེན་མགོ་བོ་ཡིས། །འགོང་པོ་སྤུན་དགུ་འདུལ་བར་བྱེད། །སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་ཅིར་ཡང་སྟོན། །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཆད་ཙ་ན། །བྱུར་དང་འགོང་པོ་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །མི་ཁའི་རྒྱལ་མོ་སྔོན་དུ་མངག །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་རྡུལ་དུ་རློགས། །ལོ་བདུད་བཅུ་གཉིས་རོལ་དུ་ཁྲིད། །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ལོ་བདུད་ཕོབ། །བཙན་བདུད་གིན་གསུམ་ལས་ལ་འགྱེད། །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ལས་མཛོད་ཅིག་ མ་བདུད་རྒྱལ་མོ་ལས་ལ་མངག །ནད་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ལས་ལ་ཆོས། །དགྲ་བོའི་ཡུལ་དུ་ནད་ཡམས་ཐོངས། །མི་ཁའི་རྒྱལ་མོ་སྤུན་དགུ་ཡང་། །དགྲ་འདྲེའི་སྟེང་དུ་མྱུར་བར་ཆོས། །མི་ཁ་གཡུལ་སྡིག་དགྲ་ལ་ཐོངས། །ས་བདག་ནག་པོ་གདུག་པ་ཅན། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་རྡུལ་དུ་རློགས། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་གྱེར་རོ། །ནག་པོ་མགོ་གསུམ་གྱི་སྐུ་བསྟོད་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་མ་གོ་གསུམ་ཁྲོ་བོ་སྲས་དགུའི་བསྐུལ་པ་ནི། །ཀྱཻ། ཉི་མ་ཕྱོགས་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །དབུས་ཕྱོགས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྩེ་མོ་ནས། །དྲང་སྲོང་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །མི་ནག་མགོ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། །གཡས་པ་རྔམ་པ་སྟག་གི་མགོ །ཞེ་སྡང་ཕོ་གདོན་འདུལ་བར་བྱེད། །མི་གཡོན་པ་གདུག་བྱེད་ཕག་གི་མགོ །འདོད་ཆགས་མོ་གདོན་འདུལ་བར་བྱེད། །དབུས་ཕྱོགས་སྟོབས་ཆེན་གླང་གི་ཞལ། །གཏི་མུག་འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་འདུལ། །ཕྱག་དྲུག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་འབར་བ་བསྣམས། །ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་རྩད་ནས་གཅོད། །གཡོན་གྱི་དང་པོས་ཁྲམ་ཤིང་འཛིན། །བྱད་མ་དམ་ཉམས་ཁྲམ་ལ་ འདེབས། །བར་མ་གཉིས་ཀྱིས་མདའ་གཞུ་བཀང་། །དགྲ་བགེགས་དམིགས་པའི་འབེན་ལ་བརྡེག །ཐ་མས་ལྕགས་ཀྱུ་ཕུར་པ་འདྲིལ། །གནོད་བྱེད་བཀུག་ཅིང་སྙིང་ལ་འདེབས། །གསུས་པ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ། །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ནད་ཡམས་ཐོངས། །ཡན་ལག་ལྷུ་ཚིགས་ཐུང་ལ་སྦོམ། །དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཆམ་ལ་ཕོབ། །སྡེར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བ་ཡིས། །དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་དམྱལ་ཐག་གཅོད། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་ལུས་ལ་བརྒྱན། །སྟེང་ཕྱོགས་ལྷ་གདོན་ཐམས་ཅད་ཟློག ། གཤོག་པ་གནམ་ལྕགས་ཤང་ལང་བརྒྱན། །བར་སྣང་གཉན་རིགས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག །མཇུག་མ་སྦྲུལ་ནག་རྒྱ་མཚོ་དཀྲུགས། །འོག་ཕྱོགས་ཀླུ་དང་ས་བདག་གནོད་པ་ཟློག །ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་འགྲིགས་པར་བྱེད། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་དམག་དང་བཅས། །མོ་ངན་རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་། །ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག །འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཁ་ལོ་སྒྱུར། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་འདུལ། །གླུད་དང་གཏོར་མ་འདི་ བཞེས་ལ། །ཆོས་ཤིག་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཆོས། །ཟློག་ཅིག་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག །སྒྱུར་ཅིག་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་སྒྱུར། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་དགྲ་ལ་བློ། །མཐུ་ཆེན་ནག་པོ་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ །སྒྱུར་ཅིག་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་སྒྱུར། །སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ །ནག་པོ་ཆེན་པོ་དགྲ་འདྲེ་ལ་ཁཱ་ཧི། །ཡས་ཀྱི་བདུད་གཡོས་བདུད་ཁ་ཟློག །མས་ཀྱི་སྲི་ལང་སྲི་ཁ་ཟློག །བར་གྱི་བཙན་ལང་བཙན་ཁ་ཟློག །གནམ་གྱི་དལ་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ས་ཡི་ཡམས་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །མོ་ངན་རྨི་ངན་ཐོམས་ཅད་ཟློག །ཐན་ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག །བྱད་ཁ་དྲོད་གཏོང་ཐམས་ཅད་ཟློག །ཨོཾ་ཙནྟི་ཏྲི་ཡཾ་ཁ་ལ་རཀྟ་དུ་ན་སིང་དུ་ན་སིང་། དགྲ་ལ་ཆོད་འདྲེ་ལ་ཆོད། ཟློག་ཅིག་སྒྱུར་ཅིག་ས་མཱ་ཡ༔ །ཀྱཻ། ཉི་མ་ཤར་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །འབྱུང་བ་ས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་། །དྲི་ཟའི་ཚོགས་རྣམས་འདུལ་མཛད་པ། །ས་བདག་ཐེ་སེ་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་བུ། །མི་ལུས་སེང་གེ་གླང་ཆེན་རྟ་མཆོག་དབུ། །ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མ

Chinese

手持燃烧金刚钺刀者,迅速斩断违誓仇敌之命脉。 中间者高举铁制宝剑,将凶恶的魔神头身分离。 下方者以方便智慧拉满弓箭,从违誓仇敌心间猛烈射击。 左边第一者手持颅血,饮用仇敌恶魔之心血。 中间者手持燃烧铁钩,抓住任何应调伏者的心脏。 最下方者手持黑蛇索,捆绑违誓仇敌之肢体。 向圆满的凶恶手印顶礼赞叹。 上半身披着生牛皮者,彻底斩断所有愚痴。 以成串的黑蛇装饰肢体,象征着平息不显现的嗔恨于法界。 下半身以虎皮为裙,象征着平息不显现的贪欲于法界。 以湿颅念珠装饰身体,象征着具备尸陀林勇猛之装束。 以五个干颅装饰头部,象征着三族怙主所作之灌顶。 向圆满的身之装束顶礼赞叹。 对于拥有三个头颅的强力黑人,以二十八星宿为项链,象征着回遮星曜之凶猛。 以油脂图饰装饰身体,象征着转变持咒者之恶劣障碍。 以八大行星为手镯,象征着回遮行星魔之恶毒。 以日月装饰头部,象征着转变自他施主之年、月、日、时之障碍,以及罗睺星之障碍。 被八卦之轮所围绕,象征着回遮时令节气之卦象魔。 以十二生肖装饰身体,象征着回遮十二中曜之障碍魔。 被六十甲子之轮所围绕,象征着回遮年、月、日、时之罗睺星障碍,以及一切恶方之魔障。 以五大元素为衣,象征着回遮五大元素之冲突魔。 转变自他施主一切邪魔。 向圆满的身体装饰顶礼赞叹。 双足以勇士之姿行走,令大地之作祟者及诸鬼神,全部惊恐畏惧。

English

The one holding the blazing vajra chopper swiftly severs the life force of oath-breaking enemies. The middle one brandishes an iron sword, separating the heads and bodies of vicious gods and demons. The lower one draws the bow and arrow of skillful means and wisdom, fiercely tormenting the hearts of oath-breakers and enemies. The first on the left holds a skull cup filled with blood, drinking the heart's blood of vicious enemies and demons. The middle one holds a blazing iron hook, seizing the heart of anyone to be subdued. The last one holds a black snake lasso, binding the limbs of oath-breaking enemies. I prostrate and praise the complete and wrathful hand implements. The upper body wearing a raw elephant hide completely severs all ignorance from its roots. The limbs adorned with clusters of black snakes symbolize pacifying unmanifested hatred into the sphere of reality. The lower body wearing a tiger skin loincloth symbolizes pacifying unmanifested desire into the sphere of reality. The body adorned with a garland of wet skulls symbolizes possessing the attire of a charnel ground hero. The head adorned with five dry skulls symbolizes the empowerment conferred by the lords of the three families. I prostrate and praise the complete bodily attire. For the powerful black person with three heads, the twenty-eight constellations as a necklace symbolize averting the fierceness of the planets and stars into the sphere of reality. The body adorned with grease paintings symbolizes transforming the bad obstacles of mantra holders. The eight great planets as bracelets symbolize averting the viciousness of planetary demons. The sun and moon adorning the head symbolize transforming the obstacles of the year, month, day, and time of oneself and the patrons, as well as the Rahu's obstacles. Surrounded by the wheel of the eight trigrams symbolizes averting the demonic influences of the trigrams of the four seasons. The twelve animals of the zodiac adorning the body symbolize averting the obstacles of the twelve intermediate planets. Surrounded by the wheel of the sixty-year cycle symbolizes averting the Rahu's obstacles of the year, month, day, and time, and all evil influences. Wearing the five elements as clothing symbolizes averting the conflicting demons of the five elements. Transforming all demons and evil spirits of oneself and the patrons. I prostrate and praise the complete bodily ornaments. The two feet walking with the stride of a hero cause all malevolent earth spirits and beings to tremble and be terrified.

Chinese

停止!用毛发、雷铁、武器等。 针对所瞄准的仇敌和加害者,不要展现残酷和邪恶。 将人语、鸟喙、鬼怪邪魔铺在座上,用言语讲述。 将恶语诅咒转向敌人。 请享用这红色誓言物的朵玛,将敌人、邪魔、违背誓言者转向敌人。 请成办所托付的事业! 吽!土地神哈萨嘎达,您! 在五浊恶世之时,世间神魔混战之时,您能遣除一切。 您没有不能遣除的,遣除吧!遣除凶兆和障碍! 遣除凶兆、障碍和灾难!将诅咒和普巴指向敌人。 将敌意、争端和牢狱转向。 遣除失明、血病和肠胃疾病!将人病和瘟疫转向敌人。 将血病和肠胃疾病转向敌人! 吽!黑土地神,威力巨大! 以恐怖之形象毁灭三界。 手持猛烈的普巴杵,用虎皮占卜板和弓箭,消灭憎恨的敌人。 右侧是老虎头,摧毁嘉贡九兄弟。 左侧是野猪头,调伏土地邪魔和尸鬼。 中央是大象头,调伏贡布九兄弟。 随心所欲地展现各种化身,当惩罚憎恨的敌人时,差遣邪魔和贡布作为使者。 首先派遣人语女王,将憎恨的敌人化为灰烬。 带领十二年魔,将年魔降临在憎恨的敌人身上。 差遣赞魔和金三于事业,请对憎恨的敌人施展事业! 派遣麻魔女王于事业,命令疾病女王于事业,在敌人的国土散布瘟疫。 人语女王九兄弟也迅速降临在敌人邪魔之上。 将人语、战争和罪恶降临在敌人身上! 黑土地神,具有残暴之力,将敌人、魔障和鬼怪化为灰烬。 请成办所托付的事业! 如是念诵。 黑头三面赞颂完毕。 之后是麻郭三母和忿怒尊九子的祈请: 吽!太阳照耀的各个方向,中央是梵天的世界。 从须弥山顶,进入仙人腹中的儿子。 黑人三头六臂,右侧是威猛的老虎头,嗔恨的男鬼。

English

Stop! With hair, thunder iron, weapons, etc. Towards the targeted enemies and harm-doers, do not show cruelty and evil. Spread human speech, bird beaks, ghosts, and demons on the seat, and speak with words. Turn evil curses towards the enemy. Please accept this red vow substance torma, turn enemies, demons, and oath-breakers towards the enemy. Please accomplish the entrusted tasks! Hum! Landlord Hasa Gatta, you! In the time of the five degenerations, when the gods and demons of the world are in turmoil, you can dispel everything. You have nothing that cannot be dispelled, dispel! Dispel omens and obstacles! Dispel omens, obstacles, and disasters! Point curses and phurbas towards the enemy. Turn enmity, disputes, and imprisonment around. Dispel blindness, blood diseases, and gastrointestinal diseases! Turn human diseases and plagues towards the enemy. Turn blood diseases and gastrointestinal diseases towards the enemy! Hum! Black Landlord, with great power! Destroy the three realms with a terrifying form. Holding a fierce phurba, with a tiger skin divination board and bow and arrow, destroy the hated enemy. On the right is a tiger's head, destroying the Gyalgong nine brothers. On the left is a wild boar's head, subduing the land demons and corpses. In the center is an elephant's head, subduing the Gongpo nine brothers. Manifest various incarnations as you wish, when punishing the hated enemy, send demons and Gongpo as messengers. First send the Human Speech Queen, turning the hated enemy to ashes. Lead the twelve-year demons, bringing the year demons upon the hated enemy. Dispatch Tsen demons and Jin three to the task, please carry out the task against the hated enemy! Dispatch the Mama Queen to the task, command the Disease Queen to the task, spread plagues in the enemy's land. The Human Speech Queen, also with her nine brothers, quickly descend upon the enemy demons. Send human speech, war, and sin upon the enemy! Black Landlord, with cruel power, turn enemies, obstacles, and spirits to ashes. Please accomplish the entrusted tasks! Thus recite. The praise of the Black Three-Headed One is complete. Then, the invocation of the three Ma Guo and the nine wrathful sons: Kye! In all directions where the sun shines, in the center is the realm of Brahma. From the summit of Mount Meru, the son who entered the womb of the hermit. Black man with three heads and six arms, the right hand is fierce, the head of a tiger, the male demon of hatred.