Back to the library

CMR041 0003.Arrangement of the recitation ritual of Nagpo Gosum's son lineage..g2.0f

Page 10 of 39

Tibetan

།མུན་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱབ་ཏུ་སོང་། །དཔག་ཚད་དུ་མ་བརྒལ་དུ་སོང་། །སོ་སོ་རང་། རང་གནས་སུ་དེངས། །ཞེས་བརྗོད་མཚམས་དྲག་ཏུ་བཅད། ཡུངས་ཀར་ཐུན་གྱིས་བྲབ།། ༼ག༽ དེ་ནས་དཀར་པོ་མགོ་གསུམ་ནི། ཧཱུྃ། འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཁྱད་པར་ལས། །དབང་ཆེན་རྣམ་ལྔ་རིམ་པར་ཆགས། །དབང་ཆེན་རྣམ་ལྔའི་རིམ་པ་ལ། །སྲིད་པའི་གཞི་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་ཆགས། །དེ་སྟེང་རི་རབ་ལྷུན་པོ་སྲིད། །དཔག་བསམ་ལྗོན་པའི་ཚལ་ཆེན་རྒྱས། །དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལས། །རྩ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཀླུ་ཡི་གནས། །ལོ་འདབ་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་ཁྱབ། །ཡལ་ག་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལྡན། །ལྷ་ཡི་གནས་སུ་འབྲས་བུ་ སྨིན། །ཕྱོགས་བཞི་གྲུ་བཞི་ཁ་བད་ལྡན། །མཚན་ནི་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་ཁམས། །ཁྱད་པར་གླིང་ནི་འཛམ་བུ་གླིང་། །ཤར་ཕྱོགས་ལུས་འཕགས་པོ་ཡི་གླིང་། །ལྷོ་ཕྱོགས་རྩུབ་གྱུར་ཚལ་གྱི་གླིང་། །ནུབ་ཕྱོགས་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་གླིང་། །བྱང་ཕྱོགས་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་གླིང་། །ཤར་ཕྱོགས་ཟླུམ་པོ་ཞི་བའི་ངང་། །ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱས་པ་གྲུ་བཞིའི་གླིང་། །ནུབ་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་དབང་གི་ཚུལ། །བྱང་ཕྱོགས་གྲུ་གསུམ་དྲག་པོའི་ཚུལ། །དེ་ཡི་འཁོར་སྲུང་ཆེན་པོ་ནི། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་བསྟན་པ་རྒྱས། །རྒྱ་ནག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་དབུས་ན་བཞུགས། །འདིར་བྱོན་རྒྱས་པའི་མཆོད་པ་བཞེས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དབང་ཞིག་བསྐུར། །ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་བསྲུང་དུ་གསོལ། །རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ཀེ་ཀེ་རུ། །བདེ་བའི་ཚལ་དང་དགའ་བའི་ཚལ། །འཕུར་བའི་ཚལ་དང་བསིལ་བའི་ཚལ། །འབྲས་བུ་རྒྱས་པའི་ཚལ་དུ་ཆགས། །རི་རབ་གསེར་གྱི་རི་བདུན་ཆགས། །བར་ན་རོལ་པའི་མཚོ་བདུན་ཆགས། །རིན་ཆེན་བླ་བྲེའི་ཚུལ་དུ་ཆགས། །འོག་ཏུ་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ཆགས། །ཟླ་ཞག་དུས་ཚོད་ཚེས་གྲངས་འཛིན། །ལོ་ གཅིག་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་བསྐོར། །ཟ་མ་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་བྱུང་། །བྱི་བ་གླང་ལ་རྩིས་བཏབ་ནས། །ཁྱི་དང་ཕག་ལ་མཇུག་བྱས་ནས། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྩིས་བཏབ་ནས། །རྒྱ་ནག་རྒྱལ་པོ་གཏོ་བསྒྱུར་མཁན། །གབ་རྩེ་རྒྱལ་པོ་གཙུག་ལག་རྩིས། །ཡག་ཉེས་མཚམས་བྱེད་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་ཐུགས་རྗེས་དགོངས། །འཆི་བདག་དབང་ཆེན་བཤོལ་བ་དང་། །འདུས་པའི་ནད་རྣམས་སེལ་བ་དང་། །རྣམ་རྟོག་བགེགས་རྣམས་འཇོམས་པ་དང་། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་བགེགས་རྣམས་དང་། །ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སྐག་ཆེན་རྣམས། །མི་མཐུན་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་པ

Chinese

去往大黑暗的背后,跨越无数的量度,各自回到自己的位置。说完后猛烈地中断,用芥子油驱赶。(ག) 然后是白色三头尊: ཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)从五大的差别中,依次形成五大自在。从五大自在的次第中,形成世间的大地基大海。其上有须弥山耸立,如意树的巨大园林繁茂。从八万四千量度之上,根在海中龙族居住处,树叶遍布无垠的海洋,具有八万四千枝桠,果实在天界成熟。四方四角具备,名为娑婆世界,特别是赡部洲。东方是身胜洲,南方是阎浮洲,西方是牛货洲,北方是俱卢洲。东方是圆形的寂静状态,南方是扩展的四方形洲,西方是弯月形的力量姿态,北方是三角形的猛烈姿态。它的护法大尊是圣者文殊师利,教法兴盛。汉地大国王,居住在须弥山的中央。请您光临享用丰盛的供养,请赐予瑜伽士我灌顶,祈请您守护施主及其眷属。珍宝国王格格汝,形成安乐园和喜乐园,飞翔园和清凉园,成为果实繁茂的园林。须弥山形成七金山,中间形成七嬉戏海,形成珍宝帐幕的形态,下面形成黄金地基。掌握着月、日、时辰、日期,一年循环十二个月,出现七百二十个刹那。从鼠到牛开始计算,到狗和猪结束,计算星宿和星辰,汉地国王是占卜师,格热国王精通历算,是区分好坏的大师,以全知智慧慈悲垂视,以遍知之心慈悲关照。遣除死神大自在,消除聚集的疾病,摧毁分别念的魔障,以及八十千魔障,三界轮回的巨大障碍,遣除不顺的因素。

English

Go to the back of the great darkness, cross countless measures, each return to their own place. After saying this, violently interrupt, drive away with mustard oil. (ག) Then there is the white three-headed one: Hūṃ. (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) From the differences of the five elements, the five great empowerments are formed in order. From the order of the five great empowerments, the great foundation of existence, the ocean, is formed. Above it, Mount Sumeru stands tall, and the great garden of wish-fulfilling trees flourishes. From above eighty-four thousand measures, the roots are in the ocean, the abode of the Nagas, the leaves spread across the boundless ocean, possessing eighty-four thousand branches, the fruits ripen in the realm of the gods. It possesses four sides and four corners, named the Saha world, especially the Jambudvipa continent. The eastern direction is the Videha continent, the southern direction is the Jambudvipa continent, the western direction is the Godaniya continent, the northern direction is the Uttarakuru continent. The eastern direction is a round, peaceful state, the southern direction is an expanding, square continent, the western direction is a crescent-shaped, powerful form, the northern direction is a triangular, fierce form. Its great protector is the noble Manjushri, may the teachings flourish. The great king of China resides in the center of Mount Sumeru. Please come and accept the abundant offerings, please grant the yogi me empowerment, I pray that you protect the patron and their retinue. The precious king Kekeru, forms the garden of bliss and the garden of joy, the flying garden and the cool garden, becoming a garden where fruits flourish. Mount Sumeru forms seven golden mountains, in between, seven playful oceans are formed, forming the shape of a precious tent, below, a golden foundation is formed. It holds the months, days, hours, and dates, one year cycles through twelve months, seven hundred and twenty moments occur. Starting the count from the rat to the ox, ending with the dog and the pig, counting the planets and stars, the king of China is a diviner, the king of Gabtse is skilled in astrology, he is a great master who distinguishes good from bad, with omniscient wisdom and compassion, he gazes, with all-knowing mind, he compassionately considers. Averting the great lord of death, eliminating the gathered diseases, destroying the conceptual obstacles, and the eighty thousand obstacles, the great obstacles of the three realms of samsara, averting unfavorable conditions.

Tibetan

འི་ཕྱིར། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །ཟློག་བྱེད་ནག་པོ་མགོ་གསུམ་བཞེངས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་སྤྲུལ་པ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞི་བའི་ཞལ། །སྐུ་མདོག་གསེར་གྱི་མདངས་དང་ལྡན། །ཞབས་གཉིས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཕྱག་གཉིས་རལ་གྲི་ཨུཏྤལ་བསྣམས། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དྲེགས་པ་ཅན་ རྣམས་འདུལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་རྩིས་འདེབས་ན། །ལོ་ཡི་དང་པོ་བྱི་བ་གླང་། །ཟླ་བའི་དང་པོ་སྟག་ལ་ཚེས། །ཞག་གི་གྲངས་འཛིན་སྟག་སྤྲེལ་ལ། །ཟ་མའི་མགོ་བོ་ཡོས་བུ་བརྩི། །ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་བསྐལ་པར་བསྒྲུང་། །སྐག་ཆེན་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །དྲེགས་བྱེད་ནག་པོ་མགོ་གསུམ་བཞེངས། །བདུད་མོ་རྔ་ཞོན་བཙུན་མོ་དང་། །ཤོ་ཁ་ཟློག་ལ་ཤོ་རྡེལ་གཏོར། །མི་དམར་མགོ་གསུམ་སྣ་ཁྲིད་སྦྱར། །ཤང་ཤང་བྲ་མཆུ་འཁོར་དུ་མངག །མི་ཁ་བྲ་མཆུ་གཡོག་ཏུ་ཁྲིད། །སྟོབས་ལྡན་གླང་ཆེན་ཁལ་དུ་བཀལ། །མི་ཁའི་ཟས་རྣམས་བཀལ་ནས་ནི། །མི་མཐུན་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་སྐུ་སྤྲུལ་པ། །ཞི་བར་བཞུགས་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ། །གསེར་དངུལ་གཟི་མཆོང་མུ་ཏིག་དང་། །གཡུ་དང་མན་ཤེལ་ས་ལེ་སྦྲམ། །བཻཌཱུརྨ་དང་ཨ་མྲྀ་ཏ། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་དཀོར་ཆ་བཤམས། །དར་ཟབ་སྣ་ཚོགས་གདན་དུ་བཏིང་། །ཟ་འོག་དར་ཚོན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །རིན་ཆེན་ཀ་ར་བུ་རམ་དང་། །ཤིང་མངར་ཨ་བར་སྐྱུར་གསུམ་དང་། །ཛཱ་ཏི་ལི་ཤི་སུག་སྨེལ་དང་། ། རྩི་སྨན་བདུད་རྩི་གསེར་སྐྱེམས་དང་། །ཨཱ་ལོ་ཀེ་དང་འབྲས་གཅིག་ཀ །འབྲས་དང་ནས་དང་གྲོ་དང་ཁྲེ། །ནལ་སོན་སིལ་ན་སྟར་ཁ་དང་། །ཁ་བུ་གཡེར་མ་ཀུ་ཤུ་དང་། །ཤིང་ཐོག་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་འབུལ། །ཡོན་ཏན་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྣལ་འབྱོར་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །བདུད་རྩི་རྒྱ་མཚོའི་ཟས་ཀྱི་རིགས། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ། །མི་འཛད་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །སྲོག་ཆགས་རྐང་འགྲོས་ཅི་མཆིས་རྣམས། །མཆོད་པའི་རྫས་སུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པར་མཛོད། །རྣལ་འབྱོར་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །ལན་ཆགས་བྲལ་ཞིང་བུ་ལོན་འཁོར། །ཚེ་རབས་སྔོན་གྱི་འབྲེལ་ཆགས་སམ། །ད་ལྟ་དུས་ཀྱི་རྐྱེན་དབང་ངམ། །སྐྱེ་བ་སྔ་མའི་ལས་འབྲས་སམ། །ད་ལྟ་འཕྲལ་གྱི་ལན་ཆགས་སམ། །དུག་ལྔའི་རྣམ་རྟོག་གང་ཡིན་དང་། །འཁོན་པ་སྦྱང་བའི་ཡོན་དུ་འབུལ། །འགལ་བ་ཡོད་ན་བཟོད་པར་གསོལ། །ན་བ་ཡོད

Chinese

之故。 圣妙吉祥的慈悲, 化现阻碍黑忿怒三面。 三世诸佛之化身, 一面二臂寂静相, 身色具有金色光泽, 双足菩萨跏趺坐。 双手持剑与莲花, 向圣妙吉祥身顶礼赞叹。 祈请加持调伏骄慢者。 若要推算年月时辰, 年之初始鼠与牛, 月之初始虎为首, 日之计数虎与猴, 食之首领兔来算。 十二年轮算为劫, 为遣除巨大障碍诸违缘, 化现忿怒黑面具三面。 魔女骑鼓与妃女, 掷骰子以遣除赌博, 红人三面以鼻牵引。 派遣象雄卜辞为眷属, 迎请人语卜辞为仆役, 力大之象驮负重物。 驮负人语之食物后, 祈请遣除不顺诸违缘。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 圣妙吉祥之化身, 对于安住寂静之诸神, 以金银、瑟、珍珠等, 绿松石、玛瑙、珊瑚等, 琉璃与甘露, 陈设各种珍宝供品。 铺设各种丝绸坐垫, 以锦缎彩绸作庄严。 珍贵冰糖与红糖, 甜木瓜、诃梨勒、余甘子, 肉豆蔻、豆蔻、草果等, 药材甘露与金酒, 以及阿路给和米饭, 米、青稞、小麦与荞麦, 谷种、水果、石榴等, 梨、苹果、苹果等, 供养各种水果食物。 祈请加持功德增长。 瑜伽士供养及其眷属, 以甘露海之食物种类, 供养三白三甜。 愿享用不尽之宝藏。 所有有情有足者, 祈请享用作为供品之物。 祈请成办四种事业。 对于瑜伽士供养及其眷属, 脱离宿债并偿还债务, 往昔生世之因缘, 或是现在时期之影响, 或是前世之业果, 或是现在立即之宿债, 或是五毒之分别念, 为清净仇恨而作供养。 若有违犯祈请宽恕。 若有疾病

English

Therefore. Through the compassion of Noble Manjushri, The obstructing black one with three faces is manifested. The emanation of the Buddhas of the three times, With one face and two arms, a peaceful countenance, The color of the body possesses the radiance of gold, With two legs, seated in the vajra posture of a bodhisattva. The two hands hold a sword and a lotus, I prostrate and praise the body of Noble Manjushri. Please bless to subdue the arrogant ones. If calculating the years, months, days, and times, The first of the years is the rat and the ox, The first of the months dawns with the tiger, The counting of the days is with the tiger and the monkey, The head of the meal is counted with the rabbit. The twelve-year cycle is considered a kalpa, In order to avert great obstacles and adversities, The arrogant black one with three faces is manifested. The demoness rides a drum with a consort, Casting dice to avert gambling, The red person with three faces is led by the nose. Dispatching Shangshung diviners as attendants, Bringing human-speech diviners as servants, A powerful elephant is loaded with burdens. Having loaded the food of human speech, I pray to avert unfavorable adversities. Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) The emanation of Noble Manjushri, To the deities who abide in peace, With gold, silver, dzi beads, and pearls, Turquoise, agate, and coral, Beryl and nectar, Arranging various precious offerings. Spreading various silk cushions, Adorning with brocade and colored silks. Precious rock candy and brown sugar, Sweet wood apples, myrobalan, and emblic myrobalan, Nutmeg, cardamom, and black cardamom, Medicinal nectar and golden liquor, As well as aroga and rice, Rice, barley, wheat, and buckwheat, Grain seeds, fruits, pomegranates, etc., Pears, apples, apples, etc., Offering various fruits and foods. Please bless to increase qualities. The yogi's offering and retinue, With the types of food from the ocean of nectar, Offering the three whites and three sweets. May we use the inexhaustible treasure. All sentient beings with feet, Please accept as offerings. Please accomplish the four actions. To the yogi's offering and retinue, Free from debts and repaying loans, The karmic connections of past lives, Or the influence of the present time, Or the karmic results of previous lives, Or the immediate debts of the present, Or whatever the conceptual thoughts of the five poisons, Offering as a means to purify hatred. If there are transgressions, please forgive. If there is illness

Page 10 of 39