Tibetan
དག་ཅག་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཀྱཻ༔ དགེ་བསྙེན་དགྲ་བླ་པེ་དཀར་ཁྱོད༔ ཕ་དང་དེ་ནི་ཡབ་སྨོས་པ༔ ཡབ་ལྷ་ཤོད་ཀྱི་སྐྱེས་ཏ་རེ༔ ཡ་བདུད་དེ་ནི་རྒྱལ་པོ་ལགས༔ མ་དང་དེ་ནི་ཡུམ་སྨོས་པ༔ ས་བདག་པདྨའི་ཕྲེང་བ་དེ༔ དབྱིངས་ཀྱི་དེ་ནི་རྒྱལ་མོ་ལགས༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་བཤོས་པའི་སྲས༔ ལྕམ་དྲལ་དེ་ནི་མཆེད་གཉིས་བལྟམས༔ མིང་པོ་དེ་ནི་དྲག་པོ་ལགས༔ ཤར་ཕྱོགས་ཤེལ་གིང་དཀར་པོ་ལ༔ སྲིང་མོ་དེ་ནི་ལྕམ་མོ་ལ༔ པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ༔ མིང་པོ་དེ་ནི་དྲག་པོ་ལ༔ རྒྱ་གར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིན༔ ཁྱོད་ལ་མིང་དང་མཚན་གསོལ་བ༔ ཚངས་པ་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན༔ བྷྱོ༔ སྤུ་རྒྱལ་བོད་ཀྱིས་མཚན་བཏགས་པ༔ ཞལ་གསུམ་སྟོད་ཀྱི་མི་བོ་ཆེ༔ ཞང་ཞུང་སྟོད་ཀྱིས་མཚན་བཏགས་པ༔ སྐུ་ལྷ་སྨུག་ཐོར་མཐུ་བོ་ཆེ༔ གཙུག་ལག་བོན་གྱིས་མཚན་བཏགས་པ༔ ཉེ་དབང་སྲས་ཀྱི་འཕྲུལ་པོ་ཆེ༔ ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་མཚན་བཏགས་པ༔ དགེ་བསྙེན་གཏེར་སྲུང་གཉེར་ལེགས་པོ༔ ཁྱོད་ནི་བཞུགས་པའི་ཡུལ་བཙལ་བ༔ དགུང་སྔོན་མཐོན་པོའི་ཡང་སྟེང་ན༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་སྟེང་ ན༔ རྒྱལ་པོ་སྐུ་གཅིག་བཞུགས་པ་ནི༔ སྐུ་ལ་དར་དཀར་རལ་ག་གསོལ༔ ཕྱག་ན་ཤེལ་གྱི་འགྱིང་དཀར་བསྣམས༔ ཤེལ་གྱི་དབྱིག་ལྕག་སྐེད་ལ་བཅུག༔ དབུ་ལ་སྒྲ་གཅིག་པུ་རུ་རུ༔ ཞལ་ནས་ཚེམས་གཅིག་ལྷངས་སེ་ལྷང་༔ དཔྲལ་བར་སྤྱན་གཅིག་ཡེ་རེ་རེ༔ ཁྱོད་ནི་གནམ་ལྷ་བབ་ཙམ་ན༔ ཆིབས་སུ་སྔོན་པོ་ཉ་འདྲ་ཆིབས༔ སྐུ་ལ་ཟ་འོག་ཐུལ་པ་གསོལ༔ དབུ་ལ་ཝ་ཏི་སྨུག་པོ་གསོལ༔ ཕྱག་ན་བདུད་ཞགས་ནག་པོ་བསྣམས༔ ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་མཁའ་ལ་ལྡིང་༔ ལྕགས་ཀྱི་སྤྱང་མོ་ཕྱི་ནས་འབྲང་༔ ཟངས་ཀྱི་འཕར་བ་རོལ་དུ་ཁྲིད༔ ཕྱག་བརྙན་མང་པོ་སྐར་ལྟར་འཁྲུག༔ སྤྲུལ་པ་མང་པོ་ཁྲ་ལྟར་ཉུལ༔ བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་འདི༔ ཁྱོད་ལ་གཏད་དོ་ཤོར་ར་རེ༔ དེ་ནས་རྒྱ་གར་ཡུལ་དུ་བྱོན༔ དཔལ་གྱི་ཤྲཱི་ནཱ་ལེནྡྲའི༔ གཙུག་ལག་ཁང་གི་ནང་ཤེད་ན༔ སློབ་དཔོན་བུདྡྷ་གུཔ་ཡིས༔ གསང་བ་ཡི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས༔ རྫས་དང་ལག་ཆ་སྔོན་དུ་བཀྲམ༔ ལག་ཏུ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་བྱིན༔ གསང་བ་དེ་ནི་མཚན་བཏགས་པ༔ གནམ་ལྷ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་ལ༔ བཀའ་ལ་དེ་ནི་མ་འདའ་ཞིག༔ དམ་ལ་དེ་ནི་མ་ལྡོག་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ ལ་མ་འཁུ་ཞིག༔ ཡོན་བདག་འདི་ལ་མ་གནོད་ཅིག༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག༔ དགྲ་བོ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་ནས་བྷ་ཏ་ཧོར་གྱི་ཡུལ༔ བསམ་གྲུབ་ཤེལ་གྱི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ དབང་ཆེན་དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས༔ རྫས་དང་ལག་ཆ་སྔོན་དུ་བཀྲམ༔ ལག་ཏུ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་བྱིན༔ གསང་བ་དེ་ནི་མཚན་བཏགས་པ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་ཀླུ་འབྲུག་འདུལ༔ བཀའ་ལ་དེ་ནི་མ་འདའ་ཞིག༔ དམ་ལ་དེ་ནི་མ་ལྡོག་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་མ་འཁུ་ཞིག༔ ཡོན་བདག་འདི་ལ་མ་གནོད་ཅིག༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག༔ དགྲ་བོ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་ནས་བོད་ཡུལ་དབུས་སུ་བྱོན༔ ལྷོ་བྲག་དེ་ནི་མཁར་ཆུ་རུ༔ སློབ་དཔོན་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ཡིས༔ གསང་བ་དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས༔ རྫས་དང་ལག་ཆ་སྔོན་དུ་བཀྲམ༔ གོས་སུ་ཆོས་གོས་སྣམ་སྦྱར་གྱོན༔ ལག་ཏུ་གསེག་ཤང་པར་བུ་བསྐུར༔ དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོར་གཏན་ཁྲིམས་ཕོག༔ གསང་བ་དེ་ནི་མཚན་བཏགས་པ༔ རྡོ་རྗེ་དེ་ནི་འགྱིངས་པ་ལགས༔ བཀའ་ལ་དེ་ནི་མ་འདའ་ཞིག༔ དམ་ལ་དེ་ནི་མ་ལྡོག་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་མ་འཁུ་ཞིག༔ ཡོན་བདག་འདི་ལ་མ་གནོད་ཅིག༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག༔ དགྲ་བོ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་ནས་ལྷ་ས་འཕྲུལ་སྣང་དུ༔ སློབ་དཔོན་ཤྲཱི་ཀུ་མཱ་ར༔ གསང་བ་དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས༔ རྫས་དང་ལག་ཆ་སྔོན་དུ་བཀྲམ༔ ལག་ཏུ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་བྱིན༔ དེ་ལ་གསང་བའི་མཚན་བཏགས་པ༔ རྡོ་རྗེ་དེ་ནི་གབ་པའི་གཏེར༔ བཀའ་ལ་དེ་ནི་མ་འདའ་ཞིག༔ དམ་ལ་དེ་ནི་མ་ལྡོག་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་མ་འཁུ་ཞིག༔ ཡོན་བདག་འདི་ལ་མ་གནོད་ཅིག་བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག༔ དགྲ་བོ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་ནས་དབུ་རུ་ཀླུང་འགྲམ་སྟེ༔ ཀོང་རྗེ་དེ་ནི་བཙན་པོ་དང་༔ སྐྱེས་བུ་དེ་ནི་ལུང་བཙན་དང་ཟུར་ཕུད་དེ་ནི་ རྒྱུད་ལ་བསྡུས༔ མདུན་ན་དེ་ནི་སུ་སུ་གནས༔ ཤ་ཁྲག་དེ་ནི་མནའ་ཐོ་བཅད༔ བཙན་དང་དེ་ནི་ཀླུ་གཉིས་ཀྱི༔ རྒྱལ་པོའི་ཆ་བསྙེན་ཞལ་གྱིས་བཞེས། བཙན་ལ་བཙན་རྒྱང་དམར་པོ་ཕུལ༔ ཀླུ་ལ་ནེའུ་ར་གཅིག་ཕུལ༔ རྒྱལ་པོ་ཀླུ་དང་བཙན་དང་བསྡོང་༔ བཀའ་ལ་དེ་ནི་མ་འདའ་ཞིག༔ དམ་ལ་དེ་ནི་མ་ལྡོག་ཅིག༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་མ་འཁུ་ཞིག༔ ཡོན་བདག་འདི་ལ་མ་གནོད་ཅིག༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ༔ བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག༔ དགྲ་བོ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་ནས
Chinese
祈请赐予我等修行者悉地！ 奇！ 善士敌神白贝， 父亲即是所说的父亲， 是生于雅拉香波山崖的神， 雅恶魔即是国王。 母亲即是所说的母亲， 乃地主莲花鬘， 乃是虚空中的王妃。 父亲和母亲结合所生的儿子， 兄妹二人降生， 哥哥即是猛厉者， 在东方水晶白色的神山， 妹妹即是拉姆， 莲花舞自在母。 哥哥即是猛厉者， 是印度之地的法王。 赐予您的名号， 是梵天海螺发髻者， 吽！ 吐蕃王朝所起的名字， 是三面上部的大力士， 象雄上部所起的名字， 是身神紫发大力士， 根本苯教所起的名字， 是近侍之子的大力士， 释迦牟尼佛所起的名字， 是善士护藏的贤善者。 寻找您所居住的地方， 在高耸的蓝色天空之上， 在日月莲花座之上， 居住着一位国王， 身穿白色丝绸衣服， 手持水晶白色的手杖， 腰间插着水晶的鞭子， 头戴一个“扎”字（藏文种子字，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：刹）， 口中露出一颗牙齿闪闪发光， 额头上一只眼睛睁得大大的。 您如天神降临一般， 骑着蓝色鱼一样的坐骑， 身穿丝绸衣服， 头戴紫色帽子， 手持黑色魔索， 铁鹰在空中盘旋， 铁母狼在后面跟随， 铜钹引领着， 许多手持兵器如星星般闪耀， 许多化身如乌鸦般游荡。 这个憎恨我的仇敌， 交给您了，消灭他！ 然后前往印度， 殊胜的那烂陀寺， 在寺庙的内部， 导师佛护， 建造了秘密的坛城， 事先摆放了物品和工具， 手中给予金刚杵， 秘密地赐予名字， 天神即是菩提， 对教令不要违越， 对誓言不要违背， 不要欺骗瑜伽士我， 不要损害此施主， 解开束缚，释放捆绑， 放松压制，掀翻镇压， 对这个仇敌取出标记， 如您所愿成办事业。 然后前往巴达霍尔之地， 成就水晶神山。
English
Please grant us practitioners the siddhi! Kye! Layman enemy god, White Conch, The father is the one referred to as father, Born from the cliff of Yala Shampo, The Ya demon is the king. The mother is the one referred to as mother, The earth owner, Lotus Garland, Is the queen in space. The son born from the union of father and mother, A pair of siblings were born, The elder brother is the fierce one, In the east, on the white crystal mountain, The younger sister is the Lady, Lotus Dance自在母。 The elder brother is the fierce one, Is the Dharma king of India. The names bestowed upon you, Is Brahma with a conch-shell topknot, Hum! The name given by the Tubo dynasty, Is the three-faced upper great man, The name given by the upper Zhangzhung, Is the body god, purple-haired great powerful one, The name given by the fundamental Bon religion, Is the attendant son, the great powerful one, The name given by Shakyamuni Buddha, Is the virtuous one who protects the treasures of the layman. Searching for the place where you reside, Above the towering blue sky, On the seat of the sun, moon, and lotus, There resides a king, Wearing white silk clothes, Holding a crystal white staff in his hand, A crystal whip inserted in his waist, On his head, a single "Ksha" syllable (藏文种子字，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：刹), From his mouth, a single tooth shines brightly, On his forehead, one eye is wide open. You, like a heavenly god descending, Riding a blue fish-like mount, Wearing silk clothes, Wearing a purple hat, Holding a black demon lasso in his hand, An iron eagle soaring in the sky, An iron she-wolf following behind, Copper cymbals leading the way, Many weapons shining like stars, Many emanations wandering like crows. This enemy who hates me, I entrust to you, destroy him! Then, going to India, The glorious Nalanda Monastery, Inside the temple, Teacher Buddha-gupta, Built a secret mandala, First, the objects and tools were arranged, A vajra was given in his hand, Secretly, the name was bestowed, The heavenly god is Bodhi, Do not transgress the command, Do not break the oath, Do not deceive me, the yogi, Do not harm this benefactor, Release the seized, free the bound, Loosen the suppressed, overturn the pressed down, Take out the mark of this enemy, Accomplish the activities as you wish. Then, going to the land of Bata Hor, Accomplished Crystal Mountain.
Chinese
在寂静的岩洞中，莲花生大师，建立了大权力的坛城，事先陈设了物品和法器，手中给予了金刚杵，秘密地命名为，金刚大鹏降伏龙和魔，对于教令不要违背，对于誓言不要违逆，不要欺骗瑜伽士我，不要伤害此施主，释放抓住的，解脱束缚的，放松捆绑的，掀开压住的，从此仇敌身上取出征兆，按照您的誓愿成办事业。之后前往卫藏地区，在洛扎的卡曲，菩提萨埵大师，建立了秘密的坛城，事先陈设了物品和法器，身上穿着法衣袈裟，手中给予了铜钹，对于大护法判处了永久的戒律，秘密地命名为，金刚即是傲慢者，对于教令不要违背，对于誓言不要违逆，不要欺骗瑜伽士我，不要伤害此施主，释放抓住的，解脱束缚的，放松捆绑的，掀开压住的，从此仇敌身上取出征兆，按照您的誓愿成办事业。之后在拉萨的祖拉康，师君室利鸠摩罗，建立了秘密的坛城，事先陈设了物品和法器，手中给予了金刚杵，对此秘密地命名为，金刚即是隐藏的宝藏，对于教令不要违背，对于誓言不要违逆，不要欺骗瑜伽士我，不要伤害此施主，释放抓住的，解脱束缚的，放松捆绑的，掀开压住的，从此仇敌身上取出征兆，按照您的誓愿成办事业。之后在乌如的隆塘，贡杰赞普和，居士隆赞和，束发的， 被摄受于传承中，前面是苏苏居住，用血肉缔结盟约，对于赞和龙二者，以国王的身份侍奉并接受，对于赞供奉红色的赞江，对于龙供奉一只尼乌拉，国王与龙和赞联合，对于教令不要违背，对于誓言不要违逆，不要欺骗瑜伽士我，不要伤害此施主，释放抓住的，解脱束缚的，放松捆绑的，掀开压住的，从此仇敌身上取出征兆，按照您的誓愿成办事业。之后
English
In the silent rock cave, Guru Padmasambhava, established the mandala of great power, first displaying the objects and instruments, giving the vajra in hand, secretly naming it, Vajra Great Garuda subduing the Naga and demon, do not disobey the command, do not reverse the oath, do not deceive the yogi me, do not harm this benefactor, release what is seized, liberate what is bound, loosen what is tied, overturn what is pressed down, from this enemy take out the omen, accomplish the activity according to your vow. Then he went to Ü-Tsang region, in Lhodrak's Kharchu, Master Bodhisattva, established the secret mandala, first displaying the objects and instruments, wearing the Dharma robe kasaya, giving the copper cymbals in hand, for the great benefactor, he imposed a permanent precept, secretly naming it, the Vajra is the arrogant one, do not disobey the command, do not reverse the oath, do not deceive the yogi me, do not harm this benefactor, release what is seized, liberate what is bound, loosen what is tied, overturn what is pressed down, from this enemy take out the omen, accomplish the activity according to your vow. Then in Lhasa's Trulnang, Master Śrī Kumāra, established the secret mandala, first displaying the objects and instruments, giving the vajra in hand, secretly naming it, the Vajra is the hidden treasure, do not disobey the command, do not reverse the oath, do not deceive the yogi me, do not harm this benefactor, release what is seized, liberate what is bound, loosen what is tied, overturn what is pressed down, from this enemy take out the omen, accomplish the activity according to your vow. Then in Üru's Lungtram, Kongje Tsanpo and, the layman Lungtsan and, the one with sidelocks, were brought into the lineage, in front of them Susu resided, a blood oath was made, for the two, Tsan and Naga, he served and accepted the role of king. To Tsan he offered a red Tsanjiang, to Naga he offered a Neura, the king united with the Naga and Tsan, do not disobey the command, do not reverse the oath, do not deceive the yogi me, do not harm this benefactor, release what is seized, liberate what is bound, loosen what is tied, overturn what is pressed down, from this enemy take out the omen, accomplish the activity according to your vow. Then