Tibetan
བ་སྩོལ།ལྷ་བྲག་དཀར་པོ་མཆེད་བརྒྱད་ཀྱི། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །འཁོར་གཡོག་བྲན་དང་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། །སྨར་ཁམས་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །གནས་པའི་ལྷ་ཀླུ་ གནོད་སྦྱིན་དང་། །དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་མིའམ་ཅི། །སྲིན་པོ་ཡི་དྭགས་ཤ་ཟ་དང་། །ལྟོ་འཕྱེ་ས་བདག་ཐམས་ཅད་བསང་། །བློན་པོ་སྟག་ཐུལ་གྱོན་པ་བསང་། །རེ་ཐུལ་ཅན་གྱི་གཡོག་མོ་བསང་། །རི་རྒྱལ་རེ་ཕོ་མཆེད་བརྒྱད་ལ། །གཉུག་མར་གནས་པའི་གནས་བདག་བསང་། །གུག་རྒྱལ་ཀྲིག་རྒྱལ་སྤ་རྒྱལ་ལ། །གནས་པའི་གཞི་བདག་གཉན་པོ་བསང་། །ཀེ་རེ་ཞལ་དཀར་གཉན་པོ་བསང་། །དགེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་ཐོག་མེད་བསང་། །བ་དྲུག་སེང་གེའི་དབུ་ཅན་བསང་། །ཝེར་མ་རྒྱལ་བ་ལྷ་རྩེ་བསང་། །སིབ་ཀྱི་བྱིས་ཚང་གཉན་པོ་བསང་། །ནང་རིང་མདུང་རྩེའི་གཞི་བདག་བསང་། །གཡུ་ལུང་མདུང་རྩེའི་གཞི་བདག་བསང་། །ཚ་ལུང་དབེན་བྲག་དཀར་པོ་བསང་། །ཐང་འབམ་རི་བོ་ཆེན་པོ་བསང་། །ཡུལ་ལྷ་འཛའ་གཡག་སེ་བོ་བསང་། །རྨོ་རྒྱལ་སེལ་བྲག་གཉན་པོ་བསང་། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྫ་འབུམ་བསང་། །ཡུལ་ལྷ་གདོང་ཞོང་དཀར་པོ་བསང་། །ཀ་རྒྱལ་ཞོ་ཚ་གཉན་པོ་བསང་། །དཔའ་རྒྱལ་འཛོམ་ར་གཉན་པོ་བསང་། །རས་བྲག་དཀར་པོའི་གཞི་བདག་བསང་། །ཀེ་རྒྱལ་ལུག་རའི་གཞི་བདག་བསང་། །ཅོག་རོའི་གཡུ་རྩེའི་ གཞི་བདག་བསང་། །དབུ་རྒྱན་བྲག་གར་གཞི་བདག་བསང་། །འོད་ཀྱི་འགའ་ར་འགར་མོ་བསང་། །མིང་དང་མཚན་ནས་མ་ཐོས་པའི། །སྨར་ཁམས་ས་བདག་ཐམས་ཅད་བསང་། །ཐམས་ཅད་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ནས། །རྨུགས་དང་འཐིབས་པ་སངས་གྱུར་ཅིག །ཉམས་དང་རྒུད་པ་སོས་གྱུར་ནས། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི །ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་རྒྱབ་རྟེན་མཛོད། ཀྱཻ། སྔོན་ཚེ་སྲིད་པ་ཆགས་པའི་དུས། །སེམས་ཅན་སྨྲ་ཤེས་དོན་གོ་ལ། །ཤེད་བུ་ཤེད་བདག་ཤེད་ལས་སྐྱེས། །མི་ཡི་མིང་དེ་རིམ་པར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་ས་མིང་ཕལ་ཆེར་འགྱུར། །དོན་གྱི་ངོ་བོ་མི་འགྱུར་ཏེ། །བླ་སྲོག་རྣམ་ཤེས་གསུམ་དུ་སྲིད། །སྲོག་དབུགས་གཤེད་མ་འདྲེ་ཡིས་ཁྱེར་། །རྣམ་ཤེས་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་། །བླ་ནི་དུར་ས་དེ་ལ་གནས། །ཆ་ལུགས་གསོན་དུས་གཟུགས་དང་འདྲ། །དར་ཞིང་ཕྱུག་ན་མགོན་སྐྱབས་བྱེད། །རྒུད་ཅིང་དབུལ་ན་གསོན་པོ་ལ། །ཟ་རེ་འཐུང་སྐོམ་ན་ཚ་ལྡང་། །ཕྱེ་མར་བང་སོ་མཆོད་པ་དང་། །ཕ་མཚུན་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་དར། །ཕ་མཚུན་གཉན་པོ་ཐམས་ཅད་བསང་། །ཕ་ མཚུན་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལྷའི་འཁོར། །དགྲ་བླ་ཡོངས་ཀྱི་དད་དཔོན་ནི། །སྐུ་བླ་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ
Chinese
祈愿！拉布噶波（Lha brag dkar po）八兄弟的，内外秘密坛城中，眷属奴仆和使者的众会。在桑康（Smar khams）大地坛城中，居住的天龙、 药叉， 乾闼婆、鸠盘荼、人非人， 罗刹、饿鬼、食肉者， 饕餮地神全部清扫。 清扫穿着大臣虎皮袍者， 清扫持有瑞图尔（re thul）的侍女， 向瑞波（ri rgyal re pho）八兄弟山神， 清扫原本居住的处所之主。 向古噶嘉波（gug rgyal krig rgyal spa rgyal）， 清扫居住的土地神和凶猛者。 清扫凯热夏噶（ke re zhal dkar）凶猛者， 清扫格尊多吉托美（dge btsun rdo rje thog med）， 清扫巴珠森给沃坚（ba drug seng ge'i dbu can）， 清扫维玛嘉瓦拉孜（wer ma rgyal ba lha rtse）， 清扫色波吉谢仓年波（sib kyi byis tshang gnyan po）， 清扫囊仁东孜（nang ring mdung rtse）的土地神， 清扫玉隆东孜（g.yu lung mdung rtse）的土地神， 清扫擦隆云扎噶波（tsha lung dben brag dkar po）， 清扫唐邦日沃钦波（thang 'bam ri bo chen po）， 清扫地方神匝亚谢沃（'dza' gyag se bo）， 清扫莫嘉赛扎年波（rmo rgyal sel brag gnyan po）， 清扫大忿怒尊杂邦（khro bo chen po rdza 'bum）， 清扫地方神东雄噶波（gdong xhong dkar po）， 清扫噶嘉肖擦年波（ka rgyal zho tsha gnyan po）， 清扫巴嘉佐玛年波（dpa' rgyal 'dzom ra gnyan po）， 清扫热扎噶波（ras brag dkar po）的土地神， 清扫凯嘉鲁热（ke rgyal lug ra）的土地神， 清扫觉若玉孜（cog ro'i g.yu rtse）的 土地神， 清扫沃坚扎噶（dbu rgyan brag gar）的土地神， 清扫沃吉嘎拉嘎尔姆（'od kyi 'ga' ra 'gar mo）。 未曾听闻名字和名称的， 桑康（Smar khams）所有土地神全部清扫。 所有都欢喜满足之后， 愿昏暗和迷茫得以清除！ 愿衰败和颓势得以恢复， 成为我和施主财物的， 守护者、同伴和后盾！ 奇！ 往昔世界形成之时， 对于能说话理解意义的众生， 力量之子、力量之主、力量所生， 人的名字逐渐改变， 同样地名也大多改变， 但意义的本质不会改变， 存在着魂、命、识三种。 命气被死神魔鬼夺走， 意识跟随业力而去， 魂则停留在墓地那里， 装束如同活着时候的形象。 兴旺富有时会成为庇护者， 衰败贫穷时对于活着的人， 会渴望食物饮料而生病。 面粉灵石坟墓的祭祀， 以及父系母系祭祀的仪轨兴盛。 清扫父系母系所有凶猛者， 所有父系母系都是战神眷属， 所有战神共同的信仰主尊是， 名为身魂秘密之神。
English
I beseech! To the outer, inner, and secret mandala of the eight brothers of Lha Drag Karpo. The assembly of attendants, servants, and messengers. In the mandala of the earth of Smar Khams. May the gods, nagas, yakshas residing there, gandharvas, kumbhandas, human and non-human beings, rakshasas, pretas, flesh-eaters, gluttonous earth lords, all be cleansed. Cleanse the minister wearing the tiger skin robe. Cleanse the servant girl with the re thul. To the eight brothers of the mountain king Re Pho, cleanse the place-owner who dwells there originally. To Gugyal, Trigyal, and Spagyal, cleanse the fierce land-owners residing there. Cleanse Kere Zhal Kar, the fierce one. Cleanse Getsun Dorje Tokme. Cleanse Badrug Senge Wuchen. Cleanse Werma Gyalwa Lhatse. Cleanse Sibkyi Bys Tsang Nyenpo. Cleanse the land-owner of Nang Ring Dungtse. Cleanse the land-owner of Yulung Dungtse. Cleanse Tsalung Wendar Karpo. Cleanse Tangbam Riwochenpo. Cleanse the local deity Dza Yak Sewo. Cleanse Mogyal Seldrag Nyenpo. Cleanse the great wrathful one, Dza Bum. Cleanse the local deity Dongxhong Karpo. Cleanse Kagyal Zhotsha Nyenpo. Cleanse Pagyal Dzomra Nyenpo. Cleanse the land-owner of Redrag Karpo. Cleanse the land-owner of Kegyal Lugre. Cleanse the land-owner of Chogro Yutse. Cleanse the land-owner of Wuchen Draggar. Cleanse Okyi Gara Garmu. All the land-owners of Smar Khams, whose names and titles have not been heard. May all be pleased and satisfied, and may darkness and obscurity be cleared away! May decline and deterioration be restored, and may you be the protector, companion, and support of myself and the patrons of wealth! Kye! In the past, at the time when the world was formed, for sentient beings who can speak and understand, the son of strength, the lord of strength, born from strength, the names of people gradually changed, and likewise, most place names changed, but the essence of the meaning does not change, there exist three: the soul, the life, and the consciousness. The life-breath is taken away by the executioner demon, the consciousness follows after karma, the soul remains in that cemetery, the attire is like the form of when alive. When prosperous and wealthy, they become protectors, when declining and poor, for the living, they crave food and drink and become ill. The offering of flour, butter, and tombs, and the rituals of offering to paternal and maternal ancestors flourish. Cleanse all the fierce paternal and maternal ancestors, all paternal and maternal ancestors are retinues of war gods, the master of faith of all war gods is called the secret god of the body-soul.
Tibetan
། །མཐུ་ཆེན་མགོན་པོ་ཡེ་བརྫུ་བསང་། །སྲིད་པ་དང་པོའི་ཡབ་དང་ཡུམ། །མཚུན་རྒན་སྨོན་མི་དབུ་ནག་བསང་། །མ་མཚུན་ཕྱུ་ལྕམ་རྒྱལ་མོ་བསང་། །ཡང་མཉེས་རྒྱལ་བུ་མཐིང་གེ་བསང་། །རྒྱ་བོད་ཧོར་གྱི་ཕ་མཚུན་བསང་། །ཕ་མཚུན་བོད་དུ་ལེན་བྱེད་པ། །འཛངས་མ་འཕྲུལ་གྱི་ཕ་མཚུན་བསང་། །རྒྱ་མི་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་གི་དོ། །ཨ་མྱེ་ཁྲི་དོ་ཆེན་པོ་བསང་། །གཉེན་ལྕམ་ཁབ་ཏུ་བཞེས་པའི་བུ། །དབྲ་འབྲུ་གདོང་གི་ཕ་མཚུན་བསང་། །དམུ་ཟ་ཁབ་ཏུ་བཞེས་པའི་སྲས། །དམུ་ཚ་སྒ་ཡི་བུ་དགུ་བསང་། །སྲིན་ཟ་ཁབ་ཏུ་བཞེས་པའི་བུ། །དབལ་ཟླ་གཉིས་ཀྱི་ཕ་མཚུན་བསང་། །ཨ་མྱེ་ཁྲི་དོ་ཆེན་པོ་དེས། །ཡོ་མའི་རྟ་ཁྱུ་འཚོ་བའི་དུས། །བདུད་ཀྱི་ཇག་པ་རྐྱ་བདུན་བྱུང་། །ཨ་མྱེས་བདུད་ལ་རབ་མདའ་བྱས། །གཉན་གྱི་གཉན་ལྕམ་དཀར་མོ་དེ། །ཨ་མྱེ་བདུད་ཀྱིས་བསད་དོགས་ནས། །དུང་གི་སྦལ་པ་ལུག་ཙམ་སྤྲུལ། །ཨ་མྱེ་གཡས་སོང་གཡས་ནས་བཀག །ཨ་མྱེ་གཡོན་སོང་གཡོན་ནས་བཀག །ཨ་མྱེ་དེ་ཡི་ཐུགས་ཁྲོས་ནས། ། སྦལ་པ་དེ་ལ་བེར་སྒ་རྒྱབ། །སྦལ་པས་ཙི་ཁུ་ལན་གསུམ་ཤོར། །གཉན་རྒན་དེ་ཝའི་སྙན་གྱིས་གསན། །ཁོང་གི་བུ་མོ་བསད་དགོངས་ནས། །གཉན་གྱིས་དུག་མདའ་ནག་པོ་འཕང་། །ཁྲི་དོ་ཆེན་པོ་ལིང་ཏེ་བསད། །བོད་ཀྱི་མིའུ་གདོང་དྲུག་གི །ཕ་ཤ་བདུད་ལ་ལེན་པའི་ཕྱིར། །གཉན་གྱི་བེར་སྒ་འབྲུག་མགོ་གཡར། །བེར་སྒ་འབྲུག་མགོ་གནམ་དུ་གཡུག །ནམ་མཁའ་གང་བའི་ལྷ་དམག་བསྡུས། །ལྷ་དམག་ནམ་ཁའ་གང་བ་བསང་། །བེར་སྒ་འབྲུག་མགོ་བར་དུ་གཡུག །བར་སྣང་གང་བའི་གཉན་དམག་བསྡུས།། །གཉན་དམག་བར་སྣང་གང་བ་བསང་། །བེར་སྒ་འབྲུག་མགོ་ས་ལ་བརྡབ། །ས་གཞི་གང་བའི་ཀླུ་དམག་བསྡུས། །ཀླུ་དམག་ས་གཞི་གང་བ་བསང་། །དམག་དཔོན་ཨ་ལྕགས་འབྲུ་ཡི་བྱས། །ཨ་ལྕགས་འབྲུ་ཡི་དཔའ་རྒྱུད་བསང་། །བདུད་རྗེ་ཁྱབ་པ་ལག་རིང་བསད། །བདུད་ཕྲུག་མང་པོ་བྲག་ལ་བརྒྱབ། །བདུད་དམག་འདུལ་བའི་མཐུ་བོ་ཆེ། །ཕ་མཚུན་མིའུ་གདོང་དྲུག་བསང་། །གཉེན་དང་ཚ་ཞང་འདུལ་དུ་བསྡུས། །ཞང་རྒན་གཉན་རྒན་དེ་ཝ་དེས། །ཕ་སྟོང་དགྲ་བླ་དྲུག་པོ་བྱིན། །ལྡོང་ ལ་ལྡོང་ལྷ་སྨུག་པོ་བྱིན། །གཡུ་འབྲུག་ཟངས་ཀྱི་ཟེ་བ་ཅན། །མི་མངོན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ན་འདུག །ལྡོང་རིགས་སྲིད་པའི་དགྲ་བླ་ཡིན། །འདིར་གཤེགས་བཤམས་པའི་མཆོད་པ་བཞེས། །སུར་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །དགྲ་བླ་མི་དང་མ་བྲལ་ཅིག །འགྲུ་ལ་འགྲུ་མོ་ཕྲོམ་ཕྲོམ་བྱིན། །བྱ་ཁྲ་གནམ་ལྕགས་མཆུ་སྡེར་ཅན། །གོང་ཁ་འགྲིམ་ཞིང
Chinese
具力怙主耶智桑！ 始有之父与母， 老亲梦民黑头桑！ 母亲觉姆嘉姆桑！ 又悦嘉布青格桑！ 汉藏蒙之父亲桑！ 父亲于藏地迎娶者， 聪慧幻化之父亲桑！ 汉人万户之首领， 阿弥千户大首领桑！ 迎娶近亲女为妻之子， 扎仲栋之父亲桑！ 迎娶魔女为妻之子， 魔擦嘎之九子桑！ 迎娶罗刹女为妻之子， 瓦达二者之父亲桑！ 阿弥千户大首领者， 于牧养沃玛马群之时， 魔之盗贼现身七人， 阿弥以箭射魔！ 年之年女白母者， 阿弥恐为魔所杀， 化现海螺之蛙如羊大！ 阿弥右行右阻挡， 阿弥左行左阻挡， 阿弥彼者心生怒， 于蛙身上置鞍鞯， 蛙失三次吉库！ 年老提瓦之耳闻， 念及彼之女将被杀， 年以毒箭黑射出， 千户大首领灵体杀！ 藏地弥乌栋六者， 为取父仇于魔， 年之鞍鞯借龙首， 鞍鞯龙首抛向天， 集结遍满虚空之天兵， 天兵遍满虚空桑！ 鞍鞯龙首抛向中， 集结遍满中空之年兵！ 年兵遍满中空桑！ 鞍鞯龙首击于地， 集结遍满大地之龙兵， 龙兵遍满大地桑！ 将领阿甲仲义为之， 阿甲仲义之勇族桑！ 魔王恰巴长手杀， 众多魔子击于岩， 调伏魔军之大力， 父亲弥乌栋六桑！ 亲戚舅甥集于调伏， 老舅年老提瓦者， 赐予父系战神六尊， 栋 予栋拉穆波， 具玉龙铜鬃毛者， 隐于无垠虚空界， 栋族乃是世仇神， 降临此处受用陈设供， 松柏糌粑作烧烟供， 战神莫离于人！ 予仲以仲姆仲仲， 具铁喙爪之鹰鹫， 盘旋于山顶
English
Powerful Protector Yeju Sang! Father and mother of the first existence, Old relative Mönmi Blackhead Sang! Mother relative Chucam Gyalmo Sang! Also pleased Gyalbu Thingge Sang! Father relatives of Chinese, Tibetan, and Mongolian Sang! Father relatives who take in Tibet, Intelligent and magical father relatives Sang! Leader of one million Chinese people, Amye Trido Chenpo Sang! Son who took a close relative as his wife, Dra Dru Dong's father relatives Sang! Son who took a demoness as his wife, Mutsa Ga's nine sons Sang! Son who took a Rakshasa woman as his wife, Walda's two father relatives Sang! That Amye Trido Chenpo, When herding the Yoma horse herd, Seven demon robbers appeared, Amye shot the demons with arrows! That white mother, the Nyan's Nyan Lady, Amye feared being killed by the demons, Transformed a conch frog as big as a sheep! Amye went right and was blocked from the right, Amye went left and was blocked from the left, Amye became angry, Placed a saddle on the frog, The frog lost three Tsikhu! The old Nyan Dewa heard, Thinking his daughter would be killed, The Nyan shot a black poison arrow, Killed Trido Chenpo's spirit! For the six Meu Dong of Tibet, To avenge their father's death on the demons, The Nyan borrowed a dragon-headed saddle, The dragon-headed saddle was thrown into the sky, Gathered the heavenly army that filled the sky, The heavenly army filled the sky, Sang! The dragon-headed saddle was thrown into the middle, Gathered the Nyan army that filled the intermediate space! The Nyan army filled the intermediate space, Sang! The dragon-headed saddle was slammed on the ground, Gathered the Naga army that filled the earth, The Naga army filled the earth, Sang! The general Aja Drüyi did it, The brave lineage of Aja Drüyi, Sang! The demon king Khyappa Longhand was killed, Many demon children were thrown against the rocks, The great power to subdue the demon army, The father relatives, the six Meu Dong, Sang! Relatives and nephews gathered to subdue, The old uncle, the old Nyan Dewa, Gave six father-lineage war gods, To Dong Gave Dong Lha Mukpo, With turquoise dragon and copper mane, Dwelling in the invisible realm of space, The Dong clan is the enemy war god of existence, Come here and enjoy the arranged offerings, Juniper and tsampa are offered as incense, War god, do not separate from the people! Gave Dru with Drumo Tromtrom, Eagle with iron beak and claws, Circling on the mountaintop