English
Incense offering to one hundred and twenty tiger riders, who are the red Tsen's Gye-nyen. The great Gye-nyen Ye-dzu, just by appearing on the earth, shows himself riding a goat, with a black body color. He wears a large black cloak, and a shining golden belt is tied around his waist. May his activities be as swift as lightning. He holds a vajra and hammer made of gold, and a banner of goat skin. Incense offering to three hundred and sixty demon soldiers, surrounded by one hundred and twenty of his kind. He is the black demon's Gye-nyen, incense offering to one hundred and twenty goat riders. He is the powerful underground Ye-dzu, the lord of the waters of Markham (Markham County). In the underground ocean of Markham (Markham County), the waves surge, the seawater makes gurgling sounds, various aquatic creatures play, various treasures are spread on the ground, the ocean of milk shines with light, a palace made of various treasures, the enjoyment of the Nagas is unimaginable. Who resides there? Who does not reside there? Manjushri's incarnation subdues the eight grounds, the white protector of the Nagas resides there. He is the Ye-dzu residing underground, incense offering to the powerful protector Ye-dzu, incense offering to the seven brothers of the Naga king, the protector of humans, incense offering to the great Vajra White Light, incense offering to the one called Great Rain, incense offering to the one called White Protector of Humans, incense offering to the one called Swaying Ratza, incense offering to the one called Vajra Naga Fierce, incense offering to the one called Black Dval Mang, because your incarnations pervade the sky, earth, and space, although the appearance is not necessarily the same, but because you are the lord of the eight great Naga clans, the treasure box of an eight-year-old child is decorated ornately, with seven snake heads coiling on the head, holding a wish-fulfilling jewel and a Mani jewel. Incense offering to the Naga king, the white protector of humans, and the eight great Naga clans. The consort, the Naga queen radiating light, with a golden face, beautiful smile, adorned with jewels, wearing a headdress with five snake heads, the Naga queen radiating light, incense offering to one hundred Naga queens. When the Naga king becomes the protector of humans, he rides a white human horse and a blue water horse, holding a branch with blooming flowers in his hand. Please come here, enjoy the incense and offerings, please nurture from human nests, and hatch from bird eggs. When you become the protector of power, riding a turquoise majestic elephant, holding a wish-fulfilling jewel in his hand. Please come here, enjoy the incense and offerings.
Tibetan
སེར་དངུལ་རིན་ཆེན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འབྲུ་དང་ལོ་ཏོག་མགོན་བྱེད་ཚེ། །སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་གཡུ་འབྲུག་བཅིབས། །ཕྱག་ན་འབྲས་ཀྱི་སྙེ་མ་བསྣམས། །འབྲུག་སྒྲོག་འབྲུ་ཡི་ཆར་པ་འབེབས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །བང་མཛོད་འབྲུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ནོར་ཕྱུགས་སེམས་ཅན་མགོན་བྱེད་ཚེ། །མདོག་ལྗང་ཆུ་གླང་དཀར་པོ་བཅིབས། །སྤྲིན་འཁྲིགས་ཆར་འབེབས་རྩི་ཐོག་སྐྱེད། །རྟ་ཕྱུགས་ དུད་འགྲོ་འཕེལ་བར་མཛད། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །རྐང་བཞི་ཕྱུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དམག་དང་ཇག་ལ་འགྲོ་ཙམ་ན།གསེར་མདོག་བསྲེ་ཁྲབ་བསྲེ་རྨོག་ཅན། །འཁོར་གསུམ་བསྐོར་ནས་རྟ་དཀར་བཅིབས། །དར་དཀར་གསོལ་ནས་དགྲ་བོ་དབང་དུ་སྡུད། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས་། །ཕ་རོལ་དགྲ་དཔུང་ཆོམ་ལ་ཕོབ། །རྒྱལ་ཁ་རླུང་ཁ་ཐོབ་པར་མཛོད། །ནད་པ་གསོ་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །སྐུ་མདོག་དམར་བཀྲ་ཆུ་རྟ་བཅིབས། །ཕྱག་ན་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་བསྣམས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་ནད་རྣམས་འདོན། །ཕོལ་མིག་མཛེ་ཡང་སོས་པར་བྱེད། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །ནད་ཀུན་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སོལ། །དགྲ་ལ་གདུག་པ་སྟོན་པའི་ཚེ། །ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ། །ནཱ་ག་རཀཱ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །ཆུ་གཡག་ཆིབས་ཤིང་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས། །ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བོ་རྣམས། །གཡག་གིས་བརྡུང་ལ་སྦྲུལ་གྱིས་ཆིངས། །མཛེ་རིགས་བཅོ་བརྒྱད་ཆར་དུ་ཕོབ། །བློན་པོ་དུང་སྐྱོང་དཀར་པོ་ནི། །ཟ་མ་ཏོག་དང་ནོར་བུ་བསྣམས། །སྦྲུལ་མགོ་ ལྔ་ཡི་གདེངས་ཀ་ཅན། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །ཅི་བསམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །སྲས་ནི་ཀླུ་ཕྲུག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །ཁྱེའུ་གསེར་ཉ་དུང་སྦྲུལ་དང་། །ཆུ་རྟ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་སྤྲུལ། །སྨར་ཁམས་ཆུ་མིག་ཀུན་ན་གནས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །ཕོག་ཐུག་ཤོར་ན་བཟོད་པར་གསོལ། །ཀླུ་ཡི་མགོན་པོ་དཀར་པོ་ནི། །ཡབ་ཡུམ་བློན་འཁོར་སྲས་དང་བཅས། །བསང་མཆོད་འབུལ་བ་འདི་བཞེས་ལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་པདྨ་འབྱུང་། །རྒུ་ལོ་ཕག་གྲུ་ཉག་སེ་ཡི། །སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ལྟར། །བསོད་ནམས་མངའ་ཐང་ནམ་མཁའ་མཉམ། །ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས། །ཀླུ་ནད་ཞ་གྲུམ་གཅོང་ནད་མེད། །རིགས་རྒྱུད་བུ་དང་བུ་མོ་རྣམས། །གཟུགས་བཟང་ཤ་མདོག་དཀར་ལ་མཛེས། །ཤེས་རབ་ཆེ་ཞིང་ཆོས་ལ་དད། །ཁྱོད་ལ་ཡོད་པའི་དངོས་གྲུབ་དེ། །བདག་དང་ཡོན་བདག་འདི་ལ་སྩོལ། ཀྱི༔ མགོན་པོ་རོག
Chinese
赐予黄金白银珍宝之成就。 当您是谷物和庄稼的守护者时， 身色蓝色骑着青色飞龙， 手中拿着稻穗。 雷鸣般降下谷物之雨， 请降临此处享用熏香和供品， 赐予粮仓谷物之成就。 当您是财富牲畜有情之守护者时， 身色绿色骑着白色水牛， 乌云密布降下雨水滋养草木， 使马匹牲畜 家畜增长。 请降临此处享用熏香和供品， 赐予四足牲畜之成就。 当将要出征打仗和强盗时， 身披金色混合铠甲头戴混合头盔， 三界围绕骑着白马， 披着白色丝绸降伏敌人。 请降临此处享用熏香和供品， 击溃彼方敌军， 获得胜利和顺风。 当治疗病人时， 身色鲜红骑着水马， 手中拿着甘露宝瓶， 以甘露之流去除疾病， 使眼翳麻风也痊愈。 请降临此处享用熏香和供品， 现在就消除一切疾病。 当向敌人示现凶猛时， 九头黑色龙魔， 也称为纳嘎ra嘎（藏文，梵文天城体：नागरका，梵文罗马拟音：nāgarakā，汉语字面意思：纳嘎ra嘎）。 骑着水牛手持蛇索， 对于聚集十种罪恶的敌人， 用水牛撞击用蛇捆绑， 降下十八种麻风病之雨。 大臣海螺守护白色者， 拿着珊瑚和珍宝， 具有五蛇头之冠冕。 请降临此处享用熏香和供品， 如意成就一切所愿。 儿子乃百零八龙子， 化现为孩童金鱼海螺蛇和， 一百零八水马， 居住在所有斯玛康（Smar khams）的泉眼中。 请降临此处享用熏香和供品， 若有冒犯祈请宽恕。 白色的龙之怙主， 与父母眷属大臣儿子等一同， 请享用这熏香供品， 如莲花生金刚手（Phyag na rdo rje pad+ma 'byung）， 古罗（rGu lo）帕竹（Phag gru）娘色（Nyag se）之， 眼前所承诺之誓言般， 福德权势等同虚空， 降伏天魔人三界， 龙病麻风瘫痪慢性病皆无， 种族子子孙孙们， 身形美好肤色白皙美丽， 智慧广大且对佛法虔诚， 您所拥有的成就， 请赐予我和此施主。 ཀྱི༔ 怙主饶。
English
Grant the accomplishments of gold, silver, and precious jewels. When you are the protector of grains and crops, With a blue body, riding a turquoise dragon, Holding a spike of grain in your hand. Thundering, you send down a rain of grain, Please come here and accept the incense and offerings, Grant the accomplishment of grain for the storehouse. When you are the protector of wealth, livestock, and sentient beings, With a green body, riding a white water buffalo, Gathering clouds, you send down rain to nourish plants, Cause horses, livestock, And domestic animals to increase. Please come here and accept the incense and offerings, Grant the accomplishment of four-legged livestock. When about to go to war or against robbers, Wearing golden mixed armor and a mixed helmet, Surrounded by the three realms, riding a white horse, Draped in white silk, subdue the enemy. Please come here and accept the incense and offerings, Crush the enemy forces on the other side, Grant victory and favorable winds. When healing the sick, With a bright red body, riding a water horse, Holding a vase of nectar in your hand, With a stream of nectar, remove all diseases, And heal cataracts and leprosy. Please come here and accept the incense and offerings, Cure all diseases right now. When showing ferocity to the enemy, A nine-headed black Naga demon, Also called Nāgarakā (藏文，梵文天城体：नागरका，梵文罗马拟音：nāgarakā，汉语字面意思：Nāgarakā). Riding a water buffalo and holding a snake lasso, For enemies who have accumulated ten evils, Strike with the buffalo and bind with the snake, Send down a rain of eighteen types of leprosy. The minister, white Conch Shell Guardian, Holds coral and jewels, With a crown of five snake heads. Please come here and accept the incense and offerings, Spontaneously accomplish whatever is desired. The sons are one hundred and eight Naga children, Emanating as children, golden fish, conch shells, snakes, and, One hundred and eight water horses, Residing in all the springs of Smar khams. Please come here and accept the incense and offerings, If there is any offense, please forgive us. The white Lord of the Nagas, Together with father, mother, ministers, retinue, and sons, Please accept these incense offerings, Like the vows made before Vajrapani and Padmasambhava, Of Gulo, Phagdru, and Nyagse, May merit and power be equal to the sky, Subdue gods, demons, and humans of the three realms, May there be no Naga diseases, lameness, paralysis, or chronic illnesses, May the descendants, sons and daughters, Have beautiful forms, fair and lovely skin, Great wisdom and devotion to the Dharma, That accomplishment that you possess, Please grant it to me and this patron. Kye! Protector, help!