Back to the library

cmr035 0011.in the fierce iron hook written by padmasambhava.subduing white offering ransom torma dedication ritual.compilation of recitation viewing method.g2.0f

Tibetan

མའི་མདུན་ནས་ཡར་ཡར་བཞེངས། །ཁྱོད་གཅིག་པུར་ཤི་བ་མ་ལགས་ཏེ། །སྔོན་གྱི་མེ་ཏོག་ཟླ་མཛེས་ཇི་བཞིན་དུ། །འཕང་བཙུན་འདས་པ་ཁྱོད་ཀྱང་དེ་བཞིན་བཞེངས། །བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་འདི་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཞེངས། །ན་བཟའ་མཛེས་སྡུག་འདི་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཞེངས། །བླ་བྲེ་གདུགས་ཕུལ་འདི་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཞེངས། །འཕན་ཕྲན་ལུས་ཚད་འདི་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཞེངས། །མཚན་བཟང་ཐུགས་རྟེན་འདི་ལ་བརྟེན་ཏེ་བཞེངས་། །ཀྱེ་མ་ཉོན་མོངས་སེམས་ཅན་སྙིང་རེ་རྗེ། །འཁོར་བའི་གནས་སུ་ཡུན་རེ་རིང་། །ལས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་རེ་ཟབ། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་དབང་རེ་ཆེ། །ལོག་པའི་རྣམ་ཤེས་ཁ་རེ་དྲག །འཁྲུལ་པའི་བག་ཆགས་སྤངས་རེ་དཀའ། །དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཡུན་རེ་ཚ། །ལུས་བརྗེས་ཕུང་པོ་ཉོན་རེ་མོངས། །ཐུགས་རྗེས་དྲངས་པའི་དུས་ལ་ བབ། །ཐར་ལམ་དབྱེ་བའི་དུས་ལ་བབ། །སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བའི་དུས་ལ་བབ། །བསོད་ནམས་བསྐྱེད་པའི་དུས་ལ་བབ། །ལོངས་སྤྱོད་སྟེར་བའི་དུས་ལ་བབ། །གཤིན་གསོན་འཇལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །དུས་ལ་བབ་ཀྱི་ཚེ་འདས་ཁྱོད། །བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་འདའ་བར། །འབོད་པའི་གནས་འདིར་མྱུར་དུ་ཤོག །འཁོར་བའི་གནས་སུ་ཟླཡུན་རིང་པས། །།ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུ་དྲན་པར་གྱིས། །ལས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་ཟབ་ལ། །བརྩོན་འགྲུས་གྲུ་གཟིངས་དྲན་པར་གྱིས། །སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་དབང་ཆེན་ལ། །རྟེན་འབྲེལ་སྒྱུ་མ་དྲན་པར་གྱིས། །ལོག་པའི་རྣམ་ཤེས་ཁེ་དྲག་ལ། །བཀའ་དང་དམ་ཚིག་དྲན་པར་གྱིས། །འཁྲུལ་པའི་བག་ཆགས་སྤང་དཀའ་ལ། །ཆོས་ཉིད་བདེན་པ་དྲན་པར་གྱིས། །དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མི་བཟོད་ལ། །ཚད་མེད་ཆོ་ག་དྲན་པར་གྱིས། །རྒྱུ་དྲུག་གནས་སུ་འཁོར་བ་ལ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་དྲན་པར་གྱིས། །མི་དགེ་བཅུ་པོའི་སྡིག་བགྱིས་ལ། །དགེ་བ་བཅུ་པོ་དྲན་པར་གྱིས། །ལུས་བརྗེས་ཕུང་པོ་ཉོན་མོངས་ལ། །ལྷ་ལུས་བདེ་བ་དྲན་པར་གྱིས། །དེ་ལྟར་སྤྱོད་དང་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད། །སྤྱོད་ཡུལ་དག་ པའི་ཞིང་ཁམས་དང་། །རང་དབང་རྒྱལ་བའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །བགྲོད་པའི་གནས་འདིར་བྱོན་པར་ཤོག །ནྲྀ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ བྱང་གདན་གཤེད་གཞི་དཀར་པོ་བསྔོ་བ་ནི། འདས་པའི་དུས་ན་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བ། །རྒྱལ་སྲས་དྲི་མེད་གྲགས་པ་ཞེས་བྱ་བ། །ཉན་ཐོས་ལྷ་ཡི་དབང་པོའི་དབུས་སུ་ནི། །གདན་མེད་དེ་དག་ཐང་ལ་བཞུགས་པ་ལ། །ཉན་ཐོས་ལྷ་ཡི་སེམས་ཡིད་མ་བདེ་ཚེ། །རྫུ་འཕྲུལ་དག་གིས་ཀུན་ལ་གདན་བཏིང་ལྟར། །ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་ཉེ་དྲུང་བརྩེ་བ་ཡིས། །འཇམ་ཞིང་བདེ་

Chinese

从母亲面前,向上向上站起。您不是独自死去,如往昔美丽的花朵月亮般,高贵的逝者,您也同样站起。依靠这吉祥宝瓶而站起。依靠这华美衣裳而站起。依靠这幡幢伞盖供养而站起。依靠这中等身材而站起。依靠这美名心之所依而站起。可悲啊,烦恼众生真可怜。在轮回之处,时间漫长。业力之海,深不可测。有之轮转,威力强大。邪恶之意识,猛烈异常。迷惑之习气,难以断除。地狱之苦难,时间久远。换身之躯体,迷茫困惑。以慈悲引导之时已到。开启解脱道之时已到。净除业障之时已到。积累福德之时已到。给予受用之时已到。阴阳相会之时已到。时机已到,已逝者您。不违背教令和誓言。迅速来到这呼唤之地。在轮回之处,岁月漫长。 请忆念慈悲之铁钩。业力之海,深不可测。请忆念精进之舟船。有之轮转,威力强大。请忆念缘起如幻。邪恶之意识,猛烈异常。请忆念教令和誓言。迷惑之习气,难以断除。请忆念法性真谛。地狱之苦难,难以忍受。请忆念无量仪轨。于六道中轮回。请忆念六度波罗蜜。造作不善十业之罪。请忆念善良十业。换身之躯体,迷茫困惑。请忆念天身之安乐。如是行持之士夫您。以行持清净之刹土。以自在胜利之禅定。请来到这前往之地。 ནྲྀ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (藏文) णीः जः हुं वं होः (梵文天城体) ṇīḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (梵文罗马拟音) 种子字,降临,吽,嗡, 诃。 乃是供养清净垫子,白色施舍之基础。过去之时,稀有而奇妙。名为无垢称之菩萨。于声闻天神之中央。无座之彼等坐于地上。声闻天神之心意不悦时。如以神通为众人铺设座位般。以业力相连之亲近慈爱。柔软而安乐

English

Rise up, rise up from your mother's presence. You are not the only one who has died. Like the beautiful moon among flowers of the past, the noble deceased, you too, rise up in the same way. Rely on this auspicious vase and rise up. Rely on this beautiful and splendid garment and rise up. Rely on this banner, umbrella offering and rise up. Rely on this medium-sized body and rise up. Rely on this good name, the object of devotion, and rise up. Alas, sentient beings afflicted by suffering are so pitiable. In the realm of samsara, the time is so long. The ocean of karma is so deep. The wheel of existence is so powerful. The mind of wrong views is so strong. The habitual tendencies of delusion are so difficult to abandon. The suffering of hell is so long. The body that is exchanged is so confused. The time has come to be led by compassion. The time has come to open the path to liberation. The time has come to purify obscurations. The time has come to accumulate merit. The time has come to bestow enjoyment. The time has come to meet the living and the dead. The time has come, deceased one. Without transgressing the command and the oath. Quickly come to this place of calling. In the realm of samsara, the years are long. Remember the iron hook of compassion. The ocean of karma is deep. Remember the boat of diligence. The wheel of existence is powerful. Remember the illusion of dependent arising. The mind of wrong views is strong. Remember the command and the oath. The habitual tendencies of delusion are difficult to abandon. Remember the truth of the nature of reality. The suffering of hell is unbearable. Remember the immeasurable rituals. Wandering in the six realms. Remember the six perfections. Having committed the sins of the ten non-virtuous actions. Remember the ten virtuous actions. The body that is exchanged is confused. Remember the bliss of the divine body. Thus, you, the practitioner, the person. With the pure realm of practice. With the samadhi of self-mastery and victory. Please come to this place of passage. ནྲྀ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan) णीः जः हुं वं होः (Sanskrit Devanagari) ṇīḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (Sanskrit Romanization) Seed syllable, descend, Hum, Vam, Hoh. This is the dedication of the white foundation of the northern seat and execution ground. In the past, there was a wonderful and amazing being. Named Bodhisattva Stainless Fame. In the center of the Shravaka gods. Those without seats were sitting on the ground. When the Shravaka gods were not happy in their hearts. Like spreading seats for everyone with miraculous powers. With the close love connected by karma. Gentle and comfortable.

Tibetan

བའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ནི་ཛཏིཥྛ་ལྷན། དེ་ནས་བུམ་པ་ཡོད་ན་མེ་ལོང་ལ་ཁྲུས་གསོལ། མེད་ན་རྔ་ཡབ་ཀྱིས་ཆུ་གཙང་བྲན་ཞིང་། འདས་པའི་དུས་ན་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བ། །རྒྱལ་བུ་དོན་གྲུབ་དམ་པ་དེ་ལ་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ་བ་ལྟར། །ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་ཉེ་དྲུང་བརྩེ་བ་ཡིས། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ་ཡིས་ཁྲུས་གསོལ་བས། །ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་དྲི་མ་དག་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་རས་སམ་གདུགས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྔོ་བ་ནི། །འདས་པའི་དུས་ན་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བ། །ཁྱེའུ་བསམ་དུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་ བ། །ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ལྷ་ཡི་ཁ་ཟས་དང་། །རྒྱན་བཅས་བོར་ནས་ཐང་ལ་འཁྱམས་པ་ལ། །ལྷ་ཡི་དབང་པོ་ཚངས་པ་དྲི་མེད་ཀྱིས། །བྱིན་རླབས་དར་གྱི་ལྡིང་ཁང་ཕུབ་པ་ལྟར། །ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་ཉེ་དྲུང་བརྩེ་བ་ཡིས། །དར་ཟབ་ལྡིང་ཁང་རྒྱན་དང་བཅས་པ་འདི། །ཚེ་འདས་ཚ་གྲང་སེལ་ལ་སྐྱབས་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་བཛྲ་ཚ་ཊ་རྒྱ།ཀ་པྲ་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་མིང་བྱང་མདུན་དུ་མར་མེ་བལྟམས་ལ། འདས་པའི་དུས་ན་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བ། །རྒྱལ་བུ་གསེར་གྱི་ལག་པས་ཚོགས་བསགས་ལྟར། །ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བའི་ཉེ་དྲུང་བརྩེ་བ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་འདི་བལྟམས་པས། །མ་རིག་མུན་པའི་སྡུག་བསྔལ་བྱང་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་ཇ་ཆང་བསྔོ་བ་ནི། འདས་པའི་དུས་ན་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བ། །རྒྱལ་བུ་དགེ་མཐོང་ཞེས་བྱ་ཚེ་འདས་ནས། །ལྕམ་སྲིང་ལྷ་མོ་བདེ་ལྡན་མས། །ལུས་སེམས་གདུང་བའི་ཁོག་ནས་མཆི་མ་བྱུང་། །འབྲས་ཆང་དྭངས་བ་བདུད་རྩི་བཅུད་གྱུར་སྐྱེམས། །རྒྱལ་བུ་དགེ་མཐོང་དེ་ལ་བསྔོས་པ་བཞིན། །བརྩེ་ཞིང་འབྲེལ་པའི་བུ་སྲིང་དག་གིས་ནི། །སྲི་ཞུ་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་སེམས་ བསྐྱེད་ནས། །ཡིད་ལ་དམིགས་པའི་བདུད་རྩི་སྨན་སྐྱོགས་འདིས། །རབ་ཏུ་གདུང་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་སྦྱོར་བའི་སྐྱེམས། །སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱིས་གྲུབ་པའི་བསོད་ནམས་དང་། །འཕྲལ་དུ་རྒྱུ་རྐྱེན་འཚོགས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་མཐུས། །མཆུ་ལ་རེག་པས་སྒོ་དྲུག་དབང་པོ་གསལ། །ལྕེ་ལ་རེག་པས་ཤེས་རབ་དབང་པོ་རྣོ། །སྐྱིད་པར་བསྒྲིམ་པས་བརྩོན་འགྲུས་བར་ཆད་སེལ། །ཚིམ་པར་གསོལ་བས་སྒྲིབ་པ་རྣམ་གཉིས་བྱང་། །བཏུང་བས་རྟག་ཏུ་མི་འཛད་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །བདུད་རྩི་བཅུད་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེམས་བཟང་དང་། །རྒྱ་ཇ་རོ་མཆོག་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་འདི། །ཚེ་འདས་ཁྱེད་ལ་སྐོམ་གྱི་སྐལ་དུ་བསྔོ། །

Chinese

请安住在座位上。尼扎谛什塔 啦那。然后如果有瓶子,就用镜子沐浴。如果没有,就用拂尘洒净水。过去的时候,有不可思议的奇迹。如同诸天为圣子义成沐浴一般。以业力相连的亲近慈爱之心。以八支具足之水沐浴。愿烦恼习气垢染得以清净。嗡 萨瓦 达塔嘎达 萨玛雅 希日耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत समय श्री ये हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,誓言,吉祥,耶,吽)然后像布或伞一样供养。过去的时候,有不可思议的奇迹。名为童子不可思议者。 因业力所致,失去天人的食物和装饰,在旷野中游荡。如同天神帝释天和清净梵天。加持用丝绸搭起凉亭一般。以业力相连的亲近慈爱之心。以此丝绸凉亭和装饰。愿逝者免受寒热之苦。嗡 班杂 嚓 达 嘉。嘎 帕ra谛什塔 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཚ་ཊ་རྒྱ།ཀ་པྲ་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र चतर्ग्य क प्रतिष्ठा स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra catargya ka pratiṣṭhā svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,嚓,达,嘉,嘎,安立,梭哈)然后在牌位前点燃酥油灯。过去的时候,有不可思议的奇迹。如同王子以金手积累资粮一般。以业力相连的亲近慈爱之心。以此点燃智慧明灯。愿无明黑暗的痛苦得以清净。嗡 阿 班杂 阿洛给 吽。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ आः वज्र आलोकै हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajra āloke hūṃ,汉语字面意思:嗡,阿,金刚,光明,吽)然后供养茶酒。过去的时候,有不可思议的奇迹。名为吉贤的王子去世后。姐妹天女乐增玛。从身心痛苦的深处流下眼泪。以稻米酿造的清澈美酒,化为甘露精华。如同供养吉贤王子一般。以慈爱相连的兄弟姐妹们。以恭敬虔诚之心生起菩提心。 以此心中所缘的甘露药勺。以极度悲痛的力量调制的酒。以过去的业力所成就的福德。以及当下因缘聚合的缘起力。嘴唇接触时,六根感官清明。舌头接触时,智慧感官敏锐。高兴地啜饮时,消除精进的障碍。满足地享用时,清净二障。饮用时,恒常不尽享用。具有甘露精华的美酒。以及具有百种美味的汉茶。供养给您逝者作为止渴之物。

English

Please be seated on the seat. Nija Tishta Lhan. Then, if there is a vase, bathe the mirror. If not, sprinkle clean water with a fly whisk. In the past, there was an incredible miracle. Just as all the gods bathed the holy Prince Siddhartha. With the loving and affectionate heart of those connected by karma. By bathing with water endowed with eight qualities. May the defilements of afflictions and habitual tendencies be purified. Om Sarva Tathagata Samaya Shriye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत समय श्री ये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata samaya śrī ye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, vow, auspicious, ye, hum) Then, offer it in the form of cloth or an umbrella. In the past, there was an incredible miracle. A boy named Inconceivable. Due to karma, he lost the food and ornaments of the gods and wandered in the wilderness. Just like the god Indra and the pure Brahma. Bless and erect a silk pavilion. With the loving and affectionate heart of those connected by karma. This silk pavilion with ornaments. May the deceased be protected from the suffering of heat and cold. Om Vajra Tsa Ta Gya. Ka Pratishta Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཚ་ཊ་རྒྱ།ཀ་པྲ་ཏིཥྛ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र चतर्ग्य क प्रतिष्ठा स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra catargya ka pratiṣṭhā svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, tsa, ta, gya, ka, establishment, svaha) Then light a butter lamp in front of the nameplate. In the past, there was an incredible miracle. Just as the prince accumulated merit with golden hands. With the loving and affectionate heart of those connected by karma. By lighting this lamp of wisdom. May the suffering of the darkness of ignorance be purified. Om Ah Vajra Aloke Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः वज्र आलोकै हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ vajra āloke hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Vajra, light, Hum) Then offer tea and alcohol. In the past, there was an incredible miracle. After the prince named Gewong passed away. The sister goddess Ledenma. Tears flowed from the depths of her body and mind. Clear wine brewed from rice, transformed into the essence of nectar. Just like offering to Prince Gewong. With loving and connected siblings. With a respectful and devout heart, generate bodhicitta. With this nectar medicine spoon focused on in the mind. The wine prepared with the power of extreme grief. With the merit accomplished by past karma. And the power of dependent origination from the gathering of immediate causes and conditions. When the lips touch, the six senses become clear. When the tongue touches, the wisdom senses become sharp. When sipping happily, eliminate the obstacles to diligence. When enjoying it with satisfaction, purify the two obscurations. When drinking, constantly enjoy inexhaustible possessions. This excellent wine with the essence of nectar. And this Chinese tea with a hundred delicious flavors. Offer it to you, the deceased, as a thirst quencher.