Tibetan
་དང་སྡེ་བརྒྱད་སོགས། །སྐྱེ་འགྲོ་མི་ཡི་སྲོག་ལ་འཇབ། །ཁྱོད་ཀྱི་ལག་ན་བླ་འདུག་སྲིད། །ཁྱོད་ཀྱི་ལག་ན་བླ་འདུག་ན། །གསོན་གྱི་བླ་གླུད་མ་ཡིན་པ། །ཚེ་འདས་བླ་གླུད་འདི་བཞེས་ལ། །ཚེ་འདས་བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་གློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོགས། །ཚེ་འདས་འདི་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུཾ། བཀའ་ལ་ཉོན་ཅིག་གསོན་ཅིག་རིགས་ཀྱི་བུ། །ཁྱོད་ནི་ཚེ་ལས་འདས་པ་ཡིན། །ཁྱོད་ལས་ངན་སྤྱད་པའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས། །འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གནས་ན་འདུག །ཁྱོད་ང་རྒྱལ་ལས་ཀྱི་དབང་བཙན་ནས། །ཁྱོད་རྒྱལ་པོའི་ལག་ཏུ་བླ་འདུག་པས། །རྒྱལ་པོའི་ལག་ཏུ་བླ་འདུག་ན། །སྲོག་བདག་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་དབུགས་ལེན་བྱེད། །པེ་ ཀར་རྒྱལ་པོ་ཤིང་བྱ་ཅན། །ཁྱོད་ཆོས་འཁོར་ཡོངས་ཀྱི་སྲུང་མར་བསྐོས། །ཙིའུ་དམར་འགོང་པོ་སྤུན་དགུ་དང་། །རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲི་ཐམས་ཅད་ནི། །སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་བདུད་དུ་བབ། །ལན་ཆགས་བྲལ་ཞིང་གླུད་འདི་ལོངས། །གསོན་གྱི་བླ་གླུད་མ་ཡིན་པ། །ཚེ་འདིས་བླ་གླུད་འདི་བཞེས་ལ། །ཚེ་འདས་བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམ་པ་གློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག །ཚེ་འདས་འདི་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཨོཾ་ར་ཙ་གིང་ཀ་ར་སརྦ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། ཉོན་ཅིག་གསོན་ཅིག་རིགས་ཀྱི་བུ། །ཁྱོད་བདུད་ཀྱི་ལག་ན་འདུག་ཀྱང་སྲིད། །བདུད་ཀྱི་ལག་ན་འདུག་པ་ན། །བདུད་པོ་རེ་སྡེ་མགོ་ཉག་དང་། །ནག་པོ་བཀྲག་མེད་ཁམས་པ་མི་ཟན་དང་། །ཡབ་རྗེ་ནག་པོ་ལ་སོགས་མཆེད་བརྒྱད་དང་། །ལྕམ་དྲལ་བཅུ་གཉིས་མ་བདུད་རྒྱལ་མོ་དང་། །ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སོགས། །དམ་སྲི་འགོང་པོ་ལ་སོགས་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཚེ་འདས་བླ་གླད་འདི་བཞེས་ལ། །ཚེ་འདས་བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་གློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག །ཚེ་འདས་འདི་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་རུ་ཏྲ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ། །ཁྱོད་བཙན་གྱི་ལག་ན་འདུག་པ་སྲིད། །བཙན་ཡུལ་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །བཙན་རྒྱལ་སྟག་ཤ་ཚོང་དཔོན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྟེ། །སྐུ་མཆེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་འཁོར་དང་བཅས། །ཤར་ཕྱོགས་གངས་རི་དཀར་གྱི་བཙན། །ལྷོ་ཕྱོགས་བཻཌཱུར་སྔོན་པོའི་བཙན། །ནུབ་ཕྱོགས་གཡའ་རི་དམར་པོའི་བཙན། །བྱང་ཕྱོགས་ཨིནྡ་ལྗང་གུའི་བཙན། །དབུས་གཙང་ཕུ་བཙན་མདའ་ཡི་
Chinese
以及八部众等，潜入众生之命。你的手中或许有魂，你的手中若有魂，不是生者的替身，请享用亡者的替身，释放亡者，解开束缚，松开捆绑，解除压迫，不要加害于此亡者。阿亚玛度如匝夏纳 伊当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：अय मदुर त शन इद बलित ख ख ख ह ख ह，梵文罗马拟音：aya madura tsa sha na idam balimta kha kha kha hi kha hi，汉语字面意思：阿亚玛度如匝夏纳 此 食子 吃吃吃 嘿 嘿。）吽！听命，听命，种姓之子。你已去世，因你恶行的果报，处于六道之中。你因傲慢业力的强权，你的魂在国王手中，若魂在国王手中，生命之主，持有海螺发髻者，夺取一切众生的气息。白嘎尔国王，木鸟之年者，你被任命为一切法轮的守护者。赤宇玛尔恶鬼九兄弟，以及所有鬼王厉鬼，降临为一切众生的魔。消除宿怨，享用此替身，不是生者的替身，请享用亡者的替身，释放亡者，解开束缚，松开捆绑，解除压迫，不要加害于此亡者。嗡 惹匝 梗嘎惹 萨瓦 伊当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་ར་ཙ་གིང་ཀ་ར་སརྦ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ओ र ज गगर सर्व इद बलित ख ख ख ह ख ह，梵文罗马拟音：om ratsa ginga ra sarva idam balimta kha kha kha hi kha hi，汉语字面意思：嗡 惹匝 梗嘎惹 萨瓦 此 食子 吃吃吃 嘿 嘿。）吽！听命，听命，种姓之子。你或许在魔的手中，若在魔的手中，魔王瑞德果雅，以及黑色无光泽的康巴食人者，雅杰纳波等八兄弟，以及恰哲十二母魔女，贡尊德摩丹玛十二等，所有厉鬼恶鬼等眷属，请享用亡者的替身，释放亡者，解开束缚，松开捆绑，解除压迫，不要加害于此亡者。嗡 萨瓦 茹扎 伊当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་རུ་ཏྲ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ओ सर्व रुद्र इद बलित ख ख ख ह ख ह，梵文罗马拟音：om sarva rudra idam balimta kha kha kha hi kha hi，汉语字面意思：嗡 萨瓦 茹扎 此 食子 吃吃吃 嘿 嘿。）吽！听命，亡者种姓之子。你或许在赞神手中，赞域国王及其眷属，赞王达夏商敦多杰列巴，三百六十位兄弟及其眷属，东方雪山白赞神，南方青琉璃蓝赞神，西方崖山红赞神，北方因扎绿赞神，卫藏普赞达之
English
and the eight classes of gods and demons, etc., sneaking into the lives of sentient beings. Your hand may hold the soul. If your hand holds the soul, not the substitute of the living, please accept this substitute of the deceased. Release the deceased, untie the bonds, loosen the restraints, and relieve the pressure. Do not harm this deceased. Aya Madura Tsa Shana Idam Balimta Kha Kha Kha Hi Kha Hi. (Tibetan: ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: अय मदुर त शन इद बलित ख ख ख ह ख ह, Sanskrit Romanization: aya madura tsa sha na idam balimta kha kha kha hi kha hi, Literal Chinese meaning: Aya Madura Tsa Shana This Food Eat Eat Eat Hey Hey.) Hum! Listen, listen, son of the lineage. You have passed away. Due to the ripening of your evil deeds, you are in the six realms. Because of the powerful force of your pride and karma, your soul is in the hands of the king. If the soul is in the hands of the king, the lord of life, the one with the conch-shell hairstyle, takes the breath of all sentient beings. King Pe Kar, the one of the Wood Bird year, you have been appointed as the protector of all Dharma wheels. The nine demon brothers of Tsi'u Mar, and all the demon kings and evil spirits, have descended as the demons of all sentient beings. Eliminate grudges and enjoy this substitute. Not the substitute of the living, please accept this substitute of the deceased. Release the deceased, untie the bonds, loosen the restraints, and relieve the pressure. Do not harm this deceased. Om Ratsa Ginga Ra Sarva Idam Balimta Kha Kha Kha Hi Kha Hi. (Tibetan: ཨོཾ་ར་ཙ་གིང་ཀ་ར་སརྦ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ओ र ज गगर सर्व इद बलित ख ख ख ह ख ह, Sanskrit Romanization: om ratsa ginga ra sarva idam balimta kha kha kha hi kha hi, Literal Chinese meaning: Om Ratsa Ginga Ra Sarva This Food Eat Eat Eat Hey Hey.) Hum! Listen, listen, son of the lineage. You may be in the hands of the demon. If you are in the hands of the demon, the demon king Re De Go Nyag, and the black, lusterless Khampa cannibal, Yabje Nagpo and the eight brothers, and the twelve sister-brother mother demon queens, Kongtsun Demo Tenma twelve, etc., all the evil spirits and demons, etc., with their retinues, please accept this substitute of the deceased. Release the deceased, untie the bonds, loosen the restraints, and relieve the pressure. Do not harm this deceased. Om Sarva Rudra Idam Balimta Kha Kha Kha Hi Kha Hi. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་རུ་ཏྲ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ओ सर्व रुद्र इद बलित ख ख ख ह ख ह, Sanskrit Romanization: om sarva rudra idam balimta kha kha kha hi kha hi, Literal Chinese meaning: Om Sarva Rudra This Food Eat Eat Eat Hey Hey.) Hum! Listen, deceased son of the lineage. You may be in the hands of the Tsen spirit. Tsen Yul King and his retinue, Tsen King Taksha Tsongpon Dorje Legpa, the three hundred and sixty brothers and their retinue, the white Tsen spirit of the eastern snow mountain, the blue beryl Tsen spirit of the south, the red Tsen spirit of the western cliff mountain, the green Indra Tsen spirit of the north, the Pu Tsen Da of Utsang
Tibetan
བཙན། །ཉིན་རི་སྲིབ་རི་བར་གྱི་བཙན། །རི་བོ་སྟོང་གི་བཙན་དང་ནི། །ཕུ་བཙན་ཀློང་རྗེ་བཙན་པོ་ནི། །ས་བཙན་བྱེ་བའི་ཕག་ཐོད་དང་། །མ་བཙན་སྐྱེས་བུ་ལུང་བཙན་དང་། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་བཙན་རྣམས་དང་། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་མ་ལུས་དང་། །འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ཐམས་ཅད་ལ། །གླུད་དང་གསེར་སྐྱེམས་དམ་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་ནི། །ཚེ་ལས་འདས་པ་འདི་བཞེས་ཉིད། །ལན་ཆགས་གླུད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། །བདུད་དང་ལྕགས་སུ་མ་བྱེད་ཅིག །ཚེ་འདས་བཟུང་བ་ ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་གློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག །བདེ་བར་ཐོངས་ལ་ཡངེས་བར་ཞོག །ཚེ་ལས་འདས་པའི་བདུད་མ་བྱེད། །ཨོཾ་སརྦ་ཤུ་ལ་ཨི་དཾ་བྷ་ལི་ཏ་ཁ་། ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། གསོན་བདུད་གཤིན་ལྕགས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །བླ་གླུད་མཆོད་སྦྱིན་འདི་བཞེས་ལ། །ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྲལ་བར་ཤོག །གསོན་པོ་ཚེ་ཡི་བདུད་དཔུང་ཤིག །གཤིན་གྱི་དུས་སུ་ལྕགས་མ་བྱེད། །གསོན་བདུད་གཤིན་ལྕགས་བྱེད་པ་འདི། །ཀུན་གྱིས་བསྡོང་ཡ་མ་བྱེད་ཅིག །རྒྱབ་རྟེན་དཔུང་གཉེན་མ་བྱེད་ཅིག །སརྦ་བྷ་ཏ་གཙཱ། ཞེས་བརྗོད་གཞུང་ཆུའི་ནང་དུ་བསྐུར། །འབྲོག་པ་སོགས་ཀྱིས་ར་ལུག་དངོས་སུ་བསྔོ། །ཚེ་ཐར་བཏང་བས་དབུལ་པོར་སྦྱིན་སྲོལ་ཡོད། །མེད་ན་ར་ལུག་གཟུགས་དང་ངར་མི་བྲན། །ཧཱུྃ། ང་ནི་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །བར་སྣང་ཡངས་པའི་བང་མཛོད་དུ། །མང་དུ་བྱུང་སྟེ་ཆགས་འཇིག་བསྲང་། །ཀྱེ་དང་པོ་གླུད་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །།གླུད་བྱུང་དང་པོ་འདི་ལྟར་བྱུང་། །ཀྱེ་ཕྱོགས་ཕྱོགས་དག་ཀྱང་ཕ་ཀི་ན། །ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །བྲག་ཆེན་མོན་བྲག་སྔོན་པོའི་ནང་། །མོན་ལུག་བླ་སྒང་ཉལ་བ་གཟིགས། །མོན་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དེར་འཛིན་དེས། ། དར་དཀར་ཡུག་གཅིག་ཁས་ཀྱིས་བཟུང་། །ཕྱི་ལ་བལྟས་པས་མཆོག་ཏུ་བཟུང་། །ནང་དུ་བལྟས་པས་ལུགས་སུ་གསོལ། །དཀའ་བས་མ་རྙེད་མི་ལས་བཙལ། །སྲ་བ་དེ་ནི་བྲག་ལ་བརྐོས། །མོན་གྱི་ལུ་གུ་ལ་སོགས་པ། །རྒྱ་ཡི་རྒྱལ་པོས་མིང་བཏགས་པ། །རྒྱ་ཡི་མོན་པ་ལ་སོགས་པ། །བོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མིང་བཏགས་པ། །མོན་ལུག་བླ་སྒང་ལ་སོགས་པ། །གཉན་པ་དེ་ནི་བདུད་གཉན་དང་། །ཆེ་ཞིང་བཙན་པ་རྒྱལ་པོ་ལགས། །རྒྱ་གར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་། །རྒྱ་ནག་གཙུག་ལག་རྒྱལ་པོ་ཨ་དང་། །སྟག་གཟིག་ནོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་དང་། །གེ་སར་དམག་གི་རྒྱལ་པོ་དང་། །རྒྱལ་པོའི་ཡུལ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །རྒྱལ་པོ་ཐོད་བཟུང་བོད་ཀྱི་ཡུལ་རྒྱལ་ནི། །
Chinese
赞！ 日山阴山之间的赞！ 千山之赞与， 父赞空界赞布乃， 地赞沙砾之猪头与， 母赞男子隆赞与， 世间界之赞等与， 无余眷属并具者， 显有神鬼无余与， 六道众生一切与， 赎命与黄金祭品殊胜与， 享用饰品且具者， 已逝亡者此受用。 宿债赎命朵玛此受用， 莫作魔与铁！ 已逝亡者所执放，所缚解脱。 所系释放所压抬起， 安乐放任，宽裕置之。 莫作已逝亡者之魔！ 嗡 萨瓦 秀拉 伊当 巴利达 卡。卡 卡嘿 卡嘿。吽。 生魔死铁，诸部多众， 命赎供施此受用， 宿债借贷愿解脱！ 生者寿命之魔军灭， 亡者之时莫作铁！ 作生魔死铁之此， 一切莫作合谋呀！ 莫作后盾助伴呀！ 萨瓦 巴达 嘎擦。 如是说诵，送入水中。 牧民等以牛羊实物作供施。 放生作赎命，有施予贫者之习俗。 若无，则不卖牛羊之形与精气。 吽！ 我乃大胜黑汝嘎， 于虚空广阔之库藏中， 多显现而生灭调伏。 嗟！最初赎命从何而来？ 赎命最初如是而来， 嗟！方方亦于彼方， 太阳西方彼方， 大岩门岩青色中， 门羊命山上卧视之。 门地君王于彼执持， 白绸一方口衔持， 外观视之极善持， 内观视之如法敬献。 难得不由人求得， 坚硬者于岩上刻， 门地之羔羊等， 汉地之王所命名， 汉地之门巴等， 藏人等所命名， 门羊命山等， 凶猛者乃魔凶猛， 大且强盛是君王。 印度之法王与， 汉地学术之王阿与， 塔吉克财宝之王与， 格萨尔军队之王与， 君王之国土彼方， 君王颅骨执持藏地之国君乃。
English
Tsen! Tsen between the sunny and shady mountains! Tsen of a thousand mountains and, Father Tsen, Lord of Space, Tsenpo is, Earth Tsen, pig's head of sand and, Mother Tsen, male Lung Tsen and, Tsen of the world realms and, Without exception, together with retinues, All phenomena, gods and demons without exception and, All six kinds of sentient beings, Ransom and sacred golden libation and, Endowed with enjoyment and ornaments, May this deceased one accept. May this ransom offering for karmic debts be accepted, Do not make it a demon or iron! Release the deceased who is held, liberate the bound. Release what is tied, lift what is pressed down, Release to happiness, leave to ease. Do not make the deceased a demon! Om Sarva Shula Idam Balita Kha. Kha Khahe Khahi. Hum. Living demons, dead iron, hosts of elementals, May this life ransom offering be accepted, May karmic debts and loans be separated! May the demon army of the living's life be destroyed, Do not make iron at the time of the dead! This one who makes living demons and dead iron, May all not conspire! Do not be a support or ally! Sarva Bhata Gtsa. Having said this, send it into the water. Nomads and others offer sheep and goats as real objects. There is a custom of giving to the poor by releasing life for ransom. If not, the shape and essence of the sheep and goats are not sold. Hum! I am the great supreme Heruka, In the vast treasury of space, Appearing in many forms, harmonizing creation and destruction. Alas! Where did the first ransom come from? The first ransom came about like this, Alas! Every direction is also on the other side, The sun, the west side, the other side, Inside the great rock, the blue Mon rock, See the Mon sheep lying on the life hill. The Mon king held it there, Holding one white silk scarf in his mouth, Looking outside, he held it as supreme, Looking inside, he offered it according to custom. Not found with difficulty, sought from people, The hard one was carved on the rock, The Mon lambs and so on, Named by the king of China, The Monpas of China and so on, Named by the Tibetans, The Mon sheep life hill and so on, The fierce one is a fierce demon, Great and powerful is the king. The Dharma king of India and, The scholarly king A of China and, The treasure king of Tajik and, The war king Gesar and, The king's country, the other side, The king holding the skull is the king of the Tibetan country.