Chinese
净化散乱垢染， 以禅定香气善熏之水， 善作沐浴，祈请沐浴。 那嘛 萨瓦 达塔嘎达 香 萨那 那 布匝 麦嘎 萨姆札 斯帕惹那 萨玛耶 吽 (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤངས་སྣ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत शंस नन पूजा मेघ समुद्र स्परण समय हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata śaṃsa nana pūjā megha samudra sparaṇa samaya hūṃ，汉语字面意思：顶礼！一切如来！海螺沐浴供云！充满誓言！吽!)。 此乃智慧自性之水， 净化愚痴垢染， 以智慧香气善熏之水， 善作沐浴，祈请沐浴。 那嘛 萨瓦 达塔嘎达 嘛尼 萨那 那 布匝 麦嘎 萨姆札 斯帕惹那 萨玛耶 吽 (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་སྣ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत मणि नन पूजा मेघ समुद्र स्परण समय हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata maṇi nana pūjā megha samudra sparaṇa samaya hūṃ，汉语字面意思：顶礼！一切如来！摩尼沐浴供云！充满誓言！吽!)。 行六度之沐浴，擦拭身体。之后是祈请吉祥之沐浴，又如先前一样供养香水瓶和香泥， “如来及佛子， 以众多珍宝香水瓶， 盛满悦意之水，以歌和， 乐器等诸多供养，作沐浴。” 念诵此等语，先以香水沐浴瓶之水沐浴， 导师殊胜，是人天应供养者， 礼敬佛陀，今此吉祥。 无论有情行走与否， 愿彼等一切，今此吉祥。 寂静离贪，是人天应供养者， 礼敬正法，今此吉祥。 无论有情行走与否， 愿彼等一切，今此吉祥。 僧众殊胜，是人天应供养者， 礼敬僧伽，今此吉祥。 无论有情行走与否， 愿彼等一切，今此吉祥。 白日吉祥，夜晚吉祥， 正午亦吉祥， 日夜恒时吉祥， 三宝吉祥。 念诵此等语，如上擦拭身体，如是沐浴之偈颂，无论广略如何行持，每次沐浴段落圆满之际，皆作盛大乐音，所有咒语段落之间，皆伴随铃声。 轻柔光滑宽敞的天衣， 对于获得不动金刚身者， 以不退转之信心供养， 愿我亦获得金刚身。 嗡 班匝 瓦斯度 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྡུ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vasdu āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡！金刚！财富！啊！吽！)。 如彩虹般光彩夺目， 接触者皆生安乐之因， 为调伏自心，我供养此妙好珍贵之衣， 愿以安忍之圣衣庄严。 念诵此等语，并供养。第四，关于所依和所生之物，对于所依之物
English
Purifying the stains of distraction, With water well-scented with the fragrance of meditation, Having performed the bath well, I offer a bath. Namaḥ sarva tathāgata śaṃsa snāna pūja megha samudra sparaṇa samaya hūṃ (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤངས་སྣ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत शंस नन पूजा मेघ समुद्र स्परण समय हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata śaṃsa nana pūjā megha samudra sparaṇa samaya hūṃ，汉语字面意思：Homage! All Tathagatas! Conch Bathing Offering Cloud! Fulfilling the Vow! Hūṃ!). This is the water of the nature of wisdom, Purifying the stains of foolishness, With water well-scented with the fragrance of wisdom, Having performed the bath well, I offer a bath. Namaḥ sarva tathāgata maṇi snāna pūja megha samudra sparaṇa samaya hūṃ (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་སྣ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत मणि नन पूजा मेघ समुद्र स्परण समय हुं，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata maṇi nana pūjā megha samudra sparaṇa samaya hūṃ，汉语字面意思：Homage! All Tathagatas! Jewel Bathing Offering Cloud! Fulfilling the Vow! Hūṃ!). Perform the bath of the six perfections. Wipe the body. Then, the bathing for well-being and auspiciousness is as follows: Again, offer the scented water vase and fragrant paste as before. "To the Thus-gone Ones and their sons, With many precious vases of scented water, Filled with pleasing water, with songs and, Musical instruments, I offer a bath." Preceding with the recitation of these words, wash with the water from the scented water bathing vase. The supreme teacher, worthy of offerings from gods and humans, I prostrate to the Buddha, may there be well-being and auspiciousness today. Whatever sentient beings walk or do not walk, May all of them have well-being and auspiciousness today. Peaceful and free from attachment, worthy of offerings from gods and humans, I prostrate to the Dharma, may there be well-being and auspiciousness today. Whatever sentient beings walk or do not walk, May all of them have well-being and auspiciousness today. The supreme assembly, worthy of offerings from gods and humans, I prostrate to the Sangha, may there be well-being and auspiciousness today. Whatever sentient beings walk or do not walk, May all of them have well-being and auspiciousness today. May the day be auspicious, may the night be auspicious, May noon also be auspicious, May day and night always be auspicious, May the Three Jewels be auspicious. Reciting these words, wipe the body as above. Thus, whatever verses of bathing are performed, whether extensive or concise, at the end of each bathing section, perform great music, and between all mantra sections, accompany with bells. The thin, soft, and spacious garment of the gods, To the one who has attained the immovable vajra body, I offer with unwavering faith, May I also attain the vajra body. Om Vajra Vasdu Ah Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྡུ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra vasdu āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om! Vajra! Wealth! Ah! Hum!). Shining brightly like the rainbow of Indra, Whose touch becomes the cause of happiness, To tame my mind, I offer this excellent and precious garment, May I be adorned with the sacred garment of patience. Recite these words and offer. Fourth, regarding the support and what is generated from the support, for the supports
Tibetan
། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ནས་ཧཾ་གིས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཆོ་ག་རང་རང་གི་མདུན་བསྐྱེད་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་དོ། །འདིར་དཀྱིལ་འཁོར་གང་ཡིན་པ་དེའི་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་རྒྱས་པར་བྱ། མ་ ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཞིང་། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་དགའ་ལྡན་ནས། །སྤྲུལ་པ་དམ་པ་ཏོག་དཀར་ལྷ་ཡི་བུ། །མི་ཕམ་མགོན་ལ་རྒྱལ་ཚབ་དབང་བསྐུར་ནས། །གཟིགས་པ་རྣམ་བཞིས་འཛམ་བུའི་གླིང་གཟིགས་ཤིང་། །གླང་ཆེན་ཐལ་དཀར་ལྟར་གཤེགས་ལྷུམས་ཞུགས་བཞིན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨའི་རིགས་མཆོག་དང་། །ལས་ཀྱི་རིགས་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས། །དུས་འདིར་བདག་གིས་དད་པས་སྤྱན་འདྲེན་ནས། །རྟེན་མཆོག་འདི་ལ་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་ལག་པ་བསྣོལ་ཞིང་སེ་གོལ་བརྡབ་རོལ་ཆེན་བྱའོ། །དེ་ནས་གྲལ་དུ་འདུག་ལ། བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་པར་ལྡན། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཡི། ། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་གེ་སར་བཅས། །བདེ་ཞིང་ཡངས་པར་འབུལ་ལགས་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡེ་ཧཱུཾ། སྤྱན་དྲངས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུགས་པར་བསམ་མོ། །རྟེན་གྱི་དྲུང་དུ་མཆོད་པ་གསར་པ་ཞིག་བཤམས་ལ། ཡི་དམ་གང་ཡིན་པ་དེའི་མཆོད་པ་རྣམས་རྒྱས་པར་འདོན་ཏེ། མཆོད་ཕྲེང་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་གྱི་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་དང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྙན་གསན་དབབ་པ་ནི། འགྲེངས་པས་མེ་ཏོག་འཛིན་ཅིང་འདུད་པའི་ཚུལ་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་བཞུགས་པ་རྣམས་དགོངས་སུ་གསོལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་གྱི་ཕྱིར་དང་། ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་དོན་དུ་རབ་ཏུ་གནས་པ་བགྱིད་པ་འཚལ་ནས་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་དང་ད་ལྟ་ནང་པར་རྟེན་འདི་ལ་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་རོལ་ཆེན་དང་བཅས་པ་ལན་གསུམ་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་རྟེན་མང་པོ་ཡོད་ན་རྟེན་འདི་རྣམས་ལ་ཞེས་པའི་མང་ཚིག་ག
Chinese
嗡 梭巴瓦 协巴 梭瓦达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 效昂（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ནས་ཧཾ་གིས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvaḥ śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāvaḥ śuddho haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，吽）。从空性中，如各自所生本尊的生起方式一样生起。此处，对任何坛城都要广作迎请安住。未遍及所有众生的怙主，摧毁魔众及其军队的无与伦比之神，如实知晓一切事物之本尊，祈请具德者及其眷属降临于此。如诸佛从兜率天，化身殊胜白莲花之天子，弥勒怙主受持王位，以四种观察垂视赡部洲，如白象降临般入胎。金刚、珍宝、莲花之殊胜种姓，以及事业部族和如来部族，十方诸佛及其眷属，此时我以虔诚之心迎请，祈请降临于此殊胜所依。那嘛 萨瓦 达他嘎达 萨玛雅 匝 吽 瓦 霍（藏文：ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata samaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：敬礼！一切如来，誓言生，吽，瓦，霍）。念诵此咒，双手结印，敲击钲鼓，大作乐音。然后就座。具德者，您来得真好！我们有福报和善缘。请您享用我的供养，并安住于此。与三千世界等同的，具有八瓣莲花和花蕊的，安乐宽敞的供养，我供养您，请您随意安住。莲花 卡玛拉耶 吽（藏文：པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma kamalāye hūṃ，汉语字面意思：莲花，莲花，吽）。观想迎请来的智慧尊安住在前方的虚空中。在所依旁边陈设新的供品，广作本尊的供养，按照供养仪轨中的广略仪轨，结合情况进行供养和赞颂。祈请垂听：站立，手持鲜花，作恭敬之姿。祈请具德出有坏如来应供正遍知佛陀及其眷属，以及安住在十方世界的诸位垂听。为了利益和安乐一切有情，也为了供养您们，我将作安住，祈请加持所有聚集者，现在和未来都请降临于此所依。念诵后撒花，并伴以盛大的乐音，重复三次。如果有很多所依，则将“此所依”改为复数。
English
Oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho haṃ. From emptiness, generate as the generation of the respective deities in front. Here, extensively perform the invitation and abiding for whichever mandala it is. Unsurpassed protector of all sentient beings, destroying the hosts of demons and their armies, knowing all things as they are, O Blessed One with your retinue, please come to this place. Just as the Buddhas from Tushita, the emanation of the noble white lotus son of the gods, after bestowing the regency upon Maitreya, looked upon Jambudvipa with the four gazes, and like a great white elephant, entered the womb. The supreme lineages of Vajra, Ratna, Padma, and Karma, as well as the Tathagata lineage, all the victorious ones of the ten directions with their sons, at this time I invite with faith, please come to this supreme support. Namaḥ sarva tathāgata samaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. Recite this, cross the hands, and make great music by striking the hand drum. Then sit down in order. O Blessed One, your coming is excellent! We are fortunate and have merit. Please accept my offerings and stay here. Equal to all three thousand worlds, with eight lotus petals and stamens, I offer this pleasant and spacious place, please stay as you are comfortable. Padma kamalāye hūṃ. Think that the wisdom beings who have been invited are dwelling in the sky in front. Arrange a new offering near the support, and extensively offer the offerings of whichever yidam it is. Perform the extensive or concise offering and praise according to the occasion, as it appears in the offering garland. Requesting to listen: Standing, holding a flower, in a respectful manner. Please listen, O Blessed One, the Tathagata, Arhat, Perfectly Complete Buddha, the Victorious One with his sons, and all those who dwell in the realms of the ten directions. For the sake of benefiting and bringing happiness to all sentient beings, and also for the purpose of offering to you, I will perform the consecration, please bless all those assembled, and now and in the future, please come to this support. Scatter flowers and make great music three times. If there are many supports, then change "this support" to the plural.