Tibetan
འུ་ཐོགས་ལ། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནི། །ཕྱག་ན་དཔལ་གྱི་བེའུ་རབ་འབར་བ། །ཐོགས་ནས་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ལ་མཆོད་པ་ལྟར། །ཐུགས་ལ་དཔལ་བེའུ་བཀྲ་ཤིས་ཐོབ་པར་ཤོག །རྒྱལ་མཚན་ཐོགས་ལ། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནི། །ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་རབ་མཛེས་པ། །ཐོགས་ནས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་མཆོད་པ་ལྟར། །སྐུ་ལ་རྒྱལ་མཚན་བཀྲ་ཤིས་ཐོབ་པར་ཤོག །དུང་དཀར་ཐོགས་ལ། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མཆོད་ པའི་ལྷ་མོ་ནི། །ཕྱག་ན་ཆོས་ཀྱི་དུང་སྒྲ་སྒྲོག་མཛད་པ། །ཐོགས་ནས་རྒྱལ་བའི་གསུང་ལ་མཆོད་པ་ལྟར། །གསུང་ལ་དུང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཐོབ་པར་ཤོག །འཁོར་ལོ་ཐོགས་ལ། བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནི། །ཕྱག་ན་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ། །ཐོགས་ནས་རྒྱལ་བའི་ཞབས་ལ་མཆོད་པ་ལྟར། །ཞབས་ལ་འཁོར་ལོའི་བཀྲ་ཤིས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་དང་། ལྷ་རྫ་ས་ལས་བྱས་ལྟེ་བ་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ། །རྩིབས་སྟོང་ལྡན་ཞིང་མུ་ཁྱུད་རབ་མཉམ་བཟང་། །དང་པོའི་སར་གནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་གྱུར་གང་། །འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །རིན་ཆེན་ངོ་བོ་ལྷ་རྫས་བཻཌཱུརྱ། །ཀུན་ཏུ་དཔག་ཚད་ཙམ་དུ་སྣང་བྱེད་ཅིང་། །དྲི་མེད་ཉིན་མོ་ཇི་བཞིན་མཚན་དེ་བཞིན། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག།གཟུགས་མཛེས་ལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་ཚུལ་བཟང་མ། །པགས་པའི་མདོག་ལེགས་འཇམ་ཞིང་དྲི་མཆོག་ལྡན། །ཡིད་འོང་འདོད་དགུའི་རེག་བྱ་དང་ལྡན་པའི། །བཙུན་མོ་རིན་ཆེན་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གང་ཡང་རྒྱལ་བ་མུ་ཏིག་མདངས་ལྡན་པས། །གསེར་སོགས་མང་པོ་ཐུབ་ལ་ཕུལ་ བ་ལྟར། །བཟོད་ལྡན་མཚུངས་པའི་ཁྱིམ་བདག་ནོར་ལྡན་ཏེ། །བློན་པོ་རིན་ཆེན་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལེགས་སྐྱེས་ས་ལ་ནི། །རབ་གནས་གངས་ཅན་རི་འདྲ་གླང་པོ་ཆེ། །རྒྱལ་པོ་ལ་འོས་མཁའ་ལ་རབ་འགྲོ་བའི། །གླང་པོ་རིན་ཆེན་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཐོ་རངས་དུས་སུ་ཕྱོགས་རྣམས་མ་ལུས་པའི། །ས་རྣམས་བསྐོར་ནས་སླར་ཡང་ལྡོག་གྱུར་པ། །རྨ་བྱའི་མགྲིན་པའི་སྤུ་ལྟར་ཡིད་འོང་བའི། །རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །འགྲོ་དང་ལྡོག་དང་ཀུན་ནས་འོང་གྱུར་པའི། །མ་ལུས་བདུད་དཔུང་འཇོམས་པར་བྱེད་ཡི། །དཔལ་ལྡན་འབྱོར་པའི་དཔུང་ཚོགས་དང་བཅས་པ། །དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེ་ནས་དགའ་སྟོན་གྱི་ཚོགས་འཁོར་བྱ། ཚོགས་ཕུད་དང་གཏོར་བསྔོས་སོགས་བྱས་ནས། ཞག་གཅིག་ཡིན་ན་སྔོན་གྱི་དེས་ཆོག །ཚོགས་སྐལ་དང་མཉམ་དུ་ཙ་རུའི་བཟའ་བ་ཞེས་པ་ལྷ་ལ་ཕུལ་བའི་ལྷག་མ་དང་མཆོད་རོ་རྣམས་བསྡུས་ཏེ་ཁྱི་དང་བྱ་རོག་སོགས་ལ་སྦྱིན་མི་རུང་། ཡོན་བདག་སོགས་དེ་ཡོད་ཐམས་ཅད་ལ་བཀྱེས་པས་བཀྲ་ཤིས་པར་འགྱུར་གསུངས་པས། བདེར་གཤེགས་ལྷག་མ་འདི་དག་ནི། །ཟོ་ཞིག་སྡིག་པ་བྱང་བར་གྱུར། །དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་བཞིན། །ཅི་དགའ་ ཕོངས་བ་རྣམས་ལ་སྦྱིན། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་བྱ་ཞིང་ཀུན་གྱིས་ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་དེ། སླར་ཡང་སྟོང་ཆེན་རབ་འཇོམས་ལས་གསུངས་པའི་བདེ་གཤེགས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི། སྟོན་མཆོག་དམ་པ་ལྷ་མིའི་མཆོད་འོས་པ། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག་འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་ལྷ་མིའི་མཆོད་འོས་པ། །ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག་འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཚོགས་ཀྱི་དམ་པ་ལྷ་མིའི་མཆོད་འོས་པ། །དགེ་འདུན་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག་འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །དཔའ་བོ་དགྱེས་མཛད་བདུད་དཔུང་འཇོམས། །སྒེག་པའི་ཉམས་ལྡན་ཅོད་པན་ཅན། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀའ་བཞི་བརྒྱུད་པས་བྱིན་རླབས་ཤིང་། །དག་སྣང་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་མཇལ། །འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་རྣལ་ འབྱོར་པ། །ཏེ་ལོ་པ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གནས་ལྔ་མཐར་ཕྱིན་པཎྜི་ཏ། །ཕག་མོས་ལུང་བསྟན་རྗེ་དང་མཇལ། །བཅུ་གཉིས་དཀའ་སྤྱད་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །ནཱ་རོ་པ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཟབ་མོ་སྔགས་ཀྱི་ཆར་རྒྱུན་འབེབས། །འཇམས་དབྱངས་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བ་འདྲེན། །སྐྱེས་མཆོག་འཕོ་བ་གྲོང་འཇུག་མཛད། །ལྷོ་བྲག་པ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྙན་བརྒྱུད་བདུད་རྩིའི་བཅུད་འཐུང་ཞིང་། །རི་དྭགས་རྒྱལ་པོ་སེངྒེ་ལྟར། །གངས་དཀར་རྩེ་ལ་འགྲན་ཟླ་མེད། །མི་ལ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གསེར་མདོག་ཅན་གྱིས་ལུང་བསྟན་ཞིང་། །རྒྱལ་སྲས་མཆོག་ཏུ་དབང་བསྐུར་བ། །སྙིང་པོ་དོན་གྱི་རྗེ་བཙུན་མཆོག །སྒམ་པོ་པ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྦྱངས་སྟོབས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡིས། །རླུང་སེམས་དབང་ཐོབ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །དགོངས་པ་རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་མཉམ། །དུས་གསུམ་མཁྱེན་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །རྒྱལ་བས་གསུངས་པའི་མདོ་རྒྱུད་ལ། །མཁྱེན་པ་གཉི
Chinese
执持吉祥结，凡是供养的吉祥天女，手持光芒四射的吉祥结，执持而如供养于诸佛之心，愿心中获得吉祥结之吉祥。执持胜幢，凡是供养的吉祥天女，手持无比精美的珍宝胜幢，执持而如供养于诸佛之身，愿身上获得胜幢之吉祥。执持白海螺，凡是供养的吉祥天女，手持宣说佛法的海螺之声，执持而如供养于诸佛之语，愿语中获得海螺之吉祥。执持法轮，凡是供养的吉祥天女，手持黄金八辐法轮，执持而如供养于诸佛之足，愿足上获得法轮之吉祥。如是吉祥八宝与，以天土所制，中心极为圆，具有千辐，轮廓极为匀称美好，处于最初之位，完全胜利者，愿法轮珍宝之吉祥。珍宝之体性为天物琉璃，恒时显现量如一由旬，无垢如白昼，夜晚亦如是，愿珍宝摩尼之吉祥。身形美丽，悦意且姿态美好，皮肤颜色好，柔滑且具殊胜香气，具有悦意、如意之触感，愿王妃珍宝之吉祥。无论何者，如具光泽之珍珠般的胜者，如以黄金等众多供养于能仁，如具忍辱的等同之屋主，具财富，愿大臣珍宝之吉祥。一切支分皆善妙出生于地上，殊胜住处，如雪山般的巨象，适合国王，善于空中行走，愿大象珍宝之吉祥。黎明之时，周遍所有方位的，绕遍所有土地后又返回，如孔雀颈羽般悦意的，愿骏马珍宝之吉祥。去和来，以及一切到来的，摧毁一切魔军的，具有光荣财富的军队等，愿将军珍宝之吉祥。此后举行欢庆的会供轮，做会供的精华和朵玛供养等，如果是一天，以前面的即可，会供的份额与擦热
English
Holding the auspicious knot, the auspicious goddess who is worshiped, Holding the radiant auspicious knot in her hand, Holding it as if offering it to the hearts of the Buddhas, May the heart obtain the auspiciousness of the auspicious knot. Holding the victory banner, the auspicious goddess who is worshiped, Holding the incomparably exquisite jewel victory banner in her hand, Holding it as if offering it to the bodies of the Buddhas, May the body obtain the auspiciousness of the victory banner. Holding the white conch shell, the auspicious goddess who is worshiped, Holding the sound of the Dharma conch shell in her hand, Holding it as if offering it to the speech of the Buddhas, May the speech obtain the auspiciousness of the conch shell. Holding the Dharma wheel, the auspicious goddess who is worshiped, Holding the golden eight-spoked Dharma wheel in her hand, Holding it as if offering it to the feet of the Buddhas, May the feet obtain the auspiciousness of the Dharma wheel. Thus, the eight auspicious symbols and, Made of divine earth, the center is extremely round, Possessing a thousand spokes, the circumference is extremely even and beautiful, Abiding in the first place, the completely victorious one, May the auspiciousness of the precious Dharma wheel prevail. The essence of the jewel is divine lapis lazuli, Constantly manifesting a measure of one yojana, Immaculate like daytime, and the same at night, May the auspiciousness of the precious jewel prevail. Beautiful in form, pleasing and with a good demeanor, The color of the skin is good, smooth and possessing supreme fragrance, Possessing pleasing and wish-fulfilling touch, May the auspiciousness of the precious queen prevail. Whoever, like the victorious one with pearl-like radiance, Like offering much gold and so forth to the Able One, Like the patient and equal householder, possessing wealth, May the auspiciousness of the precious minister prevail. All limbs are well-born on the earth, A supreme dwelling place, a great elephant like a snow mountain, Suitable for a king, skilled at traveling in the sky, May the auspiciousness of the precious elephant prevail. At dawn, pervading all directions, Circling all lands and then returning, Pleasing like the feathers of a peacock's neck, May the auspiciousness of the precious supreme horse prevail. Going and returning, and all that comes, Destroying all the armies of demons, With the glorious wealth of armies and so forth, May the auspiciousness of the precious general prevail. After that, hold a joyous feast gathering, Make offerings of the essence of the gathering and torma, etc. If it is one day, the previous one is sufficient. The share of the gathering and the tsa ra
Chinese
所谓的“食物的剩余”，是指献给神的剩余物和祭祀的残渣等收集起来，不能施舍给狗和乌鸦等。据说施舍给施主等所有在场的人会带来吉祥。因此，这些善逝的剩余物，吃一口就能净化罪恶。如同坛城的供品一样，随意施舍给贫困的人。如是说，应当这样做，大家享用会供时，师徒们念诵吉祥祈愿。再次念诵《大摧毁》中所说的善逝偈颂：至高无上的导师，是人天应供养者。 佛陀，我顶礼您，愿今日吉祥！ 无论是有情还是无情众生，愿他们一切今日吉祥！ 寂静离欲，是人天应供养者。 我顶礼于法，愿今日吉祥！ 无论是有情还是无情众生，愿他们一切今日吉祥！ 僧团的殊胜者，是人天应供养者。 我顶礼于僧，愿今日吉祥！ 无论是有情还是无情众生，愿他们一切今日吉祥！ 三世诸佛的身语意，勇士令喜悦，摧毁魔军。 具有妩媚姿态，头戴宝冠者，愿金刚持吉祥！ 四大传承加持，与清净显现金刚持相遇。 胜乐轮瑜伽士，愿帝洛巴吉祥！ 五处圆满的班智达，被金刚亥母授记，与上师相遇。 十二苦行成就悉地，愿那若巴吉祥！ 降下甚深密咒的雨流，以文殊化身引导众生。 殊胜者示现迁识和夺舍，愿洛扎巴吉祥！ 饮用口耳传承的甘露精华，如兽中之王雄狮一般。 在雪山之巅无与伦比，愿米拉日巴吉祥！ 被金黄色者授记，被王子尊者灌顶。 心髓精义之至尊，愿冈波巴吉祥！ 以无可估量的精进力，自在控制风息和心，具有神通。 证悟与诸佛相同，愿三世知者吉祥！ 自然本智，无所不知。 对于诸佛所说的经续，两种智慧
English
The so-called "food remains" refers to the collection of remnants offered to the deities and the remains of offerings, which should not be given to dogs, crows, etc. It is said that giving them to patrons and all those present will bring auspiciousness. Therefore, these remains of the Sugatas, taking a bite will purify sins. Like the offerings of the mandala, freely give to the poor. It is said that this should be done, and when everyone enjoys the tsok, the teachers and students should recite auspicious prayers. Again, recite the verses of the Sugatas spoken in the Great Destruction: Supreme teacher, worthy of offerings from gods and humans. Buddha, I prostrate to you, may there be auspiciousness today! Whether sentient or non-sentient beings, may all of them have auspiciousness today! Peaceful and detached from desire, worthy of offerings from gods and humans. I prostrate to the Dharma, may there be auspiciousness today! Whether sentient or non-sentient beings, may all of them have auspiciousness today! The supreme of the Sangha, worthy of offerings from gods and humans. I prostrate to the Sangha, may there be auspiciousness today! Whether sentient or non-sentient beings, may all of them have auspiciousness today! The body, speech, and mind of the Buddhas of the three times, delighting the heroes, destroying the armies of demons. Possessing a charming demeanor, adorned with a crest, may Vajradhara be auspicious! Blessed by the four lineages, meeting with the pure vision of Vajradhara. Chakrasamvara yogi, may Tilopa be auspicious! The pandit who perfected the five places, prophesied by Vajravarahi, meeting with the master. Accomplishing siddhis through twelve austerities, may Naropa be auspicious! Pouring down the rain of profound mantras, guiding beings as an emanation of Manjushri. The supreme being who performs transference of consciousness and entering cities, may Lhodrakpa be auspicious! Drinking the nectar essence of the oral transmission, like a lion, the king of beasts. Unrivaled on the summit of the white snow mountain, may the supreme Milarepa be auspicious! Prophesied by the golden one, empowered as the supreme prince. The supreme Jetsun of the essential meaning, may Gampopa be auspicious! With immeasurable strength of practice, gaining control over wind and mind, possessing miraculous powers. Realization equal to that of the Buddhas, may the Knower of the Three Times be auspicious! Self-arisen wisdom, all-knowing. Regarding the sutras and tantras spoken by the Buddhas, two kinds of knowledge.