Tibetan
་བོ་ཆེན་པོ་པ། །སྲིད་པའི་མྱ་ངན་བརྒལ་བ་པོ། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་ལ་སོགས། །སྲས་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་རྒྱལ་སྲས་མ་ལུས་ཚོགས། །རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་བཞུགས་པ་ཡི། །བླ་མེད་འཕགས་པའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྱ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་སྡེ་བཞི། །སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་གང་གསུངས་པ། །ཕྱི་དང་ནང་དུ་གསང་བ་ཡི། །ཡི་དམ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་གང་ཟག་ལ། །བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་མཛད་པ་ཡི། །ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྟོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་གྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱི། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ བསྟོད་པར་བགྱི། །ཞེས་སོགས་རྟེན་དང་མཚུངས་པའི་བསྟོད་པ་ཇི་རིགས་པའང་བྱའོ། །གཉིས་པ་བྱེ་བྲག་གི་མཎྜལ་འབུལ་བ་ལ། ཐུན་མོང་དང་སོ་སོའི་མངའ་འབུལ་ལས། ས་གཞི་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་བཀྲམ། །རི་རབ་གླིང་བཞི་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་དམིགས་ཏེ་འབུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་དུ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཡིས་གླིང་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་རི་མོ་འབུལ། དེ་ནས། སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ། །གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་དྲི་བཟང་དང་སྦྱར་བའི་ཁྲུས་ཆབ། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་། །གང་ལ་རེག་ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་པ། །གོས་བཟང་རིན་ཆེན་བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་འབུལ། །བཟོད་པ་དམ་པའི་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྡུ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ན་བཟའ་ཕུལ་ལོ། །མི་དབང་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་འདི་དག་ནི། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་མ་ལུས་ལ། །བཤམས་ཤིང་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ བ་མི་བཟད་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་སབྷ་མ་ཧཱ་རཏྣ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན་ཕུལ་ལོ། །ཐེག་མཆོག་བླ་རེ་གདུགས་དང་བ་དན་དང་། །བདུད་བཅོམ་རྒྱལ་མཚན་ལྷབ་ལྷུབ་སྟེང་འཕན་དང་། །གར་དང་རོལ་མོ་མཆོད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱིས། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས་པས་བརྒྱན་པར་བགྱི། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། འཕན་ག
Chinese
大自在者啊！超越轮回痛苦者啊！贤劫千佛等，向诸佛之子及其眷属顶礼！向遍布十方的所有胜者，以及所有菩提心和佛子众顶礼！在一个微尘之上，有如微尘数般的圣众安住，向这无上的圣众顶礼！行部、续部、瑜伽部和无上瑜伽部四部，导师所宣说的一切，外、内、秘密的本尊，向你们顶礼！在世尊面前，对于修行之人，如子般慈爱守护的护法神，向你们顶礼！对于一切值得赞颂者，以等同于所有世界微尘数的身体，在一切时处，以极大的虔诚赞颂！如是等等，也应作与本尊相应的赞颂。第二，分别供养曼荼罗，从共同和各自的供养开始：以香涂地，遍撒鲜花，须弥山、四大部洲、日月庄严，以此观想为佛土而作供养，愿一切众生皆能在清净刹土享用！嗡 班匝 瑞克 阿 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र रेखे आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，纹，阿，吽，梭哈。）以此供养包括须弥山在内的四大部洲的图案。然后：三千世界充满芬芳，以殊胜的香气涂抹诸位能仁的身体，如同精炼的黄金经过擦拭，光芒四射，愿能涂抹于他们！嗡 班匝 刚叠 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र गन्धे आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，香，阿，吽，梭哈。）以此供养混合着妙香的沐浴水。如同彩虹般绚丽多彩，接触便能带来安乐，为了净化我的心智，我供养这美好的珍贵衣物，愿以忍辱的圣衣来庄严！嗡 班匝 瓦色 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྡུ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वस्दु आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vasdu āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，衣，阿，吽，梭哈。）以此献上衣物。这七种人王珍宝，供养于包括佛子在内的所有胜者，通过陈设和意念化现来供养，愿众生能享用无尽的宝藏！嗡 萨巴 玛哈 惹那 布匝 麦嘎 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སབྷ་མ་ཧཱ་རཏྣ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सभ महा रत्न पूज मे घ आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sabha mahā ratna pūja me gha āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，大，珍宝，供养，云，阿，吽，梭哈。）以此供养七政宝。殊胜的法幢、宝伞、胜幢以及降魔宝幢，还有舞蹈和音乐供养的声音，以此来庄严胜者的坛城。嗡 班匝 玛哈 布匝 麦嘎 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र महा पूज मे घ आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā pūja me gha āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，大，供养，云，阿，吽，梭哈。）供养
English
Great Powerful One! One who has transcended the suffering of existence! To the thousand Buddhas of the Fortunate Aeon, and all their sons, I prostrate! To all the Victorious Ones residing in the ten directions, and all the Bodhicitta and the assembly of all the Buddha-sons, I prostrate! Upon a single atom, reside atoms as numerous as atoms themselves, to that supreme assembly of noble ones, I prostrate! Kriya, Charya, Yoga, and Anuttarayoga Tantras, whatever the Teacher himself has spoken, the outer, inner, and secret Yidams, to you all I prostrate! In the presence of the Bhagavan, to those who practice, who care for them like their own children, to the Dharma Protectors, I prostrate! To all those worthy of praise, with bodies as numerous as all the atoms in the realms, at all times, with supreme devotion, I offer praise! Thus, one should also offer praises similar to the support, as appropriate. Secondly, offering the specific Mandala, beginning with the common and individual offerings: Anoint the ground with incense and scatter flowers, this Mount Meru, four continents, adorned with the sun and moon, visualizing it as a Buddha-field, may all beings enjoy it in a pure land! Om Vajra Rekhe Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र रेखे आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanized: oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Line, Ah, Hum, Svaha.) With this, offer the drawing of the four continents including Mount Meru. Then: The three thousand worlds are filled with fragrance, with the supreme fragrances, anoint the bodies of the Thubwang (Powerful Sage), like refined gold that has been polished, radiating light, may they be anointed! Om Vajra Gandhe Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र गन्धे आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanized: oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Fragrance, Ah, Hum, Svaha.) With this, offer bathing water mixed with excellent fragrance. Like a rainbow, brilliantly colored, bringing happiness upon contact, to purify my mind, I offer these beautiful and precious garments, may they be adorned with the sacred garment of patience! Om Vajra Vasdu Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྡུ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वस्दु आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanized: oṃ vajra vasdu āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Clothes, Ah, Hum, Svaha.) With this, offer clothing. These seven precious possessions of a universal monarch, I offer to all the Victorious Ones including their sons, by arranging and mentally transforming them, may beings enjoy inexhaustible treasures! Om Sabha Maha Ratna Puja Megha Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སབྷ་མ་ཧཱ་རཏྣ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सभ महा रत्न पूज मे घ आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanized: oṃ sabha mahā ratna pūja me gha āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, All, Great, Jewel, Offering, Cloud, Ah, Hum, Svaha.) With this, offer the seven royal treasures. The supreme banner of the vehicle, the umbrella, the victory banner that conquers the maras, the fluttering pennants, and the sounds of dance and music offerings, with these, may the mandala of the Victorious Ones be beautifully adorned! Om Vajra Maha Puja Megha Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र महा पूज मे घ आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanized: oṃ vajra mahā pūja me gha āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Great, Offering, Cloud, Ah, Hum, Svaha.) Offer
Tibetan
དུགས་རྒྱལ་མཚན་སོགས་དབུལ། ལྷ་ཡི་དབང་པོ་ལྷ་མིན་གཡུལ་རྒྱལ་ནས། །བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་མཆོད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དག་གིས་མཆོད་པར་བགྱི། །འཇིག་རྟེན་ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ནི་དཔལ་བརྟེན་ནས། །བིར་ཝ་དྷརྦ་བུམ་པ་བཟང་དང་བཅས། །མདུན་དུ་བདར་ནས་བཀྲ་ཤིས་བྱེད་པ་ལྟར། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་ཨཥཱ་མངྒ་ལཾ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་དང་རྫས་བརྒྱད་དབུལ། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་ལྡན་པའི། །མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས། །བདག་གིས་དད་པས་འབུལ་བར་བགྱི། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་འདོད་ཡོན་ལྔ་འབུལ་ཞིང་། དེ་ནས་སྣོད་མཛེས་པ་གཅིག་གམ་ལྔའི་ནང་དུ་སྨན་ལྔ་འབྲུ་ལྔ་དྲི་ལྔ་རིན་ཆེན་ལྔ་སྙིང་པོ་ལྔ་རྣམས་བླུགས་ལ་འབུལ་ཞིང་། །རྒྱལ་བ་མགོན་པོ་དཔལ་གྱི་ལྷམ་མེར་བཞུགས། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལྔ་བརྙེས་པ་ལ། །ལྔ་ཕྲག་ལྔ་ལྡན་སྙིང་པོ་དམ་པ་འབུལ། །འགྲོ་བས་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་པཉྩ་པཉྩ་བི་མ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ལྔ་ཕྲག་ལྔ་དང་། རིན་ཆེན་དུ་མ་ལས་གྲུབ་སེངྒེའི་ཁྲི། །ཡིད་འཕྲོག་སྣ་ཚོགས་གོས་ཀྱིས་བཀབ་པ་འདི། །སྤྲོས་བྲལ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་འབུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྡོ་རྗེའི་གདན་ལ་བཞུགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་སིདྡྷ་ཨཱཿ་ས་ན་ཨཱཿཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སེངྒེའི་ཁྲི་འབུལ་ལོ། །གཉིས་པ་མངའ་འབུལ་བ་ལ་སྐུ་༧གཟུགས་མཆོད་རྟེན་གླེགས་བམ་གསུམ་གྱི། དང་པོ་སྐུ་གཟུགས་མངའ་འབུལ་ལའང་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་གཉིས་ལས། དང་པོ་སངས་རྒྱས་ལོངས་སྤྲུལ་བྱང་སེམས་ཉན་རང་སྐུ་གཟུགས་སོགས་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུན་མོང་དུ་འབུལ་བ་ནི། སྙན་དང་ཤངས་དང་ཞལ་དབྱེའི་ཕྱིར། །སྒྲ་དང་དྲི་དང་ཚེམས་ཤིང་འབུལ། །ཞེས་པ་ལྟར་གྱི་གསེར་གྱི་སྤབ་བཞར་འབུལ་ཞིང་། ཉེ་རིང་མི་མངའ་ཀུན་ཏུ་གསལ། །ཐུབ་པའི་སྒྲ་འཛིན་རབ་ དག་ཀྱང་། །དག་བྱེད་བདག་གིས་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །འགྲོ་རྣམས་རྟག་ཏུ་ཆོས་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཎ་ཤྭ་དྷ་ཡ་ཨཱཿཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་གསེར་གྱི་རྨོང་གཟེར་འབུལ་ཞིང་། ཟག་བཅས་ཕུང་པོའི་དྲི་སྤངས་ཀྱང་། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །མོས་པས་འཛིན་སྤྱད་འདི་འབུལ་བས། །འགྲོ་རྣམས་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་རོ་
Chinese
供养杜固嘉灿等。如天界自在天战胜非天，八吉祥天女供养一般，我以八吉祥物供养诸佛和菩萨。如同世间居家者依靠威严，将毗瓦达尔瓦和美好的宝瓶置于前方以作加持，我亦如是供养诸佛及其眷属。嗡 阿夏芒嘎লাম 布扎 美嘎 阿 吽 梭哈。以此供养八吉祥物和吉祥物。具有色声香味触的，殊胜的受用，我以虔诚之心供养，请欢喜纳受。嗡 班杂 班杂 嘎玛 咕那 布吉德 阿 吽 梭哈。以此供养五妙欲。之后，在一个或五个精美的容器中，装入五药、五谷、五香、五宝、五精华进行供养。诸佛怙主，光辉灿烂地安住。为了获得福德智慧五身，我供养具足五组五种的殊胜精华，愿众生获得如来藏。嗡 班杂 班杂 班杂 威玛拉 布扎 美嘎 阿 吽 梭哈。以此供养五组五种。由多种珍宝制成的狮子宝座，覆盖着令人心醉的各色绸缎，以此供养于远离戏论的诸佛，愿一切众生皆能安住于金刚座。嗡 班杂 悉达 阿 萨那 阿 吽 梭哈。以此供养狮子宝座。第二，供养身、语、意三所依，即佛像、佛塔、经书。首先，供养佛像，分为共同和不共同两种。首先，对佛陀、报身、化身、菩萨、声闻、缘觉等所有类型的佛像进行共同供养：为了悦耳、香鼻和开口，供养声音、气味和牙刷。虽然您不分远近，无处不明，佛陀的听觉也极其清净，但我仍供养清净之物，愿众生恒常获得佛法。嗡 班杂 嘎那 夏达亚 阿 吽 梭哈。之后，供养金耳饰。虽然您已断除有漏蕴的臭气，但为了利益有情众生，我以虔诚之心供养此受用之物，愿众生获得戒律之香。嗡 班杂 罗
English
Offerings of Dugs Gyaltsen and others. Just as the lord of the gods, Indra, was victorious over the Asuras, and the eight auspicious goddesses made offerings, I offer the eight auspicious symbols to all the Buddhas and Bodhisattvas. Just as householders in the world rely on glory, placing the Birwa Dharba and the good vase in front to make auspiciousness, I offer to the Buddhas and their retinue. Om Asha Mangalam Puja Megha Ah Hum Svaha. With this, offer the eight auspicious symbols and the eight auspicious substances. Possessing form, sound, smell, taste, and touch, the supreme enjoyments, I offer with faith, please accept them as you please. Om Vajra Pancha Kama Guna Pujite Ah Hum Svaha. With this, offer the five desirable qualities. Then, in one or five beautiful vessels, fill and offer the five medicines, five grains, five fragrances, five jewels, and five essences. May the Victorious Ones, the protectors, remain brilliantly. To those who have attained the five bodies of merit and wisdom, I offer the sacred essence endowed with five sets of five. May beings attain the essence of the Sugata. Om Vajra Pancha Pancha Vimala Puja Megha Ah Hum Svaha. With this, offer the five sets of five. A lion throne made of various jewels, covered with captivating colorful cloths, by offering this to the Buddhas who are free from elaboration, may all beings be seated on the Vajra seat. Om Vajra Siddha Ah Asana Ah Hum Svaha. Thus, offer the lion throne. Second, offering dominion, there are three supports: body, speech, and mind, namely, statues, stupas, and scriptures. First, offering the statue, there are two types: common and uncommon. First, the common offering to all types of statues of Buddhas, Sambhogakaya, Nirmanakaya, Bodhisattvas, Shravakas, Pratyekabuddhas, etc.: For the sake of the ears, nose, and opening of the mouth, offer sound, smell, and toothpicks. Although you are not near or far, and are clear everywhere, and the Buddha's hearing is perfectly pure, I offer purifying things, may all beings always obtain the Dharma. Om Vajra Kana Shwadhaya Ah Hum Svaha. Then, offer golden earrings. Although you have abandoned the odor of the contaminated aggregates, for the sake of sentient beings, I offer this object of devotion, may all beings obtain the fragrance of morality. Om Vajra Ro