Back to the library

CMR034 0010.A compilation of notes on the recitation method for the outer practice and confession ritual of the Hayagriva Vajravarahi Wish Fulfilling Jewel..g2.0f

Tibetan

ག་ལ་སྐྱབས་ཞུ་བའི་འདུན་མ་མཛད་པར་གྱུར༔ ན་མོ༔ དྲིན་ཆེན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ དགེ་ འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ ཁྱད་པར་དུ་ལྟུང་བཤགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་༔ ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་ཅིང་ལས་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས༔ འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་ཕ་རོལ་དུ་ཚེ་ལས་འདས་པ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི༔ རྣམ་པར་ཤེས་པས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ༔ མཐོ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན༔ དམའ་ན་རིག་དམྱལ་ཁམས་ཡན་ཆད་གར་གནས་གར་ཡོད་ཀྱང་རང་དབང་མེད་པར་གཟུགས་རྟེན་འདི་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་སྤོ་ཊ་པཾ༔ བཛྲ་གནྡྷེ་ཧོ༔ བཛྲ་ཨཱཿ་བེ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ ཞེས་ལན་གསུམ། ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་ཧཱུཾ་གཉིས་བཅིངས་ནས་གྱེན་དུ་༈ དགྲོལ་ལྟུང་བ་སློང་བའི་ཕྱག་རྒྱས། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཤོ་དྷ་ནི་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ཨ་པཱ་ཡ་ཧཱུྃ༔ བསྙམས་པ་ལས་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨཱཿགསུམ་བརྐྱངས་ཏེ་སྦྱར་ནས་ཕན་ཚུན་འདུད་པ་སྡིག་པ་འཇོམས་པའི་རྒྱས། ཨོཾ་སརྦ་བིད་སརྦ་པཱ་པཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུཾ། རྒྱ་དེ་ལན་གསུམ་དྲལ་བས། ཨོཾ་སརྦ་བིད་ཏུཊ། དེ་ནས་ལྕོག་རྡོག་གསུམ་བྲན་ལ་རིམ་པར། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ཎཾ་ཨདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། གཏོར་མ་སོ་སོའི་ ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདིས། གསོན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་སྲོག་ལ་གནོད་ཅིང་འཆི་ཁ་དབུགས་སྡུད་ཕུང་པོ་བདག་ཏུ་བཟུང་ནས། ཚེ་འདས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ཏེ་ཉེ་འབྲེལ་ལ་གནོད་པ། མཛའ་བཤེས་སུ་སྤྲུལ་ནས་འབོད་ཅིང་ཚེ་འདས་ཐར་པ་ཐོབ་ཏུ་མི་འཇུག་པ། གཤེད་མར་སྤྲུལ་ནས་ངན་སོང་གི་ལམ་སྟོན་ཅིང་གཤིན་རྗེའི་ཡུལ་དུ་ཁྲིད་པར་བྱེད་པ་བདུད་བགེགས་གནོད་སྦྱིན་དང་། ཤ་ཟ་དང་འབྱུང་པོའི་རིགས་དང་། གཤིན་རྗེའི་ཆད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་དྭགས་དང་། དྲི་ཟ་འཆི་ཁ་མའི་སེམས་ལ་ཉེ་བར་འཇུག་པ་དང་། དྲི་ཟ་ཁྱབ་བྱེད་དང་། དྲི་ཟ་པཱི་ཤ་ཙ་པཎི་རྣམས་ཀྱི་རིགས་དང་། གནོད་སྦྱིན་སྨྲ་འདོད་དང་། གནོད་སྦྱིན་ཝ་ར་ཧི་ཏ་ཀུན་ཏུ་གཏོགས་འདོད་ཅེས་བྱ་བའི་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཐུག་པ་མེད་པ། བར་སྣང་ཁམས་ན་གནས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བསྔོའོ། །སྦྱིན་ནོ། །མགུ་ཞིང་ཚིམས་ནས་སྒྱུ་དམིག

Chinese

祈请救护发愿:那摩! 祈请救护发愿:那摩! 仰仗恩重根本及传承之具德上师圣众之语谛, 仰仗诸佛之语谛, 仰仗正法之语谛, 仰仗僧伽之语谛, 仰仗本尊坛城之圣众之语谛, 尤其仰仗三十五佛忏罪圣众之语谛, 仰仗法性清净、业果不虚之威德力, 从此世间往彼世间已逝者,名为某某之, 识蕴上至顶天下至足底, 高至有顶之巅, 低至极下地狱界,无论何处、无论何地,皆无自主,与此身像无二无别而安住! 班杂 央 固 夏 匝(藏文:བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ,梵文天城体:वज्र अंकुश जः,梵文罗马拟音:vajra aṁkuśa jaḥ,汉语字面意思:金刚钩 招来!) 班杂 巴 夏 吽(藏文:བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ,梵文天城体:वज्र पाश हुं,梵文罗马拟音:vajra pāśa hūṃ,汉语字面意思:金刚索 束缚!)! 班杂 梭 扎 榜(藏文:བཛྲ་སྤོ་ཊ་པཾ,梵文天城体:वज्र स्फोट पं,梵文罗马拟音:vajra sphoṭa paṃ,汉语字面意思:金刚锁 锁住!)! 班杂 根 德 吼(藏文:བཛྲ་གནྡྷེ་ཧོ,梵文天城体:वज्र घन्टे हो,梵文罗马拟音:vajra ghaṇṭe ho,汉语字面意思:金刚铃 欢喜!)! 班杂 阿 贝 夏 亚 吼(藏文:བཛྲ་ཨཱཿ་བེ་ཤ་ཡ་ཧོ,梵文天城体:वज्र आ वेशय हो,梵文罗马拟音:vajra ā veśaya ho,汉语字面意思:金刚 融入!)! 如是念诵三遍。 双手握拳,以双手结吽字印向上。 以解脱、忏罪之手印。 嗡 肖 达 尼 肖 达 尼 萨 瓦 阿 巴 亚 阿 巴 亚 吽! 从禅定中,将嗡、吽、阿三字伸展开来,合掌互相顶礼,此为摧毁罪业之印。 嗡 萨 瓦 毕 萨 瓦 巴 邦 肖 达 尼 吽。 此手印解开三次。 嗡 萨 瓦 毕 杜 扎。 然后,依次弹三下指。 嗡 阿 嘎 罗 穆 康 萨 瓦 达 玛 囊 阿 迪 亚 努 札 达 嗡 阿 阿 吽 啪 梭 哈。 以各自与心意相符之广大受用供品, 对于损害生者之寿命,于临终时吸取气息,执取尸体为我,化现亡者之形相而损害亲眷, 化现为亲友而呼唤,不令亡者获得解脱, 化现为刽子手而指示恶趣之路,引领至阎罗王之境,作此等事之魔、鬼、夜叉, 以及食肉者、鬼怪之族类,名为阎罗王惩罚之饿鬼, 以及侵入临终者心识之乾闼婆, 以及周遍之乾闼婆, 以及毕舍遮、班尼等乾闼婆之族类, 以及欲言之夜叉, 以及欲恒时依附之夜叉瓦拉嘿达等族类, 无量无边、不可思议、无有穷尽, 悉皆布施于安住虚空界之一切众生! 施予! 令彼等欢喜、满足,幻化观想。

English

Making the aspiration to seek refuge: Namo! Relying on the truth of the words of the glorious and precious root and lineage gurus, Relying on the truth of the words of the Buddhas, Relying on the truth of the words of the Dharma, Relying on the truth of the words of the Sangha, Relying on the truth of the words of the deity mandala assembly, Especially relying on the truth of the words of the thirty-five Buddhas of confession, Relying on the power and ability of the pure nature of reality and the infallible cause and effect of karma, From this world to the other world, the consciousness of the deceased named so-and-so, From the top of the head to the soles of the feet, From the highest peak of existence, To the lowest hell realm, wherever it is, without any autonomy, may it become inseparable from this physical form and abide! Vajra Aṁkuśa Jaḥ (藏文:བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ,梵文天城体:वज्र अंकुश जः,梵文罗马拟音:vajra aṁkuśa jaḥ,汉语字面意思:Diamond Hook, Come!) Vajra Pāśa Hūṃ (藏文:བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ,梵文天城体:वज्र पाश हुं,梵文罗马拟音:vajra pāśa hūṃ,汉语字面意思:Diamond Lasso, Bind!)! Vajra Sphoṭa Paṃ (藏文:བཛྲ་སྤོ་ཊ་པཾ,梵文天城体:वज्र स्फोट पं,梵文罗马拟音:vajra sphoṭa paṃ,汉语字面意思:Diamond Chain, Lock!)! Vajra Ghaṇṭe Ho (藏文:བཛྲ་གནྡྷེ་ཧོ,梵文天城体:वज्र घन्टे हो,梵文罗马拟音:vajra ghaṇṭe ho,汉语字面意思:Diamond Bell, Rejoice!)! Vajra Ā Veśaya Ho (藏文:བཛྲ་ཨཱཿ་བེ་ཤ་ཡ་ཧོ,梵文天城体:वज्र आ वेशय हो,梵文罗马拟音:vajra ā veśaya ho,汉语字面意思:Diamond, Enter!)! Recite this three times. With both fists, make the Hūṃ mudra upwards. With the mudra of liberation and confession. Oṃ Śodhani Śodhani Sarva Apāya Apāya Hūṃ! From meditation, extend the three syllables Oṃ, Hūṃ, and Āḥ, and prostrate to each other with joined palms, this is the mudra for destroying sins. Oṃ Sarva Vid Sarva Pāpaṃ Śodhani Hūṃ. Dissolve this mudra three times. Oṃ Sarva Vid Tuṭ. Then, snap the fingers three times in succession. Oṃ Ākāro Mukhaṃ Sarva Dharmāṇaṃ Adya Nutpannatvāt Oṃ Āḥ Hūṃ Phaṭ Svāhā. With this vast offering of enjoyment that is in accordance with each individual's mind, To those who harm the lives of the living, who absorb the breath at the time of death, who seize the corpse as their own, who manifest as the form of the deceased and harm relatives, who manifest as friends and call out, not allowing the deceased to attain liberation, who manifest as executioners and show the path to the lower realms, leading them to the realm of Yama, the demons, obstacles, yakshas who do these things, As well as the flesh-eaters, the classes of spirits, the pretas called the punishment of Yama, As well as the gandharvas who enter the minds of the dying, As well as the pervasive gandharvas, As well as the classes of gandharvas such as the piśācas and paṇis, As well as the yakshas who desire to speak, As well as the yakshas who desire to always cling, such as the Varahitakas, Immeasurable, inconceivable, without end, May all beings abiding in the space realm be given this offering! Bestow! May they be pleased and satisfied, visualize the illusion.

Tibetan

ས་ཡུལ་མིང་དུ་བྲིས་པ་འདི་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བ་སྤོངས་ལ་རང་རང་སོ་སོའི་གནས་སུ་སོངས་ཤིག །ཨོཾ་སརྦ་བིགྷཱན་ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ། ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲིདྡེ་དཾ་བ་ལི་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། གཡས་གཡོན་དུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ལ་དོར། ཏིང་ལོ་ཆངས་བུ་གསུམ་ཡང་དེ་བཞིན་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཞིང་དོར། ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སོགས་ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ས་མཱ་ཛཿ ཧཱུྃ༔ བསྒོ་བའི་བཀའ་ལ་མི་ཉན་པའི༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་རྣམས༔ ཁྲོ་བོ་བརྩོན་འགྲུས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པས་དམ་དུ་ཐོབ༔ གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་གྱིས༔ བགེགས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་གྱིས༔ ཁྲོ་བོ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡིས༔ དེ་ཡི་བརྩོན་འགྲུས་ཉམས་པར་གྱིས༔ དབྱུག་སྔོན་ཅན་གྱིས་དབྱུག་ཏོས་རྡུངས༔ གནོད་མཛེས་ཀྱིས་ནི་རེངས་པར་གྱིས༔ མི་གཡོ་མགོན་པོས་དམ་དུ་ཆིངས༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་སྲེགས༔ ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སོགས་གསུམ། ཡུངས་དཀར་མེད་ན་ནས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་བོ། །དེ་ནས་གཡས་སུ་མར་མེའམ་མེ། གཡོན་དུ་ཆུ་སྣོད། དབུས་སུ་མེ་ལོང་སྟེང་དུ་ཏིལ་ནག་བཞག་ལ། ཚེ་ལས་འདས་པའི་རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར། ལྟེ་བར་གཏུམ་མོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ། སྙིང་གར་སྡིག་སྒྲིབ་ཀྱི་ས་བོན་ཀཾ་ནག་པོ་ལ། ལུས་ངག་ ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་འདུས་ཏེ་ཡོད་པ། རླུང་གཡོས་ལྟེ་བའི་གཏུམ་མོ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བས་སྙིང་ཁའི་ཀཾ་དེ་སྡིག་པ་རྭ་ཛའི་རྣམ་པར་སྣ་སྒོ་ནས་ཕྱིར་ཐོན། མདུན་གྱི་ཏིལ་ནག་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། མདུན་གྱི་མེ་ཆུ་བྲན་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་སོགས། མེ་ནང་དུ་ཁྲོ་བོ་བྱ་བྱེད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཞལ་ཤིན་ཏུ་གདངས་བའི་ནང་དུ་སྡིག་གཟུགས་བསྲེགས་པར་གྱུར། ཏིལ་ཚེ་འདས་ལ་པད་ཀོར་བཅས་ཀྱིས་བསྐོར་ཞིང་ལན་དགུར་བསྲེག་ཅིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིན་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དགུ། བཛྲ་མུཿ མི་དམིགས་པར་བསམ། བདེ་གཤེགས་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔའི་སྐུའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྡིག་སྒྲིབ་རྣམས་བ་མོ་ལ་ཉི་ཟེར་ཕོག་པ་ལྟར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎ་ནི་བྷསྨི་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུཾ

Chinese

请避开对这些写有地名的地方造成损害和伤害,各自回到各自的地方去!嗡,萨瓦, विघ्नन्(藏文,梵文天城体,vighnan,所有障碍),नम(藏文,梵文天城体,nama,敬礼),萨瓦, tathāgatebhyo(藏文,梵文天城体,所有如来),विश्वमुखेभ्य(藏文,梵文天城体,visvamukhebhya,所有面),萨瓦,था(藏文,梵文天城体,tha,地方),खं(藏文,梵文天城体,kham,空)!

English

Avoid harming and hurting these places written with names of locations, and return to your respective places! Om, Sarva, vighnan (藏文,梵文天城体,vighnan,all obstacles), nama (藏文,梵文天城体,nama,homage), Sarva, tathāgatebhyo (藏文,梵文天城体,all Tathagatas), visvamukhebhya (藏文,梵文天城体,all faces), Sarva, tha (藏文,梵文天城体,tha,place), kham (藏文,梵文天城体,kham,space)!

Tibetan

་བི་ནཱ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎ་ནི་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༀ་ཛ་ཀླུ་ལ་ཛཱ་ལ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་ས་ར་ས་ར་པྲ་ས་ར་པྲ་ས་རཾ་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སརྦ་ཨཱཿ་ བ་ར་ཎཱ་ནི་སྤོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བྲི་ཏ་ཧྲི་ཏ་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲཊ་ཏྲཊ་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཚིནྡྷ་ཚིན་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིརླ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་བྱེ་མས་བྲབ། དཀྱིལ་འཁོར་རམ་གསེར་སྐུ་མེ་ལོང་ངོས་ལ་འཆར་བ་ལ་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་སྐུ་ཁྲུས་འདི་གསོལ་བར་བགྱིའོ། །ཧཱུཾ། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་ཉེས་སྐྱོན་མི་མངའ་ཡང་། །སེམས་ཅན་སྒོ་གསུམ་དྲི་མ་སྦྱང་སླད་དུ། །ཆུ་གཙང་འདག་ཆལ་སྨན་སྤོས་ཁྲུས་བགྱིས་པས། །སེམས་ཅན་སྒོ་གསུམ་དྲི་མ་དག་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །གསང་བ་གསུམ་གྱི་གནས་ལས་བྱུང་། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །མི་ལྡོག་པ་ཡིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་ གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། ཇི་ལྟར་དམ་པ་ཏོག་དཀར་དགའ་ལྡན་ནས། །ལྷ་མཛེས་ལྷུམས་ནས་བལྟམས་ཚེ་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་དྲི་མ་མེད་པར་གྱུར། །སྤྲུལ་སྐུ་ཡིད་འོང་རྣམས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ནི་བླ་ན་མེད། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིན་ཏེ། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་མཛོད། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་སྲས་རྣམས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུས། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་བཀང་བས་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོར་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ

Chinese

བི་ནཱ་ཤ་ཡ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎ་ནི་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཛ་ཀླུ་ལ་ཛཱ་ལ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་ས་ར་ས་ར་པྲ་ས་ར་པྲ་ས་རཾ་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧ་ར་ཧ་ར་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་སྤོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་བྲི་ཏ་ཧྲི་ཏ་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲཊ་ཏྲཊ་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཚིནྡྷ་ཚིན་སརྦ་ཨཱཿ་བ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིརླ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། 如此以沙砾驱散。于坛城或金像镜面上显现时沐浴,于三十五位薄伽梵如来应供正等觉,奉献具备一切资具之沐浴。吽! 纵然胜者之身无有诸过失,然为清净有情身语意之垢染,以净水、香泥、药物、妙香作沐浴,愿有情身语意之垢染得以清净!嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त वि शोधने 梭哈。 三界一切皆敬礼,从秘密三处所生起,灌顶乃是大金刚,以不退转作沐浴。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त वि शोधने 梭哈。 如是降生之刹那,天神等亦作沐浴,以天界之清净水,如是吾亦作沐浴。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त वि शोधने 梭哈。 如是殊胜白莲喜足天,天女于胎中降生时作沐浴,身之舍利无垢染,于化身悦意者作沐浴。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त वि शोधने 梭哈。 此乃殊胜具光彩之沐浴,慈悲之水无与伦比,是加持智慧之水,祈请赐予一切所欲之成就。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त वि शोधने 梭哈。 如来及其诸佛子,以众多珍宝瓶,盛满妙香之水,以悦意美妙之歌乐,及诸多乐器为之沐浴。

English

vinaashaaya ah varanani vajra hung phat. Om hung vishodhaya ah varanani vajra hung phat. Om dza klula dzala dhaka dhaka hana hana ah varanani hung phat. Om sva sara sara prasara prasaram sarva ah varanani hung phat. Om hung hara hara sarva ah varanani hung phat. Om hung phat sarva ah varanani spotaya hung phat. Om brita hrita sarva ah varanani hung phat. Om trat trat sarva ah varanani hung phat. Om chindha chindha sarva ah varanani hung phat. Om daha daha sarva naraka gate hetu hung phat. Om patsa patsa sarva prata ka gate hetum hung phat. Om matha matha sarva tirla ka gate hetum hung phat. Thus, dispel with sand. When appearing on the surface of a mandala or golden statue mirror, bathe and offer this bath with all provisions to the thirty-five Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddhas. Hum! Although the Victorious One's body has no faults, in order to purify the defilements of sentient beings' three doors, by bathing with pure water, fragrant mud, medicine, and incense, may the defilements of sentient beings' three doors be purified! Om Sarva Tathagata Kaya Vak Chitta Vishodhane Svaha. All of the three realms prostrate, arising from the place of the three secrets, empowerment is the great vajra, with irreversibility, I offer the bath. Om Sarva Tathagata Kaya Vak Chitta Vishodhane Svaha. Just as at the moment of birth, the gods bathed, with the pure water of the gods, likewise, I offer the bath. Om Sarva Tathagata Kaya Vak Chitta Vishodhane Svaha. Just as the holy White Lotus from Tushita, when the beautiful goddess gave birth from her womb, they offered a bath, may the relics of the body become stainless, I offer the bath to the pleasing emanations. Om Sarva Tathagata Kaya Vak Chitta Vishodhane Svaha. This is the supreme bath, endowed with glory, the water of compassion is unsurpassed, it is the water of blessing and wisdom, please grant all desired accomplishments. Om Sarva Tathagata Kaya Vak Chitta Vishodhane Svaha. To the Tathagatas and their sons, with many precious vases filled with fragrant water, with pleasing and beautiful songs and music, and many instruments, bathe the body.