Tibetan
རྟ་ཕག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཕྱི་སྒྲུབ་ལྟུང་བཤགས་ཆོ་གའི་ཟིན་བྲིས་འདོན་འགྲིགས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། རྟ་ཕག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཕྱི་སྒྲུབ་ལྟུང་བཤགས་ཆོ་གའི་ཟིན་བྲིས་འདོན་འགྲིགས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། རྟ་ཕག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཕྱི་སྒྲུབ་ལྟུང་བཤགས་ཆོ་གའི་ཟིན་བྲིས་འདོན་འགྲིགས་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ། ཨོྃ༔ རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་ཧཱུྃ་ནག་མེ་འབར་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བཀའ་གནང་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རང་གཞན་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མ་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར་། །རྟ་ཕག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཕྱི་སྒྲུབ་ཀྱི། །ལྟུང་བཤགས་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བྱས་ནས་ཀྱང་། །གཤིན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ལྟུང་བ་སྦྱོང་བའི་ཐབས། །ལྟུང་བཤགས་ལྷ་གྲངས་ཞལ་ཐང་ཡོད་ན་བཤམ། །ཡང་ན་ཤོག་བུར་ཟླུམ་སྐོར་བྲིས་པའི་ནང་། །པད་འདབ་བཅུ་ཚོ་སུམ་རིམ་བྲིས་པའི་དབུས། །འདབ་བཞི་དབུསལྔར་རང་མདོག་ཐིག་ལེ་བཀོད། །བསྡུ་ན་ལྷ་གྲངས་ཚོམ་བུ་བཀོད་པའམ། །ཐུབ་དབང་སྐུ་ཞིག་བཤམས་ཀྱང་ཆོག་པ་ཡིན། །བུམ་པ་མཆོད་གཏོར་ལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བཤམས། །སྨན་རཀ་མི་དགོས་གཏོར་མ་ཟླུམ་གཏོར་བཤམ། །གཤིན་དོན་ཡིན་ན་བྱང་ ཆས་རྣམས་ཀྱང་བཞག །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་སོགས་སྐྱབས་སེམས་བསྡུས་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད། །རང་ལུས་ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱང་། ཧྲཱིཿ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་མཉམ་ཉིད་རང་མདངས་ལས༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་ཡི་གེ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་རང་གཞན་དོན་གཉིས་བྱས༔ སླར་ཡང་རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བཞེངས་སྟབས་ཀྲོང་གིས་བསྐྱེད༔ ཕྱག་གཡས་མཆོད་སྦྱིན་གཡོན་པས་པད་དཀར་གྱི༔ ཡུ་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཅིང་སྙན་གྱི་ཐད༔ མེ་ཏོག་ཁ་ཕྱེ་འདབ་བརྒྱད་འོད་ཟེར་འབར༔ ཞི་འཛུམ་མཛེས་པའི་མདངས་ལྡན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ དབུ་སྐྲ་གྱེན་བརྫེས་དབུས་སུ་སྣང་མཐའ་བཞུགས༔ སྣང་སྟོང་སྒྱུ་མ་འཇའ་འོད་ཀློང་དུ་གསལ་གནས་གསུམ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་མ་ལུས་དེ་ལྟ་བུ༔ སྤྱན་དྲངས་བདག་དང་གཉིས་མེད་ཐིམ་པར་གྱུར༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཧྲཱིཿ སླར་ཡང་དབང་ལྷ་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ ཁྲུས་གསོལ་དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག༔ ཆུ་ལྷག་ཡར་ལུད་རིགས་བདག་གསལ་བར་གྱུར༔ ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་དྲུག་
Chinese
马头明王金刚亥母如意宝之外修忏悔仪轨念诵方式汇编。
English
A compilation of notes on the recitation method for the outer practice and confession ritual of the Hayagriva-Vajravarahi Wish-Fulfilling Jewel.
Tibetan
གྱེས་པའི་དབུས༔ ཧྲཱིཿཡིག་མཐའ་རུ་ཡི་གེ་འབྲུ་དྲུག་འཁོར༔ འོད་ཟེར་དཔག་མེད་མཆོད་སྦྱིན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ གང་ལ་གང་འདུལ་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་མགོན་གྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་བུམ་བསྐྱེད་གཉིས། །སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་དུས་གཅིག་བྱ། ན་མོ༔ བཙོ་མའི་མདོག་འདྲ་ས་གཞི་ཁོད་སྙོམས་ཤིང་༔ མེ་ཏོག་བཀྲ་ལེགས་དྲི་བཟང་ངད་པ་འཐུལ༔ ཡིད་འོང་སྙན་པའི་བྱ་སྐད་ སྣ་ཚོགས་སྒྲོག༔ འཇའ་ཚོན་འཁོར་ཡུག་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་བྲེས༔ དེ་དབུས་སངས་རྒྱས་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་བཞུགས༔ བདག་སོགས་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་སྐྱབས་གནས་ཞུ༔ ག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དག་པ་དང་༔ ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དབུས་ཕྱོགས་རྡོ་རྗེའི་གདན་སྟེང་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ནི༔ གསེར་མདོག་ས་གནོན་མཉམ་བཞག་མཛད༔ དེ་ཡི་གཡས་སུ་སངས་རྒྱས་ནི༔ རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་རབ་འཇོམས་བཞུགས༔ སྔོན་པོ་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བསྣམས༔ རྒྱབ་ཏུ་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་ནི༔ དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་བསྣམས༔ གཡོན་དུ་ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོ་ནི༔ སྔོན་པོ་ཀླུ་ཤིང་སྦྲུལ་སྔོན་བསྣམས༔ མདུན་དུ་སེར་པོ་དཔའ་བོའི་སྡེ༔ ཕྱག་གཉིས་པོ་ཏི་རལ་གྲི་བསྣམས༔ ཕྱི་རིམ་པད་འདབ་བཅུ་ཡི་སྟེང་༔ དཔལ་དགྱེས་དམར་སེར་ཕྱག་གཉིས་སུ༔ ཉི་ཟླ་པདྨ་བསྣམས་པའོ༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རིན་ཆེན་མེ༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་ཀླུ་མེ་དཀྱིལ་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་ཟླ་འོད་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཕྱག་གཡས་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་གཡོན༔ མཐོང་བ་དོན་ཡོད་སྐུ་མདོག་ལྗང་༔ ཕྱག་གཉིས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མིག་ བསྣམས༔ རིན་ཆེན་ཟླ་བ་དཀར་ལྗང་མདོག༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་བསྣམས༔ དྲི་མ་མེད་པ་དུད་པའི་མདོག༔ ཕྱག་གཉིས་མེ་ལོང་དྲི་མེད་བསྣམས༔ དཔས་བྱིན་དཀར་པོ་ཕྱག་གཉིས་སུ༔ དཔལ་འབྲས་སྡོང་པོ་ལོ་འདབ་བཅས༔ སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཚངས་པ་ནི༔ ཕྱག་གཉིས་མེ་ཏོག་པདྨ་འཛིན༔ ཚངས་པས་བྱིན་ནི་སྐུ་མདོག་སེར་ཕྱག་གཉིས་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས༔ ཆུ་ལྷ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ལ༔ ཆུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོས་འཆད་མཛད༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འདབ་བཅུ་ལ༔ ཆུ་ལྷའི་ལྷ་ནི་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཆུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་མེ་ལོང་བསྣམས༔ དཔལ་བཟང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ལ༔ ཕྱག་གཉིས་པདྨ་དཔག་བསམ་ཤིང་༔ སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཙན་དན་དཔལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཙན་དན་དཔལ་འབྲས་བསྣམས༔ དམར་ལྗང་གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས་ནི༔ ཕྱག་གཉིས་ཉི་མ་ཟླ་བ་བསྣམས༔ འོད་དཔལ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན༔ སྔོ་སྐྱ་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ༔ མྱ་ངན་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ སྲེད་མེད་བུ་ནི་སྐུ་མདོག་སྔོ༔ ཕྱག་གཉིས་རི་རབ་པདྨ་བསྣམས༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་མེ་ ཏོག་དཔལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཤིང་ཐོག་དཔལ་འབྲས་བསྣམས༔ ཚངས་པའི་འོད་ཟེར་རྣམ་རོལ་ནི༔ དཀར་པོ་པདྨ་འོད་ཕུང་བསྣམས༔ པདྨའི་འོད་ཟེར་རྣམ་རོལ་ནི༔ དམར་པོ་པད་ཉིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འདབ་བཅུ་ལ༔ ནོར་དཔལ་དཀར་ལ་དམར་མདངས་ཅན༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ དྲན་པའི་དཔལ་ནི་སྐུ་མདོག་སེར༔ ཕྱག་གཉིས་པོ་ཏི་རལ་གྲི་བསྣམས༔ མཚན་དཔལ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་གྲགས་ནི༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར་ནི༔ དབུ་ཡི་སྟེང་དུ་འདེག་ཚུལ་བསྣམས༔ དབང་པོའི་ཏོག་གི་རྒྱལ་མཚན་ནི༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས༔ རིན་ཆེན་ཏོག་གི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེངས༔ ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གནོན་པའི་དཔལ༔ དཀར་པོ་ས་གནོན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ གཡུལ་ལས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་རྒྱལ་ནི༔ སྐུ་མདོག་ནག་པོ་རལ་གྲི་བསྣམས༔ རྣམ་པར་གནོན་པས་གཤེགས་པའི་དཔལ༔ དཀར་པོ་ས་གནོན་མི་འཇིགས་རྒྱ༔ ཀུན་ནས་སྣང་བ་བཀོད་པའི་དཔལ༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཕྱག་གཉིས་སུ༔ ཉི་མ་རིན་ཆེན་སྡོང་པོ་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་ པདྨ་རྣམ་པར་གནོན༔ དམར་པོ་རིན་ཆེན་པདྨ་བསྣམས༔ རི་དབང་རྒྱལ་པོ་ནམ་མཁའི་མདོག༔ ཕྱག་གཉིས་རི་རབ་འདེགས་པའོ༔ ཀུན་ཀྱང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས༔ ཆོས་གོས་རྣམས་གསུམ་སྐུ་ལ་གསོལ༔ རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་པད་ཟླར་གཞུགས༔ མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་བུམ་པའི་ནང་༔ བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ནི༔ གསེར་མདོག་ས་གནོན་མཉམ་བཞག་མཛད༔ པད་ཟླའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ ལས་བུམ་ནང་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ ལྗང་སྔོན་རྡོར་དབྱུག་སྡིགས་མཛུབ་མཛད༔ ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་ལྡན་པར་བསྐྱེད། །དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། །སྤྱི་བོར་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ་དང་། །མགྲིན་པར་ཨཱཿཿཡིག་དམར་པོ་དང་། །ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོས་མཚན། །ཐུགས་ནས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས། །བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ལ། །སྤྲིན་འཁྲིགས་ལྟ་བུར་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །ཧཱུྃ། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། མ་ལུས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སུམ་ཅུ་སོ་
Chinese
分离的中央，ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字周围环绕六字真言，无量光芒供养布施不可思议，随顺调伏成为众生的救护怙主。 嗡嘛呢呗美吽 ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。之后是前生和瓶生两种。迎请、供养、赞颂同时进行。顶礼！如同纯金的颜色，土地平坦，鲜花盛开美好，散发着芬芳的香气，发出悦耳动听的鸟鸣声，彩虹环绕，结成网状和半网状。其中安住着三十五佛，祈请您成为我和所有众生的救护处，请加持我等消除业障、罪过和过失，使戒律完全清净。中央方向金刚座上，世尊释迦王，金色触地，结跏趺坐。他的右边是佛陀，金刚藏摧破安住，蓝色双手持金刚杵。后面是珍宝光芒，白色手持金刚日。左边是龙王，蓝色手持龙树和蓝色蛇。前面是黄色勇士众，双手拿着经书和宝剑。外层十瓣莲花之上，吉祥喜红色，双手拿着日月莲花。身色红色珍宝火，双手拿着珍宝龙火。珍宝月光身色白，右手珍宝月亮，左手。见即有义身色绿，双手拿着佛眼。珍宝月亮白色绿色，双手拿着珍宝月亮。无垢烟色，双手拿着无垢镜子。赐予光辉白色双手，拿着吉祥果树和树叶。身色红色黄色梵天，双手拿着莲花。梵天赐予身色黄色，双手拿着白色莲花。水神身色蓝色，以水的坛城说法。其外层十瓣莲花上，水神之神身色白色，拿着水的坛城镜子。吉祥贤身色红色，双手拿着莲花如意树。身色红色黄色旃檀吉祥，双手拿着旃檀吉祥果。红色绿色光芒无量，双手拿着日月。光芒吉祥身色白色，双手拿着月亮坛城。
English
In the center of separation, the six-syllable mantra circles around the letter ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: sha), immeasurable light radiates offerings and generosity beyond comprehension, becoming the protector and refuge of beings according to their needs. Om Mani Padme Hum ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: sha). Then there are the two, front generation and vase generation. Invocation, offering, and praise are performed simultaneously. Homage! Like the color of pure gold, the ground is level, flowers bloom beautifully, emitting a fragrant aroma, and the delightful and melodious sounds of birds are heard, rainbows surround, forming a web and a half-web. In the center reside the Thirty-Five Buddhas, I request you to be the refuge for myself and all beings, please bless us to purify obscurations, sins, and faults, and to make the precepts completely pure. On the Vajra seat in the central direction, the Bhagavan Shakya King, golden in color, touches the earth and sits in meditative equipoise. To his right is the Buddha, Vajra Essence Destroyer resides, blue in color, holding a vajra in both hands. Behind him is the Jewel Light, white in color, holding the Vajra Sun. To his left is the Dragon King, blue in color, holding the Naga tree and a blue snake. In front are the yellow Warrior Hosts, holding scriptures and swords in both hands. On the outer layer of ten lotus petals, Glorious Joy, red-yellow in color, holds the sun, moon, and lotus in both hands. Body color red, Jewel Fire, holding the Jewel Naga Fire in both hands. Jewel Moonlight, body color white, right hand Jewel Moon, left hand. Seeing is Meaningful, body color green, holding the Buddha Eye in both hands. Jewel Moon, white-green in color, holding the Jewel Moon in both hands. Immaculate, smoke-colored, holding the Immaculate Mirror in both hands. Giving Splendor, white in color, holding the Glorious Fruit Tree with leaves in both hands. Body color red-yellow Brahma, holding a lotus flower in both hands. Brahma Giving, body color yellow, holding a white lotus in both hands. Water God, body color blue, teaching the Dharma with the mandala of water. On the outer layer of ten petals, the God of Water God, body color white, holding the mandala mirror of water. Glorious Good, body color red, holding the lotus wish-fulfilling tree in both hands. Body color red-yellow Sandalwood Glorious, holding the Sandalwood Glorious Fruit in both hands. Red-green Radiance Infinite, holding the sun and moon in both hands. Light Glorious, body color white, holding the moon mandala in both hands.
Chinese
青蓝色无忧之吉祥，作无忧之手印。无贪之子身色蓝，双手持须弥山莲花。身色黄色花之吉祥，双手持水果吉祥果。梵天之光芒种种显现，白色莲花持光蕴。莲花之光芒种种显现，红色莲日之手印者，其之外层十瓣莲花上，财吉祥白色带红色光泽，双手作珍宝手印。忆念之吉祥身色黄，双手持经书宝剑。名称吉祥极为普遍，身色绿色双手，如来之顶髻，于头顶上作托举之姿。自在顶之胜幢，身色黄色双手，竖立珍宝顶之胜幢。极度完全压制之吉祥，白色触地手印。战场上极度完全胜利者，身色黑色持宝剑。完全压制而逝去之吉祥，白色触地无畏印。一切显现庄严之吉祥，身色黄色双手，持太阳珍宝树。珍宝莲花完全压制，红色珍宝莲花持莲花。山王如虚空之色，双手托举须弥山。一切皆具足相好，三法衣披于身，金刚跏趺坐于莲月座。体性圆满宝瓶之中，世尊释迦王，金色触地等持印，莲月之座上跏趺坐，事业宝瓶中甘露盈满，蓝绿色金刚杵作忿怒指印，生起忿怒之姿。如是明观之诸天，头顶上白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，颈部红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字，心间蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志。心间放出无量光芒，所有善逝于一瞬间，如乌云般降临。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！成为所有众生之怙主，摧毁魔众及其军队之无畏神，如实知晓一切事物之世尊及其眷属，祈请降临于此地！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 所有遍布一切时空之处的，上师、佛陀、菩萨众，以及三
English
The glory of bluish-green, free from sorrow, making the mudra of no sorrow. The son without craving is blue in color, holding Mount Meru and a lotus in his two hands. The glory of the yellow-colored flower, the two hands hold the auspicious fruit. The various manifestations of Brahma's light, holding a white lotus light cluster. The various manifestations of the lotus's light, the red lotus sun mudra holder, on the outer layer of ten petals, the wealth glory is white with a reddish hue, the two hands make the precious mudra. The glory of mindfulness is yellow in color, the two hands hold a book and a sword. The glory of the name is very famous, the two hands of green color, the crown of the Thus-Gone One, holding the manner of raising it on the head. The victory banner of the lord's crown, the two hands of yellow color, raise the victory banner of the precious crown. The glory of completely subduing, the white earth-touching mudra. The completely victorious one in battle, the black-colored one holds a sword. The glory of passing away by completely subduing, the white earth-touching fearless mudra. The glory of arranging all appearances, the two hands of yellow color, hold the sun and the precious tree. The precious lotus completely subdues, the red precious lotus holds a lotus. The king of mountains is the color of the sky, the two hands lift Mount Meru. All are complete with marks and examples, the three Dharma robes are worn on the body, sitting in vajra posture on a lotus and moon seat. The nature is completely full inside the vase, the Bhagavan Shakya King, golden in color, makes the earth-touching meditative mudra, sitting in vajra posture on a lotus and moon seat, nectar swirls inside the action vase, bluish-green vajra club makes a threatening finger gesture, arising in a wrathful manner. Thus, for the deities visualized clearly, on the crown of the head is the white syllable OM (Tibetan: ཨོཾ，Devanagari: ओम्，IAST: oṃ, Literal meaning: Om), at the throat is the red syllable AH (Tibetan: ཨཱཿ，Devanagari: आः，IAST: āḥ, Literal meaning: Ah), and at the heart is marked with the blue syllable HUNG (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: हुं，IAST: hūṃ, Literal meaning: Hung). From the heart, immeasurable rays of light radiate, all the Sugatas in an instant, are invited like gathering clouds. HUNG (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: हुं，IAST: hūṃ, Literal meaning: Hung)! Becoming the protector of all sentient beings, the fearless deity who destroys the hordes of demons and their armies, the Bhagavan and retinue who know all things as they are, please come to this place! HUNG (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: हुं，IAST: hūṃ, Literal meaning: Hung)! All those who dwell in all directions and times, the gurus, Buddhas, Bodhisattvas, and the thirty-