Back to the library

cmr033 0024.root words and oral instructions of fire god practice appearing from mind mirror of mind treasure.clarifying accompanying meaning.fire puja for four activities applicable to all deities.g2.0f

Tibetan

ཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ལེ་ པུཊྚ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཤེས་རབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མེ་ཏོག་ལས་བཞི་གང་ཡིན་ཁ་དོག་ཅན། །མེད་ན་ནས་ལ་ཚོན་གྱིས་ཁ་དོག་བསྒྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཎེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁ་དོག་དང་གཟི་བརྗིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ༴ དྲི་དང་སོ་རྩི་ཞེས་བྱ་བུར་ཆུ་སྟེ། །མ་རྙེད་ཇ་དང་སྤོས་ཆུས་རུང་བ་ཡིན། །ཨོཾ་བཛྲ་ཏི་བུ་ལ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ༴ ནས་ལ་ཆུས་བྲན་སྨན་སྣ་བཏབ་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨོ་ཥ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ། ནད་མེད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ༔ དར་རས་ཕྲུག་རས་ཤིང་རྩེར་སྦྱར་བྱས་ལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱན་དང་གོས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ༔ ནས་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡེ་སྭ་ཧཱ། །ཤུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ༔ ཞི་དྲག་གཉིས་ཀ་ལ། བར་དུ་གཅོད་པ༴ དེ་དག་མིན་པའི་འབྲུ་དང་བཟའ་བཏུང་རིགས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ། གིས་ཕུལ་ནས་ལས་བཞི་གང་། སོ་སོའི་འདོད་གསོལ་སྔགས་བཅས་སྤྱི་མཚམས་སྦྱར། །ཀུ་ཤ་ལ། ཨོ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྲུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ༔ ཞི་དྲག་གཉིས་ཀ་ལ། བར་དུ་གཅོད་པ་ཤནི་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། དེ་ལྟར་ཡམ་ཤིང་མར་ཁུ་ཀུན་ལ་དགོས། །ཞི་བར་ཏིལ་དང་ཡུངས་དཀར་གྲོ་གཙོ་ཆེ། །གཞན་རྣམས་གང་འབྱོར་ཆོག་ཅིང་མེད་ཀྱང་རུང་། །ཚེ་རྒྱས་དྲུར་བ་བསོད་ནམས་འདོད་ན་འབྲས། །ནོར་འབྲུ་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་འདོད་སོ་བའོ། །ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་བྱེད་ ཟས་མཆོག་ཕུལ། །དེ་སོགས་བསྲེག་རྫས་རེ་རེའི་ལས་ཚོགས་ཏེ། །ཡིན་ཕྱིར་གང་འདོད་དེ་ནི་མང་བར་བྱ། །དྲག་པོ་ཡིན་ན་མར་ཁུའི་རྗེས་ཉིད་ནས། །བསྲེག་རྫ་ས་གཙོ་བོ་ལིངྒ་ཤ་ཁྲག་སྟེ། །ཤོག་ལིང་དུམ་བུ་ཟན་ལིང་ཤ་དུམ་གསུམ། །ཁྲག་ཆུ་བསྲེས་པ་ཅུང་ཟད་བྲན་ལ་འབུལ། །དགུང་གཟར་རམ་ནི་ཧོམ་གཟར་ནང་བཞག་འབུལ། །ཡང་ན་ལག་པ་དག་པར་བཀྲུ་བྱས་ནས། །དགང་གཟར་མི་འགྲིམ་སློབ་དཔོན་ལག་པས་འཕེན། །རང་ཉིད་ཡི་དམ་ཕྱག་གིས་དགྲ་བགེགས་དངོས། །མེ་ལྷའི་ཞལ་དུ་རྐང་མཐིལ་སྐྱ་ལྷག་ལྷག །འཕང་བར་བསྒོམ་ལ་དྲག་ལས་ཆེན་པོར་བཤད། །རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར་སྔགས་འདི་བཏགས་ལ་འབུལ། །གནོད་བྱེད་ལྷོ་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། དེ་ལྟར་མེ་ལྷར་ཡམ་ཤིང་མར་ཁུ་དང་། །བསྲེག་རྫས་གཙོ་བོ་ཉེར་གཅིག་ཙམ་རེ་འབུལ། །བསྲེག་རྫས་གཞན་རྣམས་གསུམ་རེ་ཙམ་གྱིས་ཆོག །དེ་ནས་མཆོད་པ་སྣ་བདུན་རེ་རེ་བཞིན། །ལག་ཏུ་བཟུང་ཞིང་སྔགས་ཀྱི་སྐབས་སུ་མཆོད། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་དཔག་མེད་ན། །ཞེས་སམ། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་སོགས་ནས། །མཆོད་ཡོན་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་དང

Chinese

白糖三种甜食三种,嗡 班匝 玛列 布扎雅 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་མ་ལེ་པུཊྚ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra male puṭṭa ya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,花环,供养,梭哈。) 智慧圆满的花朵,无论哪种事业,只要有颜色就好。 如果没有,就用颜料给青稞染色。嗡 班匝 布涅耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཎེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṇye ye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,功德,耶,梭哈。) 颜色和光彩圆满。(以下省略) 香和漱口水,也就是红糖水。 如果没有,用茶和香水也可以。嗡 班匝 德布拉耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཏི་བུ་ལ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ti bu la ye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,德布,拉耶,梭哈。) 吉祥圆满。(以下省略) 用水浸湿青稞,加入各种药物。 嗡 欧夏地 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨོ་ཥ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ o ṣa dhi svāhā,汉语字面意思:嗡,药,梭哈。) 无病圆满。(以下省略) 将丝绸、棉布、细布缝在树枝上。 嗡 班匝 瓦斯达耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra vasta ye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,衣服,耶,梭哈。) 装饰和衣服圆满。(以下省略) 青稞,嗡 玛哈 贝嘎耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡེ་སྭ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahā be ga ye svāhā,汉语字面意思:嗡,大,速度,耶,梭哈。) 力量圆满。(以下省略) 寂静和猛厉两种事业。 中间切断。(以下省略) 对于那些不是这些的谷物和食物。 用嗡 阿 吽。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,啊,吽。)供养,无论哪种事业。 将各自的愿望和祈祷文与咒语结合起来。库夏拉。 哦 阿 扎地哈达 班匝耶 梭哈。(藏文:ཨོ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:o a pratihata vajra ye svāhā,汉语字面意思:哦,啊,无障碍,金刚,耶,梭哈。) 守护圆满。(以下省略) 寂静和猛厉两种事业。 中间切断,夏尼 玛拉雅 啪特。 因此,木柴和酥油都需要。 对于寂静,芝麻、白芥子、小麦最重要。 其他的,有什么都可以,没有也行。 如果想要寿命增长,就用杜如哇,如果想要福德,就用果实。 如果想要财富、谷物、受用增长,就用稻子。 为了控制三界,供养殊胜的食物。 这些都是每种焚烧物的用途。 因此,想要什么就多放什么。 如果是猛厉的事业,就在酥油之后。 主要的焚烧物是林伽、肉、血。 纸林伽、面团林伽、肉块三种。 混合少许血水洒上供养。 放在勺子里或者火供勺里供养。 或者洗净双手之后。 不要用勺子,由上师用手抛。 自己观想本尊用手抓住敌人和魔障的实体。 观想将脚底的灰烬扔进火神的口中。 这是猛厉事业中最重要的方法。 在根本咒语后面加上这个咒语供养。 损害者,南方 玛拉雅 匝瓦拉 然 卡嘿 卡嘿。 就这样,向火神供养木柴、酥油。 主要的焚烧物每样大约二十一种。 其他的焚烧物每样三种左右就可以了。 然后,将七种供品一一。 拿在手中,在念咒的时候供养。 如果世界无边无际。 或者,从无尽大海等。 有多少供品和

English

Three kinds of white sugar and three kinds of sweets, oṃ vajra male puṭṭa ya svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ལེ་པུཊྚ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra male puṭṭa ya svāhā, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Garland, Offering, Svaha.) The flower of perfect wisdom, whatever the activity, as long as it has color. If not, dye the barley with paint. oṃ vajra puṇye ye svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཎེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra puṇye ye svāhā, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Merit, Ye, Svaha.) Perfect color and splendor. (Omitted below) Fragrance and mouthwash, which is brown sugar water. If not available, tea and perfume are also acceptable. oṃ vajra ti bu la ye svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཏི་བུ་ལ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra ti bu la ye svāhā, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Tebu, Laye, Svaha.) Perfect auspiciousness. (Omitted below) Soak the barley in water and add various medicines. oṃ o ṣa dhi svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨོ་ཥ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ o ṣa dhi svāhā, Chinese literal meaning: Om, Medicine, Svaha.) Perfect health. (Omitted below) Sew silk, cotton, and muslin on tree branches. oṃ vajra vasta ye svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vasta ye svāhā, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Clothes, Ye, Svaha.) Perfect ornaments and clothes. (Omitted below) Barley, oṃ mahā be ga ye svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡེ་སྭ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ mahā be ga ye svāhā, Chinese literal meaning: Om, Great, Speed, Ye, Svaha.) Perfect strength. (Omitted below) Both peaceful and wrathful activities. Cut in the middle. (Omitted below) For those grains and foods that are not these. Offer with oṃ āḥ hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Ah, Hum.) whatever the activity. Combine the respective wishes and prayers with mantras. Kushala. o a pratihata vajra ye svāhā. (Tibetan: ཨོ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: o a pratihata vajra ye svāhā, Chinese literal meaning: Oh, Ah, Unobstructed, Vajra, Ye, Svaha.) Perfect protection. (Omitted below) Both peaceful and wrathful activities. Cut in the middle, Shani Maraya Phat. Therefore, firewood and butter are needed for everything. For peace, sesame, white mustard, and wheat are the most important. For others, whatever is available is fine, even if there is nothing. If you want to increase lifespan, use duruwa, if you want merit, use fruit. If you want to increase wealth, grain, and enjoyment, use rice. To control the three realms, offer supreme food. These are the uses of each burning substance. Therefore, put more of what you want. If it is a wrathful activity, after the butter. The main burning substances are linga, meat, and blood. Three kinds of paper linga, dough linga, and meat pieces. Mix a little blood and water and sprinkle it for offering. Place it in a spoon or homa spoon for offering. Or wash your hands clean. Do not use a spoon, the guru throws it with his hand. Visualize yourself as the deity grasping the enemy and obstacle entities with your hand. Visualize throwing the ashes from the soles of your feet into the mouth of the fire god. This is said to be the most important method in wrathful activities. Add this mantra to the end of the root mantra and offer it. Harmful one, southern Maraya Jwala Ram Khahe Khahe. In this way, offer firewood and butter to the fire god. About twenty-one of each of the main burning substances. About three of each of the other burning substances is enough. Then, each of the seven offerings. Hold it in your hand and offer it during the mantra recitation. If the world is infinite. Or, from the endless ocean, etc. How many offerings and