Back to the library

cmr033 0024.root words and oral instructions of fire god practice appearing from mind mirror of mind treasure.clarifying accompanying meaning.fire puja for four activities applicable to all deities.g2.0f

Tibetan

ནི། །ཞི་ཞིང་བདེ་ལེགས་མཛད་དུ་ གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏཱ་ཨཱཿ ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་ཀུ་ཤ་རྒྱ་གྲམ་ནི། །རྩེ་མོ་ལས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཏེ་བཞག །ཆུན་པོ་བརྒྱད་རྣམས་ཐབ་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་ཚད། །གཡས་བསྐོར་རྩ་བ་རྩེ་མོས་ནོན་པར་བཀོད། །དེ་ནས་བསང་སྦྱང་གང་ཡིན་གཞུང་ལྟར་བྱ། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་ཐབ་ཁུང་ནི། །བྲིས་པ་ལྟ་བུའི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་དབུས། །པདྨ་ར་སྐྱེས་གདན་ལ་རཾ་ཡིག་ལས། །མེ་ལྷ་ལས་ཀྱི་མདོག་ཅན་ཞལ་གཅིག་པ། །ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །གཡས་པས་རིལ་བ་གཡོན་པས་མེ་ཐབ་འཛིན། །མེ་ལྕེ་སྟོང་གིས་དཀྲིས་ཤིང་འོད་འབར་བའི། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཐུགས་ཀའི་རཾ་ཡིག་ལས། །ཞི་བར་དགེ་སྦྱོང་ཁྱེའུ་གཙང་མ་དང་། །རྒྱས་པར་ཕྱུག་པོ་དབང་ལ་གཞོན་ནུ་མ། །དྲག་པོར་ལག་སྨེ་ཅན་གྱིས་མེ་རུ་སྦྱར། །དེ་ཉིད་སློབ་དཔོན་ཉིད་ལ་ཀྱི་ཕྱག་ཏུ་བཞག །ཧཱུྃ། དང་པོ་མེ་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་། །སྔོན་ཚེ་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ། །བཅོམ་ལྡན་རྨེ་རིགས་ལྔ་ཡི། །ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱི་གང་བུ་ནས། །ཡི་གེ་རཾ་གྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་བྱུང་ནས། །དུག་ལྔའི་ཕུང་པོ་གཏན་ནས་བརླག །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དོ་ནུབ་གཞལ་ཡས་ཕོ་བྲང་འདིར། །ཉོན་མོངས་དུག་ལྔའི་ ཡམ་ཤིང་ལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་སྦར་བས། །ཕྲིན་ལས་གང་བརྩམ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཛཱ་ལ་ཛཱ་ལ་ཧཱུཾ། ཐབ་ཀྱི་ཤར་ལྷོའི་མཚམས་ནས་མེ་སྦར། །དེ་ནས་བུད་ཤིང་ཅུང་ཟད་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞི་ཤུགས་འགྲོ་བཞི། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས། །ལས་དང་མཐུན་པའི་ཤིང་ཐུས་ལ། །ཕོ་བྲང་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འདིར༔ །འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར། །ལས་ཀྱི་མེ་ནི་སྦར་བར་མཛོད། །རླུང་གཡབ་མ་ཡིས་རླུང་གཡོབ་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུཾ། དེ་ནས་མདར་དར་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ་གཡབ། །ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་དཔུང་འབར་བ་འདིས། །དུར་ཁྲོད་མེ་ཡི་མཆོད་པ་མ་རྫོགས་བར། །ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་དུ། །མེ་ལྕེ་མ་མཆེད་མ་འཕྲོ་ཞིག །གལ་ཏེ་མཆེད་ཅིང་འཕྲོས་གྱུར་ན། །ལྷ་འདྲེ་གཞི་བདག་ཚིག་དོགས་ཡོད། །དེ་ཕྱིར་མེ་མགོ་དར་གྱིས་མནན། །མེ་ལྕེ་མ་འཕྲོ་མ་མཆེད་ཅིག །ཨོཾ་རཾ་ནན་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱ། །ཐབ་དབུས་མེ་ལྷ་དམ་ཚིག་པའི། །ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །ཤར་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་མེ་ཡི་ལྷ། །དྲང་སྲོང་ཚོགས་བཅས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །ལག་གཡས་མི་འཇིགས་ཕྱག་རྒྱ་ ཡིས། །མཐེ་བོང་སྲིན་ལག་རྩེར་གཡོབ་ཅིང་། །རྣ་བ་གཡས་ནས་གཡོན་ངོས་ཁྱེར། །གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་བསིལ་བཞིན་དུ། །ཧཱུྃ།་ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་འབྱུང་པོ་ཆེ། །ལྷ་ཡི་དྲང་སྲོང་གཉིས་སྐྱེས་མཆོག །སྲེག་བླུགས་ཞལ་ཟས་བཞེས་སླད་དུ། །འདིར་ནི་ཡང་དག་བསྙེན་པར་མཛོད། །ཨོ་ཌཀྐི་ཧཱུཾ་ཛ༔ ཧཱུཾ། གཟི་བརྗིད་འབར་བ་མེ་ཡི་ལྷ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་བསྒྲུབས་པས། །ཐུགས་རྗེས་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །འབར་བའི་གནས་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཐབ་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་ཀུ་ཤའི་གནས། །ཡེ་ཤེས་མེ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས། །བྱོན་སྐྱེམས་མཆོད་ཡོན་འབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་ཨཀྵེ་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་པྲཀཱ་ནཱཾ་པཱཏྱཾ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་ལག་གཡས་ཀྱིས། །མཐེ་བོང་མཛུབ་ཆུང་མནན་ལ་སྦྱར། །ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །དམ་ཚིག་འདི་ལ་གནས་ན་ནི། །རིགས་རྣམས་མྱུར་དུ་ཐལ་བར་བྱེད། །ཨོ་ཧ་ན་ཧ་ན་ས་མ་ཡ་ཕཊ། མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་དེ་དང་། །དམ་ཚིག་མེ་ལྷ་དབྱེར་མེད་གྱུར། །ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །དབང་ལྷ་རིགས་ལྔ་སྤྱན་དྲངས་ ཏེ། །དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག །ཆུ་ལྷག་ཡར་ལུད་ལས་མཐུན་པའི། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་དབུ་བརྒྱན་གྱུར། །ཨགེ་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨགྷཾ་ནས། །ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ། གཟི་བརྗིད་འབར་བ་མེ་ཡི་ལྷ། །འབར་བཅས་སྐུ་ཡི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །རྔམ་པའི་བྱིན་ཅན་ལས་ལ་བརྩོན། །སྲེག་བླུགས་འབུལ་ལོ་ལས་ཀུན་སྒྲུབས། །ཚངས་པ་འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་སྲས། །ཞི་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་དཔལ་ཏེ། །ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དོན་བསྒྲུབ་པའི། །གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དགང་བླུགས་ཁ་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་དང་། །མེ་ལྷ་ཅུང་ཞིག་ཞལ་གདངས་བའི། །ལྗགས་ལ་རཾ་ཡིག་གིས་མཚན་པའི། །བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩི་བཞེས་པར་གྱུར། །ལག་གཉིས་རྡོར་དྲིལ་དང་བཅས་ཁུ་ཚུར་གྱིས། །མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་དགང་གཟར་བླུགས་གཟར་བཟུང་། །བླུགས་གཟར་གྱིས་ནི་མར་ཁུ་གསུམ་མམ་བདུན། །དགང་གཟར་ནང་དུ་བླུག་ཅིང་སྔགས་འདི་བརྗོད། །ཨོཾ་ཨཀྵེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞི་སོགས་གསུམ་ལ་གྲུ་མོ་པུས་མོ་ལས། །ཕྱིར་མི་འདའ་ཞིང་དྲག་པོར་འདའ་བྱས་ལ། །ཞི་སོགས་གསུམ་ལ་ཐབ་སྟེང་གཡས་བསྐོར་གསུམ། །དྲག་པོ་ལ་ནི་གཡོན་བསྐོར་གསུམ་བྱ་ཞིང་། །ཨོཾ་ཨཀྵེ་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཝ་ཧ་ན་ཡ་ཨ་དི་བྱ་ སྭཱ་ཧཱ། མར་ཁུ་ཐབ་ཏུ་གསུམ་མམ་བདུན་འབུལ་ཏེ། །མེ་ལྕེ་འཇམ་ཞིང་

Chinese

愿您寂静安乐!嗡 班杂 萨埵 阿! 在火炉的中央,放置十字交叉的吉祥草,顶端指向事业的方向。将八捆草放置在火炉口的大小,右旋,用顶端压住根部。然后按照仪轨进行沐浴和净化。从空性中,由吽字显现火炉孔,在中央具备如同绘画般的完整特征。在红莲花座上,从让字显现火神,具有事业的颜色,一面二臂三眼,头发结成发髻。右手拿着念珠,左手拿着火炉。被千道火焰缠绕,光芒闪耀。三处(身语意)有三个种子字,从心间的让字显现,寂静时是清净的童子,兴盛时是富翁,威猛时是少女,猛烈时由手有痣者投入火中。将此置于上师自己的手中。吽! 最初的火从何处产生? 往昔劫初之时,五部如来的心间的光芒中,从让字的放射和聚集,产生五种智慧之火,彻底摧毁五毒的聚合,自然成就五种智慧。今晚在这殊胜的宫殿中,以五种智慧之火点燃烦恼五毒的柴薪,无论从事何种事业都能成就! 嗡 扎拉 扎拉 吽! 从火炉的东南角点燃火焰。然后拿起少许木柴。吽! 四部空行母,四种速行者,从八大尸陀林,用符合业力的木柴,为了在这神圣的宫殿坛城中,获得所欲的成就,请点燃事业之火!用扇子扇风。嗡 阿 吽! 然后手持彩箭摇动。吽! 这燃烧的五种智慧之火,在尸陀林的火供未完成之前,各个方向、上下,火焰不要蔓延,不要扩散! 如果蔓延和扩散,恐怕会触怒神灵、鬼怪和地主。因此,用彩箭压住火头,火焰不要蔓延,不要扩散!嗡 让 南 夏ന്തཾ 咕噜 耶 梭哈! 火炉中央的誓言火神,从您的心中放射出光芒,从东南方向迎请火神,以及所有仙人众。右手结无畏印,拇指

English

May you be peaceful and happy! OM VAJRA SATTVA AH! In the center of the stove, place a cross of kusha grass, with the tip pointing towards the direction of activity. Arrange the eight bundles to the size of the stove's opening, rotating clockwise with the base pressed down by the tip. Then, perform the cleansing and purification according to the text. From emptiness, from HUM, the stove hole appears, complete with all the characteristics as if painted, in the center. On a red lotus seat, from the letter RAM, the fire god appears, with the color of activity, one face, two arms, three eyes, and hair tied in a topknot. The right hand holds a rosary, the left hand holds a fire stove. Entwined with a thousand flames, blazing with light. The three places (body, speech, and mind) have three seed syllables, from the RAM syllable in the heart, in peaceful form, a pure boy; in increasing form, a wealthy man; in powerful form, a young woman; in wrathful form, one with a mole on the hand is offered into the fire. Place this in the hands of the teacher himself. HUM! Where does the first fire come from? In the beginning of time, from the light of the hearts of the five Blessed Ones, from the emanation and gathering of the letter RAM, the fire of the five wisdoms arose, completely destroying the aggregate of the five poisons, spontaneously accomplishing the five wisdoms. Tonight, in this celestial palace, by igniting the firewood of the five afflictive emotions with the fire of the five wisdoms, may whatever activity is undertaken be accomplished! OM JALA JALA HUM! Ignite the fire from the southeast corner of the stove. Then, take a small amount of firewood. HUM! Four classes of dakinis, four swift-goers, from the eight great charnel grounds, with firewood suitable for the activity, in this sacred palace mandala, for the sake of obtaining the desired siddhis, please ignite the fire of activity! Fan with a fan. OM AH HUM! Then, holding a colored arrow in hand, wave it. HUM! With this blazing fire of the five wisdoms, until the fire offering of the charnel ground is complete, in all directions, above and below, may the flames not spread, may they not scatter! If they spread and scatter, there is fear of offending the gods, spirits, and local deities. Therefore, press down the head of the fire with the arrow, may the flames not scatter, may they not spread! OM RAM NAN SHANTAM KURU YE SVAHA! From the heart of the fire god of commitment in the center of the stove, rays of light emanate, from the southeast direction, the fire god is invited, along with all the assemblies of sages. The right hand in the fearless mudra, the thumb

Chinese

手在顶端摇动,耳朵从右向左侧移动,左手摇着铃,吽!(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)请来,请来,大种生,天之仙人,二生殊胜者,为了享用焚烧的食物,请您在此如实亲近。哦 达吉 吽 杂!(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)光辉炽燃的火神,由于圆满成办一切愿望,以慈悲心为了众生的利益,祈请安住于炽燃之处。萨玛雅 迪叉 蓝。将炉口转向古夏的处所,智慧火神及其眷属,奉献迎请水、供养水。嗡 阿克谢耶 萨巴热瓦热 阿刚 布嘎南 巴当 扎地扎 梭哈。右手拿着金刚杵,拇指和小指相压并合拢。吽!(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!)此金刚杵乃是大金刚杵,一切佛陀都加持过,如果安住于此誓言,则迅速将诸部族化为灰烬。哦 哈纳 哈纳 萨玛雅 帕特。智慧火神与誓言火神无二无别。杂 吽 班 霍!再次以心间的光芒,迎请五部灌顶神,赐予灌顶,身体充满,消除垢染,以剩余的水向上滋养,与业相合的部主作为头饰。阿给耶 萨巴热瓦热 阿刚 等,夏布达 扎地扎 梭哈。嗡。光辉炽燃的火神,以炽燃的身体装饰,具有威严的加持,精勤于事业,献上焚烧供品,成办一切事业。礼敬赞叹梵天世间怙主的儿子,寂静等神祇的荣耀,成办如所愿之事的威严之王。将盛满的勺子放在口边,火神稍微张开嘴,舌头上标有让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)字,享用焚烧的甘露。双手以金刚铃杵结成拳,伸出两根食指,拿着盛器和倾倒器,用倾倒器倾倒三次或七次酥油,倒入盛器中,念诵此咒语。嗡 阿克谢耶 梭哈。对于寂静等三种,从肘部膝盖处,不向外移动,猛烈地移动,对于寂静等三种,在炉子上向右绕三圈,对于猛烈的,则向左绕三圈,嗡 阿克谢耶 哈 亚 卡 亚 瓦 哈纳 亚 阿迪 亚 梭哈。向炉中献上三次或七次酥油,火焰柔和而

English

Waving the hand at the top, moving the ear from right to left, ringing the bell with the left hand, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ!) Come, come, great being, celestial sage, supreme twice-born, for the sake of enjoying the burnt offering, please attend here properly. O Ḍakki Hūṃ Jaḥ! Hūṃ! Glorious blazing fire god, because of perfectly accomplishing all desires, with compassion for the benefit of sentient beings, please reside in this blazing place. Samaya Tiṣṭha Lhan. Turn the stove mouth towards the Kuśa place, wisdom fire god and retinue, offer welcoming water and offering water. Oṃ Akṣeye Sa Parivāra Argha Prakā Nāṃ Pātya Pratīccha Svāhā. With the right hand holding the vajra, press and join the thumb and little finger. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ!) This vajra is the great vajra, blessed by all Buddhas, if abiding in this samaya, it will quickly turn all lineages to ashes. O Hana Hana Samaya Phat. The wisdom fire god and the samaya fire god are inseparable. Ja Hūṃ Baṃ Hoḥ! Again, with the rays of light from the heart, invite the five empowerment deities, bestow empowerment, fill the body, eliminate impurities, with the remaining water nourishing upwards, the lord of the lineage, who is compatible with karma, becomes the head ornament. Ageye Sa Parivāra Argha etc., Śapta Pratīccha Svāhā. Oṃ. Glorious blazing fire god, adorned with blazing body ornaments, possessing majestic blessings, diligent in activity, offering burnt offerings, accomplishing all activities. I prostrate and praise the son of Brahma, the protector of the world, the glory of peaceful deities, the majestic king who accomplishes as desired. Place the filled ladle to the mouth, the fire god slightly opens the mouth, the tongue is marked with the letter Raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Raṃ), and enjoys the burnt nectar. With both hands forming fists with vajra and bell, extend the two index fingers, holding the pouring vessel and the ladle, pour three or seven times of ghee with the pouring vessel, pour into the ladle, and recite this mantra. Oṃ Akṣeye Svāhā. For the three peaceful ones, from the elbow and knee, without moving outwards, move violently, for the three peaceful ones, circle three times to the right on the stove, for the violent one, circle three times to the left, Oṃ Akṣeye Ha Ya Ka Ya Va Hana Ya Adi Ya Svāhā. Offer three or seven times of ghee into the stove, the flame is gentle and