Tibetan
་མོ་མཁའ་ལ་ཟངས་སེ་ཟང་། །སྟེང་གདོན་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དལ་གཟེར་ཟློག །མར་གྱི་ཟུར་གསུམ་ངན་སོང་སྙིང་ལ་གཟེར། །འོག་གདོན་ཀླུ་དང་ས་བདག་གདུག་རྩུབ་ཟློག །སྐེད་པ་རྒྱ་མདུད་བར་ན་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག །བར་ཕྱོགས་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་གདུག་པ་ཟློག །ཡར་རྩེ་མེ་འབར་དམར་པོ་བཙན་རྟ་རྒྱུག །མར་རྩེ་མུན་འཐིབས་བདུད་དམག་བྲོ་བརྡུང་བས། །བཙན་གྱི་ཐབས་གཟེར་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་ཟློག །རྩང་སྟོད་རྩང་སྨད་གཤིན་རྗེ་སྲིན་པོ་རྒྱུག །གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ཁ་སྲིན་མོའི་ཁྲག་ནད་ཟློག །རྩང་སྐེད་གྲུ་མིག་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་འཁྱུགས། །རྩང་རྩེ་ཤ་དང་གློ་སྙིང་ ལིངྒས་བརྒྱན། །མཁའ་འགྲོའི་སུན་དང་ཤ་ཟའི་དལ་ཁ་ཟློག །རྩང་སྐེད་བ་སུ་ཏ་དང་ཞགས་པས་དཀྲིས། །རྒྱུ་གཟེར་ནད་སྤྲིན་སྔོ་དམར་དགྲ་ལ་ཟློག །དབང་དྲག་རྩང་ཕུར་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་པོ། །ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་སྤྲུལ་པའི་མཁར་ཡིན་པས། །དམར་ནག་རྩང་གི་ཕུར་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དྲག་པོའི་རྩང་དང་ཐུན་ཟོར་དགྲ་ལ་བྷོ། །བྷྱོ་ཅིག་བྷྱོ་ཅིག་བྱེད་མའི་སྟེང་དུ་བྷོ། །བཟློག་ཅིག་བཟློག་ཅིག་བྱེད་མའི་སྟེང་དུ་ཟློག །ས་མ་ཡ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག །ཅེས་རྩང་བཟློག་རྫོགས་སོ། ༈ འབུལ་བའི་འགྲིགས་རིམ། དེ་ནས་མདོས་ལམ་ཕྱེ་བ་ནི། དཀར་གཏོར་གསེར་སྐྱེམས་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ། དམ་ཉམས་ཆད་པའི་མཐུ་མོ་ཆེ། །དམ་ཅན་ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་ནི། །སྒོ་མ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ། །དཀར་གཏོར་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ། །མདོས་ཟོར་ཤར་གྱི་སྒོ་ཕྱེས་ཤིག །དགྲ་ལ་རྗོད་པའི་མཐུ་མོ་ཆེ། །དམ་ཅན་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་མོ། །སྒོ་མ་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ། །དཀར་གཏོར་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ། །མདོས་ཟོར་ལྷོ་ཡི་སྒོ་ཕྱེ་འཚལ། །དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་ བའི་མཐུ་མོ་ཆེ། །སྒོ་མ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །དཀར་གཏོར་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ། །མདོས་ཐོར་ནུབ་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེས་ཤིག །དགྲ་བགེགས་མྱོས་པའི་མཐུ་མོ་ཆེ། །དམ་ཅན་བཀའ་ཡི་བྱ་ར་མ། །སྒོ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ། །དཀར་གཏོར་གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་ལ། །མདོས་ཟོར་བྱང་གི་སྒོ་ཕྱེས་ཤིག །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་མདོས་ལམ་ལ་འབུལ། དེ་ནས་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། དམར་གཏོར་སུམ་ཅུ་ཤ་དུམ་བཅས་རེ་རེ་བཞིན་སྣོད་དུ་བཤམས་ལ། བཀུག་བཞུགས། བྱིན་རླབས། ན་མོ། རྩ་བ་གསུམ་དང་ཡི་དམ་ལྷ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་
Chinese
母亲在空中发出响亮的声音。驱逐上方邪魔星曜的缓慢侵袭。酥油三角刺痛恶道的心。驱逐下方邪魔龙和地主的残酷。腰部系紧，中间发出咔嚓声。驱逐中间方位神怪八部的残害。上方顶端火焰燃烧，红色战神飞驰。下方顶端黑暗笼罩，魔军跳舞。驱逐战神的伎俩和邪魔的绳索。上下两端，阎罗罗刹奔跑。驱逐阎罗的判决和罗刹的血病。腰部弯曲处，勇士空行环绕。顶端用肉和心肝林伽装饰。驱逐空行的诅咒和食肉者的贪婪。腰部用哇苏达和绳索缠绕。驱逐肠绞痛、病云、青红色，针对敌人。威猛的橛，五十一尊。作为使者和工匠的化身之城。用红黑橛的橛来圆满誓言。用威猛的橛和毒刃对付敌人。布呦吉，布呦吉，在行母之上布呦。遣除，遣除，在行母之上遣除。萨玛雅 布呦 遣除 遣除。如是，橛遣除完毕。接下来是供奉的顺序。然后是开启食子的道路。供奉白供和黄金酒：嗡 啊 吽。珍宝器皿中，黄金酒化为甘露大海。嗡 啊 吽 哈哈 舍依。吽。违犯誓言的强大力量。持誓者，使者，工匠们。门母金刚铁钩母。享用此白供和黄金酒。开启食子东方之门。对敌人施咒的强大力量。持誓者，教令的护法母。门母金刚索母。享用此白供和黄金酒。开启食子南方之门。降伏敌人的强大力量。门母金刚铁链母。享用此白供和黄金酒。开启食子西方之门。迷惑敌人的强大力量。持誓者，教令的守门母。门母金刚铃母。享用此白供和黄金酒。开启食子北方之门。成办四种事业。如是供奉食子道。然后是供奉朵玛：将三十个红朵玛和肉块分别摆放在器皿中。迎请安住。加持。那摩。三根本和本尊神。勇士空行
English
Mother makes a loud sound in the sky. Turn back the slow attacks of the upper evil planets and stars. The three corners of butter stab the hearts of the lower realms. Turn back the cruelty of the lower evil nagas and earth lords. The waist is tied tightly, making a cracking sound in the middle. Turn back the harm of the gods, demons, and the eight classes in the middle direction. The upper tip burns with fire, the red Tsen horse gallops. The lower tip is shrouded in darkness, the demon army dances. Turn back the Tsen's tricks and the demon's lasso. In the upper and lower parts, Yama and Rakshasa run. Turn back Yama's judgment and the Rakshasa's blood disease. At the waist bend, heroes and dakinis circle. The top is decorated with meat, liver, and heart lingams. Turn back the dakini's curses and the flesh-eater's greed. The waist is wrapped with Vasudha and ropes. Turn back colic, disease clouds, blue-red, against the enemy. The powerful and fierce Tsen phurba, fifty-one in number. As the city of messengers and craftsmen's incarnations. Fulfill the vows with the red and black Tsen phurbas. Use the fierce Tsen and poisoned blade against the enemy. Bhyo chig, bhyo chig, bhyo on the performing mother. Turn back, turn back, turn back on the performing mother. Samaya Bhyo Turn back Turn back. Thus, the Tsen turning back is completed. Next is the order of offerings. Then, opening the path of the Torma. Offering white Torma and golden drink: Om Ah Hum. In the precious vessel, the golden drink transforms into a great ocean of nectar. Om Ah Hum Ha Ho Hrih. Hum. The great power of breaking vows. The oath-bound messengers and craftsmen. Door Mother Vajra Hook Mother. Accept this white Torma and golden drink. Open the eastern door of the Torma and Zhor. The great power of cursing the enemy. Oath-bound Dharma protectress. Door Mother Vajra Lasso Mother. Accept this white Torma and golden drink. Open the southern door of the Torma and Zhor. The great power of subduing enemies and obstacles. Door Mother Vajra Iron Chain Mother. Accept this white Torma and golden drink. Open the western door of the Torma. The great power of intoxicating enemies and obstacles. Oath-bound Dharma guard mother. Door Mother Vajra Bell Mother. Accept this white Torma and golden drink. Open the northern door of the Torma and Zhor. Accomplish the four activities. Thus, offer to the Torma path. Then, offering the Torma: Arrange thirty red Tormas and pieces of meat separately in vessels. Invite and seat. Bless. Namo. The three roots and Yidam deities. Heroes and dakinis.
Tibetan
ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས། །དཔལ་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ཡི། །འཁོར་དང་བཅས་པའི་བདེན་པ་དང་། །ཁྱད་པར་དམ་ཅན་མགར་བ་ནག །འཁོར་དང་བཅས་པའི་བདེན་པ་དང་། །བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །སྡིག་ཅན་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་དང་། །དམ་ལོག་བསྟན་བཤིགས་རུ་ཏྲ་སོགས། །བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་ཚོགས་བཅས་ཀུན། །དྲག་པོའི་ཐུན་གཏོར་འདི་ལ་ཁུག །ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ། བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིར་འཐོར། ཧཱུྃ། དྲག་པོ་ཐུན་གྱི་གཏོར་མ་འདི། །ངོ་བོ་དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་ལ། ། རྣམ་པ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་རླབས་གྱུར། །ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཧཱུྃ། རྒྱ་གྷི་ཝ་ཐུགས་ཁྲོས་ནས། །དམ་ཅན་མགར་བ་ནག་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་ཆར་སྤྲིན་མདོག །དུག་གསུམ་མུན་ཁམས་འཇོམས་པའི་རྟགས། །ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཆ་ལུགས་ཀུན་དང་མཐུན་པའི་རྟགས། །སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་སྡང་མིག་ལྟ། །རྩ་གསུམ་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་རྟགས། །ཟ་བྱེད་ཀློང་དུ་མཆེ་བཞི་གཙིགས། །།ལས་བཞི་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་པའི་རྟགས། །ཞལ་གདངས་དབུས་སུ་ལྗགས་དམར་འཁྱུགས། །འཁོར་བ་ལྗགས་ལ་བརྡར་བའི་རྟགས། །ཤངས་ནས་རླུང་ནག་འཚུབ་མ་འཁྱིལ། །འཁོར་བ་ཉོན་མོངས་གཏོར་བའི་རྟོགས། །དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྗེས། །ཐམས་ཅད་ཆོས་དབྱིངས་སྒྲོལ་བའི་རྟགས། །དེ་ལ་སག་ཞུ་སྨུག་པོ་གསོལ། །ཉོན་མོངས་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་རྟགས། །བེར་ནག་དགུ་བརྩེགས་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཅི་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་རྟགས། །རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་སྐེ་རགས་བཅིང་། །འགྲོ་ཀུན་དབུལ་ཕོངས་སེལ་བའི་རྟགས། །ཕྱག་གཡས་ཁྲོ་ཆུའི་ཐོ་བ་བསྣམས། །དགྲ་དང་ བགེགས་ལ་གཟིར་བའི་རྟགས། །གཡོན་པས་མགར་གྱི་སྦྱད་པ་བསྣམས། །ལོག་ལྟ་རྫུ་འཕྲུལ་ཕུང་བའི་རྟགས། །ཆིབས་སུ་རྭ་སྐྱེས་ཁམ་པ་ཆིབས། །སྟོང་གསུམ་ཡུད་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་རྟགས། །རྭ་ལ་སྐར་ཁུང་གསུམ་དང་ལྡན། །སྐུ་གསུམ་དོན་དང་ལྡན་པའི་རྟགས། །རོལ་དུ་སེང་གེ་དཀར་མོ་ཁྲིད། །དཔའ་རྩལ་མྱུར་མགྱོགས་ཆེ་བའི་རྟགས། །སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དམར་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་དང་། །སྡིག་ཅན་དགྲ་བོ་ལྷན་ཅིག་བཞེས། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་གཏོར་མ་འབུལ་ལོ། ཧཱུྃ། སྐྱེས་བུའི་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ནི། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བེར་དཀར་གསོལ། །མདུང་དར་དཀར་པོ་ལག་ན་ཐོགས། །ཞལ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཁྱོད། །ཅི་བཅོལ་ང་ཡིས་སྒྲུབ་བོ་ཞེས། །ཆིབས་སུ་སེང་གེ་
Chinese
护法众。 具德大黑马头明王之，眷属及俱之谛实力，特别是丹坚铁匠黑，眷属及俱之谛实力，大谛实力之威力，令罪恶怨敌与，违背誓言、破坏佛法之鲁扎等，怀恶念、行暴行之众全部，聚集于此猛烈的突朵食子中。（ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ།，जा हुं वं हो，ja hum vam ho，招摄融入禁缚）。加持降下甘露。（ཧཱུྃ།，हुं，hum，吽）。此猛烈突朵之食子，本体为怨敌之血肉， 形象转为智慧甘露。以（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，ओम् आः हुं，om ah hum，嗡啊吽）加持转变。如是念诵三遍。（ཧཱུྃ།，हुं，hum，吽）。རྒྱ་གྷི་ཝ་（地名）心生忿怒，丹坚铁匠黑，身色蓝黑如乌云，乃降伏三毒黑暗之象征。一面二臂，乃与一切行止相符之象征。三眼赤红，怒目而视，乃守护三根本佛法之象征。吞噬之口中，龇出四颗獠牙，乃无碍成办四事业之象征。张开之口中，红色舌头舞动，乃轮回于舌上磨砺之象征。鼻中黑色飓风盘旋，乃摧毁轮回烦恼之证悟。头发赤黄，向上竖立，乃将一切从法界中解脱之象征。其上供养紫色萨雪，乃未被烦恼过患所染之象征。身上披着九层黑袍，乃成办所托付事业之象征。腰间系着珍宝金带，乃遣除众生贫困之象征。右手拿着愤怒之铁锤，乃折磨怨敌与，魔障之象征。左手拿着铁匠之风箱，乃摧毁邪见幻术之象征。坐骑为生角之红骝马，乃刹那间绕行三千世界之象征。角上有三个星孔，乃具足三身意义之象征。前方牵着白色母狮，乃勇猛迅速强大之象征。向您这位大丈夫顶礼赞叹。享用以红色装饰之食子，与罪恶怨敌一同享用。祈愿成办所托付之事业。如是供养食子。（ཧཱུྃ།，हुं，hum，吽）。大丈夫身之化身，身色白里透红，一面二臂，身穿白袍，手持白矛旗。从口中说出金刚持您，无论吩咐什么我都会成办，坐骑为狮子。
English
Protector assembly. The truth of the glorious great black Hayagriva, and his retinue. Especially, the truth of Damchen Garwa Nak, and his retinue. By the power and strength of the great truth, may all the sinful, hateful enemies, oath-breakers, destroyers of the Dharma, Rudras, and all those with evil thoughts and harsh actions, gather into this fierce Thun Tor. (ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ།, ja hum vam ho, Attract, merge, bind). Scatter blessings as nectar. (ཧཱུྃ།, hum, Hum). This fierce Thun Tor, its essence is the flesh and blood of enemies, its form is transformed into wisdom nectar. May it be blessed and transformed by (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, om ah hum, Om Ah Hum). Recite this three times. (ཧཱུྃ།, hum, Hum). Gyaghiwa became wrathful, Damchen Garwa Nak, his body color is blue-black like rain clouds, a symbol of subduing the darkness of the three poisons. One face and two arms, a symbol of being in accordance with all conduct. Three eyes are red and look with hatred, a symbol of protecting the three roots of the Dharma. Four fangs are bared in the devouring space, a symbol of accomplishing the four actions without obstruction. In the center of the open mouth, a red tongue flickers, a symbol of grinding samsara on the tongue. Black wind whirls from the nostrils, a realization of destroying the afflictions of samsara. The hair is reddish-yellow and stands upright, a symbol of liberating all from the Dharmadhatu. He wears a dark purple sagzhu, a symbol of not being stained by the faults of afflictions. He wears nine layers of black robes, a symbol of accomplishing the entrusted activities. He wears a precious golden belt, a symbol of eliminating the poverty of all beings. His right hand holds an iron hammer of wrath, a symbol of tormenting enemies and obstacles. His left hand holds a blacksmith's bellows, a symbol of destroying wrong views and illusions. He rides a red roan horse with horns, a symbol of circling the three thousand worlds in an instant. The horns have three star holes, a symbol of possessing the meaning of the three kayas. He leads a white lioness, a symbol of great courage, speed, and swiftness. I prostrate and praise you, great being. Accept the torma adorned with red, and the sinful enemies together. May you accomplish the entrusted activities. Thus, offer the torma. (ཧཱུྃ།, hum, Hum). The emanation of the great being's body, his body color is white with a reddish glow, one face and two arms, wearing white robes, holding a white spear banner in his hand. From your mouth, Vajradhara, you say, "Whatever you entrust, I will accomplish," his mount is a lion.