Tibetan
་ཆིབས། །གཟི་བརྗིད་སྟོབས་ཀྱི་བདུད་ཚོགས་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །སྣ་ཚོགས་རྫུ་འཕྲུལ་ཕྲིན་ལས་ཐབས་ཀྱི་གཙོ། །བསྟན་པའི་བཀའ་སྲུང་རྣལ་འབྱོར་དམ་ཅན་སྐྱོང་། །སྐུ་ཡི་འཁོར་ཚོགས་མགོན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བར་ཆད་སོལ་ལ་རྐྱེན་རྣམས་ཟློག ། བཟློག་ཅིག་ཕོ་བདུད་མོ་བདུད་ཟློག །ཚོགས་དང་གཏོར་མ་མཐུན་པའི་རྫས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་། །རཀྟ་དམར་དང་བདུད་རྩི་སྨན་རྣམས་ཀྱིས། །སྐུ་འཁོར་ནག་པོ་སྟོང་གི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བར་ཆད་སོལ་ལ་རྐྱེན་རྣམས་ཟློག །ནག་པོའི་དམག་ཚོགས་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཡ། །བཟློག་བྱུང་འདི་རྩ་བརྒྱུད་ཐུགས་རྗེ་འབྱུང་བ་ནས་བཏུས་སོ།། ཧཱུྃ། སྔོན་ཚེ་བཟློག་པ་གང་ནས་བྱུང་། །ལྷ་མིན་བདུད་དཔུང་འཇོམས་པའི་ཕྱིར། །ལྷ་ཡི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས། །བྱ་རོག་གདོང་ཅན་སྤྱན་དྲངས་ནས། །སྤྲུལ་པའི་བྱ་རོག་གདོང་དགུ་དང་། །ཡང་སྤྲུལ་ལྷ་དམག་ས་ཡ་དང་། །དུང་ཕྱུར་བརྒྱད་ཁྲི་གསེར་ཁྲབ་ཅན། །རི་རབ་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་ཆས། །འཁོར་ཚོགས་བདུད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་ནི། །བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་བཅས་པ་གཡོས། །ལྷ་མིན་ཞེ་སྡང་གཡུལ་ངོ་ཟློག །ལྷ་མིན་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད། །མགོ་བཅད་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་གསོལ། །ལྷ་མིན་དམག་ཚོགས་བརླགས་པར་བྱས། །སྔོན་དུས་དེ་ལྟར་བཟློག་པ་ལྟར། །བཟློག་པ་འདི་ནི་པཎྜི་ཏ་ཤྲཱི་བྷ་ཏྲའི་རྒྱ་གཞུང་ངོ་།། དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་གྱི། །རང་མཐུ་རང་ལ་ ལོག་པར་མཛོད། །རང་ལྷ་རང་གི་གཤེད་དུ་ཕོབ། །རང་ནུས་རང་ལ་སྨིན་པར་མཛོད། །རང་མཚོན་རང་ལ་འཁོར་བར་མཛོད། །རང་སྲོག་རང་གིས་གཅོད་དུ་ཆུག །རང་ཤ་རང་གིས་ཟ་རུ་ཆུག །རང་ཁྲག་རང་གིས་འཐུང་དུ་ཆུག །གཤིན་རྗེའི་འཕྲུལ་འཁོར་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཕུར་པའི་དབལ་བོར་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཁྲོ་བོའི་དྲག་ཐུན་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །མ་མགོན་པར་བུ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །རྒྱལ་པོའི་སྨྱོ་འབོག་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཀླུ་ཡི་གཏད་ཁྲམ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །དམུ་ཡི་རྡོ་བ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བཙན་གྱི་ཤྭ་རྒྱུག་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བལ་པོའི་དུག་ཚང་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །མོན་པའི་གཅེར་རྒྱུག་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཞང་ཞུང་ཛོ་དམར་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །མུ་སྟེགས་དམོད་པ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བོན་པོའི་དབལ་ཟོར་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ས་བདག་ཡམས་ནད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །དལ་ཁ་ཡམས་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །སད་སེར་ལོ་ཉེས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །སྐལ་ངན་མུ་གེ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །འཐབ་རྩོད་འཁྲུག་ལོང་བཟློག་ཏུ་གསོལ། ། བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །མི་མཐུན་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། ཁྲག་འཐུང་བྱ་རོག་མཚན་ཅན་གྱི། །ཕྱག་བརྙན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ནི། །ཤ་ཟ་རབ་འཇིགས་སེང་གེའི་གདོང་། །རབ་གཏུམ་ཁྲོས་པ་མུན་པའི་མདོག །གཟུགས་ཆེ་ཡན་ལག་རགས་པ་སྟེ། །ཁྲག་ཞག་ཐིག་ལེས་ལུས་ལ་བྱུག །དུག་སྦྲུལ་ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་ཅན། །ཞལ་གདང་ལྗགས་འདྲིལ་རྔམ་པའི་གད་རྒྱངས་སྒྲོགས། །སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གདུག་པའི་མེ་ཏོག་འཕྲོ། །མི་བཟད་རལ་པ་སྤྲུག་པ་ཡིས། །དགྲ་བགེགས་ཕུང་བྱེད་གནམ་ལྕགས་ཐོག་སེར་འབེབས། །ལྕགས་ཀྱི་སྨྲ་ར་གདུག་པའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ། །རྣོ་ལ་འཁྱོག་པའི་མཆེ་བ་གཙིགས། །དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་འདྲེན་པར་བྱེད། །རྟག་ཏུ་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགའ། །ཤ་ཟ་ཞིང་སྐྱོང་སྤྲུལ་པ་འགྱེད། །དམ་ཉམས་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་སྟེ། །གཡས་ན་འབར་བའི་གྲི་གུག་ཕྱིར། །སྡིག་ཅན་དགྲ་བོ་རྩད་ནས་གཅོད། །གསོད་བྱེད་རྔམ་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། །གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་རྔུབ། །ཤ་ཟ་ནག་པོ་དམ་ཉམས་སྲོག་ལ་བརྩོན། །སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ལ། །དུག་སྦྲུལ་ གདུག་པའི་སྐེ་རགས་བཅིངས། །གཅན་གཟན་གདུག་པའི་འཁོར་ཚོགས་ཀྱིས། །དགྲ་བགེགས་འགུགས་བྱེད་ཁྲག་འཐུང་ང་རོ་འབྱིན། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་མེ་དཔུང་ནི། །དམར་ནག་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །པད་མ་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་ན། །བརྐྱང་བསྐུམ་ཞབས་ཀྱིས་གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་གནོན། །ཚངས་རིགས་མགོན་པོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །བསྟན་པའི་བཀའ་སྲུང་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད། །ཤ་ཟ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས། །སྨྱོ་བྱེད་འབུམ་ནི་ལས་ལ་འགྱེད། །འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་ཁྲག་ནད་གཏོང་། །གཅན་གཟན་འབུམ་ནི་ཕྱི་ནས་འགྲོ། །བྱ་ནག་འབུམ་ནི་ཀླད་ན་ལྡིང་། །ཁྱི་ནག་འབུམ་ནི་ལོག་ནས་ཟུག །འཚུབ་ནག་འོད་ཕུང་ཝ་དང་སྤྲེའུ་དང་། །དོམ་དྲེད་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྲུལ་པས་བར་སྣང་ཁྱབ། །ཤན་པ་མི་ནག་མོན་པའི་ཚོགས། །ལག་ན་སྤུ་གྲི་གློ་སྙིང་འབྱིན། །དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་གཅོད་པར་བྱེད། །གཅན་གཟན་ལྕེ་སྤྱང་དོམ་དྲེད་སོགས། །དགྲ་བོའི་བླ་ནས་འགུགས་པར་བྱེད། །བྱ་རོག་སྲིན་བྱ་འུག་པའི་ཚོགས། །ཉམས་པ་ལྷ་དང་ཕྲལ་བར་བྱེད། །སྲིན་པོ་དུས་ མཚན་ཨ་ཙ་ར། །ལྟས་ངན་སྨྱོ་འབོག་གཏོང་བར་བྱེད། །སྨན་མོ་འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །དུད་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་མགོ་བརྙན་ཅན། །ཤ་ཁྲག་ཞལ་དུ་སྟོབ་པར་བྱེ
Chinese
坐骑。 以威严力量压制魔众， 以各种神通事业为方便之主。 守护教法，护持瑜伽誓言者， 以身之眷属，圆满护法之意。 消除障碍，遣除违缘。 遣除！遣除男魔女魔！ 以会供和朵玛相应的物品， 内外秘密的供品， 以及红色的血和甘露药物， 圆满千尊黑身眷属之意。 消除障碍，遣除违缘。 黑色的军队，对于憎恨的敌人啊！ 此遣除源于根本传承慈悲之生起。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)。 往昔遣除从何而来？ 为了摧毁非天魔军， 天界之主帝释天， 迎请了乌鸦面者， 化现的乌鸦面九头， 以及化现的天兵百万， 八十亿金甲者， 在须弥山北面集结。 眷属魔军的军队是， 百亿俱胝一起行动， 遣除非天嗔恨的战争。 非天魔王的八位， 砍下头颅，以充满鲜血的头盖骨供养， 摧毁了非天军队。 如往昔那样遣除， 此遣除是班智达希日巴扎的印度论典。 对于违背誓言的敌人和罪人， 愿其自身的力量反噬自身。 愿其本尊成为自身的刽子手， 愿其自身的能力成熟于自身， 愿其自身的武器反过来对付自身， 愿其自身斩断自身的性命， 愿其自身吃掉自身的肉， 愿其自身饮用自身的血。 祈请遣除阎罗的法器， 祈请遣除橛的火焰， 祈请遣除忿怒的毒气， 祈请遣除母护法对儿子的加害， 祈请遣除国王的癫疯， 祈请遣除龙的诅咒文书， 祈请遣除木妖的冰雹， 祈请遣除赞神的箭杖， 祈请遣除尼泊尔的毒药库， 祈请遣除门巴的裸奔， 祈请遣除象雄的血祭， 祈请遣除外道的诅咒， 祈请遣除苯教的曜石箭， 祈请遣除地主的瘟疫， 祈请遣除诅咒和橛， 祈请遣除传染病和瘟疫， 祈请遣除人畜疾病， 祈请遣除冰雹霜冻和歉收， 祈请遣除恶运和饥荒。
English
Mount. Subduing the hosts of demons with glorious power, Chief of skillful means through various miraculous activities, Protecting the Dharma, safeguarding the yogis who uphold their vows, Fulfilling the heart commitment of the Protector with the retinue of the body. Dispersing obstacles and averting adverse conditions. Avert! Avert malevolent and femalevolent demons! With substances harmonious with the gathering and the torma, And outer, inner, and secret offerings, And with red rakta and nectar medicines, Fulfilling the heart commitment of the thousand black-bodied retinues. Dispersing obstacles and averting adverse conditions. For the black armies, against the hated enemies! This aversion arises from the compassion of the root lineage. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable). From where did aversion arise in the past? To destroy the armies of the Asura demons, By the lord of the gods, Indra, The raven-faced one was invoked, And the emanated raven-faced nine-headed one, And the emanated million divine soldiers, Eighty billion gold-armored ones, Marched to the northeast border of Mount Meru. The retinue, the armies of demons, Moved with a hundred billion kotis. Averting the war of hatred of the Asuras, The eight kings of the Asura demons, Heads were severed, skulls filled with blood were offered, The armies of the Asuras were destroyed. As aversion was done in that way in the past, This aversion is an Indian text by Paṇḍita Śrī Bhadra. For those who break vows, enemies, obstructors, and sinners, May their own power turn against themselves. May their own deity strike them down as an executioner, May their own abilities ripen upon themselves, May their own weapons turn against themselves, May they themselves cut off their own lives, May they themselves eat their own flesh, May they themselves drink their own blood. I beseech you to avert the wheel of Yama, I beseech you to avert the flames of Phurba, I beseech you to avert the fierce poison of the wrathful ones, I beseech you to avert the harm of the mother protector to her son, I beseech you to avert the madness of kings, I beseech you to avert the curses of the Nagas, I beseech you to avert the hailstones of the Dmu, I beseech you to avert the arrow-staff of the Tsen, I beseech you to avert the poison store of Nepal, I beseech you to avert the naked running of the Monpas, I beseech you to avert the blood sacrifice of Zhangzhung, I beseech you to avert the curses of the heretics, I beseech you to avert the meteor arrow of the Bonpos, I beseech you to avert the epidemic of the earth lords, I beseech you to avert curses and phurbas, I beseech you to avert contagious diseases and epidemics, I beseech you to avert diseases of humans and livestock, I beseech you to avert hail, frost, and crop failure, I beseech you to avert bad luck and famine.
Chinese
祈请遣除！祈请遣除争斗冲突！ 祈请遣除一切障碍！祈请遣除不顺之缘！吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）血饮乌鸦面者，黑色大尊之圣像，食肉极怖狮子面，极暴忿怒黑暗色，身大肢粗，血油滴于身，毒蛇湿颅为项链，张口卷舌发恐怖之笑声，三眼怒视放射恶毒之火花，以难忍之发髻抖动，降下摧毁敌魔之铁雹，铁喙放射恶毒之嚓嚓声，露出锋利弯曲之獠牙，能断除仇敌之命脉，恒常喜乐于血肉，食肉护持化身遍布，乃毁誓者之命剃刀，于右持燃烧之弯刀，彻底斩断罪恶仇敌，乃杀戮者之威猛装束，左手以颅碗盛满鲜血而饮，食肉黑尊精勤于毁誓者之命，以虎皮为裙，毒蛇 缠绕为恶毒之腰带，以凶猛恶毒之眷属众，发出勾召敌魔之血饮怒吼声，于可怖之火焰中，从红黑交杂之中央，于莲花日轮之座上，以伸屈之足镇压恶毒之敌魔，为无数梵天种姓之怙主所围绕，示现护持教法之种种化身，与食肉无数之眷属俱，无数疯癫者投入于事业，无数世间空行母降下血疾，无数猛兽从外而行，无数黑鸟于脑中盘旋，无数黑狗从旁而咬，黑雾光团与狐狸和猴子，熊和棕熊示现种种神变，您之化身遍布虚空，屠夫黑人门巴之众，手持剃刀掏出心肝，能断除仇敌之命脉，猛兽豺狼熊罴等，能从仇敌处勾摄魂魄，乌鸦妖鸟猫头鹰之众，能使退失者与天神分离，罗刹时 夜叉阿杂惹，降下恶兆疯癫之症，药女世间空行母之众，具有八烟供之头饰，将血肉填入口中。
English
Please avert! Please avert fighting and conflict! Please avert all obstacles! Please avert all unfavorable circumstances! Hūṃ! The black, great image of the blood-drinking, raven-faced one, with a flesh-eating, terrifying lion's face, extremely fierce, wrathful, and dark in color, with a large body and coarse limbs, whose body is smeared with drops of blood and fat, adorned with a necklace of poisonous snakes and fresh skulls, with an open mouth, a rolled tongue, and a terrifying roar, three eyes glaring and emitting sparks of venomous fire, shaking unbearable hair, causing the destruction of enemies and obstructors, and raining down iron hailstorms, with an iron beak emitting venomous sounds, bared sharp and curved fangs, who severs the life force of enemies, who is always delighted in flesh and blood, who eats flesh, protects, and spreads emanations, who is the razor of life for those who break vows, holding a flaming curved knife in the right hand, utterly cutting off sinful enemies, with the terrifying appearance of a slayer, drinking blood from a skull cup in the left hand, the black flesh-eater who strives for the life of those who break vows, wearing a tiger skin as a lower garment, with poisonous snakes tied as a venomous belt, surrounded by a retinue of fierce and venomous beasts, emitting a blood-drinking roar that summons enemies and obstructors, from the midst of a terrifying firestorm, from the center of a red and black mixture, upon a lotus and sun seat, suppressing venomous enemies and obstructors with extended and contracted feet, surrounded by hundreds of thousands of protectors of the Brahma lineage, spreading various emanations that protect the teachings, together with a retinue of hundreds of thousands of flesh-eaters, hundreds of thousands of mad ones are sent into action, hundreds of thousands of worldly dakinis send blood diseases, hundreds of thousands of fierce beasts go from the outside, hundreds of thousands of black birds hover in the brain, hundreds of thousands of black dogs bite from the side, black swirling light masses, foxes, monkeys, bears, and brown bears display various magical powers, your emanations pervade the sky, the butchers, black people, and Monpa people, holding razors in their hands, tear out hearts and livers, severing the life force of enemies, fierce beasts, wolves, bears, brown bears, etc., summon the life force from enemies, the crows, demon birds, and owl hosts, separate those who have degenerated from the gods, the rakshasas, time, nakshatras, and acharyas, send bad omens and madness, the hosts of medicine women and worldly dakinis, adorned with the head ornaments of the eight smoke offerings, fill their mouths with flesh and blood.