Tibetan
གོན་པོའི་རྒྱུད་ལས། རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་ མགོན་པོ་དམ་ལ་བཏགས་ནས་བཀའ་བསྒོས་པ། མ་འོངས་ཕྱི་མའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །ཁྱེད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་བདུད་དུ་ཕོབ། །མནའ་ཟན་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་སྲོག་ལོངས། །དམ་ཆོས་སྤྱོད་པའི་དཔལ་མགོན་གྱིས། །ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་རྩེ་གྱིས། །རྣལ་འབྱོར་འཁོར་སྐྱོང་དགྲ་བླ་གྱིས། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་གྲོགས་གྱིས་ཤིག །ཅེས་དབང་བསྐུར་ལྕེ་ལ་བདུད་རྩི་བྱིན་པས། མགོན་པོས་པུས་བཙུགས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། དཀོན་མཆོག་བསྟན་པ་བདག་གིས་སྲུངས། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་སྡོང་གྲོགས་བྱ། །དམ་ཉམས་རྣམས་ལ་ཆད་པ་གཅོད། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་དཀོར་བསྲུང་ཞིང་། །མགོན་མེད་རྣམས་ཀྱིས་གྲོགས་བྱའོ། །ཞེས་ཐ་ཚིག་ཕུལ་ལོ། །མགོན་པོ་འདི་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཡང་ཆེ་སྟེ། རྒྱུད་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མགོན་པོ་ནག་པོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་ནི། །སྲིད་པ་གསུམ་ལ་བྱོལ་འདེབས་ཤིང་། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད། །འདོད་ཁམས་དཀྲུག་ཅིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །སྟོང་གསུམ་གཞན་དུ་འཕེན་པར་བྱེད། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ་ལམ་གཅོད། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ ཧུབ་ཀྱིས་འདེབས། །རི་བོ་ལྟོ་རུ་ཟ་བར་བྱེད། །དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཚར་གཅོད་ཅིང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་གད་མོ་བགད་པ་ཡིས། །གཤེ་བའི་གད་མོས་ལྷ་རྣམས་རྒྱལ། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་སྔངས་བར་བྱེད། །ཤི་ལ་ཐུག་པར་བརྒྱལ་བར་འགྱུར། །ངོ་མཚར་གད་མོས་དབང་དུ་སྡུད། །མ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཡིད་ཀྱང་འཕྲོག །ཧཱུྃ་སྒྲས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད། །ཕཊ་ཀྱིས་སྟོང་གསུམ་དུས་གཅིག་བསྒྲལ། །ཕོ་ཕོ་ཕེ་གྱིས་འཇིག་རྟེན་གཡོ། །གཡོ་བ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད། །བང་གི་སྟོབས་ནི་གློག་དང་འདྲ། །སྟོང་གསུམ་དུས་གཅིག་ཁྱབ་པར་འགྲོ། །མངོན་ཤེས་ལྔ་དང་རབ་ལྡན་ཞིང་། །རྫུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་རབ་བསྟན་ནས། །འགྲོ་བ་ལོག་རྟོག་སྒྲོལ་བར་བྱེད། །མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་སྟེ། །དུར་ཁྲོད་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །ལྷ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྟེ། །ཞིང་སྐྱོང་དཔའ་བོའི་དམག་དཔོན་བྱེད། །གཤིན་རྗེ་བདུད་ཀྱི་རྗེ་བོ་མཛད། །གནོད་སྦྱིན་ཀུན་ཀྱང་བྲན་དུ་ཁོལ། །དེ་ལྟར་དཔལ་ལྡན་དེད་དཔོན་ཁྱོད། །ཅེས་དང་། རིན་ཆེན་དཔུང་རྒྱན་ལས། གང་ཚེ་ཅི་ཡི་འདུལ་བ་ཤེས་པ་པོ། །ཅི་དང་ཅི་འདུལ་སྤྲུལ་པ་ཤེས་པ་པོ། །ཞེས་ གསུངས་པས། མགོན་པོ་ཐབས་མཁས་ཤིང་སྤྲུལ་པ་མང་བ་ཡང་ཡིན་ལ་ཤིན་ཏུ་མི་སྲུན་པ་ཡང་ཡིན་ཏེ། སྲོག་གི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། མགོན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཨེ་མ་ཧོ། །བདག་ནི་ཤིན་ཏུ་མི་བསྲུན་པས། །སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱང་བྲན་དུ་ཁོལ། །ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་རླག་པར་བྱེད། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་རྣམས། །སྲིན་མོར་བཅས་ཏེ་ཁས་བླངས་ནས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་དུ་བཅུག །ཅེས་གསུངས་སོ། །འདི་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་ཡང་ཡིན་ཏེ། གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པཀྵིའི་ཞལ་ནས། ཕོ་རྒྱུད་མགོན་པོ་མོ་རྒྱུད་མ་མོའི་རྩ་བ་དང་། ཀུན་གྱི་རྩ་བ་དེ་ཡབ་ལེགས་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་བེང་ཆེན་ལས་ཐམས་ཅད་འཕྲོས་ཏེ། བསྟན་སྲུང་ནག་པོ་བེར་ཆེན་དང་། བེར་མེད་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་ཅན་དང་། ཕྱག་བཞི་པ་དང་། ཕྱག་དྲུག་པ་ཞལ་ཕྱག་གྲངས་མེད་པ་ལ་སོགས་རྣམས་མགོན་པོ་འདིའི་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན་པ་ཀུན་གྱིས་མཁྱེན་པར་མཛོད། ཅེས་གསུངས་པ་དང་། མཚུར་ཕུར་འཇམ་དབྱངས་ཆེན་པོས་བེར་མེད་གྲི་གུག་ཅན་སྐོར་གསུམ། བེར་ཆེན་སྐོར་གསུམ་དང་དྲུག་ཏུ་དབྱེ་བ་མཛད་པ་དང་། ཡེ་ ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་བེར་ཅན་དང་། ལས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྲས་མཆོག་བེར་ནག་ཅན་དང་། འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་རྟ་ནག་ཅན། སྟག་ཞོན་རྣམས་ངོ་བོ་གཅིག་པར་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ན་གསལ་ལོ། །དེ་ལྟ་བུའི་མགོན་པོ་བེར་ནག་ཅན་འདི། རྗེ་ཀརྨ་པཀྵིའི་ཞལ་ནས། མི་ནོར་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བས་ན། བསྲུང་བ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡང་ཡིན། འཛམ་གླིང་དབང་དུ་བསྡུ་ཞིང་དགོས་འདོད་ཆར་བཞིན་འབེབས་པའི་ཕྱིར་ན། ནོར་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡང་འདི་ཡིན་ནོ། །ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཅིང་ཕྲིན་ལས་འགྲན་ཟླ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཁྱད་པར་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོའི་གེལ་གྱི་རྒྱུད་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཐུགས་གསང་བའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་མོ་དེ་ལ་བསྟན་པ་སྲུང་བར་དབང་བསྐུར་ནས་དེས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཁས་བླངས་ཏེ། ལྷ་མོའི་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུ་མངོན་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་སྣོད་རྣམ་གསུམ་ལ་གང་ཟག་གིས་མོས་ཤིང་དད་ལ་ཡིད་ཆེས་པའི་གང་ཟག་དེ་ལ་བསྲུང་བ་དང་བསྐྱབ་པར་ བགྱིའོ། །གང་ཟག་གིས་འཆད་པ་དང་། ཉན་པ་དང་། ཀློག་ཅིང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དེའི་སྦྱོར་བ་ངན་པ་བསལ་བར་བགྱིའོ། །གང་བྷོ་པ་དང་སྒྲུབ་པ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་དེའི་གིང་དང་ཕོ་ཉ་དུས་རྟག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དམ་བཅས་པ་བཞིན་བདག་གིས་མ་བགྱིས་ན་བདག་གིས་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བསླུས་པ་ལགས་སོ། །དེའི་དབང་གིས་རང་གི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་མེ་ལྟར་འབར་ནས། ལུས་སྲོག་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་ཚིག་པར་འགྱུར་ལ། མནར་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ཅིང་མནའ་བོར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་མ་མགོན་འདི་གཉིས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་བསྒོས་པ་དང་། རང་གི་དམ་བཅའ་སྨོན་ལམ་དང་། བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་བབས་དང་། སྤྱན་རིས་གཟིགས་དང་འབྲེལ་ཆེ་བ་གང་ས་ནས་ཆོས་འདིའི་སྲུང་མ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར། རྗེ་ཀརྨ་པཀྴིས། འོག་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ནས། །ཆོས་སྐྱོང་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ལ། །ཞེས་དང་། དོན་ལྡན་ཞབས་ཀྱིས་གཞུང་འདིར་ཡང་མ་མགོན་འདི་གཉིས་སྦྱར་བ་མཛད་ཅིང་། སྔར་གྱི་ལྷ་ལྔའི་རས་བྲིས་རྙིང་པ་རྣམས་སུ་ཡང་འོག་ཏུ་མཁའ་ འགྲོ་རིགས་བཞི་ཌཱཀྐི་དང་ཆོས་སྐྱོང་གཞན་མ་བྲིས་པར་བེར་ནག་ཅན་ཁོ་ན་བྲིས་པ་མཐོང་ངོ་། །དེས་ན་གཙོ་བོ་མ་མགོན་འདི་གཉིས་དང་ཞོར་ལ་རང་གང་མོས་ཆོས་སྐྱོང་གཞན་ལའང་བསྔོ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་དང་། མཆོད་བསྟོད་ཅི་རིགས་པ་དང་། མཁའ་འགྲོ་སྤྱི་གཏོར། གཞི་བདག་གཏོར་མ། བསྐང་ཐུང་སོགས་གཏོར་སྔོས་སྤྱི་འགྲོས་ལྟར་བྱའོ། དེས་ན་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས། ཡང་གསང་བླ་མེད་དང་། ཀརྨ་པའི་ལྷ་ལྔའི་གཏོར་བསྔོས་སུ། གཏོར་མ་གཙང་སར་བསྐྱལ། །ཞེས་དང་། ཨུ་རྒྱན་པས་གཏོར་མ་གཙང་སར་བསྐྱལ་ལམ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་གསུངས་པས། འཕྲལ་གཏོར་ཡིན་ན་གཙང་སར་གཤེགས་པའམ། གོང་གཏོར་ལྟ་བུ་ལོ་དུས་སུ་བརྗེ་བ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ་བར་བྱས་ལ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་སྙིང་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས། བདག་ཉིད་ལྷག་པའི་ལྷར་གསལ་བས། །གཏོར་མ་དངོས་གྲུབ་ཚུར་དུ་རོལ། །ཞེས་གསུངས་ཤིང་། དེའི་འགྲེལ་པར་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་རྗེས་སུ། ཨོཾ་ཨཱཧུཾ་ཞེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བླང་བར་བྱ་ཕྱིར། བདག་ཉིད་རྩ་བ་གསུམ་དུ་གསོལ་བར་རོལ་ཏེ། བདག་མཆོད་ཀུན་མཉེས་དངོས་གྲུབ་ཡ་མཚན་ ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །འོ་ན་དཔུང་བཟང་ལས། གཏོར་མའི་ཁ་ཟས་ཐམས་ཅད་དང་། ཞེས་བཟའ་མི་རུང་བར་གསུངས་པ་དང་འགལ་ལམ་ཞེ་ན། མི་འགལ་ཏེ་བྱ་རྒྱུད་ལས་གཏོར་མ་སོགས་མཆོད་པ་རྙིང་པ་ཕུལ་བས་ཟོས་ན་དཀོར་སྒྲིབ་འོང་བར་བཞེད་ལ། རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་དུ། ལྷ་ལ་ཕུལ་བའི་རྙིང་པ་དང
Chinese
出自《怙主续》中，金刚持（Vajradhara） 对怙主立誓并下令说：未来末世之时，您应守护佛陀教法，将违背誓言者降为魔，夺取食誓者的性命，您应成为奉行正法的吉祥怙主，成为诸忿怒尊之顶峰，成为瑜伽士的护法和敌神，成为持誓者的朋友！ 这样灌顶并赐予舌头甘露后，怙主双膝跪地，合掌说道：我将守护三宝教法，成为持誓者的同伴，惩罚违背誓言者，守护寺庙的财物，成为无依者的朋友！ 这样献上誓言。这位怙主非常强大，神通也很大。在《火焰鬘续》中，薄伽梵（Bhagavan）对黑怙主说： 善男子，您的力量，能震撼三有，能掌控三界，扰乱欲界并以威力压制，能将三千世界抛向他处，断绝一切有情的命脉，一口喝干大海，将山吞入腹中，消灭怨敌、魔障和有情。您发出笑声时，以斥责的笑声战胜诸神，使魔和外道惊恐，吓得半死。以奇异的笑声摄服一切，甚至能夺走空行母众的心。以“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）声掌控三界，以“啪”（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）声同时解脱三千世界，以“颇颇呸”（藏文：ཕོ་ཕོ་ཕེ，梵文天城体：pho pho phe，梵文罗马拟音：pho pho phe，汉语字面意思：颇颇呸）声撼动世界，将一切动摇之物都掌控。您奔跑的力量如闪电，能同时遍布三千世界，具有五种神通，并充分展现各种神变，从而救度众生的邪见。您是所有空行母之首，是所有墓地之主，是诸大神之主，是护田勇士的统帅，是阎罗死主的君王，役使所有夜叉为仆。如是，吉祥的导师您！ 还有，《宝饰臂环》中说： 无论何时，知晓以何调伏者，知晓以何调伏之化身者。 因此，怙主善巧方便，化身众多，而且非常……
English
From the Gonpo Tantra, Vajradhara commanded Gonpo after binding him by oath: In the future, in the time of the degenerate age, you shall protect the Buddha's teachings, cast those who break their vows into demons, and seize the life-force of those who eat the oaths. You shall be the glorious protector who practices the Dharma, the pinnacle of all wrathful ones, the protector of yogis and the enemy-god, and the friend of those who keep their vows! Thus, after bestowing empowerment and giving nectar to his tongue, Gonpo knelt down, joined his palms, and said: I shall protect the Three Jewels and the teachings, be a companion to those who keep their vows, punish those who break their vows, protect the wealth of the monasteries, and be a friend to the helpless! Thus, he offered his oath. This Gonpo is extremely powerful and has great magical abilities. In the Garland of Flames Tantra, the Bhagavan said to Black Gonpo: Noble son, your power can shake the three realms of existence, control the three realms, agitate the desire realm and subdue it with force, cast the three thousand worlds elsewhere, cut off the life-force of all beings, drink the great ocean in one gulp, devour mountains into your belly, and destroy enemies, obstacles, and beings. When you laugh, with a scolding laugh you conquer the gods, terrify demons and heretics, and cause them to faint to the point of death. With a wondrous laugh, you subdue all, and even steal the hearts of the assemblies of mamos. With the sound of "Hūṃ" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) you control the three realms, with "Phaṭ" (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: Phaṭ) you liberate the three thousand worlds at once, with "Pho Pho Phe" (Tibetan: ཕོ་ཕོ་ཕེ, Sanskrit Devanagari: pho pho phe, Sanskrit Romanization: pho pho phe, Literal Chinese meaning: Pho Pho Phe) you shake the world, and control all that is shaken. The power of your speed is like lightning, spreading through the three thousand worlds at once, fully endowed with the five kinds of clairvoyance, and fully displaying various magical transformations, thereby liberating beings from wrong views. You are the chief of all dakinis, the lord of all charnel grounds, the lord of the assemblies of great gods, the commander of the field-protecting heroes, the king of Yama, the lord of death, and you enslave all yakshas. Thus, O glorious guide! Furthermore, in the Precious Arm Ornament it is said: Whoever knows how to subdue whatever, whoever knows the emanations by which to subdue whatever. Therefore, Gonpo is skillful in means, has many emanations, and is extremely...
Chinese
也是不驯服的。在《生命之轮续》中，怙主亲自说道：唉玛霍！我极不驯服，连妖魔也役为奴仆，使非天毁灭，连同天魔八部眷属，非天之女等，与妖女一起承诺后，令守护佛陀教法。如是说。这也是所有护法的根本。成就大者噶玛巴希说道：父系怙主、母系玛姆的根本，一切的根本，都是从父亲列登怙主黑袍大怙主那里散发出来的。护教黑袍怙主，无袍持钺刀颅血者，四臂者，六臂者，面臂无数者等，都是此怙主的化身和再化身，神通和变化，请大家知晓。如是说。楚布寺的蒋扬钦波将无袍持钺刀者分为三类，黑袍者分为三类，共分为六类。智慧怙主列登黑袍者，事业怙主圣子黑袍者，世间怙主黑马者，骑虎者，在所有续部中都阐明了他们的本体是一致的。如是之黑袍怙主，嘉瓦噶玛巴希说道：因守护一切人财，也是守护者中的至尊。因能掌控赡洲，如雨般降下所需所欲，也是财神中的至尊。能压制一切天魔，事业变得无与伦比。如是说。特别是吉祥天母自生女王的格勒续，名为吉祥天母黑母心髓续中，薄伽梵对天母灌顶，令其守护教法，她也承诺守护教法。天母如是禀告道：薄伽梵，我将对佛陀如珍宝般的正法，如俱舍等三藏，凡是对其生起信心、信仰和信任的众生，给予守护和救护。凡是讲说、听闻、读诵和通达，并如理作意的众生，我将消除其恶劣的行径。无论是卜瓦还是...
English
Also untamed. In the Cycle of Life Tantra, the Protector himself said: Emaho! I am extremely untamed, even demons are enslaved, causing the Asuras to perish, along with the retinue of the eight classes of gods and demons, the daughters of the Asuras, together with the ogresses, having promised, I have made them protect the Buddha's teachings. Thus he said. This is also the root of all Dharma protectors. The great accomplished Karma Pakshi said: The root of the male lineage Protector and the female lineage Mamo, the root of all, is that everything emanates from the father Lekden Gonpo, the Great Black-cloaked Protector. The Dharma-protecting Black-cloaked Protector, the cloakless wielder of the hooked knife and skull of blood, the four-armed one, the six-armed one, the countless faces and arms, etc., are all emanations and further emanations, miracles and transformations of this Protector, may everyone know this. Thus he said. Jamyang Khyentse of Tsurphu divided the cloakless wielder of the hooked knife into three categories, and the black-cloaked one into three categories, making a total of six categories. The Wisdom Protector Lekden Black-cloaked One, the Action Protector Son Supreme Black-cloaked One, the Worldly Protector Black Horse One, the Tiger Rider, are all clearly stated in all the tantras to be of the same essence. Such a Black-cloaked Protector, Kyabje Karma Pakshi said: Because he protects all people and wealth, he is also the supreme among protectors. Because he can control Jambudvipa and bestow desired wishes like rain, he is also the supreme among wealth deities. He can subdue all gods and demons, and his activities become unparalleled. Thus he said. In particular, in the Gel of the Glorious Goddess Self-Arisen Queen, the Glorious Goddess Black Mother Heart Essence Tantra, the Bhagavan empowered the goddess to protect the teachings, and she promised to protect the teachings. The goddess then said: Bhagavan, I will protect and rescue those beings who have faith, belief, and trust in the precious Dharma of the Buddha, such as the three pitakas including the Abhidharma. I will eliminate the evil deeds of those beings who explain, listen, read, understand, and properly contemplate it. Whether it is a Powa or...