Tibetan
་དུ་ཅི་ཡང་སྨྲ་ཞིང་དོན་མེད་འཁྱམས་པ་དང་། དོན་གྱི་སྒྲུབ་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཡིད་གཉིས་བྱེད། སེམས་ལོག་ལྟ་ཆེ་ཞིང་ངག་འཁྱལ་དོན་མེད་སྨྲའོ། །དེ་ནི་འབྲས་བུ་ཅི་ཡོང་མེད་པར་སྙོམས་ལས་སུ་ལུས་སོ། །ཡང་དཔུང་བཟང་གིས་ཞུས་པར་བགེགས་ཞུགས་པའི་རྟགས་གསུངས་པར། སེན་མོའི་རྩེ་གཅོད་བོང་རྡོས་འཇིགས་པ་དང་། །མཚན་མོ་སོ་ནི་ཀྲིག་ཀྲིག་འཆའ་བ་དང་། །བུ་མོ་བདག་འདོད་ཁྱོ་ནི་མི་རྙེད་དང་། །སྐྱེས་པ་བདག་འདོད་ཆུང་མ་གཞན་མི་རྙེད། །དགོས་པའི་དོན་མི་འགྲུབ་ཅིང་མི་དགོས་འགྲུབ། །གང་ཡང་འགྲོ་འདོད་རྙེད་ མེད་མི་ཡང་བརླམས། །དེ་བཞིན་སྟག་གཟིག་སེངྒེ་ཁྱི་དང་ཕག །བོང་བུ་རྔ་མོང་བྱི་ལ་ཤ་ཟ་ཝ། །བྱ་རྒོད་འུག་པ་སྐྱར་མོ་མི་ཐུང་ཧྲལ། །གཅེར་བུ་ཐལ་རས་ཅན་དང་མི་ནག་པོ། །ཁྲོན་སྐལ་ཐོད་རུས་སྒྲུང་པ་ཕུང་པོ་དང་། །ལྕགས་དང་རྡོ་ཁུང་མི་གཙང་ཁང་རུལ་དང་། །ཁ་བཞིན་བསྒྱུར་ཞིང་རལ་གྲི་མདུང་ཐོགས་པ། །རྨི་ལམ་འདི་ཡང་རྨིས་པའི་མི་ཡང་བརླམས། ཞེས་གསུངས་པ་དང་། རིག་པ་མཆོག་གི་རྒྱུད་ལས་ཀྱང་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པ་དོན་བསྡུས་ཏེ་བཤད་ན། ལོག་འདྲེན་པའི་སྤྱི་ཕུད་པ་ལས་དོན་ནས་གོམ་པ་འདོར་བ་ན་འཛིན་ཏེ། ལེ་ལོ་དང་སྐྱུགས་པ་དང་མགོ་འཁོར་ཞིང་ལོ་སྟོང་དུ་བསགས་པའི་བསོད་ནམས་དང་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་མེད་པར་བྱེད་དོ། །ལོག་འདྲེན་ཆུ་ལྟར་གཡོ་བ་ཁྲུས་བྱེད་དུས་འཛིན་ཏེ། སེམས་འཁྲུགས་པ་འདོད་པས་ཁ་ཟས་ལྷུར་ལེན་ཅིང་འཇིགས་སེམས་སྐྱེ། རིག་སྔགས་ཀྱིས་མངག་གཞུག་བྱ་བ་སྔགས་ལས་སྡང་བ་བྱ་བ་ཞིག་ཞུགས་ཏེ་ལུས་ཚ་ཞིང་སྡིག་སེམས་སྐྱེའོ། །ལོག་འདྲེན་འདི་དག་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱི་བཞིན་དུ་འབྲང་སྟེ་རིག་སྔགས་འདོན་པ་དང་སྒྲུབ་པ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བགེགས་བྱེད་དོ། །འདུན་པ་ཟློག །ལེ་ལོ་ བསྐྱེད། གླན་ཀ་ཚོལ་ལོ། །གཞན་ཡང་ལོག་འདྲེན་འཇིག་རྟེན་གྱི་མེ་ཏོག་ལྷ་ལ་མེ་ཏོག་ཕུལ་དུས་མེ་ཏོག་ལ་འཇུག་གོ །ཟས་སུ་དྲི་ཟ་བ་ནི་དྲི་ལ་རེག་པ་ན་ཞུགས་ནས་ལྷ་མི་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །ལོག་འདྲེན་ནག་པོ་ནི་སྤོས་ཕུལ་བའི་ཚེ་ཞུགས་ནས་དྲན་པ་ཉམས་ཤིང་སྔགས་དེ་སྐྱུར་བར་བྱེད་ཅིང་ལྷ་མི་དགའ་བར་བྱེད། གཙུག་ཕུད་གཅིག་པ་ནི་མར་མེ་ལ་འཇུག་པར་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཕལ་པ་བསྒྲུབ་ན་ལྷོ་ནས་ཡི་དྭགས་ནག་མོ་ཝ་དང་སྟག་གི་གཟུགས་ཀྱིས་བར་ཆད་བྱེད། དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པ་ན་ཡི་དྭགས་ཀུ་མུ་ཏས་ཁྱི་དང་རྔ་མོང་བོང་བུའི་མགོ་ཅན་དང་། སྲིན་པོའི་
Chinese
到处胡说八道，毫无目的地游荡，对修持产生怀疑和犹豫。心怀邪见，胡言乱语。这样的人无所事事，一无所获。此外，当勇猛请问时，（上师）宣说了魔祟入侵的征兆：指甲尖断裂，被驴子和石头吓到。夜晚牙齿格格作响。女孩想嫁人却找不到丈夫，男人想娶妻却找不到其他妻子。需要的事情无法完成，不需要的事情却完成了。想去的地方去不了，人也变得迟钝。同样，老虎、豹子、狮子、狗和猪，驴子、骆驼、猫、食肉动物（ཝ་，狐狸），秃鹫、猫头鹰、鹞子、矮个子驼背，裸体、身着灰衣的人和黑人，水井、头骨、说书人、尸体堆，铁和石头的孔洞、不洁净的破房子，面朝下倒着，手持刀剑和长矛。梦到这些，做梦的人也会变得迟钝。如是宣说。智慧胜妙续中也广为宣说，此处略作总结：从邪引者的总集之处，从事情上退步时会抓住你，导致懒惰、呕吐和头晕，使积累千年的功德和咒语的力量消失。邪引如水般波动，沐浴时会抓住你，使心烦意乱，贪图食物，产生恐惧。以明咒役使差遣时，会混入与咒语相违背的行为，导致身体发热，产生罪恶感。这些邪引会像明咒之神一样跟随，对念诵明咒、修持和供养等一切行为制造障碍。阻碍意愿，滋生懒惰，寻找借口。此外，当向世间之花的神灵献花时，邪引会进入花中。以食物为食者，接触到气味时会进入，使神灵不悦。黑色的邪引会在供奉香时进入，使记忆力衰退，使咒语变得糟糕，使神灵不悦。据说独一无二的顶髻会进入酥油灯中。此外，如果修持普通的成就，来自南方的夜叉黑女会以狐狸和老虎的形象制造障碍。如果修持伟大的成就，夜叉鸠摩罗会以狗、骆驼和驴子的头，以及罗刹的
English
Speaking nonsense everywhere and wandering aimlessly, doubting and hesitating about practice. Having wrong views and speaking meaningless babble. Such a person is idle and gains nothing. Furthermore, when Daung Sang asked, (the teacher) explained the signs of demonic intrusion: The tips of the nails break off, being frightened by donkeys and stones. At night, the teeth chatter. A girl wants to marry but cannot find a husband, a man wants to marry but cannot find another wife. Things that are needed cannot be accomplished, and things that are not needed are accomplished. One cannot go where one wants to go, and one becomes dull. Similarly, tigers, leopards, lions, dogs, and pigs, donkeys, camels, cats, carnivores (ཝ་, foxes), vultures, owls, hawks, short hunchbacks, naked people, people in gray clothes, and black people, wells, skulls, storytellers, piles of corpses, holes in iron and stone, unclean ruined houses, facing downwards, holding swords and spears. Dreaming of these things, the dreamer also becomes dull. Thus it was said. It is also extensively explained in the Supreme Wisdom Tantra, which is summarized here: From the general collection of evil influencers, when retreating from affairs, they will seize you, causing laziness, vomiting, and dizziness, and causing the merit accumulated over thousands of years and the power of mantras to disappear. Evil influencers, like water, seize you when bathing, causing mental disturbance, greed for food, and fear. When employing and dispatching with knowledge mantras, an action contrary to the mantra will enter, causing the body to heat up and generating a sense of sin. These evil influencers follow like the deities of knowledge mantras, creating obstacles to all activities such as reciting knowledge mantras, practicing, and making offerings. Obstructing intentions, generating laziness, and looking for excuses. Furthermore, when offering worldly flowers to deities, evil influencers enter the flowers. Those who eat food enter when touching the smell, causing the deities to be displeased. Black evil influencers enter when offering incense, causing memory to fade, making the mantra bad, and causing the deities to be displeased. It is said that the unique topknot enters the butter lamp. Furthermore, if practicing ordinary accomplishments, the Yaksha Black Woman from the south will create obstacles in the form of foxes and tigers. If practicing great accomplishments, the Yaksha Kumara will have the heads of dogs, camels, and donkeys, and rakshasas.