Tibetan
གས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་གདམས་པ་དྲུག་གསུམ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་མངའ་བདག་ཉང་གི་གཏེར་མ་ལས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཁྱད་པར་གྱི་ཡི་གེ་བཞི་དང་། ཐུན་མོང་གི་ཡི་གེ་དྲུག་ལ་ཐུག་གོ །ཨོཾ་གྱིས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད། ཨཱཝཡིས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གསུང་སྒྲུབ་པར་བྱེད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསུང་སྒྲུབ་པར་བྱེད། ཧཱུཾ་གིས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཐུགས་སྒྲུབ་པར་བྱེད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་སྒྲུབ་པར་བྱེད། ཧཱིཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཡང་སྙིང་ཡིན་པས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་ཞིང་བྱིན་རླབས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་འབྱུང་ངོ་། །ཞེས་དང་། ཡང་ཡི་གེ་བཅུ་པ་དེ་ཉིད་གསུངས་ནས། ནད་དང་གདོན་དང་བར་ཆད་རྣམས། །བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ལོག་པར་ལྟ་བ་བདུད་དང་དགྲ། །བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དབང་དུ་འགྱུར། །མི་མཐུན་བར་ཆད་དགྲ་སྡང་རྣམས། །བཟླས་པ་ ཙམ་གྱིས་ཐུབ་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། བཟླས་པས་བྱིན་རླབས་མྱུར་དུ་འབྱུང་། །དད་གུས་མོས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ས་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བཅུ་པ་ཟློས། །ཞེས་གསུངས་པ་དང་། སྐྱེས་མཆོག་ཀརྨ་པཀྵིའི་གསུངས་ལས། ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་སྐུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་ཨོ་ཡིན་ལ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་སྙིང་པོའི་རྩ་བ་ཨཱལ་འདུས། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྫོརྩ་བ་ཧཱུྃ་ཡིན་པ་སྟེ། དྭིརྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྐུ་བཞི་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་ཡིན་ལ། ཞེས་དང་། ཨོ་ལས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐམས་ཅད་འཕྲོ་ཞིང་འདུ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨཱཿལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མཐའ་ཡས། ཧཱུཾ་ཆོས་སྐུ་དྲི་མ་མེད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྙིང་པོ་གདོད་མ་ནས་ཡིན་ཞིང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ། ཞེས་དང་། རང་བྱུང་ཡི་གེ་ལྔ་ལ་འབུམ་ཚོ་བརྒྱ་ལ་སོགས་པ་འབུམ་ཚོ་གཅིག་བཟླས་པས་ཀྱང་འགྲུབ་རྟགས་རབ་འབྲིང་ཐ་མ་སྣ་ཚོགས་མི་འབྱུང་མི་སྲིད་དོ། །ཞེས་གསུངས་པ་དང་། ཡང་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་འབྲུ་གསུམ་གྱི་ མན་ངག་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས་གདམས་པ་ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་ཇོ་མོ་མཁར་ཆེན་བཟའ་ལ་གདམས་པ་ལས། ཨོཾ་ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། ཨཱཿའགག་པ་མེ
Chinese
啊，观世音菩萨超胜的窍诀，六三一十八的修法，乃娘大师的伏藏中，大悲观世音菩萨的修法仪轨。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛呢呗美吽（藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：莲花中的珍宝吽）！殊胜的四字，与共同的六字相合。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）能成办善逝之身，能成办大悲观世音菩萨之身。阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）能成办善逝之语，能成办大悲观世音菩萨之语。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）能成办善逝之意，能成办大悲观世音菩萨之意。诃，是大悲观世音菩萨的心髓，因此能生起成就，加持会降临于身语意三门。如是说。又宣说了这十字真言，疾病、邪魔和障碍等，仅仅通过念诵就能平息。邪见、魔和敌人，仅仅通过念诵就能掌控。不顺、障碍、敌意和仇恨等，仅仅通过念诵就能战胜。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛呢呗美吽（藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：莲花中的珍宝吽）！通过念诵，加持迅速降临。以信心、恭敬和虔诚就能成就。能成就大悲观世音菩萨，能获得无上菩提，能在佛的境界中行走。念诵这十个字的心髓。如是说。圣者噶玛巴希的开示中说：寂静与忿怒浩瀚诸尊之身的根本是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），一切佛陀之语的心髓根本是阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）所包含的，一切胜者之意的心髓根本是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。是胜者之四身不离不散的心髓。如是说。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）是所有化身放射和收摄的心髓。阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）是无量圆满报身。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）是无垢法身不可思议的心髓，从原始以来就是，是身语意任运成就。如是说。对于自生五字，即使念诵一百万遍等，念诵一百万遍，也不可能不出现上中下各种成就的征兆。如是说。又是金刚心髓三字 口诀，噶饶多杰的教言，邬金仁波切对觉姆卡钦匝的教言中说：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）是无生法身，法之身。阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）是不灭
English
Ah, the supreme instructions of the Great Compassionate One, the practice of the eighteen sixes and threes, from the treasure of Lord Nyang, the practice method of the Great Compassionate Avalokiteśvara. Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Āḥ（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）, Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Maṇi Padme Hūṃ（藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：莲花中的珍宝吽）! The four special letters, and the six common letters meet. Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） accomplishes the body of the Sugata. It accomplishes the body of the Great Compassionate One. Āḥ（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿） accomplishes the speech of the Sugata. It accomplishes the speech of the Great Compassionate One. Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） accomplishes the mind of the Sugata. It accomplishes the mind of the Great Compassionate One. Hīḥ is the very essence of the Great Compassionate One, so accomplishments arise and blessings come to the three doors of body, speech, and mind. It is said. Again, after speaking of the ten-syllable mantra itself, diseases, demons, and obstacles, are pacified by merely reciting it. Wrong views, demons, and enemies, are brought under control by merely reciting it. Discord, obstacles, enemies, and hatred, are overcome by merely reciting it. Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Āḥ（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）, Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Maṇi Padme Hūṃ（藏文：མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：莲花中的珍宝吽）! By reciting it, blessings quickly arise. It is accomplished through faith, respect, and devotion. The Great Compassionate One is accomplished. Unsurpassed enlightenment is attained. One goes to the Buddha-ground. Recite the ten-syllable essence. It is said. In the words of the noble Karma Pakshi: The root of all the bodies of the peaceful and wrathful deities is Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）. The root of the essence of the speech of all Buddhas is contained in Āḥ（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）. The root of the essence of the mind of all the victorious ones is Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）. It is the essence of the four bodies of the victorious ones, inseparable. It is said. Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） is the essence of the emanation body, radiating and gathering all. Āḥ（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿） is the boundless enjoyment body. Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） is the inconceivable essence of the stainless Dharma body, primordially complete with body, speech, and mind. It is said. Even if one recites the five self-arisen letters a hundred thousand times, various signs of accomplishment, superior, middling, and inferior, will certainly arise. It is said. Again, the vajra essence, the three-syllable instruction, the instruction of Garab Dorje, the instruction of Orgyen Rinpoche to Jomo Kharchenza: Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） is the unborn Dharmakaya, the body of Dharma. Āḥ（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿） is the unceasing.