Tibetan
་རིགས་ལྔས་ཚེ་བསོད་ཟད་པ་ཟློག །ནོར་རྒྱུན་མ་ཡིས་ནོར་གཡང་ཉམས་པ་ཟློག །འབྲོག་གནས་མཆེད་ལྔས་ཕྱུགས་གཡང་ཉམས་པ་ཟློག །ཨ་པར་ཙིཏྟས་བང་མཛོད་གཡང་ཉམས་ཟློག །གནོད་སྦྱིན་ཕོ་དགུས་མི་ཕྱུགས་གཡང་ཉམས་ཟློག །གནོད་སྦྱིན་མོ་དགུས་མོ་དཔལ་ཉམས་པ་ཟློག །གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བས་མངའ་ཐང་དཔལ་ཉམས་ ཟློག །སྔགས་བདག་ཀླུ་བརྒྱད་ས་ཚིག་བཙའ་འབུ་ཟློག །ཡུལ་སྐྱོང་ལྔ་བརྒྱས་བཙའ་རིགས་བཞི་པོ་ཟློག །སྡེ་དཔོན་ཉེར་བརྒྱད་སྡེ་འཁྲུག་ཤོར་གོད་ཟློག་སྟོབས་ཆེན་སོ་གཉིས་སྟོབས་དང་གཟི་ཉམས་ཟློག །སྡེ་དཔོན་བཅུ་གཉིས་སྲིད་སྡེའི་གཡང་ཉམས་ཟློག །རེ་མནྟ་ཡིས་རྟ་གཡང་ཉམས་པ་ཟློག །ཀུ་བེ་ར་ཡིས་རྟ་ཡི་ནད་གདོན་ཟློག །གང་བ་བཟང་པོས་ལུག་གཡང་ཉམས་པ་ཟློག །ཕྱུགས་ལྷ་ལྗང་ཀུས་ཕྱུགས་གཡང་ཉམས་པ་ཟློག །གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བས་སྐལ་ངན་མུ་གེ་ཟློག །ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོས་ཚོགས་ལམ་འགག་པ་ཟློག །ཚེ་རིང་མ་ཡིས་རིགས་རྒྱུད་རབས་ཆད་ཟློག །གནོད་སྦྱིན་གང་མཛེས་ཟ་ཁ་འགག་པ་ཟློག །ཡེ་ཤེས་གྲགས་ཀྱིས་བཀྲེས་སྐོམ་བསེ་རག་ཟློག་མ་གཡེལ་ལས་མཛོད་གཏེར་བདག་ནོར་ལྷའི་ཚོགས། །མཐུ་བྱིན་ཅི་འདུག་བལྟའོ་དཔའ་བརྗིད་ཅན། །དངོས་གྲུབ་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མཱ་ཡ། །ཨོ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཚོམ་མེ་ལེ་དུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊསྭཱ་ཧཱ། ༈ ཕྱིའི་རྒྱུད་པའི་བཟློག་པ། ཧཱུྃ། ཕྱི་རྒྱུད་སྲུང་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །མི་མཐུན་གནོད་པའི་ཕྱོགས་རྣམས་ ཐམས་ཅད་ཟློག །ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་མངའ་ཐང་དཔལ་ཉམས་ཟློག །འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་བདུད་རིགས་བར་ཆད་ཟློག །དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུས་འཇིག་རྟེན་གཡོ་འཁྲུག་ཟློག །དཀར་པོ་བརྒྱད་ཅུས་ནག་ཕྱོགས་བདུད་རིགས་ཟློག །མཁའ་རི་ལྕམ་དྲལ་གཏེར་སྲུང་འཁུ་ལྡོག་ཟློག །ཧ་བོ་གང་བཟང་རྟ་ནད་ལུག་ནད་ཟློག །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོས་ཀླུ་བདུད་གནོད་པ་ཟློག །ཐང་ལྷ་འབར་གྱིས་གྲི་བཙན་གནོད་པ་ཟློག །རྨ་ཆེན་སྤོམ་རས་རྨ་གཡང་ཉམས་པ་ཟློག །གཉན་ཆེན་ཐང་ལྷས་གཉན་ནད་ཐམས་ཅད་ཟློག །ཨ་ཕྱི་མཆེད་ལྔས་དྲེལ་གཡང་ཉམས་པ་ཟློག །བརྟན་མ་སྐྱོང་མས་ནད་ཡམས་དལ་ཁ་ཟློག །མགུལ་ལྷ་བཅུ་གསུམ་དུས་ཀྱི་འཁྲུག་པ་ཟློག །ས་བདག་ཚོགས་ཀྱིས་སོ་བདག་ནད་ཐོརྣམས་ཟློག །ལྷ་བྲན་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུས་དགྲ་བགེགས་ཟློག །ས་ཡི་ལྷ་མོས་བཙའ་དང་ལོ་ཉེས་ཟློག །སྤར་སྨེ་ལོ་ཟླའི་བདག་པོས་སྐག་རིགས་ཟློག །གཟའ་སྐར་དུས་ཚེས་བདག་པོས་དུས་སྐག་ཟློག །ཡུལ་ལྷའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡུལ་འཆུག་འཁྲུག་ལོང་ཟློག །འཇིག་རྟེན་ལྷ་འདྲེ་ཀུན་གྱིས་ངན་དགུ་ཟློག །མ་གཡེལ་ལས་མཛོད་འཇིག་རྟེན་སྲུང་མའི་ ཚོགས། །མཐུ་རྩལ་ཅི་འདུག་བལྟའོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །ནུས་པ་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མཱ་ཡ། །ཨོཾ་སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་བྷོ་བྷོ༔ ཟློག་ཟློག༔ དཔལ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་རྩ་རྒྱུད་གསང་བ་འདུས་པ་ལས། རྗེས་སུ་རྐྱེན་ཟློག་བྱོལ་ཆེན་གདབ། །དེ་རྣམས་རྫས་ཀྱི་ཕྱི་བསྐང་ཡིན། །ལྷ་ཚོགས་ཀུན་མཉེས་རྐྱེན་དབང་ཟློག །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྗེས་ཆོག་སྤྱི་ལྟར་རམ། བསྡུ་ན། ལྷ་རྣམས་ནོངས་པ་གང་མཆིས་བཟོད་པར་གསོལ། །རང་གནས་གཤེགས་སམ་རྟེན་ལ་ཅི་བདེར་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དགེ་ལེགས་ཚོགས། །གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་དུས་སུ་དེ་ལྟར་བསྐང་གསོ་བྱ་བ་གལ་ཆེ། འདི་ཐམས་ཅད་འདོན་པ་ནི་རྒྱས་པའོ། །གསོལ་ཁ་དང་། བཤགས་པ་རྒྱབ་མ་སྦྲུལ་ཤད་ཀྱི་བར་དེ་དང་། བླ་མའི་ཟློག་པ་དང་། ་་བདེ་གཤེགས་ཟློག་པ་དང་། ནོར་ལྷོ་དང་ཕྱི་རྒྱུད་པའི་ཟློག་པོ་རྣམས་སྐྱུར། དེ་འཕྲོ་ཐམས་ཅད་འདོན་པ་འབྲིང་པོ་ཡིན། གསོལ་ཁ་དང་བཤགས་པ་རྒྱབ་མ་དང་། བླ་མ་བདེ་གཤེགས་དང་། ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་ཕྱི་རྒྱུད་པ་རྣམས་ཀྱི་བཟློག་པ་སྐྱུར། དེ་འཕྲོ་འདོན་པ་ནི་བསྡུས་པའོ། །བསྐང་བ་བྱིན་རླབས་ནས་བསྐང་བའི་དམིགས་རིམ། བཤགས་པ་དང་ཡིག་བརྒྱའི་དམིགས་རིམ་འདོན། གཞན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་པོ་གང་འདོད་པ་གཅིག་མགོ་ནས་མཇུག་ བར་བསལ་ནས་འདོན་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ། །བསྐང་བ་བྱིན་བརླབས་ནས་གསལ་ལྟར་ལྷ་སོ་སོ་དང་རྒྱུད་སྡེ་སོ་སོར་གང་ལ་གང་དགྱེས་སུ་སྤྲུལ་ནས་མཆོད་པའི་ཕྱིར། རྒྱུད་སྡེ་མཐོ་དམན་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བྱས་པ་སྐྱོན་མེད་དེ། གསར་བསྐང་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ལས། སི་ཏི་ཀ་ར་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལ་སོགས་པའི་སྤྱོད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཞེས་སོགས་དང་། དཔལ་ཆེན་སྐྲ་ལོས་བསྐང་མདོས་སྐབས་སུ་མགྲོན་རིགས་བཞི་ཀ་ལ་བསྔོ་བར་གསུངས། རཏྣ་གླིང་པ་པདྨ་གླིང་པ་སོགས་ཀྱིས་མཛད་པ། སོགས་དུ་མ་ལ་གསར་རྙིང་ལྷ་ཚོགས་བསྐང་ཡིག་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ནི་ཆེས་མང་ངོ་། དེས་ན་ཐེ་ཚོམ་མི་བྱ་ཞིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བའི་ངང་ནས་འདོན་སྒོམ་སྦྲགས་ལ་ཞེ་ཐག་པ་ནས། འདི་ཚར་གཅིག་བཏོན་པས་ཀྱང་། བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་བྱང་ཞིང་བར་ཆད་སེལ་ནས་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་རྒྱུད་གཞུང་མན་ངག་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་གབ་འཕྲོད་ཅིང་ཟབ་པ་དང་། གསང་སྔགས་ཕྱི་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲངས་མེད་པ་ཚང་ནི་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་བསྐང་གསོ་བྱས་ན། ཕྲིན་ལས་གང་འདོད་ཀྱི་ལས་ཚོགས་བརྩམས་པས་འགྲུབ་པར་གསུངས་ཏེ། བསྐང་ལུང་བཀའ་རྒྱ་མ་ལས། དེ་ལྟར་ཐུགས་དམ་བསྐངས་ནས་ནི། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལ་སོགས་པའི། །རྣལ་འབྱོར་ཅི་ལྟར་འདོད་པ་རྣམས། །ཕྲིན་ལས་སོ་སོར་བཅོལ་བར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་བཀའ་བརྒྱད་མདངས་ བསྐང་རྩ་བ་ལས་ཀྱང་། བསྐངས་ནས་ཡིད་ལ་བརྣག་པ་ཡི། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་བསྐང་བའི་ཕན་ཡོན་འབྲས་བུ་ནི། སྐུ་རྒྱུད་ཤེལ་གྱི་རི་བོ་ལས། །དེ་ལྟར་ཐུགས་དམ་བསྐངས་ནས་ནི། །འབྲས་བུ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་དགྱེས་སྩོལ་བར་འགྱུར། །ཅེས་དང་། བཀའ་བརྒྱད་རྒྱུད་གསང་བ་འདུས་པ་ལས། གཉིས་མེད་དོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་ཀུན་མཉེས་ནས། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་རྒྱུན་མི་འཆད། །ཅེས་དང་། བཀའ་བརྒྱད་མདངས་བསྐང་རྩ་བ་ལས། བསྐང་བའི་འབྲས་བུ་བསྟན་པ་ནི། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་འབྱུང་བར་ངེས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །བསྐང་ལུང་ལས་ཀྱང་། འདི་ལྟར་བསྐང་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོའི་ཉམས་ཆག་བསྐང་། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་པ་བསྐང་། །ཚོགས་ཆེན་གཉིས་རྫོགས་སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །གནས་སྐབས་རྣལ་འབྱོར་ཅི་བསམ་འགྲུབ། །ཅེས་གསུངས་སོ། །རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བསྐང་གསོ་དྲི་མེད་རབ་གསལ་ལས། བདག་འདྲ་བུད་མེད་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས། །ཕྱི་རབས་རྗེས་འཇུག་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ཨུ་རྒྱན་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཞུས། ་་ད་ལྟ་དུས་སྤྱོད་ལྟ་བ་ལ་སོགས་བཟང་། །ནམ་ཞིག་དུས་ངན་སྙིགས་མ་ལ། །སྔགས་ཀྱི་སྒོར་ཞུགས་མི་རྒོད་རྣམས། །དམ་ཚིག་གཞུང་བཞིན་མི་སྲུང་ཞིང་། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་སྤང་འཇིག་རྟེན་སྒྲུབ། །རྒྱུ་འབྲས་རྣམ་སྨིན་གཙོར་མི་ལེན། །བསྐྱེད་ རྫོགས་ཡ་བྲལ་བོན་གྱེར་བྱེད། །ཚོགས་གཏོར་བསྐང་བཤགས་དུས་མཆོད་གཡེལ། །ལྟ་བའི་གདེང་མེད་སྒྲུབ་པ་མེད། །རྫས་མེད་བརྗེ་གླང་སྙིང་གི །དམ་ཅན་དྲེགས་པ་ལས་ལ་ཁོལ། །དེ་ལྟར་ཉམས་པའི་བཀའ་ཆད་ཀྱིས། །ཆེ་འདིར་མི་རུང་སྣ་དགུ་འབྱུང་། །ནད་མང་ཚེ་ཐུང་ལོངས་སྤྱོད་མེད། །ཕྱི་མ་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ལྟུང་། །དེ་ཕྱིར་ཉམས་ཆག་བསྐང་བའི་ཐབས། །ཡང་གསང་སྒྲུབ་ཐབས་ཆ་རྐྱེན་དུ། །གུ་རུས་བདག་ལ་གསུངས་བར་ཞུ། །ཞེས་ཕྱག་འཚ
Chinese
五部姓氏能遮止寿命福德耗尽，财续佛母能遮止财富祥瑞衰败，牧地五兄弟能遮止牲畜祥瑞衰败，阿帕尔吉达能遮止仓库祥瑞衰败，九位男夜叉能遮止人畜祥瑞衰败，九位女夜叉能遮止女性福运衰败，无数夜叉能遮止权势福运衰败，咒主八龙能遮止地基虫害，五百位地方守护神能遮止四种虫害，二十八星宿能遮止部落争斗损失，三十二大力能遮止力量和光彩衰败，十二部主能遮止政教祥瑞衰败，瑞曼达能遮止马匹祥瑞衰败，俱毗罗能遮止马的疾病魔祟，岗瓦桑布能遮止绵羊祥瑞衰败，畜神绿度母能遮止牲畜祥瑞衰败，无数夜叉能遮止恶劣时运饥荒，象鼻财神能遮止事业道路阻塞，长寿母能遮止血脉后代断绝，美貌夜叉能遮止食物匮乏，智慧称能遮止饥渴冰雹，不要懈怠，事业库藏地神财神众。 威力如何，看啊，威猛者！成就之时已到，萨玛雅！（藏文：ས་མཱ་ཡ།） 嗡 赞巴拉 扎楞扎耶 梭哈。（藏文：ཨོ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् जम्भाला जलेंद्र ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ye svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，水神，愿圆满） 达雅塔。嗡 聪美列 杜嘎 吽 啪 梭哈。（藏文：ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཚོམ་མེ་ལེ་དུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊསྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：tadyathā oṃ tsom mele duka hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：如是，嗡，聪美列，杜嘎，吽，啪，梭哈） 外部续部的遮止。 吽！外部续部护法的誓言圆满后，所有不顺损害的方面，全部遮止。 八大天神能遮止权势福运衰败，欲望自在能遮止魔类障碍，七十位荣耀护法能遮止世间动乱，八十位白色神能遮止黑色魔类，空行母兄妹能遮止地神作祟，哈沃岗桑能遮止马病羊病，金刚王能遮止龙魔损害，唐拉巴尔能遮止刀兵灾害，玛钦布姆热能遮止玛祥瑞衰败，年钦唐拉能遮止所有年病，阿吉五姐妹能遮止骡子祥瑞衰败，坚牢地母能遮止瘟疫蔓延，十三位颈神能遮止时运不济，土地神众能遮止土地神疾病，八十俱胝天神能遮止仇敌鬼怪，土地女神能遮止虫害和歉收，年命卦主能遮止命卦障碍，星曜时辰之主能遮止时辰障碍，地方神众能遮止地方错乱争斗。
English
May the five lineages avert the exhaustion of life and merit. May Norgyunma avert the decline of wealth and prosperity. May the five nomadic siblings avert the decline of livestock and prosperity. May Aparajita avert the decline of the treasury's prosperity. May the nine male Yakshas avert the decline of human and livestock prosperity. May the nine female Yakshas avert the decline of female fortune. May countless Yakshas avert the decline of power and glory. May the Mantra Lord, the eight Nagas, avert soil erosion and insect pests. May the five hundred local protectors avert the four types of pests. May the twenty-eight constellation lords avert tribal conflicts and losses. May the thirty-two powerful ones avert the decline of strength and splendor. May the twelve chieftains avert the decline of political and social prosperity. May Remanta avert the decline of horse prosperity. May Kubera avert horse diseases and evil spirits. May Gangwa Sangpo avert the decline of sheep prosperity. May the livestock deity, Jangku, avert the decline of livestock prosperity. May countless Yakshas avert bad luck and famine. May the Lord of Hosts avert obstacles on the path of the assembly. May Tseringma avert the extinction of lineage and descendants. May the beautiful Yaksha avert the blockage of food supply. May Yeshe Drak avert hunger, thirst, and hail. Do not be lazy, assembly of treasure masters, earth lords, and wealth deities! See how powerful and majestic they are! The time for accomplishment has come, Samaya! (藏文：ས་མཱ་ཡ།) om jambhala jalendra ye svāhā. (藏文：ཨོ་ཛམ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् जम्भाला जलेंद्र ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ye svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，水神，愿圆满) tadyathā oṃ tsom mele duka hūṃ phaṭ svāhā. (藏文：ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཚོམ་མེ་ལེ་དུ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊསྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：tadyathā oṃ tsom mele duka hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：如是，嗡，聪美列，杜嘎，吽，啪，梭哈) External Tantra Reversal. Hūṃ! Having fulfilled the commitment of the protectors of the external tantra, may all unfavorable and harmful aspects be completely averted. May the eight great gods avert the decline of power and glory. May the Lord of Desire avert obstacles from the demon race. May the seventy glorious protectors avert worldly disturbances. May the eighty white ones avert the black demon race. May the Khairi siblings avert the wrath of the treasure guardians. May Hawo Gangzang avert horse and sheep diseases. May Dorje Gyalpo avert harm from Nagas and demons. May Tangla Bar avert harm from knives and weapons. May Machen Pomra avert the decline of Ma prosperity. May Nyenchen Tanglha avert all Nyan diseases. May the Achi five sisters avert the decline of mule prosperity. May Tänma Kyongma avert epidemics and plagues. May the thirteen neck gods avert disturbances of the times. May the assembly of earth lords avert diseases of the soil lords. May eighty million deities avert enemies and obstacles. May the earth goddess avert pests and crop failures. May the lords of Par, Sme, year, and month avert obstacles of the Par. May the lords of planets, stars, times, and dates avert obstacles of time. May the assembly of local deities avert local confusion and strife.
Chinese
愿世间诸神鬼消除一切罪恶！不要懈怠，世间护法神众的事务库藏！看看你们有什么力量，伟大的神灵啊！力量的时机已经到来，萨玛雅！嗡 萨尔瓦 洛卡 帕拉，所有有害者，波波！遣除！从吉祥噶举派的根本续部《秘密总集》中，随后进行遣除违缘的大型仪式。这些是供品的外部圆满。令诸神众欢喜，遣除违缘和控制。如是说。或者按照通常的后续仪轨。如果简略，祈请诸神宽恕一切过错。返回各自的处所，或安住在各自的依凭上。世间和出世间的一切善妙功德，祝愿越来越增长！这样说的时候，那样进行供养非常重要。念诵所有这些是广的。供赞和忏悔在蛇形线之间，以及上师的遣除，以及善逝的遣除，财神和外部续部的遣除者们舍弃。念诵其余所有这些是中的。供赞和忏悔在后面，上师善逝，以及护法财神外部续部者的遣除舍弃。念诵其余的是略的。从加持的圆满到供养的观想次第，念诵忏悔和百字明的观想次第。其他五坛城中任何一个，从头到尾清晰地念诵是非常简略的。从加持的圆满中，如所显现，为了随各自所喜悦而化现供养，无论是对各个本尊还是各个续部。将所有高低续部汇集在一起没有过失。新供养金刚鬘中说：息灾续部的斯地嘎啦等本尊的誓言圆满，增益续部的毗卢遮那现证菩提等本尊的誓言圆满。等等。大成就者扎拉在供养朵玛时说，要供养四种宾客。热那林巴、莲花生大师等所造的，等等很多新旧本尊的供养文汇集在一起的情况非常多。因此，不要犹豫，在禅定清晰的状态中，念诵和修持相结合，从内心深处，即使念诵一遍，也能清净无量劫的罪障，消除障碍，获得成就。为什么呢？因为这是
English
May all the gods and demons of the world dispel all evils! Do not be negligent, treasury of activities, assembly of world protectors! Let's see what power you have, great powerful ones! The time for power has come, Samaya! Om Sarva Loka Pala, all harmful ones, Bho Bho! Expel! From the root tantra of the glorious Kagyu, the Secret Assembly, then perform the great ceremony of dispelling obstacles. These are the external perfections of offerings. Please all the deities, dispel obstacles and control. Thus it is said. Or according to the usual subsequent ritual. If abbreviated, request the deities to forgive all faults. Return to your respective abodes, or abide comfortably on your respective supports. All the virtuous qualities of the mundane and supramundane, may they increase more and more! When saying this, it is very important to make offerings in that way. Reciting all of this is extensive. The praise and confession are between the serpentine lines, and the expulsion of the guru, and the expulsion of the Sugata, the wealth deity and the expellers of the outer tantras are abandoned. Reciting all the rest is medium. The praise and confession are behind, the guru Sugata, and the Dharma protectors, wealth deities, and the expulsions of the outer tantras are abandoned. Reciting the rest is brief. From the perfection of blessings to the visualization sequence of offering, recite the visualization sequence of confession and the hundred-syllable mantra. Any one of the other five mandalas, reciting clearly from beginning to end is very brief. From the perfection of blessings, as it appears, in order to transform and offer according to what each deity or each tantra desires. There is no fault in gathering all the high and low tantras together. In the New Fulfillment Vajra Garland it says: The vows of the deities such as Siti Kara of the pacifying action tantra are fulfilled, and the vows of the deities such as Vairochana Abhisambodhi of the enriching action tantra are fulfilled. And so on. The great accomplished one Tralo said when offering tormas, that offerings should be made to the four types of guests. Created by Ratna Lingpa, Padmasambhava, etc., and there are many cases where the offering texts of new and old deities are gathered together. Therefore, do not hesitate, in a state of clear meditation, combine recitation and practice, and from the depths of your heart, even reciting this once will purify the sins and obscurations of countless kalpas, eliminate obstacles, and attain accomplishments. Why is that? Because this is