Tibetan
ང་། །འགྲུབ་ནས་གཏང་རིག་བཏང་བ་དང་། །དོན་ཆེན་སྒྲུབ་བམ་ཤུལ་རིང་འགྲོ། །དམ་ཅན་བསྐང་ཕྱིར་འདི་ཉིད་བྲིས། །ཞེས་གསུངས། ཡང་ནོར་དང་རིགས་རྒྱུད་ལྟའཕེལ་བ་ལ་ཡང་། བསྐང་གསོས་འབྱུང་སྟེ། རྣམ་སྲས་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་གསོ་རིན་ཆེན་སྤུང་པ། ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་མཛད་པ་ལས། ཞེས་བསྐང་གསོལ་དུས་བཟང་པོའམ། རྟག་ཏུ་བྱས་ན་ལྷའི་དཔལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པ་འབྱུང་ན། འགྲོ་བའི་རྣམ་ཤེས་ལྟ་ཅི་སྨོས། གླིང་བཞི་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་འདུས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་ལྷ་སོ་སོའི་བསྐང་བ་དང་། བསྐང་བའི་རྒྱུད་རྒྱ་གཞུང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕན་ཡོན་ཐམས་ཅད་སྣང་བ་ཉུང་ངུ་འདི་ཁོ་ན་ལུང་འདྲེན་ཧ་ཅང་འདི་འཐད་དམ་སྙམ་ན་འཐད། འདི་ནི་རྒྱུད་རྒྱ་གཞུང་ནས་སོ་སོའི་བསྐང་གསོ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་འདིར་འདུས་ཤིང་མ་ཚང་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཨེ་མ་རྒྱུད་དང་རྒྱ་གཞུང་མང་པོ་ཕུག་ཆེ་ཞིང་། །གནད་ཀྱི་དམིགས་རིམ་ ཟབ་པས་བྱིན་རླབས་ཆེ། །ལྷ་ཚོགས་རྣམ་གྲངས་མང་བས་ཁྱབ་ཆེ་ཞིང་། །ཚིག་ཉུང་འཁྱེར་བར་བདེ་བས་ཕན་ཆེ་ཞིང་། །ཆེ་བ་བཞི་ལྡན་བསང་ཡིག་མདོར་བསྡུས་འདི། །སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཡང་དག་པས། །ཉེར་མཁོའི་བསྐང་ཡིག་མང་པོ་མཎྜལ་བཅས། །ཉེ་བར་བསྐུལ་ཕྱིར་འཕྲལ་དུ་བྲིས་པ་ལ། །ཉེས་འགལ་གང་མཆིས་ལྷ་ལ་བཤགས་བགྱིས་ཤིང་། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་རྡོ་རྗེ་འཆང་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་པ་སྔགས་འཆང་རཱ་ག་ཨ་སྱས་ཆུ་སྦྲུལ་མགོ་ཟླའི་ནག་པོའི་ཕྱོགས། ཉི་མ་ལྔའི་ཐུན་ལ་བྲིས་པས་མངྒ་ལཾ། དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་བསྐང་བཤགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཉམས་ཆག་སྦྱོང་བྱེད་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན།
Chinese
我，成就后给予施舍，成办大事或者长久离去。为了圆满誓言者而写此文。如是说。又对于财富和家族增长，也有圆满供养。乃是财神南色（རྣམ་སྲས་）等众神的圆满供养珍宝堆，邬金仁波切所造。如是圆满供养在好的时辰，或者经常做，就会出现具有天神的财富。更何况众生的心识呢？四大部洲三界自在聚集。如是说。如此各个本尊的圆满和，圆满的续部经典所有的利益，所有显现微少仅仅引用这些是否可以呢？可以的。这是因为续部经典中各个本尊的圆满供养所有的意义都汇集于此，没有不齐全的缘故。唉玛，续和经典众多深奥，要诀次第 深邃故加持大。本尊众多种类多故周遍，词句少携带方便故利益大，具有四大之简略会供文。精进修持之真实瑜伽士，为了劝请迅速书写众多所需之会供文和曼扎，如有过失向本尊忏悔，愿以善根一切众生证得金刚持。咒师RaGa A Sy在水蛇年（藏历）头月黑方，第五个太阳之日写成，吉祥！善哉！善哉！善哉！ 康区上部囊谦（ནང་ཆེན་）昂冈（འབང་སྒང་）工巧文化显密法增寺古籍修复室整理出版。 薄伽梵大悲观世音自在海五尊大坛城之圆满忏悔仪轨，清净缺失甘露之水流。
English
I, having attained accomplishment, bestow generosity, either accomplishing great deeds or departing for a long journey. This was written to fulfill the oath-bound ones. Thus it is said. Moreover, for the increase of wealth and lineage, there is also fulfillment and offering. It is the fulfillment and offering of the assembly of wealth deities, such as Vaishravana (རྣམ་སྲས་), a heap of jewels, composed by Orgyen Rinpoche. Thus, if this fulfillment and offering is done at an auspicious time, or regularly, the wealth of the gods will arise. What need is there to mention the consciousness of beings? The four continents and the three realms gather freely. Thus it is said. Thus, the fulfillment of each deity and all the benefits of all the tantras and scriptures of fulfillment, is it appropriate to quote only these few appearances? It is appropriate. This is because the meaning of all the fulfillment offerings of each deity from the tantras and scriptures is gathered here, and there is nothing incomplete. Alas, the tantras and scriptures are many and profound, and the essential stages are profound, so the blessings are great. The assembly of deities is vast in variety, so it is pervasive, and the words are few and easy to carry, so the benefits are great. This concise sang offering text, which possesses four great qualities, is written swiftly by a true yogi who is diligent in practice, in order to encourage the many necessary fulfillment texts and mandalas. Whatever faults there may be, I confess to the deities, and may all beings attain Vajradhara through virtue. The mantra holder RaGa A Sy wrote this on the dark side of the first month of the Water Snake year (Tibetan calendar), on the fifth day of the sun. May there be auspiciousness! Good! Good! Good! The Ancient Book Restoration Room of Nangchen (ནང་ཆེན་), Angang (འབང་སྒང་) Craft Culture Exoteric and Esoteric Dharma Increasing Temple in Upper Kham compiled and published this. The ritual of fulfillment and confession of the great mandala of the five deities of the Bhagavan Great Compassionate Avalokiteshvara, the ocean of victors, is a stream of nectar that purifies deficiencies.