Back to the library

cmr023 0002.explanation of the great door of liberation.opening the door of liberation collected from the section on desiring liberation.g2.0f

Tibetan

ད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་རོ་གཅིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའོ། །དེ་ནི་རིགས་པ་སྟེ་བསྟན་བཅོས་བྱེ་བ་ཕྲག་མང་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོད་བརྗོད་ཀྱི་ཡུལ་དང་མཆོད་ཡུལ་བསྟོད་ཡུལ་ཡིན་པས་སོ། །མཐོང་བ་དང་རེག་པ་དང་ཁ་རླངས་མཆེ་བ་དང་བསམ་པའི་དུག་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཆེན་པོས་མགྲིན་པ་ནག་པོར་གྱུར་པའི་ཀླུ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ནག་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་སྒྲ་ཆེན་པོ་སྒྲོག་ཅིང་ཀླུ་དེ་རྣམས་ནི་འཇོམས་པས་དུག་འཇོམས་པས་དུག་འཇིལ་བའི་ནུས་པ་ཅན་ནོ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དེས་ དྲངས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འགོད་འདོད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐར་གྲོལ་ལ་འགོད་འདོད་པས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའོ། །དེ་དེ་ལྟ་བུར་སེམས་ཅན་བྷལ་ཆགས་པའི་ཞི་བར་མྱང་འདས་ལ་མི་གནས་པར། དུས་ངན་པ་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་སྐབས་སུ་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་གང་འདུལ་དུ་སྤྲུལ་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་སྦྱོང་བའོ། །དེས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མི་སྡོད་པར་གཡོ་ཞིང་བདག་གཞན་དང་དགྲ་གཉེན་སོགས་སུ་འཛིན་པ་དང་བཟང་ངན་ཡིན་མིན་ལ་སོགས་པའི་ཐེ་ཚོམ་ཐམས་ཅད་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་བློས་ཐག་གཅོད་པའོ། །དེ་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་ལ་ནི་གློག་བཞིན་འོད་གསལ་ཞིང་མྱུར་བའི་ཕྲེང་བ་ཞལ་གྱི་ལྗགས་ལས་འཕྲོ་བའམ། འདུལ་བའི་དུས་ལ་བབ་པའི་གང་ཟག་ལ་ནི་གློག་བཞིན་མྱུར་བར་ཞལ་གྱི་ལྗགས་ལས་ཆོས་ཀྱི་སྒྲའམ་གླེགས་བམ་ཡིག་འབྲུ་སོགས་འཕྲོ་བས་གྲོལ་བར་བྱེད་དོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་ནི་ཧཱུཾ་སྒྲ་དྲག་པོས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་བྱེད་པའི་མེས་འཇིག་རྟེན་བཀངས་ནས་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བ་སྟེ། ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་བཞིན་ནོ། རྡོ་རྗེ་མེ་དྲག་པོར་འབར་བས་མུན་པ་ཐམས་ཅད་གསལ་ཞིང་ སྣང་ལ་རབ་ཏུ་སྣང་བར་བྱེད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འོད་དྲག་པོས་ཉོན་མོངས་པའི་མུན་ནག་ཐམས་ཅད་གསལ་ཞིང་སྣང་བར་བྱེད་པའོ། །ཉི་མ་སྟོང་གི་འོད་ཀྱིས་དུས་གཅིག་ཏུ་གདུང་བ་ལྟ་བུའི་ཞལ་གྱི་འོད་དང་གཟི་བརྗིད་ཆེར་འབར་བའོ། །སྤྱན་རྩ་དམར་བ་ཐུགས་རྗེའི་ཉམས་དང་རྒོད་པ་དང་གཤེ་བ་དང་འཇིགས་སུ་རུང་བ་སོགས་གར་གྱི་ཉམས་དགུས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པར་མཛད་པ་པོ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའོ། །སྐུ་ལ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དུ་མ་འོད་དང་འོད་ཟེར་བཞིན་དུ་འཕྲོ་བ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་རི་རབ་ཁང་བུ་བརྩེགས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་གླིང་བཞི་ལྟ་བུ་སྟེ།

Chinese

如今的智慧,即是与所有佛的智慧同味的伟大智慧。因为那是理智,是所有无数论著的集聚之处,是供养赞颂的对象和供养处、赞颂处。见到、触及、口中呼出的气、獠牙以及意念之毒,因巨大的哈拉哈拉(梵文:Halahala)之毒而使喉咙变黑的有毒龙族,都是伟大的黑天。以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)发出巨大的声音,摧毁那些龙族,因此具有摧毁毒素、消灭毒素的能力。以无二智慧金刚 引导,想要将所有众生安置于无上菩提,想要将所有众生安置于解脱,因此具有大贪欲。如此这般,对于众生执著的寂静涅槃不住留,在恶劣的五浊恶世之时,也化现为随所应化的化身,清净众生的烦恼。他使众生的分别念一刹那也不停息地动摇,将自他、敌友等执着,以及好坏、是非等一切疑惑,都以无二智慧果断决断。而且,金刚手的那里,如闪电般光明迅疾的光芒之鬘,从口中的舌头发出。或者,对于调伏之时已到的有缘者,如闪电般迅速地从口中的舌头发出法的声音或经卷文字等,从而使之解脱。金刚手以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)的猛烈声音,用焚烧一切恶毒之火充满世界,调伏一切不驯服者,如同吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)的事业历史一样。金刚之火猛烈燃烧,照亮一切黑暗, 使显现更加显现。并且,以智慧之火的光芒,照亮并显现一切烦恼的黑暗。如同一千个太阳的光芒同时照耀般的面容之光和光辉炽盛。眼角发红,具有慈悲之相,以及傲慢、呵斥、恐怖等舞蹈的九种姿态,使一切世间惊恐畏惧者,即是金刚手。身上无数忿怒尊如光和光芒般闪耀,如同金刚须弥山堆叠的房屋形状的四大洲一般。

English

Now, this wisdom is the great wisdom that has the same taste as the wisdom of all Buddhas. Because it is reason, it is the gathering place of all the hundreds of thousands of treatises, and it is the object of offering and praise, and the place of offering and praise. Seeing, touching, the breath exhaled from the mouth, fangs, and the poison of thought, the poisonous Nagas whose throats have turned black due to the great Halahala poison are all great black ones. With the sound of Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), a great sound is proclaimed, and those Nagas are destroyed, so it has the power to destroy poison and eliminate poison. With non-dual wisdom vajra, leading, wanting to place all sentient beings in unsurpassed enlightenment, and wanting to place all sentient beings in liberation, therefore it has great desire. In this way, it does not remain in the peaceful Nirvana to which sentient beings are attached. Even in the evil time of the five degenerations, it also manifests as emanations to tame whatever is to be tamed, purifying the afflictions of sentient beings. It causes the conceptual thoughts of sentient beings to move without stopping for even a moment, grasping at self and others, enemies and friends, etc., and all doubts about good and bad, right and wrong, etc., are decisively cut off with non-dual wisdom. Moreover, from the tongue in the mouth of Vajrapani, a garland of light that is as bright and swift as lightning emanates. Or, for those who are ready to be tamed, the sound of Dharma or scriptures and letters emanate swiftly from the tongue in the mouth like lightning, thereby liberating them. Vajrapani, with the fierce sound of Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), fills the world with the fire that burns all wickedness, taming all the untamed, just like the history of Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)'s deeds. The vajra fire blazes fiercely, illuminating all darkness, making appearance even more apparent. And, with the light of the fire of wisdom, it illuminates and makes apparent all the darkness of afflictions. The light and splendor of the face blaze greatly, like the rays of a thousand suns shining at once. The corners of the eyes are red, with an expression of compassion, and the nine postures of dance, such as arrogance, scolding, and terror, make all the world fearful and terrified, and that is Vajrapani. On his body, numerous wrathful deities shine like light and rays, like the four continents in the shape of houses stacked on top of Vajra Sumeru.