Tibetan
་པོ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བསྣམས་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་གོས་དང་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་གསལ་བ། དབུ་རྒྱན་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །སྔགས་ནི། ༀ་དྷི་ཤུ་ཏི་མྲི་ཏི་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་བྱ་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླ་ལ་པུཾ་ལས་པདྨ་དྲྀ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་ཤེར་ཕྱིན་མ་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་ཤེར་ཕྱིན་གྱི་པོ་ཏིས་མཚན་པའི་པདྨ་གཉིས་གཡས་གཡོན་འཛིན་པ། གོས་དང་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་གསལ་བ། དབུ་རྒྱན་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་པྲ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་བླ་མེད་དགྱེས་རྡོར་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷི་སེར་པོ་ལས་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་སེར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་རལ་པའི་ཅོད་པན་ཅན་སྤྱན་གསུམ་གཡས་གཉིས་མཆོག་སྦྱིན་དང་བགྲང་ཕྲེང་། གཡོན་གཉིས་དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ་དང་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པ། པོད་ཟླ་ལ་གཡས་ བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པར་གསལ་བ། དབུ་རྒྱན་ནི་འོད་དཔག་མེད། སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཀུ་ཏྲི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་བྱ་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྙིང་གར་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ཡིག་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གསུམ་གྱི་གཡས་སེར་ཞིང་ཞི་བ། གཡོན་སྔོན་པོ་ཁྲོས་ཤིང་མཆེ་བས་མ་མཆུ་མནན་པཾ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱི་གཡས་བཞི་ན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། པདྨ་ལ་བཞུགས་པའི་འོད་དཔག་མེད་དང་། །མདའ་དང་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། གཡོན་བཞི་ན་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པ་དང་། གཞུ་དང་མི་འཇིགས་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། བུམ་པ་བཟང་པོ་འཛིན་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་མཆོད་རྟེན་གྱི་ནང་དུ་བཞུགས་པར་གསལ། དབུ་རྒྱན་ནི་རྣམ་སྣང་ཡིན་ནོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་ཡུརྡ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱུད་ནི་བྱ་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་པཾ་སེར་པོ་ལས་སོ་སོར་འབྲང་མ་སེར་མོ་གཡས་བསྐོར་གྱིས་ རྩ་ཞལ་སེར་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་བཞི་དང་ལྡན་པ་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་། ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱིས་གཡས་བཞི་ན་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་རྩེ་གསུམ་མདའ། གཡོན་བཞི་ན་དགྲ་སྟ། གཞུ། ཞགས་པ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། པད་ཟླ་ལ་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱི
Chinese
手持钺刀于左侧，以金刚跏趺坐姿安住，身着各式衣物珍宝严饰，清晰可见。顶严为不动佛。 咒语是：嗡 德西 秀德 弥德 维扎耶 梭哈。（藏文：ༀ་དྷི་ཤུ་ཏི་མྲི་ཏི་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dhi śuti mṛti bi ja ye svāhā，汉语字面意思：嗡 德西 秀德 弥德 维扎耶 梭哈。） 此为行部。 接下来，于空性之中，从莲花月轮上的“榜”字生出莲花，以“哲”字标帜，化现般若佛母白色身，一面二臂，以说法印持着标有般若经函的莲花，左右手各持一朵莲花。 身着各式衣物珍宝严饰，以金刚跏趺坐姿安住，清晰可见。顶严为不动佛。 咒语是：嗡 扎 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པྲ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pra svāhā，汉语字面意思：嗡 扎 梭哈。） 此为无上瑜伽喜金刚续。 接下来，于空性之中，从黄色“贝”字生出忿怒母黄色身，一面四臂，具发髻宝冠，三眼圆睁，右二臂作胜施印和持念珠，左二臂持三叉杖和颅碗。于莲花月轮上，右腿伸展安住，清晰可见。顶严为无量光佛。 咒语是：嗡 吽 库哲 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཀུ་ཏྲི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ kutri svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 库哲 梭哈。） 此为行部。 接下来，于空性之中，心间“榜”字化为杂色莲花和月轮，其上白色“吽”字完全转变，化现尊胜佛母，身色洁白，三面，右面黄色且寂静，左面蓝色且忿怒，以獠牙紧咬下唇。每面各具三眼。八只手中，右四手分别持有杂色金刚杵、莲花上安住的无量光佛、箭和作胜施印。左四手分别持有带期克印的绳索、弓、无畏施印和持盈满宝瓶。以所有珍宝严饰，于杂色莲花和月轮座上，以金刚跏趺坐姿安住在佛塔之中，清晰可见。顶严为毗卢遮那佛。 咒语是：嗡 阿弥利达 阿瑜达 德 梭哈。嗡 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་ཡུརྡ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛta āyurda de svāhā oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿弥利达 阿瑜达 德 梭哈。嗡 吽 梭哈。） 此续为行部。 接下来，于空性之中，从“阿”字化为月轮，其上黄色“榜”字化为各别生母黄色身，以右旋方式，根本面为黄色，其余为白色、黑色、红色四面，具三眼。八只手中，右四手分别持有宝剑、法轮、三叉戟和箭。左四手分别持有钺斧、弓、绳索和金刚杵。于莲花月轮上，以嬉戏之姿
English
Holding a curved knife on the left side, clearly visualized as seated in the vajra posture, adorned with various garments and jewels. The crown ornament is Akshobhya. The mantra is: Oṃ dhi śuti mṛti bi jaya svāhā. This belongs to the Kriya Tantra. Next, from emptiness, from the lotus moon disc, from the syllable Puṃ arises a lotus marked with the syllable Dṛ, from which emanates White Prajnaparamita, with one face and two arms, holding the Prajnaparamita scripture with the Dharma teaching mudra, holding two lotuses on the right and left. Adorned with various garments and jewels, clearly visualized as seated in the vajra posture. The crown ornament is Akshobhya. The mantra is: Oṃ Pra Svāhā. This belongs to the Anuttarayoga Hevajra Tantra. Next, from emptiness, from the yellow Bhī arises a yellow wrathful-browed mother, with one face and four arms, adorned with a crown of matted hair, with three eyes, the two right hands making the supreme generosity mudra and holding a rosary, the two left hands holding a trident and a skull cup. Clearly visualized as seated on a lotus moon disc with the right leg extended. The crown ornament is Amitabha. The mantra is: Oṃ Hūṃ Kutri Svāhā. This belongs to the Kriya Tantra. Next, from emptiness, from the syllable Paṃ in the heart arises a variegated lotus and moon disc, upon which the white syllable Hūṃ completely transforms, emanating Ushnishavijaya, with a white body, three faces, the right face yellow and peaceful, the left face blue and wrathful, biting the lower lip with fangs. Each face has three eyes. Of the eight hands, the four right hands hold a variegated vajra, Amitabha seated on a lotus, an arrow, and make the supreme generosity mudra. The four left hands hold a lasso with a threatening gesture, a bow, the fearless generosity mudra, and hold a good vase. Adorned with all ornaments, seated in the vajra posture on a variegated lotus and moon seat inside a stupa, clearly visualized. The crown ornament is Vairochana. The mantra is: Oṃ Amrita Ayurde Svāhā. Oṃ Hūṃ Svāhā. This tantra belongs to the Kriya Tantra. Next, from emptiness, from the syllable A arises a moon disc, upon which the yellow syllable Paṃ transforms into Yellow Sosortrangma, with the root face yellow, and the other faces white, black, and red, with three eyes. Of the eight hands, the four right hands hold a sword, a wheel, a trident, and an arrow. The four left hands hold an axe, a bow, a lasso, and a vajra. In a playful posture on a lotus moon disc,
Tibetan
ས་བཞུགས་པ། ཉི་མའི་རྒྱབ་ཡོལ་ཅན། དར་སྣ་ཚོགས་པའི་ན་བཟའ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ནུ་མའི་བར་དུ་སྲིད་སེར་པོའི་མཚན་པར་གསལ། དབུ་རྒྱན་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ས་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་སཱ་རི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། འདི་ནི་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ་ལས་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་གེ །དཀར་སྔོ་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་སྤྱན་དགུ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་ན་འཁོར་ལོ། མདའ། ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གསུམ་ན་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ། གཞུ། ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ལྷའི་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཁྲོ་མོའི་ལྟ་བས་གདོན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་གསལ། དབུ་རྒྱན་ནི་རྣམ་སྣང་། སྔགས་ ནི། ཨོཾ་སི་ཏ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་སརྦ་གྲ་ཧ་ན་ཨ་མ་ནུ་ཏྲ་ས་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཉེ་སྙིང་ནི། ཨོཾ་མ་མ་ཧཱུཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ཡང་བྱ་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཛ་སེར་པོ་ལས་ཛཾ་བྷ་ལ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་བི་ཛ་པུ་ར་ཀ་དང་། གཡོན་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པ། ཨུཏྤལའི་ཕྲེང་བ་ཅན་ཐུང་ལ་ལྟོ་བ་འཕྱང་བ། རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཉིས་དུང་དང་པདྨའི་གཏེར་བདག་མནན་པར་གསལ་བ། དབུ་རྒྱན་ནི་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཡིན་ནོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་ཏྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བྱ་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས། ཛཾ་བྷ་ལ་གཞོན་ནུ་ལོ་བཅོ་ལྔ་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ཅན། ཞལ་གཅིག་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། རྣ་བ་མ་ཕུག་པ་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་ཤིང་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་པ་སྐྲ་ཁམ་པ་གྱེན་དུ་བརྗེས་པ། ཕྱག་གཉིས་གཡས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ་ལ་ཞལ་ཕྱོགས་པ། གཡོན་རིན་པོ་ཆེའི་སྙེ་མ་སྐྱུག་བཞིན་པའི་ནེའུ་ལེ་བརླ་སྟེང་དུ་འཛིན་པ། ནོར་སྦྱིན་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱུག་པའི་སྟེང་དུ་ གཡོན་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པ། གཅེར་བུ་ཕོ་རྟགས་གྱེན་དུ་ལང་བ་མིའུ་ཐུང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཀླུ་བརྒྱད་སྦྲུལ་གྱི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལུས་བརྒྱན་པར་གསལ་བ། དབུ་རྒྱན་ནི་མི་བསྐྱོད་པ། སྔགས་ནི། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་ཡཱ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་ཏ་པཱ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཛ་བྷ་ལ་ཛ་
Chinese
安住于地上，有太阳作为靠背，穿着各种丝绸的衣服，用各种珍宝装饰，在双乳之间明显地显现着黄色的吉祥印记，头饰是宝生佛。咒语是：嗡 嘛尼 达热 班匝 萨尼 嘛哈 扎德萨热 吽 吽 啪 啪。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ས་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་སཱ་རི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ मणि धरि वज्र साणि महा प्रति सारि हुं हुं फट् फट्，梵文罗马拟音：oṃ maṇi dhari vajra sāṇi mahā prati sāri hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘛尼，持，金刚，萨尼，大，回遮，吽，吽，啪，啪。）这是事部。从空性中，在自己心间的月亮上，从白色嗡字中生出无能胜白伞盖佛母。具有白、蓝、红三面，九眼六臂，右三手拿着法轮、箭、铁钩，左三手拿着白色金刚杵、弓、绳索，以威吓印站立，以天人的服饰和珍宝装饰，以金刚跏趺坐姿安住，以忿怒的目光降伏一切邪魔。头饰是毗卢遮那佛。咒语是：嗡 悉达 达帕德热 阿巴热 杰德 萨日瓦 扎哈 纳 阿玛 努德热 萨亚 哈纳 哈纳 吽 吽 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སི་ཏ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་སརྦ་གྲ་ཧ་ན་ཨ་མ་ནུ་ཏྲ་ས་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ सित तत पत्रे अपराजिते सर्व ग्रह न अमानु त्रसय हन हन हुं हुं हुं हुं फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sita tata patre aparājite sarva graha na amānu trasaya hana hana hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，白色，如是，伞盖，无能胜，一切，星宿，非人，震慑，打，打，吽，吽，吽，吽，啪，啪，梭哈。）近心咒是：嗡 嘛嘛 吽 尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མ་མ་ཧཱུཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ मम हुं नि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mama hūṃ ni svāhā，汉语字面意思：嗡，嘛嘛，吽，尼，梭哈。）这也是事部。从空性中，从莲花和阿字中，在月亮上生出黄色匝字，化为黄色赞巴拉。一面二手，右手拿着布达拉果，左手拿着吐宝鼬，戴着乌 উৎপala花环，矮胖，肚子下垂，以嬉戏的姿态安住，以一切珍宝装饰，双脚踩着宝螺和莲花的宝藏之主。头饰是宝生佛。咒语是：嗡 赞巴拉 扎楞扎耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་ཏྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ जं भ ल ज ले न्द्र ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bha la ja le ndra ye svāhā，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，扎楞扎耶，梭哈。）是事部。从空性中，从蓝色金刚杵和吽字中，生出年轻的赞巴拉，年龄为十五岁。一面，咬着牙齿，没有穿耳洞，皱着眉头，具有红色而圆润的三眼，红黄色的头发向上竖立。双手，右手拿着盛满血的颅碗放在心间，对着脸，左手拿着吐出珍宝的吐宝鼬放在大腿上。黄色财神坐在吐出珍宝之上，左腿伸展。赤身裸体，阳具勃起，以各种小巧的珍宝装饰，八龙化为蛇形装饰身体。头饰是不动佛。咒语是：那摩 惹纳 扎雅雅，那摩 嘛尼 巴扎雅，嘛哈 亚克叉 塞纳 达巴耶。 达地雅塔。 嗡 扎巴拉 扎
English
Residing on the earth, with the sun as a backdrop, wearing various silk garments, adorned with various jewels, a yellow auspicious mark is clearly visible between the breasts, and the head ornament is Ratnasambhava. The mantra is: Om Mani Dhari Vajra Sani Maha Prati Sari Hum Hum Phat Phat. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་དྷ་རི་བཛྲ་ས་ཎི་མ་ཧཱ་པྲ་ཏི་སཱ་རི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ मणि धरि वज्र साणि महा प्रति सारि हुं हुं फट् फट्, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi dhari vajra sāṇi mahā prati sāri hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Mani, Holder, Vajra, Sani, Great, Averter, Hum, Hum, Phat, Phat.) This is the Kriya Tantra. From emptiness, in the moon at one's heart, from the white Om syllable arises the invincible White Umbrella Goddess. With three faces of white, blue, and red, nine eyes and six arms, the right three hands hold a wheel, an arrow, and an iron hook, the left three hands hold a white vajra, a bow, and a lasso, standing with a threatening mudra, adorned with the garments and ornaments of a deity, residing in the vajra posture, subduing all demons with a wrathful gaze. The head ornament is Vairochana. The mantra is: Om Sita Tapatre Aparajite Sarva Graha Na Ama Nu Trasa Ya Hana Hana Hum Hum Hum Hum Phat Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སི་ཏ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་སརྦ་གྲ་ཧ་ན་ཨ་མ་ནུ་ཏྲ་ས་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ सित तत पत्रे अपराजिते सर्व ग्रह न अमानु त्रसय हन हन हुं हुं हुं हुं फट् फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sita tata patre aparājite sarva graha na amānu trasaya hana hana hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, White, Thus, Umbrella, Invincible, All, Planets, Non-human, Terrify, Strike, Strike, Hum, Hum, Hum, Hum, Phat, Phat, Svaha.) The near-heart mantra is: Om Mama Hum Ni Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མ་མ་ཧཱུཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ मम हुं नि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ mama hūṃ ni svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Mama, Hum, Ni, Svaha.) This is also Kriya Tantra. From emptiness, from a lotus and the syllable A, on top of the moon arises the yellow Dza syllable, transforming into yellow Jambhala. One face, two arms, the right hand holding a bijapuraka fruit, the left hand holding a mongoose, wearing a garland of utpala flowers, short and stout with a hanging belly, residing in a playful posture, adorned with all ornaments, with both feet pressing down on the treasure lords of conch shells and lotuses. The head ornament is Ratnasambhava. The mantra is: Om Jambhala Jalandraye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་ཏྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ जं भ ल ज ले न्द्र ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ jaṃ bha la ja le ndra ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Jambhala, Jalandraye, Svaha.) This is Kriya Tantra. From emptiness, from a blue vajra marked with the Hum syllable, arises young Jambhala, with the appearance of a fifteen-year-old youth. One face, bared teeth, unpierced ears, furrowed brows, with three red and round eyes, reddish-yellow hair standing upwards. Two hands, the right hand holding a skull cup filled with blood at the heart, facing the face, the left hand holding a mongoose vomiting jewels on the thigh. Yellow wealth deity sitting on top of vomiting jewels, with the left leg extended. Naked, with an erect phallus, adorned with all kinds of small jewels, the eight nagas transformed into the form of snakes adorning the body. The head ornament is Akshobhya. The mantra is: Namo Ratna Trayaya, Namo Mani Bhadraya, Maha Yaksha Sena Tapaye. Tadyatha. Om Jabala Ja