Tibetan
པ། སྣ་ཚོགས་པའི་རྒྱན་དང་ན་བཟས་མཛེས་པ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ལ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་གསལ་བའི་སོགས། རིགས་བདག་མཆོད་རྟེན་གྱི་དབུ་རྒྱན། སྔགས་ནི། ཨོཾ་མེ་ཏྲི་མེ་ཏྲི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་བྱ་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨཱཿ་ལི་ལས་ཟླ་བ། ཀཱ་ལི་ལས་ཉི་མ། བར་དུ་པདྨ་ཐཾ་གྱིས་མཚན་པ་དེ་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སེམས་ཅན་གྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱས། ཚུར་འདུས་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་མི་འཇིགས་པའི་སྦྱིན་པ་དང་། གཡོན་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། པདྨ་དཀར་པོ་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། རྒྱན་དང་ན་བཟའ་དཀར་པོས་བརྒྱན་པར་གསལ་བའི་སོགས། རིགས་བདག་ནི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཤྲཱི་བི་ཤྭ་མ་ཏ་བཛྲ་ཀནྡ་ཀ་ན་ཤ་ཡ་ན་ཤ་ཡ་མ་མ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་གཉིས་མེད་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །།པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཛཾ་ཡིག་སེར་པོ་ལས། དུག་སེལ་མ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་སེར་སྔོ་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་སྤྱན་གསུམ་མ། ། སྤྲུལ་གྱི་གདེངས་ཀ་བདུན་གྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་པ་གསུམ་ན་རྡོ་རྗེ། རལ་གྲི། མདའ། གཡོན་པ་གསུམ་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པ། དུག་གི་མེ་ཏོག ། གཞུ་འཛིན་པ། མེ་ཏོག་ནོར་བུས་བརྒྱན་པར་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པར་གལ། དབུ་རྒྱན་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཛ་གུ་རུ་ལ་སརྦ་བི་ཥ་པྲ་ཤ་མ་ནི་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་བྱ་རྒྱུད་ཡིན་ནོ།། ༈ །སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ཡིག་དམར་པོ་ལས་པདྨ་དམར་པོའི་སྟེང་དུ་ཏཱཾཡིག་དཀར་པོ་ལས་ཐོད་པའི་ནང་དུ་ཉི་མ་ལ་ཧཱུཾ་ལས་གྲི་གུག་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་རྒྱ་ནག་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་པ་ལྗགས་འདྲིལ་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་རལ་གྲི་དང་གྲི་གུག་།གཡོན་གཉིས་ན་ཨུཏྤལ་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། རུས་པའི་རྒྱུན་ལྔ་དང་མགོ་བོའི་དོ་ཤལ་འཕྱང་བ། ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན་རལ་པ་དམར་སེར་རཾ་ཁཾ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ཐུང་ཞིང་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ། གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་རོ་གདན་ལ་བཞུགས་པར་གསལ། དབུ་རྒྱན་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །སྔགས་ནི། ཧཱུྃ་ཏྲེམ་ཧཱུྃ་ཕཊ། འདི་ནི་བླ་མེད་ལུགས་སོ།། ༈ །། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བ་ལ་དྷིཡིག་སེར་པོ་ལས་ཤེར་ཕྱིན་མ་སེར་མོ་ཞལ་གཅིག་རལ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་པོ་ཏི་དང་བཅས་པའི་ཨུཏྤལ་སྔོན
Chinese
帕。以各种装饰和服装美化，在各种莲花上以菩萨的跏趺坐姿安住，观想清晰等。部主是佛塔顶饰。咒语是：嗡 弥 德热 弥 德热 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མེ་ཏྲི་མེ་ཏྲི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ मैत्रि मैत्रि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ maitri maitri svāhā，汉语字面意思：嗡，慈，慈，梭哈。）这是事部。 ༈ 从空性中，由阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字生起月亮，由嘎（藏文：ཀཱ，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：嘎）字生起太阳，中间的莲花上以唐（藏文：ཐཾ，梵文天城体：थं，梵文罗马拟音：thaṃ，汉语字面意思：唐）字为标志，从这些发出光芒，平息一切众生的疾病、邪魔、罪障。收摄回来后，观想清晰从其化现出各种颜色的白度母，一面二臂，右手施无畏印，左手持白色莲花，以跏趺坐姿安住在白色莲花上，以白色装饰和服装庄严等。部主是金刚萨埵。咒语是：嗡 希日 贝夏 玛达 班匝 刚达 嘎纳 夏亚 纳夏亚 玛玛 香丹 咕如耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བི་ཤྭ་མ་ཏ་བཛྲ་ཀནྡ་ཀ་ན་ཤ་ཡ་ན་ཤ་ཡ་མ་མ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ श्री विश्व मत वज्र कन्दकन शयन शयन मम शान्तं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī viśva mata vajra kandaka kana śayana śayana mama śāntaṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥，世界，母亲，金刚，根，嘎纳，夏亚纳，夏亚纳，我的，寂静，做，耶，梭哈。）这是无二续部。 ༈ 在红莲花和月亮座垫上，从藏（藏文：ཛཾ，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏）字生起黄色解毒母，身色金色，具有黄、蓝、白三面三眼，以七个化身头饰庄严。右三手持金刚杵、宝剑、箭，左三手持带期克印的绳索、毒花、弓。观想她以花朵珍宝装饰，以嬉戏的姿态安住。顶饰是不动佛。咒语是：嗡 扎 咕如 啦 萨尔瓦 比夏 扎夏玛尼 普 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛ་གུ་རུ་ལ་སརྦ་བི་ཥ་པྲ་ཤ་མ་ནི་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ ज गुरु ल सर्व विष प्रशमन फु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ja guru la sarva viṣa praśamana phu svāhā，汉语字面意思：嗡，扎，咕如，啦，一切，毒，平息，普，梭哈。）这是事部。 ༈ 从空性中，从红色阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字生起红色莲花，在红色莲花上，从白色当（藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）字生起颅器，在颅器内的太阳上，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起弯刀，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志，从中化现出黑色身色的汉地度母，一面三眼，卷舌龇牙，四手中，右两手持宝剑和弯刀，左两手持乌巴拉花和颅器，以五种骨饰和人头鬘垂挂，以八龙装饰，身穿虎皮裙，红黄色的头发竖立，短小且腹部较大，以左腿伸展的姿势安住在尸体座垫上，观想清晰。顶饰是不动佛。咒语是：吽 哲热姆 吽 帕特。（藏文：ཧཱུྃ་ཏྲེམ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：हुं त्रेम हुं फट्，梵文罗马拟音：hūṃ trem hūṃ phaṭ，汉语字面意思：吽，哲热姆，吽，帕特。）这是无上瑜伽部的仪轨。 ༈ 从空性中，在红莲花和月亮上，从底（藏文：དྷི，梵文天城体：धि，梵文罗马拟音：dhi，汉语字面意思：底）字生起黄色般若佛母，一面，具有发髻，双手结说法印，拿着带有经函的蓝色乌巴拉花。
English
Pa. Beautified with various ornaments and garments, clearly visualize dwelling in the bodhisattva's lotus posture on various lotuses, etc. The lineage lord is the crest jewel of the stupa. The mantra is: Om Maitri Maitri Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་མེ་ཏྲི་མེ་ཏྲི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ मैत्रि मैत्रि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ maitri maitri svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Loving-kindness, Loving-kindness, Svaha.) This is the Kriya Tantra. ༈ From emptiness, from the letter Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Literal Chinese meaning: A) arises the moon, from the letter Ka (Tibetan: ཀཱ, Sanskrit Devanagari: का, Sanskrit Romanization: kā, Literal Chinese meaning: Ka) arises the sun, in between, a lotus marked with the letter Tham (Tibetan: ཐཾ, Sanskrit Devanagari: थं, Sanskrit Romanization: thaṃ, Literal Chinese meaning: Tham), from these emanate rays of light, pacifying all beings' diseases, evil spirits, and obscurations. Gathering back, visualize clearly from it manifesting various colored White Tara, one face, two arms, the right hand in the gesture of fearlessness and generosity, the left holding a white lotus, dwelling in the lotus posture on a white lotus, adorned with white ornaments and garments, etc. The lineage lord is Vajrasattva. The mantra is: Om Shri Vishva Mata Vajra Kanda Kana Shaya Nashaya Mama Shantam Kuru Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་བི་ཤྭ་མ་ཏ་བཛྲ་ཀནྡ་ཀ་ན་ཤ་ཡ་ན་ཤ་ཡ་མ་མ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ श्री विश्व मत वज्र कन्दकन शयन शयन मम शान्तं कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ śrī viśva mata vajra kandaka kana śayana śayana mama śāntaṃ kuru ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Glorious, World, Mother, Vajra, Root, Kana, Shayana, Shayana, My, Peaceful, Do, Ye, Svaha.) This is the Non-Dual Tantra. ༈ On a red lotus and moon seat, from the yellow letter Jam (Tibetan: ཛཾ, Sanskrit Devanagari: जं, Sanskrit Romanization: jaṃ, Literal Chinese meaning: Jam) arises the golden-colored Poison-Removing Mother, with three faces (yellow, blue, and white) and three eyes. Adorned with seven emanated head ornaments. The three right hands hold a vajra, a sword, and an arrow. The three left hands hold a lasso with a threatening gesture, a poisonous flower, and a bow. Visualize her dwelling in a playful posture, adorned with flowers and jewels. The head ornament is Akshobhya. The mantra is: Om Ja Guru La Sarva Bisha Prashamani Phu Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཛ་གུ་རུ་ལ་སརྦ་བི་ཥ་པྲ་ཤ་མ་ནི་ཕུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ ज गुरु ल सर्व विष प्रशमन फु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ ja guru la sarva viṣa praśamana phu svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Ja, Guru, La, All, Poison, Pacifying, Phu, Svaha.) This is the Kriya Tantra. ༈ From emptiness, from the red letter A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A) arises a red lotus, on the red lotus, from the white letter Tam (Tibetan: ཏཱཾ, Sanskrit Devanagari: तां, Sanskrit Romanization: tāṃ, Literal Chinese meaning: Tam) arises a skull cup, within the skull cup, on the sun, from the letter Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) arises a curved knife, marked with the letter Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), from it manifests the Black Chinese Tara with a black-colored body, one face, three eyes, with a rolled tongue and bared fangs. In the four hands, the two right hands hold a sword and a curved knife, the two left hands hold an utpala flower and a skull cup. With five bone ornaments and a garland of heads hanging down, adorned with eight nagas, wearing a tiger skin loincloth, with reddish-yellow hair standing upright, short and with a large belly. Visualize her dwelling on a corpse seat with the left leg extended. The head ornament is Akshobhya. The mantra is: Hum Trem Hum Phat. (Tibetan: ཧཱུྃ་ཏྲེམ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: हुं त्रेम हुं फट्, Sanskrit Romanization: hūṃ trem hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Hum, Trem, Hum, Phat.) This is the Anuttarayoga Tantra system. ༈ From emptiness, on a red lotus and moon, from the yellow letter Dhi (Tibetan: དྷི, Sanskrit Devanagari: धि, Sanskrit Romanization: dhi, Literal Chinese meaning: Dhi) arises the yellow Prajnaparamita Mother, one face, with a hair knot, the two hands in the teaching mudra, holding a blue utpala flower with a scripture.