Tibetan
་པཱ་ཤ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཧྲིཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་། ༈ གཞན་ཡང་གོང་བཞིན་ལ་གཙོ་བོ་ཕྱག་བཅུ་པ་སྟེ། གཡས་ལྔ་ན་མཆོག་སྦྱིན་དང་། རྩེ་གསུམ་དང་། ནོར་ བུའི་ཕྲེང་བ་དང་། ལྕགས་ཀྱུ་དང་མདའོ། གཡོན་ལྔ་ན་པདྨ་དམར་པོ་དང་། རི་རབ་དང་། གསེར་གྱི་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་དང་། ཞགས་པ་དང་། གཞུ་བསྣམས་པ་དང་། ༈ ཡང་གོང་བཞིན་ལ། གཙོ་བོ་ཕྱག་དྲུག་པ་སྟེ། གཡས་གསུམ་ན་མཆོག་སྦྱིན་དང་། རྩེ་གསུམ་དང་། ནོར་བུའི་ཕྲེང་བའོ། །གཡོན་གསུམ་ན་པདྨ་དམར་པོ་དང་། ཞགས་པ་དང་། རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པ་དང་། ༈ ཡང་གོང་བཞིན་ལ། གཙོ་བོ་ཕྱག་བཞི་པ་སྟེ། གཡས་གཉིས་ན་མཆོག་སྦྱིན་དང་ཞགས་པ། གཡོན་གཉིས་ན་པདྨ་དམར་པོ་དང་དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས་པ་སྟེ། དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཅིག་ལས་ཕྱེ་བ་བཞིའོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧྲིལས་ཟླ་བ་ཧཱིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་ཉི་མ་ཧཱི༔ ས་ཧྲཱིཿ དུ་ཧཱུྃལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་མའི་མདོག་ཅན་ཧཱིས་མཚན་པ་དེ་རྣམས་ལས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་བྷུགྨ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ། གློག་དང་བྱུ་རུའི་མདོག་ཅན་པདྨ་རྒྱས་པ་ལྟ་བུའི་ཞལ་གཅིག་མ། ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ལྟ་བུའི་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་པདྨ་དམར་པོ་འཛིན་པ། པདྨའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ཀྱི་མཚམས་བཞིར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞིའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་སོ་སོའི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་བཞིར་བསམ་སྟེ། ཤར་ལྷོར་ལཾ་ལས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་དཀར་མོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཚྭ་ལས་མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ། ནུབ་བྱང་དུ་པཾ་ལས་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ། །བྱང་ཤར་དུ་ཏཱཾ་ལས་སྒྲོལ་མ་སེར་མོ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་པུས་མོ་བཙུགས་པ་ནུ་མ་མཐོ་ཞིང་འགྲེང་བ་སྐེད་པ་ཕྲ་བ་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་པས་སྤྲས་པར་བསམ། དབུ་རྒྱན་ནི་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་གོ །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཧཱུྃསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སམ། ཨོཾ་ཧཱིཧཱུྃ། ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་དབང་དུ་བྱེད་པ་འཕགས་པ་གླའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཏེ་སྟོང་ཉིད་ཏིང་འཛིན་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའོ།། ༈ །།སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་པདྨ་དྭིས་མཚན་པ་ལས་དཔལ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཕྱག་གཉིས་ཀས་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། མཚམས་བཞིར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཤར་ལྷོར་ལཾ་
Chinese
པཱ་ཤ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཧྲིཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། 这样说，以及。嗡 吽 梭哈。这样说，而且。另外，如前一样，主尊是十只手，右边五只手是施予胜乐手印，三尖，如意宝珠念珠，铁钩和箭。左边五只手是红莲花，须弥山，金球总倾，绳索和弓。又如前一样，主尊是六只手，右边三只手是施予胜乐手印，三尖，如意宝珠念珠。左边三只手是红莲花，绳索和持着总倾的金球。又如前一样，主尊是四只手，右边两只手是施予胜乐手印和绳索，左边两只手是红莲花和持着三尖杖。这是从一个不空绢索的修法中分出的四种。从空性中，ཧྲིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）字化为月亮，以ཧཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：大悲心）字为标志。其上，ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化为太阳，ཧཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：大悲心）。ས་ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：सा ह्रीः，梵文罗马拟音：sā hrīḥ，汉语字面意思：彼 大悲心）处，ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字化为各种莲花，以太阳的颜色，以ཧཱིས་（藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，无对应汉语字面意思）字为标志，从那些之中生出观世音自在Bhukma，身色红色，如闪电和珊瑚的颜色，如莲花盛开般的单面，具有如蓝色乌 উৎপལ་（梵文：utpala）花般的三只眼睛，右手施予胜乐手印，左手持着红莲花，在莲花的中心，于月亮的座垫上，以等姿而坐。在莲花八瓣的四个方位上，于四个月亮的坛城之上，观想由月亮和太阳以及各自的种子字所生的四位天女，东南方是ལཾ་（藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：兰）字所化的白色佛眼佛母，西南方是ཚྭ་（藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，无对应汉语字面意思）字所化的蓝色嘛嘛枳佛母，西北方是པཾ་（藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：榜）字所化的红色白衣佛母，东北方是ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）字所化的黄色度母，所有这些都是单面双臂，合掌，跪立，乳房高耸而挺拔，腰部纤细，观想主尊和眷属都被珍宝的装饰和各种服饰所装饰。头饰是语自在。咒语是：嗡 吽 梭哈。或者，嗡 唏 吽。这是使三界自在的圣者嘎啦的修法，是空性三摩地金刚所作。从空性中，由པཾ་（藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：榜）字生出各种莲花，由ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字生出月亮，其上由ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出以莲花二字为标志的，具吉祥的世间怙主，双手持着白莲花，四个方位上，在月亮之上，东南方是ལཾ་（藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：兰）
English
pA sha a pra ti ha ta hri ha hUM phaT swA hA. Thus, and. oM hUM swA hA. Thus, and. Furthermore, as before, the main deity has ten hands, with the five right hands in the gesture of bestowing supreme attainment, a trident, a rosary of wish-fulfilling jewels, an iron hook, and an arrow. The five left hands hold a red lotus, Mount Meru, a golden bowl filled to the brim, a lasso, and a bow. Again, as before, the main deity has six hands, with the three right hands in the gesture of bestowing supreme attainment, a trident, and a rosary of wish-fulfilling jewels. The three left hands hold a red lotus, a lasso, and a bowl filled to the brim. Again, as before, the main deity has four hands, with the two right hands in the gesture of bestowing supreme attainment and a lasso, and the two left hands holding a red lotus and a trident-topped staff. These are four variations derived from a single method of accomplishing Amoghapasha. From emptiness, the syllable hri (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great compassion) transforms into a moon marked with the syllable hIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：Great compassion). Above that, from the syllable hUM (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) comes a sun, hIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：Great compassion). At sa hrIH (藏文，梵文天城体：सा ह्रीः，梵文罗马拟音：sā hrīḥ，汉语字面意思：She Great compassion), from the syllable hUM (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) arise various lotuses, the color of the sun, marked with the syllable hIH (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，无对应汉语字面意思). From these arises Lokeshvara Bhukma, with a red-colored body, the color of lightning and coral, with a single face like a blooming lotus, possessing three eyes like blue utpala flowers, the right hand in the gesture of bestowing supreme attainment, and the left hand holding a red lotus. In the center of the lotus, he sits in equipoise upon a moon seat. In the four directions of the eight lotus petals, upon four moon mandalas, contemplate four goddesses arising from the moon and sun and their respective seed syllables: in the southeast, from the syllable laM (藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：Lam) arises the white Buddha Eye; in the southwest, from the syllable tswA (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，无对应汉语字面意思) arises the blue Mamaki; in the northwest, from the syllable paM (藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：Pam) arises the red White-Clad One; in the northeast, from the syllable tAM (藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：Tam) arises the yellow Tara. All of them have one face and two arms, with hands clasped in prayer, kneeling, with high and erect breasts, and slender waists. Contemplate that the main deity and retinue are adorned with precious ornaments and various garments. The head ornament is the Lord of Speech. The mantra is: oM hUM swA hA. Or, oM hI hUM. This is the method of accomplishing Arya Gla, who makes the three realms free, composed by Emptiness Samadhi Vajra. From emptiness, from the syllable paM (藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：Pam) arise various lotuses, and from the syllable a (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) arises a moon, upon which, from the syllable hUM (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) arises the Glorious Lord of the World, marked with two lotus syllables, holding a white lotus with both hands. In the four directions, upon the moon, in the southeast, laM (藏文，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：Lam)